Skatte fra Guds ord - glemmer han, når Jehova tilgir?
Ezekiel 18: 19, 20 - Jehova holder hver person ansvarlig for sine egne handlinger (w12 7 / 1 side 18 para 2)
Henvisningens sidste sætning angiver nøjagtigt, ”Hver enkelt havde et valg; hver var ansvarlig for sit eget handlingsforløb. ”
Nogle spørgsmål til alle de vidner, der stadig er udnævnt til ældste:
- Hvis du bliver bedt om at sælge dit Kingdom Hall og flytte for at dele en hall, der er langt mindre praktisk og dyrere at rejse til for den flok, der er under din pleje, hvad skal du gøre? Følg organisationens retning blindt og prøv at abdisere ansvar over for dem?
- Hvad hvis du er overbevist om, at en person, der er kommet foran dig i et retsudvalg, der er anklaget for seksuelt misbrug af børn, er skyldig, men der kun er et vidne. Vil du ikke sige noget som instrueret?
- Hvis du kender et tilfælde af børnemishandling, hvor der er mindst et troværdigt vidne, vil du overholde bibelske instruktioner i Romerne 13: 1-7 og informere “Guds minister” udpeget af Jehova til at dispensere strafferet? Vil du erkende, at den sekulære regering er mere rustet til at finde og kvalificere beviser og har et større ansvar for at beskytte alle medlemmer af samfundet, ikke kun medlemmerne af din menighed? Vil du se at ved at gøre dette opretholder du helligheden i Jehovas navn?
- Vil du sætte filialen Servicedesk og / eller Juridisk desk over retningslinjerne for din kristne samvittighed?
Hvis du føler dig forpligtet til at følge organisationens retning, er du klar over, at de let kunne "lade dig hænge ud til tørre" på egen hånd, hvis der træffes retslige skridt mod dig og organisationen i de kommende år? Kan du huske Nürnberg-forsvaret? Adolf Eichmann brugte også dette forsvar ved sin retssag i Israel i 1961. Til dels sagde han "Jeg kan ikke erkende skylden. . . . Det var min uheld at blive sammenfiltret i disse grusomheder. Men disse forseelser skete ikke efter mine ønsker. Det var ikke mit ønske at dræbe folk. . . . Endnu en gang vil jeg understrege, at jeg er skyldig i at have været lydig, have underordnet mig mine officielle pligter og krigstjenestens forpligtelser og min loyalitet og min embedsed, og derudover, når krigen begyndte, var der også kamplov. . . . Jeg forfulgte ikke Jøder med aviditet og lidenskab. Det var, hvad regeringen gjorde. . . . På det tidspunkt blev der krævet lydighed, ligesom i fremtiden også vil blive krævet af den underordnede. ”[1]
Det vil være intet forsvar overhovedet når jeg sagde ”Jeg er ikke skyld ... før Kristus dommer over hele jorden”. Det var min ulykke at blive sammenfiltret med disse forseelser. Disse forseelser skete ikke efter mine ønsker. Det var ikke mit ønske at give andre mulighed for også at blive ofre. Endnu en gang vil jeg understrege, at jeg er skyldig i at have været lydig over for organisationen, efter at have underordnet mig mine officielle opgaver som ældste, hvilket krævede, at jeg uden tvivl samarbejdede med det styrende organ og dets repræsentanter. Jeg lod ikke gerne gerningsmændene om seksuelt misbrug af børn gå fri og uhindret. Det var, hvad organisationen gjorde ... På det tidspunkt blev der krævet lydighed, ligesom den er nu ”. Nykterne tanker, især når Dommeren, Jesus Kristus svarer ”Kom væk fra mig, lovløshedets arbejdere”. (Matthew 7: 21-23) ”Sandelig siger jeg dig, i det omfang du gjorde det med en af de mindst af disse mine brødre (inklusive små), gjorde du det mod mig.” (Matthew 25: 40)
Tilgir du dig selv? (Video)
Igen forstærker videoen organisationens ubibelske holdning til genindførelse efter disfellowshipping. Hvorfor skulle søsteren vente et år før genindsættelse? Man antager, at hun sandsynligvis blev fjernet for umoral, da hun har 2 børn uden nogen mand vist i videoen. Hvis hun ikke længere var umoralsk og havde bedt Jehova om tilgivelse, så hvilken ret har et retsudvalg til at insistere på menneskeskabte regler om, hvad hun skal gøre, og hvor længe, før de genindføres?
Hvordan sidder organisationsreglerne med tanken i Luke 17: 4, hvor det står ”Selv hvis han (din bror) synder syv gange om dagen mod dig, og han kommer syv gange tilbage til dig med at sige 'jeg omvender mig', skal du tilgive ham”?
