Der har været en debat om, hvad de gode nyheder virkelig er. Dette er ikke trivielt, fordi Paulus siger, at hvis vi ikke forkynder den rigtige "gode nyhed", bliver vi forbandet. (Galaterne 1: 8)
Prædiker Jehovas Vidner den rigtige gode nyhed? Vi kan ikke svare på det, medmindre vi først kan fastslå præcist, hvad den gode nyhed er.
Jeg har ledt efter en måde at definere det på, da jeg i dag i min daglige bibellæsning snuble over Romerbrevet 1:16. (Er det ikke fantastisk, når du finder en definition af et bibelsk udtryk lige i selve Bibelen, som den, der blev givet af Paulus om "tro" i Hebr 11: 1?)
”For jeg skammer mig ikke over de gode nyheder; det er faktisk Guds kraft til frelse for alle, der har tro, først til jøden og også til græken. ”(Ro 1: 16)
Er dette den gode nyhed, som Jehovas Vidner forkynder? Frelse er bundet i det, bestemt, men det bliver skubbet ud til den ene side i min erfaring. Den gode nyhed som Jehovas Vidner forkynder handler om riget. Udtrykket "gode nyheder om riget" forekommer 2084 gange i Vagttårnet fra 1950 til 2013. Det forekommer 237 gange i Vågen! i samme periode og 235 gange i vores Årbøger, der rapporterer om vores verdensomspændende forkyndelsesarbejde. Dette fokus på riget hænger sammen med en anden lære: at riget blev oprettet i 1914. Denne lære er grundlaget for den autoritet, som det styrende organ tillægger sig selv, så det er forståeligt ud fra dette perspektiv, at der lægges alt for stor vægt på riget aspekt af de gode nyheder. Men er det et bibelsk synspunkt?
I mere end 130 gange vises sætningen "god nyhed" i de kristne skrifter, kun 10 er knyttet til ordet "rige".
Hvorfor lægger Jehovas Vidner vægt på “riget” frem for alt andet, når Bibelen ikke gør det? Er det forkert at understrege riget? Er ikke kongeriget det middel, hvormed frelse opnås?
For at svare, lad os overveje at Jehovas Vidner lærer at det der betyder noget - stort set alt det der betyder noget - er helliggørelsen af Guds navn og berettigelsen af hans suverænitet. Menneskehedens frelse er mere en lykkelig bivirkning. (I et nylig bibelstudium i rigssalen fik man det indtryk, at vi bare skulle være taknemmelige for, at Jehova overhovedet tog hensyn til os, mens han var på udkig efter sin egen retfærdiggørelse. En sådan stilling skaber faktisk vanære, mens han prøver at ære Gud. til ham.)
Ja, helliggørelsen af Guds navn og retfærdiggørelsen af hans suverænitet er meget vigtigere end livet for den lille gamle dig eller mig. Vi får det. Men JWS ser ud til at ignorere det faktum, at hans navn blev helliget, og hans suverænitet blev retfærdiggjort for 2,000 år siden. Intet vi kan gøre kan komme tæt på at toppe det. Jesus gav det sidste svar på Satans udfordring. Derefter blev Satan dømt og kastet ned. Der var ikke mere plads til ham i himlen, ikke mere grund til at tolerere hans kalorie.
Tid for os at komme videre.
Da Jesus begyndte at forkynde, fokuserede hans budskab ikke på det budskab, som JW'er forkynder fra dør til dør. Den del af hans mission var op til ham og ham alene. For os var der gode nyheder, men om noget andet. Gode nyheder om frelse! Naturligvis kan du ikke prædike frelse uden også at helliggøre Jehovas navn og retfærdiggøre hans suverænitet.
Men hvad med riget? Bestemt er riget en del af midlerne til menneskehedens frelse, men at fokusere på det ville være som en forælder, der fortæller sine børn, at de for deres ferie vil tage en speciallejet bus til Disney World. Så i flere måneder før ferien bliver han forbløffet over bussen. Bussen! Bussen! BUSSEN! Ja for bussen! Hans vægt er endnu mere skæv, når familien får at vide, at nogle medlemmer kommer til Disney World med fly.
