[Fra ws 7 / 18 s. 12 - September 10 - 16]
”Til dig løfter jeg mine øjne, du, der er tronet i himlen.” - Salme 123: 1
Hvor ser dine øjne? Dette er et så vigtigt spørgsmål.
Hvis det er Jehova og Jesus Kristus, er det prisværdigt og vigtigt. Det vil også være uden skuffelse. Som Romerne 10: 11 siger i sammenhæng med henvisning til Jesus Kristus: ”For Skriften siger:“ Ingen, der hviler hans tro på ham, vil blive skuffet. ”” (Se også Romerne 9: 33).
Hvis det er for mænd, uanset hvad de hævder at være, selvom de hævder at være Guds repræsentanter på jorden, er vi nødt til at huske advarselsordene i Jeremias 7: 4-11. Delvis står der: “Stol ikke på vildfarne ord og sig: 'Jehovas tempel [jordisk organisation], Jehovas tempel [jordisk organisation], Jehovas tempel [jordisk organisation]!' 5 Thi hvis DU positivt vil gøre DINE veje og DIN omgang god, hvis du positivt vil udføre retfærdighed mellem en mand og hans ledsager, 6 hvis ingen fremmed bosiddende, ingen farløs dreng og ingen enke, DU vil undertrykke,… .., jeg i vend dig, skal bestemt holde dig bosiddende på dette sted i det land, som jeg gav dine forfædre, fra ubegrænset tid til ubestemt tid. "'" 8 "Her sætter du din tillid til vildfarne ord - det vil helt sikkert være af ingen gavn overhovedet ”.
Selvom Jeremiah på det tidspunkt henviste til det naturlige Israel, er det fortsat princip, at enhver religion eller individ, der er afhængig af påstande om at være Guds repræsentant eller Guds organisation på jorden, fremsætter en falsk påstand. Så meget desto mere, hvis der skal findes uretfærdighed i denne gruppe, især over for de sårbare, såsom børn og enker og forældreløse.[I]
Denne artikel er også en, for hvilken det er vanskeligt at forstå målet. Temaets tema er "Hvor ser dine øjne?" Alligevel bruges 16 af 18-afsnit til at undersøge den fejl, Moses begik, hvilket førte til, at han gik glip af indrejsen til det lovede land. Uden tvivl var Moses en enestående person, der holdt sit fokus på at tjene Jehova, når alle omkring ham med undtagelse af nogle få mistede deres fokus. At fokusere på den ene slip-up, han foretog sig, virker ubehageligt. Det er også meget negativt, i betragtning af at de fleste af os aldrig ville overveje, at vi kunne være så trofaste som Moses, idet han så meget opmærksomhed på hans slip kunne let afskrække så mange. Det er menneskelig natur at resonere, hvis Moses ikke kunne holde sit fokus og ikke kunne komme ind i det lovede land, er der ikke noget håb for mig, så hvorfor gider at prøve? Desuden er en distraktion en midlertidig distraktion, ikke en ændring af fokus. Det er menneskeligt umuligt at holde vores fysiske øjne på en ting i nogen længere tid uden at blinke eller blive midlertidigt distraheret, men det bortfalder ikke, at der er et emne for vores koncentration.
Med disse tanker i tankerne skal vi overveje denne uges artikel.
Punkt 2 indeholder en god påmindelse, når det står: ”Vi har dagligt brug for at søge Guds ord for at finde ud af, hvad Jehovas vilje er for os personligt og derefter følge den retning.” Ja, det er det eneste sted, hvor vi finder Guds vilje nøjagtigt registreret.
Efeserne 5: 17 (citeret) beder os "På grund af dette skulle du ikke være tåbelig (meningsløse), men du skal forstå, hvad Herrens vilje er." (Interlinear).
En trofast mand mister et privilegium (Par.4-11)
Dette afsnit diskuterer Moses og begivenhederne, der fører til, at han mister privilegiet at komme ind i det lovede land.