Hvad med rådene i 2 Corinthians 2: 7,8, hvor Paul bad om, at menigheden “venlig tilgiv og trøst ” broren, der var blevet irettesat på grund af at have taget sin fars hustru (1 Corinthians 5: 1-5), så han ville “ikke blive slukket af, at han er alt for trist ”? Denne anmodning blev kun fremsat få måneder efter Pauls instruktioner i 1 Corinthians. Der var ingen instruktioner om ikke at tale med eller hilse på denne person på deres møder i mindst et år, mens de lokale ældste besluttede, om han kvalificerede sig til genindførelse! En sådan behandling ville være kontraproduktiv. Vi ville heller ikke være i stand til at følge den opmuntring, Paul gav i mod 8, ved at bekræfte vores kærlighed til en sådan, hvis vi er forbudt at tale med en sådan person af organisationen.
Videoen giver heller ingen indikationer af, at søsterens børn blev behandlet anderledes end deres mor. Hvor de i menigheden, som bevidst begik en alvorlig synd mod Jehova som deres mor? Selvfølgelig ikke. Så hvorfor fik de og deres mor den samme tavse behandling med at skulle sidde alene i bagerste rum i hallen? Fordi dette er faraysiske regler, der forhindrer menighedens medlemmer fra at handle i kærlighed i overensstemmelse med kristne principper og sund fornuft.
Unge mennesker spørger - Hvordan kan jeg håndtere mine fejl?
Det første afsnit under overskriften "Sådan lærer du af dine fejl" fremsætter den sande og indsigtsfulde kommentar, ”Alle laver fejl. Og som vi har set, er det et tegn på ydmyghed og modenhed at eje op til dem - og gøre det med det samme. ”
Desværre er forfatterne af disse ord ikke parate til at følge deres egne råd.
I lyset af denne erklæring kan organisationen ikke ses som ydmyghed og modenhed, da de ikke har lært af deres fejl, men stædigt nægter at ændre sig. I stedet for at eje op, forsøger de faktisk at kaste skylden på andre. For eksempel er der en video i den sidste samtale om dette års regionale stævnes fredagsprogram, der lægger skylden for udbruddet i 1975 som Harmageddons år ved fødderne af rang og fil, ikke det styrende organ, der promoverede det gentagne gange i publikationerne og i møde- og samledele. På samme måde hævder de, at de ikke undgår ofre for børnemishandling, der forlader menigheden, men i stedet for at de bliver undgået af offeret.[2]
Så et spørgsmål, vi bør stille os selv, er: Hvilken tillid kan vi sætte i nogen af den litteratur, de udgiver? Hvor meget respekt kan du give forfattere fra folk der efter deres egen definition er 'stolte og umodne'? Deres holdning til disse spørgsmål er selvdestruktiv. Som artiklen viser, når vi ejer vores fejl, får vi andres respekt. Når vi forsøger at undgå undskyldninger eller værre, bebrejder andre for fejlen, får vi manglende respekt og hån.
Gods Kingdom Rules (kr kap. 15, stk. 9-17) - Kæmper for frihed til tilbedelse
Denne uge behandler igen tilfælde, hvor menighederne er blevet nægtet retten til at mødes i rigshaller og retten til at eje afdelingskontorer.
Påstanden fremsættes i afsnit 14 om, at ”Jehovas folk i dag kæmper for friheden til at tilbe Jehova på den måde, som han har befalet”. Men igen spørger vi, mens lovlydige borgere skal være frie til at mødes og tilbede, som de vil, hvorfor har de brug for store juridiske enheder med masser af penge? For Frankrig tjente dette som et mål for modstandere af organisationen. Der var ingen filialkontorer med store statskasser blandt 1st århundrede kristne, og alligevel formåede de stadig at fylde hele jorden med deres forkyndelse ifølge ApG 17: 6. Så er et afdelingskontor en nødvendig del af tilbedelsen i Skriften, eller er det kun et organisatorisk krav?
Det andet dækkede område er medicinsk behandling, det største problemområde er blodtransfusioner.
De tre skrifter, der ofte bruges til at støtte holdningen til 'Ingen blodoverførsler', er Genesis 9: 4, Deuteronomy 12: 15,16 og Acts 15: 29, som alle vedrører praksis med at spise blod med kød (kød). Apostlenes gerninger 15 henviste til kød \ kød, der blev ofret til afguder og ikke blev blødet ordentligt.