Guds børn reddes ikke af riget, men ved tro på Jesus Kristus. Ved hjælp af denne tro, de bliver Kongeriget. (Åb 1: 5) For dem er den gode nyhed om riget håbet om at blive en del af dette rige og ikke blive frelst af det. Den gode nyhed handler om deres personlige frelse. Den gode nyhed er ikke noget, vi nyder stedfortrædende. det er for hver enkelt af os.
For hele verdenen er det også gode nyheder. Alle kan blive frelst og have evigt liv, og kongeriget spiller en stor rolle i det, men i sidste ende er det troen på Jesus, der giver midlerne til at give liv til angrende individer.
Det er op til Gud at bestemme hvilken belønning hver får. For os at forkynde et budskab om forudbestemt frelse, nogle til himlen, nogle til jorden er utvivlsomt en perversion af de gode nyheder, som Paulus definerede og forkyndte.
Mest interessant Meleti, og tak for din kontinuerlige indsats. Det er et meget interessant emne. Jeg kiggede på udtrykket GODE NYHEDER i NET-bibelen, og det gav mig 108 resultater. Nogle gange var det bare gode nyheder, ligesom Johannes forkyndte (Luk 3:18). Men faktisk kaldes det ofte de gode nyheder om Guds rige. 4 gange kunne jeg finde denne nøjagtige sætning. 2 var interessante: Luk 16:16 ”Loven og profeterne var i kraft indtil Johannes; siden da er de gode nyheder om Guds rige bekendtgjort, og alle opfordres til at komme ind... Læs mere "
Dit spørgsmål ved dispositionen kan besvares meget enkelt med følgende skriftsteder ud over den fine oversigt, du har præsenteret. 1. Hvad var den gode nyhed, som Paulus og andre sande disciple af Kristus forkyndte? 1Corinthians 15 15 Desuden, brødre, forkynder jeg eder det evangelium, som jeg forkyndte for dig, som du også har modtaget, og som du står i, 2 hvorved også du bliver frelst, hvis du holder fast på det ord, som jeg prædiker for dig - medmindre du troede forgæves. 3 Thi jeg overgav eder først alt hvad jeg også modtog: Kristus... Læs mere "
INOG, jeg ønsker ikke at blive sidetracked, men jeg undersøgte det skriftsted, du citerede fra 1 Kor 15: 3, og så slog jeg det også op i min oversættelse (NIV), hvor det lyder: ”For hvad jeg modtog, passerede jeg videre til dig som af første vigtighed: at Kristus døde for vores synder i henhold til Skrifterne. ” Og ifølge "som af første betydning" fra græsk skulle det gengives "blandt de første ting." Hvis det er tilfældet, ville skrifterne ikke ændre det fremtidige Kongeriges prioritet, og det ville således gøre det klart, at det er... Læs mere "
Hvilken indsigtsfuld kommentar, InNeedOfGrace. Så indlysende, men alligevel har så mange af os savnet det. For at citere dig: ”Hvad skulle de så forkynde før? Hvis den gode nyhed er Riget, som blev oprettet i 1914? Var Paulus nødt til at forkynde, at der i 1800 år ville være en god nyhed? ”
Alvorligt, hvordan gik vi alle glip af en sådan skinnende inkonsekvens. Igen, tak.
Hej Meleti, 🙂 Det var måske gået glip af, men det indrømmede i 1993, at den gode nyhed, der blev forkyndt siden 1925, var anderledes end den gode nyhed, der blev forkynt af kristne fra det første århundrede. (jv p.137-139)
En god henvisning til at huske på. Tak, Grace.
Amen Meleti det er en GLARING uoverensstemmelse!
Tak INOG for denne lille juvel !! :)
Som meleti udtrykte det, er kongeriget et middel til de gode nyheder.
Men Kristi død er også.
Hans opstandelse er også.
Den gode nyhed om riget er faktisk den gode nyhed om Kristus.