Numre 20: 6-11 viser, at Moses kiggede til Jehova for retning, men til trods for at han fik klare instruktioner, lod Moses irritationen og frustrationen ved at håndtere israelitterne komme til ham og hans resulterende handlinger mislykkede Jehova.
Punkt 11 er fuldstændig spekulation. I det mindste afsluttes det med at sige “vi kan ikke være sikre.”Et alvorligt problem med denne spekulation er, at vi ikke med sikkerhed ved, hvor de steder Israel har slået lejr under deres vandring i ørkenen ligger. 3,500 år med klimaændringer, erosion, forfald og menneskets ændringer har skjult det lille bevis der var til at begynde med. Som et resultat er det farligt at spekulere i, at 'her slog han granit' og 'her slog han kalksten'.
Hvordan Moses gjorde oprør (Par.12-13)
De oplysninger, vi kan være sikre på, er dem i bibelen. Når vi taler om Moses og Aaron, nummer 24: 17 siger “for så vidt DU mænd gjorde oprør mod min orden i Zins ørken ved samlingen i krig i forhold til at hellige mig ved vandet foran deres øjne. Dette er Merʹibahs farvande ved Kaʹdesh i Zins ørken. ”
I følge Numbers bog var det derfor, fordi Moses ikke helligede Jehova for Israel. Salme 106: 32-33, der er citeret (par. 12) siger også om Moses “De forhergede hans ånd, og han talte uforskammet med sine læber.” Til sidst siger Numbers 20: 24 om Aaron og Moses “at DU mænd gjorde oprør mod min ordre om respekt for Merʹibahs farvande. ”
Årsagen til problemet (Par.14-16)
Endnu en gang kommer vi ind i spekulationens land. Efter at have citeret Psalm 106: 32-33 igen, spekulerer afsnit 15 “Alligevel er det muligt, at han i årtier havde handlet med de oprørske israelitter var blevet træt og frustreret. Tænkte Moses hovedsageligt på sine egne følelser i stedet for hvordan han kunne prise Jehova?”Ja, det er helt muligt, at han blev træt og frustreret over israelitterne. Ligesom en forælder ville have et barn som Israel. Spørgsmålet er imidlertid ren formodning. Det kunne lige så let have været (bemærk: min spekulation) et øjeblik med et blodstrå til hovedet, hvor han så rødt, strået, der knækkede kamelerne tilbage, og han mistede sin selvkontrol. Det er usandsynligt, at der kom tanker om det. I stedet for spekulation bør vi alle holde os til fakta.
Spørgsmålet er, at artiklen har brug for sådan spekulation for at gøre sit punkt og ved at pålægge Moses handlinger og motiver, som den ikke har ret til at gøre.
Undgå at blive distraheret af andre (Par.17-20)
Endelig får vi fat på, hvad artiklen ønsker at komme over i de sidste tre afsnit.
Afsnit 17 diskuterer at stille op med frustration.
De stillede spørgsmål inkluderer "Når vi står over for frustrerende situationer eller tilbagevendende personlighedskonflikter, kontrollerer vi vores læber og vores temperament? ” Vi får derefter at vide ”Hvis vi fortsat ser på Jehova, viser vi ham den rette respekt ved at give os til hans vrede og tålmodigt vente på, at han griber ind, når han finder det nødvendigt”. Det er sandt, at for størstedelen kun kan vi ændre vores egen holdning, ikke andres. Det er også sandt, at vi bør give Jehova hævn for os, når vi bliver forkert. Men det er ikke en undskyldning for at tie og lade forseelser og uretfærdigheder fortsætte, især blandt en organisation, der hævder at være Guds organisation. Ville Jehova tillade, at uretfærdigheden fortsætter, fordi han ikke havde givet en enkelt instruktion til sine repræsentanter? En kærlig Gud ville ikke gøre det, og Gud er kærlighed. Derfor er det grunden til, at problemet skal være de, der hævder at være hans repræsentanter. Hvordan kan vi være “Respektløs Jehova” ved at skabe opmærksomhed om undervisningen i en forkert forståelse af hans ord. Hvordan kan det være “Respektløs Jehova” at respektere organisationen om en korrektion i undervisningen, der skal foretages? Når alt kommer til alt hævder organisationen at være Guds organisation på jorden, der kun underviser i sandhed.