Igen på grund af organisationens praksis med at fastlægge love - i stedet for at angive retningslinjer, så vi kan tage vores egen beslutning baseret på vores egen samvittighed - har der været en latterlig situation. Den officielle lære er, at et vidne kunne blive fjernet for at have accepteret en blodoverføring, mens det at acceptere blodfraktioner overlades til hans samvittighed. På dette grundlag, forudsat at vidnet havde alle blodfraktioner efter hinanden, kunne han have ækvivalent med en helblodstransfusion uden at blive udsat for disfellowshipping-handling.
_______________________________________________________________
[1] Citeret fra Nürnberg-forsvaret fra Eichmanns egne ord.
[2] Fra en artikel i Den vest-australske: “Jehovas vidne, australsk afdelingskomitésmedlem Terrence O'Brien sagde, at adskillelse var et individs valg. 'De tager faktisk stillingen for at undgå menigheden. De forstår konsekvenserne af det, sagde hr. O'Brien. 'Jeg er enig i, at det sætter dem i en vanskelig situation, men det er et valg.' "
Sidste tanke siger du "Videoen giver heller ingen indikation af, at søsterens børn blev behandlet anderledes end deres mor."
Jeg forstår den dagsorden, du skubber til. Det er rigtigt, at organisationens politik vedrørende dets praksis med at undvige, og jeg er enig med dig, den er hård og uskriftlig. Videoen giver dog heller ingen indikation af, at børnene ikke blev skudt ud som deres mor. Jeg har personligt set nogle få situationer nøjagtigt som afbildet i videoen, og børnene, selv teenagere, behandles ikke som de forældre.
Hej Thaddeus, jeg kan kun give min oplevelse. Da jeg var omkring 7 år gammel, var min far assisterende menighedstjener, og af forskellige årsager trådte han tilbage og blev til sidst inaktiv. Vi som børn og min mor blev ikke teknisk "skubbet", men vi blev blackballed eller hvad du nogensinde vil kalde det. Min mor var en af de søstre, der var på hvert møde og hver lørdag var ude i tjeneste. Jeg var i den hal, indtil jeg kunne køre og gå til en anden hall. Vi blev aldrig accepteret der, og det gjorde ondt. Der var kun... Læs mere "
Vi havde en ordning for enke i menigheden, hvor vi inviterede hende rundt til et måltid og omgang med os hver onsdag, det varede i 5 år, men da min søn forlod religionen, fordi han er homoseksuel, kom hun ikke igen efter det !
Dette var for mange år siden, men jeg var tæt på en søster, der altid ville kommentere, at de ældre søstre aldrig ønskede at tage hende ud i tjeneste eller invitere hendes steder, men ville invitere de andre yngre søstre. Hvorfor, fordi hendes mor var DF, organisationens kultur.
Godt skrevet, tak for at dele dine tanker.
Jeg må dog sige, at sidste sætning i sidste afsnit er helt falsk, umulig. Der er ingen "fraktion" af røde blodlegemer, hvide blodlegemer, plasma eller blodplader. Der er fraktioner af andre dele af blod, som vidner måske tager eller ikke, og det sjovt i sidste afsnit synes jeg er korrekt, men den sidste sætning er medicinsk ikke korrekt.
Siger det bare
Det er rigtigt, at en sekventiel indgivelse af alle tilgængelige blodfraktioner ikke ville svare til en dosis fuldblod. Men det går glip af det punkt, at det oprindelige JW-forbud mod blodtransfusioner var enestående i den kristne verden med at sætte Bibelens kostråd over værdien af menneskeliv. Ingen andre grupper, inklusive jøder, har lavet denne fortolkning. For at forværre problemet udnævnte det styrende organ (tilbage, de var små bogstaver) fire “store fraktioner” af blod som bærer den samme begrænsning, hvilket åbner en retssag for enhver, der ikke accepterer denne vilkårlige dom. Dette gjorde blodplader,... Læs mere "
En ting, der hjalp mig med at vågne op til det styrende organs løgne, var at tænke på Guds forbud mod svinekød. Kunne en jøde få en suppe lavet af svinefødder og retfærdiggøre, at han kun spiste en "brøkdel" af grisen og ikke hele grisen? Kunne Adam og Eva have spist bare frøene af den forbudte frugt og derefter præsentere undskyldningen for, at de ikke spiste det hele? Hvordan retfærdiggør de transfusioner af blodfraktioner, hvis blodtransfusioner ifølge dem er forkerte? HVIS blod i Guds øjne ikke skal bruges i nogen... Læs mere "
Elsker ræsonnementet. Åbenlyst men savnede det før med hensyn til donation af blod til fraktioner. Det, du siger, ligger virkelig bag Ray Franz Søgning efter kristen frihed, nemlig retten til at tage vores egne samvittighedsfulde beslutninger baseret på vores forståelse af Bibelen. Hver af os skal selvfølgelig redegøre for Gud, men Jesus sagde, at sandheden vil gøre os fri. Selvfølgelig i enhver organisation vil der være dem, der forklarer skrifterne og rådgiver, men hvad Jesus fordømte var de tunge belastninger, som de religiøse ledere pålagde sig på sin tid. Det ser ikke meget ud... Læs mere "
Hej Yehorakam,
Elsk din ræsonnement på alle disse punkter.