Som Inog udtrykte det, ventede Paulus ikke 1800 år på at erklære Rigets gode nyheder, den gode nyhed om, at Kristus døde, så vi kan leve ved tro og blive en del af ham.
Ja, kongeriget er køretøjet, og Jesus er chauffør / chauffør / dørholder 🙂
Eller er det, at kongeriget er skæbnen, og Jesus er vejen at komme dertil ??
Ja, hvor tankeløs af mig, menrov! Jeg citerede tankeløst Alex Rovers ord om, at "riget er et middel til den gode nyhed", men uanset hvilken virksomhed vores sind fremkalder, skal det være meningen! 🙂 Beklagede Jesus ikke Nikodemus, da han spurgte: ”Er du en lærer for Israel og alligevel ikke kender disse ting? Sandelig siger jeg jer: hvad vi ved, vi taler, og hvad vi har set, vidner vi om, men du modtager ikke det vidnesbyrd, vi giver. Hvis jeg har fortalt dig jordiske ting, og du stadig ikke tror, hvordan vil du det?... Læs mere "
Tak meleti godt punkt. Jeg kan godt lide 1 timoteus 2 v 4 til 7 guder vil, er at alle mulige mennesker skal frelses og komme til en nøjagtig kundskab om sandheden. For der er én gud og en mægler mellem gud og mennesker en mand jesus, der gav sig selv en tilsvarende løsesum for alle. Og her er pointen. ……… dette er hvad man skal vidne til på sine egne bestemte tidspunkter i forbindelse med dette vidne, jeg blev udnævnt til prædikant og apostel. Der er den gode nyhed, og det skal være på alle kristnes læber... Læs mere "
Meleti er ked af, at denne kommentar muligvis ikke har meget at gøre med denne artikel. Men jeg mødte faktisk en af de andre brødre i dag, der bidrager til dette websted. Tilfældigt tilfældigt eller nogle vil sige. Hvis det var dets millioner til én. Jeg er bedøvet. Meleti skal du fortsætte med de rigtige gode nyheder, der offentliggøres på dette websted, jeg er sikker på, at den hellige ånd er bag os. Kev.
Hvilket interessant sammenfald. Tak for din støtte.
Meleti
Godt indlæg Meleti. Denne omlægning af vores tænkning er så forfriskende, fordi den fremhæver enkelheden i Bibelens budskab ... hvordan kunne det være alt andet end simpelt og komplet! Hver gang vi ser ordene “Jehovas Vidners rigssal, JW Org”, får vi en distraktion. Hvis vi deltager, vil vi virkelig blive undervist om Jehova, riget og »jordisk organisation, til skade for Jesu lære og den gode nyhed. Hvis der skulle bruges et skriftligt nøjagtigt mærke, skulle det kaldes en ”God nyhed om Jesus Kristus Hall”, men at... Læs mere "
Tak Meleti, interessant emne. Faktisk er vi JW'er så bundet til riget, som vi ser det - så fræk som det er at sige, at vores organisation er uadskillelig med dette rige; så integreret med hjul inden for Ezekiels forestillede vogn - at kun vi af hele jorden er udelukkende foretrukne af kongeriget. Så for at vi ikke skal glemme det, lad os ikke tro, at Riget er en læserdogma i vores religion. Faktisk er dette dogme så stærkt, at de, der accepterer det, og som har bygget deres tro omkring det, mentalt kan udrydde enhver anden JW for blot at stille spørgsmålstegn ved den struktur, vi har... Læs mere "
Det er interessant, hvordan Paulus begynder Romerne, ”Paulus, en tjener af Kristus Jesus, kaldet til at være apostel og afsat til Guds evangelium - det evangelium, han på forhånd havde lovet gennem sine profeter i de hellige skrifter om sin søn, som med hensyn til hans jordisk liv var en efterkommer af David, og som ved hellighedens ånd blev udnævnt til Guds søn ved magt ved sin opstandelse fra de døde: Jesus Kristus, vores Herre. ” Romerne 1: 1-4 Så evangeliet (god nyhed) er Guds evangelium - rigets evangelium. Derfor grundlaget for... Læs mere "