[Fra ws8 / 17 s. 17 - oktober 9-15]

”Fjern den gamle personlighed med dens praksis.” - Col 3: 9

(Begivenheder: Jehova = 16; Jesus = 0)

Når de forsøger at vise, hvor meget bedre Jehovas vidner er end alle andre religioner i verden, vender organisationen ofte tilbage til brønden i nazistenes forfølgelse af "Earnest Bible Students" (Die Ernsten Bibelforscher). Det er ikke klart, hvorfor de fortsat blev kendt med dette navn otte år efter, at de internationale bibelstudenter havde vedtaget navnet ”Jehovas Vidner” (Jehovas Zeugen), men en ting er klart: Disse var for det meste kristne, der overvejede sig selv til at være åndssmidde brødre til Kristus og Guds sønner.

Disse kristnes tro er bemærkelsesværdig. Men det var dengang. Dette er nu. Det er 80 år siden, at forfølgelsen skabte hundreder af kristne martyrer. Har Jehovas Vidner i dag ret til at hævde den arv for sig selv? De svarede ja! Faktisk går organisationen meget længere tilbage end 1930'erne med at hævde, at de er en del af en godkendt afstamning af trofaste Guds tjenere. De mener, at alle de loyale kristne i det første århundrede også var “Jehovas Vidner”.[I]

Er sådanne krav gældende?

Punkt 2 vedrører en oplevelse fra Sydafrika, som vi har set før.

”Sådanne kommentarer fra ikke-vidner viser, at vores internationale broderskab virkelig er unikt. (1 Pet. 5: 9, ftn.) Hvad gør os dog så forskellige fra nogen anden organisation? ” - par. 3

Der kan ikke benægtes at når Jehovas Vidner mødes i store grupper til årlige stævner, har de en helt anden profil end folkemængderne der normalt samles på store stadioner. Men sammenligner vi æbler med æbler her? Er det virkelig ærligt at kontrastere velklædte kristne, der samles til en bibelskonference mod larmende sportsfans eller de fans, der samles til rockkoncerter? Lad os være retfærdige om dette. Da vi hævder at være unikke blandt det religiøse samfund, hvad med at sammenligne store vidnesamlinger og andre religioners? Skal vi antage, at når andre kristne grupper samles til store konventioner der er intet andet end kaos og svømning? Er der beviser for at bevise påstanden om, at “Vores internationale broderskab er virkelig enestående”? Skal vi virkelig tro, at Jehovas Vidner er de eneste, der er i stand til at udvise kristne kvaliteter, når de er under mediets mikroskop?

Efter selvprisning introducerer artiklen en note af forsigtighed.

”Derfor er vi alle nødt til at tage advarslen i hjertet:” Lad den, der tror, ​​at han står, passe på, at han ikke falder. ”- 1 Kor. 10: 12” - par. 4

Det følgende er en kort gennemgang af nogle ukristne fremgangsmåder - såsom 'seksuel umoralitet, urenhed, vrede, voldelig tale og løgn' med det formål at sikre at vidner ikke falder, mens de tror, ​​de står. Mange af dem, der studerer denne artikel, vil gennemgå disse ting i deres sind og komme væk med en ren tjekliste. Imidlertid kan vi også forestille os, at vi står på grund af vores opfattede retfærdighed. Hvis vi ikke praktiserer nogen af ​​disse synder, står vi virkelig? Var det ikke farisæernes holdning, der opretholdt en retfærdighedsfacade, men alligevel var der blandt dem, som Jesus fordømte mest?

Hele resten af ​​artiklen behandles vi på en række personlige oplevelser fra dem, der har kæmpet mod syndige træk som promiskuitet, afhængighed, vrede anfald og lignende. Vi får os til at tro, at det kun er blandt Jehovas Vidner, at det virkelig er muligt at befri sig fra sådanne ting, og at dette gøres i kraft af Jehova og den hellige ånd.

Alligevel er der rigeligt med beviser for at utallige personer har befriet sig fra alle former for skadelig praksis uden nogen kontakt med Jehovas Vidner. Mange andre religioner kan fremsætte lignende påstande med henvisning til deres egen række livstransformerende sagshistorier. Derudover har ikke-religiøse enheder som Anonyme Alkoholikere en lang historie med succes. Er disse andre eksempler på det, som Efeserne kalder 'at fjerne den gamle personlighed', eller er disse forfalskninger?

