Der er en del i denne uges servicemøde baseret på Ræsonnement fra Skriften, side 136, afsnit 2. Under afsnittet "Hvis nogen siger -" opfordres vi til at sige: "Må jeg vise dig, hvordan Bibelen beskriver falske profeter?" Så skal vi bruge de punkter, der er skitseret på side 132 til 136. Det er fem sider med point at vise husindehaveren hvordan Bibelen beskriver falske profeter!
Det er mange punkter. Med det skal vi næsten dække alt, hvad Bibelen siger om emnet, er du ikke enig?
Sådan beskriver Bibelen falske profeter:

(Deuteronomy 18: 21, 22) Og hvis du skulle sige i dit hjerte: "Hvordan skal vi kende ordet, som Jehova ikke har talt?" 22 når profeten taler i Jehovas navn, og ordet ikke forekommer eller går i opfyldelse, er det ordet, som Jehova ikke talte. Med presumøsitet talte profeten det. Du må ikke blive bange for ham. '

Nu spørger jeg dig, kan du i hele Skriften ærligt komme med en bedre, mere kortfattet og kortfattet forklaring på, hvordan man identificerer en falsk profet? Hvis du kan, vil jeg meget gerne læse den.
Så i vores fem sider med point beskriver vi ”hvordan Bibelen beskriver falske profeter”, henviser vi til disse to vers?
VI GØR IKKE!
Personligt finder jeg fraværet af disse vers mest fortællende. Det kan ikke være, at vi blot overså dem. Når alt kommer til alt henviser vi til Deut. 18: 18-20 i vores diskussion. Sikkert forfatterne af dette emne stoppede ikke kort ved vers 20 i deres forskning.
Jeg kan kun se en grund til ikke at medtage disse vers i vores omfattende behandling af dette emne. Kort fortalt fordømmer de os. Vi har intet forsvar mod dem. Så vi ignorerer dem, foregiver, at de ikke er der, og håber, at de ikke rejses i nogen diskussion om døren. Mest af alt håber vi, at det gennemsnitlige vidne ikke bliver opmærksom på dem i denne sammenhæng. Heldigvis møder vi sjældent nogen ved døren, der kender Bibelen godt nok til at rejse disse vers. Ellers befinder vi os måske for en gangs skyld i den modtagende ende af det “tokantede sværd”. For det må ærligt indrømmes at der har været tidspunkter hvor vi 'har talt i Jehovas navn' (som hans udpegede kommunikationskanal), og at 'ordet ikke forekom eller blev sandt'. Så "Jehova talte ikke" det. Derfor var det med 'formodighed, vi talte det'.
Hvis vi forventer åbenhed og ærlighed fra dem i andre religioner, er vi nødt til at vise det selv. Det ser imidlertid ud til, at vi ikke har gjort det i behandlingen af ​​dette emne i Ræsonnement bog, og andre steder, for den sags skyld.

Meleti Vivlon

Artikler af Meleti Vivlon.
    20
    0
    Vil elske dine tanker, bedes du kommentere.x
    ()
    x