Punkt 18 omhandler den gamle kastanje med at følge de nyeste anvisninger fra organisationen.
Det siger "Følger vi trofast de nyeste anvisninger, som Jehova har givet os? I så fald vil vi ikke stole på altid at gøre tingene, som vi har gjort dem tidligere. Snarere vil vi være hurtige til at følge enhver ny retning, som Jehova giver gennem sin organisation. (Hebreerne 13: 17). ” Hvor siger Bibelen, at der vil være en næsten kontinuerlig strøm af nye retninger, mange i modstrid med tidligere instruktioner? Jehova har ikke inspireret profeter i dag, der sender hans instruktioner. Så hvordan giver Jehova os instruktioner i dag?
Mekanismen, hvormed de hævder at modtage denne instruktion, er indhyllet i mystik, måske med vilje. Men når de skriver "Jehova”De ønsker, at læseren mentalt skal erstatte“ Guds organisation ”, hvilket er, hvad de hævder at være. Det påstås, at instruktionen på en eller anden måde er mystisk givet, når det styrende organ beder om vejledning på deres møder. Imidlertid er artiklen, de betragter, skrevet af skriveafdelingen (som i det mindste tidligere inkluderede ikke-salvede kvinder)[Ii] og er allerede skrevet. Helligånden blev uddelt til unge og gamle, mandlige og kvindelige i det første århundrede, ikke kun 12-disciple. I dag hævder organisationen, at vi fortsætter arbejdet med at starte med dengang. Hvis dette er tilfældet, ville Helligånden helt sikkert blive fordelt på en lignende måde. For alle, ikke en håndfuld mænd.
Den sidste sætning i dette stykke minder os om “Samtidig vil vi være forsigtige med at "ikke gå ud over det, der er skrevet." (1 Korinther 4: 6) ”. Som Jesus sagde om farisæerne og de skriftkloge på sin tid: ”Derfor gør alt det, de fortæller dig, og hold øje med, men gør ikke efter deres gerninger.” (Matt. 23: 3) Det moderne styrelsesorgan fortæller os ikke for at gå ud over det, der er skrevet, men alligevel i denne meget Vakttårnartikel gør de netop det ved åbenlyst spekulere og opbygge deres vigtigste punkt på netop denne spekulation. Det er endnu mere kynisk, når de ved godt, at de fleste vidner vil acceptere spekulationerne som kendsgerning. At lytte til publikums svar, når denne artikel studeres i menigheden, vil bevise, at denne påstand er sand. Se afsnit 16 for dette eksempel.
Afsnit 19 handler om ikke at lade andre handlinger forhindre os i at tjene Jehova, hvilket de betyder organisationen.
Da mange af vores læsere langsomt vågner op eller nu vågner op af organisationens fejl og fejlagtige påstande, er vi ikke desto mindre nødt til at bestræbe os på ikke at vende ryggen til Jehova og Jesus Kristus som et resultat, noget der ville være let at gøre med alle skuffelsen og blandede følelser og behandlingen af dem, vi regnede med som venner.
Afsnittet afslutter "Men hvis vi virkelig elsker Jehova, vil intet snuble os eller adskille os fra hans kærlighed. - Salme 119: 165; Romerne 8: 37-39. ” Romerne 8: 35 spørger faktisk "Hvem vil adskille os fra Kristi kærlighed?" Romerne 8: 39 siger "eller nogen anden skabelse vil være i stand til at adskille os fra Guds kærlighed, der er i Kristus Jesus, vores Herre." Så dette skriftstedet taler om Guds kærlighed til menneskeheden som manifesteret i Kristus Jesus. Ja, vi må ikke glemme, at vi ikke kan elske Gud uden at vise kærlighed til sin søn Jesus, som afspejler Guds kærlighed i alle sine handlinger på vegne af menneskeheden.