Det kan ikke benægtes, at hjælp til at fjerne gamle, skadelige fremgangsmåder kan opnås gennem samfundsstøtte og ved at etablere stærke rutiner i livet. Jo mere stiv rutinen og jo stærkere samfundsstøtten er, desto bedre bliver resultatet.

Jehovas Vidner tilbyder en stærk og travl rutine for at holde en beskæftiget sammen med konstant samfundsstøtte og verbal forstærkning for at hjælpe den enkelte med at holde kursen. Er det derfor, de har succes, eller handler det kun om Guds ånd?

Før vi svarer for hurtigt, lad os huske, at efeserne taler om en totrinsproces: Først fjerner vi den gamle personlighed, så trækker vi den nye. Næste uges artikel omhandler anden del af disse vers. Men inden vi går derhen, skal vi tage et sidste kig på Efeserne 4: 20-24 for at se, om denne første artikel er på rette vej.

”Men det er ikke sådan, du lærte Kristus! -21forudsat at du har hørt om ham og blev lært i ham, som sandheden er i Jesus, 22at udskyde dit gamle jeg,f som hører til din tidligere livsform og er korrupt gennem svigagtige ønsker, 23og at blive fornyet i din sinds ånd,24og iføre sig det nye selv, skabt efter Guds lighed i sand retfærdighed og hellighed. ” (Ef 4: 20-24 ESV)

Ser du ved at læse dette, hvad der allerede mangler i artiklen? Denne nye personlighed er afledt af Kristus: ”Men det er ikke sådan, du lærte Kristus! - antagende, at du har hørt om ham og blev lært af ham, som sandheden er i Jesus.”  Denne nye personlighed eller "selv" var “Skabt i lighed med Gud”.  Jesus er Guds lighed. Han er selve Guds billede; og vi skal formes efter hans billede, billedet af Jesus. (2 Kor 4: 4; Ro 8:28, 29) Denne nye personlighed eller jeg er ikke bare en som folk vil betegne som rene og oprigtige. Bare fordi de fleste vil betragte dig som en velplejet, høflig og ydre moralsk person, betyder det ikke, at du har iført dig den nye personlighed, der er formet efter Kristus. Den nye personlighed er “skabt i Guds lighed i ægte retfærdighed og hellighed".[Ii]

Derfor bør vi alle spørge os selv: ”Er jeg en virkelig retfærdig person? Er jeg en hellig person? Udviser jeg virkelig en Kristus-lignende personlighed? ”

Hvordan kan denne artikel forsøge at hjælpe os med at fjerne den gamle personlighed væk og forberede os til næste uges overvejelser om at sætte den nye personlighed på når det ikke engang nævner Jesus en gang? Jesus Kristus er skrevet stort over disse fem vers til efeserne, men vi skal overveje at udføre opgaven med at fjerne det gamle selv uden så meget som et nik til den, der gør det hele muligt. Måske vil næste uges undersøgelse rette op på dette tilsyn. Lad os håbe det, for mens vi kan være pæne mennesker uden Jesus i vores liv, taler vi om noget, der langt overgår det, som verden ville beskrive som et dejligt eller endda et godt menneske.

__________________________________________________________

[I]  sg undersøgelse 12 s. 58 par. 1; jv kap. 3 s. 26 “Kristne vidner om Jehova i det første århundrede”; rsg16 s. 37
”Se Jehovas Vidner ➤ Historie ➤ Første århundrede ”

[Ii] NWT gengiver denne ”ægte retfærdighed og loyalitet”. Det græske ord (hosiotés) betyder ikke "loyalitet" men "fromhed eller hellighed." Dette giver særlig mening i dette tilfælde, fordi loyalitet ikke er en dyd i sig selv. Dæmonerne er loyale over for deres sag, men de er næppe hellige. Den seneste version af NWT har fejlagtigt oversat græske og hebraiske ord som loyalitet flere steder (f.eks. Mika 6: 8) muligvis på grund af det opfattede behov for at få Jehovas Vidner til at være loyale over for det styrende organ.

Meleti Vivlon

Artikler af Meleti Vivlon.
    22
    0
    Vil elske dine tanker, bedes du kommentere.x
    ()
    x