Tak
Tak Yehorakam, gode punkter, jeg tror, de har ikke kun siddet i mosesædet, men i Guds sæde, faktisk ud over hvad Gud gør, de ser ud til at være blevet lovgiver, håndhæver og bøddel, i det mindste gud har givet os fri vilje. Hvorfor gør de det? Der er masser af alvorlige advarsler om dette i Bibelen!
Beklager, jeg har fjernet denne kommentar
Jeg kan forstå, hvor du kommer fra, du, der har en hjerne. ☺ Den smerte, som deres handlinger påfører, kan helt sikkert få dig til at tro, at deres motiver er onde. Men jeg har en tendens til at afstå fra at gå så langt som at bedømme deres motiver som onde. Jesus vil kalde dem, der virkelig havde et ondt motiv, og erklære dem som onde slaver, hvis de fortjener denne betegnelse. Den måde, jeg prøver at se på på, er meget den samme som apostelen Paulus. Han så, at der var nogle, der troede, de var salvede, og derfor troede de, de var... Læs mere "
Ja, selvfølgelig tak for din korrektion, hvem er jeg til at dømme disse mennesker, undskyld, jeg er blevet virkelig kynisk, jeg tror, det problem, jeg har haft gennem årene, er, at jeg har prøvet at være rimeligt, jeg har forsøgt at give alle i religionen fordelen ved tvivlen. Men jeg har fundet ud af, at når jeg gjorde det, blev jeg bare trampet og misbrugt, jeg er i tankerne nu, at jeg bare siger ting, som jeg tror, de virkelig er, jeg er helt overbevist om, at hvad jeg sagde... Læs mere "
Ikke at bekymre sig. Jeg havde ikke til hensigt at rette dig, men prøv at sætte tingene i et andet perspektiv. Jeg sætter virkelig pris på oprigtigheden og ligefremheden i alle dine kommentarer. Jeg håber, du vil fortsætte med at gøre det! Dine tanker og følelser er vigtige.
?
Hvis bare…. Jeg ved hvordan du har det. Som yehorakam sagde, har du en hjerne, derfor har du lyst til at sige fra. Jeg har samme problem.. Måske skal mit navn være ifionlyhadastopperformymouth ?? Derfor kan jeg godt lide at skrive i stedet for at tale. Jeg kan redigere og redigere mine skrevne ord; ville det ikke være fantastisk, hvis vi kunne spole tilbage, hvad vi siger, og redigere det! Jeg nyder også din ligefremme måde at tale på... Det kan til tider være lidt slibende, men det er bestemt stimulerende. Og det faktum, at du er villig til at tage imod råd og omformulere dine følelser, gør dig glad for os... Læs mere "
Tak, jeg ved ikke, hvor linjen er, men dette var det problem, jeg havde på ældsternes krop, der var dem, der bare ikke ville stå op for, hvad der var rigtigt, de var for bange for at fornærme måske en anden ældste, de troede, at det er vigtigere at bevare freden, jeg vil virkelig ikke dømme eller fornærme nogen, men på samme tid når vi ser en uretfærdighed, er vi nødt til at tale sandheden og stå op for, hvad der er rigtigt, faktisk er det grunden Jeg er blevet dissed, det måtte jeg... Læs mere "
Hej Martha
Jeg føler, at dette er stedet at tale direkte, da folkene her ikke prøver at presse nogen ind i deres egen "sandhedskasse". Og hvis der er behov for mistillid, vil jeg hellere komme herfra end en selvretfærdig ældste, der tror, at han taler på vegne af Jehova, hvilket jeg engang troede på mig selv takket være mange års indoktrinering. At søge sandhed ved hjælp af andre er så forfriskende.
Sidste aften havde vi CO-besøg, så dækningen af "bibelstudiet" om forfølgelse og Jehovas opbakning af sit folk blev erstattet med en tale. Bekendtgørelsen blev fremsat i starten af de seneste nyheder fra den russiske højesteret, der nægtede appellen om forbuddet og opløsning af grenen og al menighedsaktivitet med GB-medlem Sanderson til stede. Men der blev ikke sagt noget om det ironisk udeladte materiale (kr kap.15, par 14: "Handler Jehova på sådanne bønner [for brødre, der lider på grund af juridiske uretfærdigheder)? Vores sejre i retten antyder, at han bestemt gør det!" Vores russiske... Læs mere "