Ligesom som Jesus sagde i Johannes 31: 14-15 "Og ligesom Moses løftede slangen i ørkenen, så skal Menneskesønnen løftes op, så alle, der tror på ham, kan have evigt liv." Ligeledes som i Moses dag at se på kobberslangen var nødvendig for livet, så det at tro på Kristus og se på ham som vores frelser er krævet for at få evigt liv.
Så, hvem ser vores øjne på? Bør vi ikke svare Jesus Kristus? Især hvis vi ikke ønsker at vise respektløs respekt for Jehovas arrangement af ting til frelse gennem tro på Jesus.
[I] Der hersker uretfærdighed med hensyn til retlige udvalg og deres afgørelser. Der er ikke noget krav om at skille sig ud fra et retsudvalg, selvom den ældste har en interesse i et bestemt resultat af sagen, enten til fordel for eller imod den tiltalte. Alligevel har selv verden et krav i de fleste lande om, at dommere og jurymedlemmer erklærer interessekonflikter og træder til side. Som gentagne gange nævnt kræver seksuelt misbrug af et barn to vidner til at handle, men alligevel kræves der bevismateriale til 'bevis' for utroskab eller utugt. (Se spørgsmål fra læsere: Juli 2018 Watchtower Study Edition s. 32). Listen kan fortsætte og fortsætte.
[Ii]Forfatteren gør ikke indsigelse mod kvinder, der skriver artikler eller undersøger for dem, simpelthen at virkeligheden ikke er det, der antydes af implikationen af fremskrivningen, at det styrende organ er ansvarlig for 'nye sandheder'. De er ofte kun ansvarlige i det omfang, de sender artikler til offentliggørelse.
Barbara Anderson, forfatter og forsker, 1989-1992. Se også denne forkortede historie af Barbara Anderson hende selv.
Hvad var Moses 'dårskab? Ikke at give ordentlig kredit til JHVH i et øjeblik af lidenskab og svaghed? Eller var det noget andet? I Num.20: 7,8 giver JHVH en bestemt kommando. Men hvad der stod ud for mig var grunden til kommandoen: "at det kan give dets vand, og DU VIL BRUGE VAND FOR DEM fra denne krage og give denne forsamling og deres husdyr noget at drikke." Bemærk JHVH siger først og fremmest til Moses “du vil”, så det synes bestemt ikke upassende for Moses at sige, at han og Aaron bringer vandet ud. Hvad var?... Læs mere "
Jeg tror personligt, at grunden til, at denne artikel er blevet skrevet, er skyld i folk i organisationen, der er legitime ofre, for at holde munden lukket og sluge deres bitterhed, ellers vil du ikke få det nye system til, som Moses savnede det lovede land.
Nummer 19 diskuterer proceduren for udrensning, når nogen dør, og afsluttes med Miriams død. Så intet vand = urent, inklusive Moses-stang. Derfor kan han ikke røre ved klippen, men kan tale med den. Så når Moses rammer klippen, gør han det med en uren stang. Så ikke kun gør han det med vrede, men ignorerer Jehovas befalinger om renselse, så han bærer et stort ansvar over for folket. Ikke sikker på, hvorfor han fik besked på at tage stangen, men det kunne være at demonstrere for folket, at han ikke ville bruge den, men var... Læs mere "
Ja, meget bedre!
GB har en forkærlighed for spekulation, det har været en tradition, husk, spekulationen om, at himmelsk kaldelse sluttede omkring 1935, kun for at vende det efter næsten 70 år. Når de ved, er de ikke sikre på, om det var 'granit eller kalksten', hvorfor præsentere det som en anden grund til Moses's straf? En slaver, der spekulerer ofte og ofte, forstår han mesterens vilje? Ser en sådan slave virkelig op til sin herre? Hvis skibsføreren ikke spekulerer i, hvorfor skulle slaven? Er en sådan træl klog og trofast? GB har friheden til at gå ud over... Læs mere "
Jeg tror ikke, jeg nogensinde har hørt WT nævne, at vi skal være bekymrede for, hvad Jehovas vilje er for os personligt, at det er ensartethed i forhold til individualitet i Org. De taler normalt med hensyn til organisationen. Det synes jeg er interessant.
