Dette startede som en kommentar til Apollos 'fremragende indlæg på “Var Adam perfekt?”Men voksede fortsat, indtil det blev for længe. Desuden ville jeg tilføje et billede, så her er vi.
Det er interessant, at selv på engelsk kan udtrykket "perfekt" betyde "komplet". Vi henviser til den perfekte tid for et verbum for at indikere en handling, der er afsluttet.
"Jeg studerer Bibelen" [nutid] sammenlignet med "Jeg har studeret Bibelen" [nutid perfekt tid]. Den første indikerer en igangværende handling; den anden, en der er afsluttet.
Jeg er enig med Apollos i, at det altid er at gå glip af betydningen af ​​ordet på hebraisk for at sidestille “syndløs” med udtrykket “perfekt”; og som vi har set, selv på engelsk. ”Tamiym”Er et ord, der som de fleste kan bruges på en række forskellige måder til at formidle en række betydninger i både absolutte og relative sanser. Jeg er også enig med Apollos i, at udtrykket i sig selv ikke er relativ. Det er et binært udtryk. Noget er enten komplet eller ufuldstændigt. Imidlertid er anvendelsen af ​​udtrykket relativ. For eksempel, hvis Guds hensigt var at skabe et menneske uden synd og intet mere, så kunne Adam have været beskrevet som perfekt ved sin skabelse. Faktisk var mand - mand og kvinde - ikke perfekt, før Eva blev skabt.

(Første Mosebog 2: 18) 18 Og Jehova Gud fortsatte med at sige: ”Det er ikke godt for manden at fortsætte med sig selv. Jeg vil gøre en hjælper til ham som et supplement til ham. ”

Et "komplement" er defineret som:

a. Noget, der afslutter, udgør en helhed eller bringer til perfektion.
b. Den nødvendige mængde eller antal for at udgøre en helhed.
c. Enten af ​​to dele, der kompletterer helheden eller kompletterer hinanden gensidigt.

Det ser ud til, at den tredje definition er mest passende at beskrive, hvad der blev opnået ved at bringe den første kvinde til manden. Ganske vist er den fuldstændighed eller perfektion, der blev opnået ved, at de to blev ét kød, af en anden slags end den, der er under diskussion, men jeg bruger det til at illustrere det punkt, at udtrykket er relativt baseret på dets anvendelse eller anvendelse.
Her er et link, der viser alle forekomster af det hebraiske ord “tamiym”Som det er gengivet i King James-versionen.

http://www.biblestudytools.com/lexicons/hebrew/kjv/tamiym.html

Scanning gennem disse bliver det klart, at det som med de fleste ord kan betyde en række ting afhængigt af kontekst og brug. KJV gengiver det f.eks. "Uden plet" 44 gange. Det ser ud til, at det er i denne sammenhæng, at ordet bruges, Ezekiel 28:15 med hensyn til den engel, der blev Satan.

”Du var perfekt på dine måder fra den dag, du blev skabt, indtil der blev fundet uretfærdighed i dig.” (Ezekiel 28: 15 KJV)

NWT gør dette “fejlfri”. Det er klart, at Bibelen ikke henviste til den perfektion, som englen, der vandrede i Edens have, var fuldstændig i den forstand at blive testet, bevist og uigenkaldelig. Det, der er komplet, kan gøres ufuldstændigt generelt, medmindre der er en mekanisme, hvorved perfektion eller fuldstændighed kan låses som Apollos beskrev. Ikke desto mindre ville vi tale om en anden type eller anvendelse af ordet. I det væsentlige en anden type fuldstændighed. Igen, som med de fleste ord, har det overbelastede betydninger.
Guds ord åbenbaret i Johannes 1: 1 og den salvede kerub i Ezekiel 28: 12-19 var begge på et tidspunkt perfekte på alle deres måder. De var imidlertid ikke perfekte eller komplette i den forstand, som Apollos forklarer. Jeg er enig i det. Derfor var Satan perfekt uden fejl for den nye opgave, der blev stillet for ham i Edens have. Men da han stod over for en test - tilsyneladende af sin egen oprindelse - blev han ufuldstændig og ikke længere egnet til opgaven.
Ordet blev også tildelt en ny rolle, som han var perfekt egnet til. Han stod over for prøver og fik ham til at lide, og i modsætning til Satan kom han sejrende. (Hebræerne 5: 8) Så han blev gjort perfekt eller komplet til endnu en ny opgave. Det var ikke, at han var ufuldstændig før. Hans rolle som Ordet var en rolle, hvor han udførte fejlfrit og perfekt. Ikke desto mindre havde han brug for noget mere, hvis han skulle påtage sig rollen som messiansk konge og formidler af den nye pagt. Efter at have lidt, blev han gjort komplet til denne nye rolle. Derfor fik han noget, han ikke havde før: udødelighed og et navn frem for alle englene. (1 Timoteus 6:16; Filipperne 2: 9, 10)
Det ser ud til, at den type perfektion, som Apollos taler om, og som vi alle ønsker, kun kan opnås via diglen. Det er kun ved hjælp af en testtid, at syndsløse væsener kan blive fastgjort til dårligt eller godt. Så var det med den perfekte salvede kerub og det perfekte Guds ord. Begge gennemgik test - en mislykkedes; en bestået. Det ser ud til, at selv i en ufuldkommen tilstand er det muligt for denne hardwiring at finde sted for salvede kristne, selvom syndere får udødeliggørelse ved døden.
Det ser ud til, at den eneste grund til den endelige test, efter at de tusind år er afsluttet, er at opnå denne type perfektion. Hvis jeg muligvis tilbyder en alternativ illustration til Apollos “møtrik og bolt”, har jeg altid tænkt på det som en gammeldags dobbeltknivkontakt. Her er et billede.
DPST-switch
Som afbildet er kontakten i neutral position. Det har potentialet til at komme i kontakt med enten nord- eller sydpolen på kontakten. Denne afbryder, som jeg forestiller mig det, er unik ved, at når den er kastet, vil strømmen, der strømmer gennem kontakterne, svejse dem lukket for godt. Med andre ord bliver det fast kablet. Jeg ser fri vilje som denne. Jehova lukker ikke kontakten for os, men afleverer det til os at afvente en testtid, når vi selv skal tage en beslutning og kaste kontakten: til godt eller ondt. Hvis det er ondt, er der ingen forløsning. Hvis for godt, er der ingen bekymring for en ændring af hjertet. Vi er fastforbundet for evigt - intet ordsprog fra Damocles.
Jeg er enig med Apollos i, at den perfektion, som vi alle skal nå frem til, ikke er en syndfri men uprøvet Adam, men snarere den af ​​den prøvede og sande opstandne Jesus Kristus. De, der bliver oprejst til jorden i løbet af Jesu tusinde år, vil blive ført til en tilstand af syndfrihed, på hvilket tidspunkt Jesus vil overgive kronen til sin Fader, så Gud kan være alt for alle mennesker. (1 Kor.15: 28) Efter den tid vil Satan blive løsladt, og prøvningen vil begynde; afbrydere kastes.

Meleti Vivlon

Artikler af Meleti Vivlon.
    25
    0
    Vil elske dine tanker, bedes du kommentere.x
    ()
    x