Tadua har som normalt gjort et godt stykke arbejde. Her er en læse-mellem-linjer-afkodning af artiklen: Par. 1: "'Hvor leder jeg efter hjælp og retning?' Vores øjeblikkelige svar kan være, "Til Jehova," og det er det bedste svar. " Betydning: Se til organisationen, ikke til Jesus. Par. 3: ”Selvom vi ved vigtigheden af kontinuerligt at se til Jehova, kan vi til tider blive distraherede. Det er præcis, hvad der skete med Jesu nære ven Martha. Hun blev "distraheret med at passe på mange opgaver." (Luke 10: 40-42) ”Marthas problem var ikke at se til Jesus, men ikke at se til Jehova. Par. 12:... Læs mere "
Mere og mere er det smertefuldt indlysende, at ”Organisationen” taler ord, der går to veje på én gang. På den ene side hævder de at være Yahs stemme, på den anden side siger de, at de IKKE er inspireret; for ikke at nævne, at de bevidst tager Yeshua / Jesus helt ud af ligningen og prøver at tage hans plads ved at hævde at "tale for Jehova" Siden jeg forlod JW'erne, har jeg udviklet et tættere forhold til min himmelske Fader. Jeg beder hver dag, jeg læser min Bibel dagligt, jeg elsker ham af hele mit hjerte og ser til ham for hjælp, vejledning,... Læs mere "
Glad for, at det går godt for dig Rhonda. Jeg kan bare ikke lade være med at føle, at hvis GB havde struktureret forkyndelsesarbejdet forskelligt, kunne det have været godt for alle. For eksempel hvorfor ikke prædike i stafetter, nogle dage på nogle fridage, i stedet for at tvinge alle hele tiden og slippe af med timerapportering, og hvorfor ikke gøre noget af det på den gammeldags måde på en sæbeæske, har jeg lyttet til flere fra andre kirkesamfund og kan ikke lade være med at beundre deres overbevisning, nogle af disse fyre kender virkelig deres bibel, ikke for alt hvad jeg kender, men står ved siden af en... Læs mere "
Jeg ELSKER dit vidnesbyrd LaRhonda.
Min oplevelse er meget ens på mange måder.
Jeg har også et tættere forhold til vores himmelske far og læser Bibelen mest hver dag. Synder, som jeg havde svært ved at rodfæste ud af mit liv som JW, er mindre besværlige nu, da jeg lader Helligånden hjælpe.
Du er et frisk pust, som jeg tænker nøjagtigt og mere. Jeg tror altid, hvor var GB siden den sidste apostels død? Hvad stolede hvedeklassen på for at styrke deres tro? Hvad brugte de til at sprede kristendommen og udtrykke deres tro? Og hvis Bibelen siger, at skrifterne fortolker skrifterne, hvorfor skulle nogen fortælle mig, at jeg skulle følge deres måde at tænke på, ellers, James 1: 5 Så hvis nogen af jer mangler visdom, så lad ham fortsat bede Gud, for han giver generøst over for alle og uden bebrejdelse, og det vil være... Læs mere "
Meget godt klaret Tadua ... Jeg ser frem til disse anmeldelser hver uge ... Jeg havde en diskussion lige den anden dag, og JW Brother sammenlignede GB med apostlene og sagde i samme sætning, at GB ikke er inspireret og laver fejl. Hvor blind kan du være for ikke at se, at GB er falske profeter. Djævelen blinder på en fantastisk måde
Der er så megen forvirring og modsigelse i deres mystiske nye retningsteori. Det ser ud til, at de træffer beslutninger og derefter venter på at se, hvordan det viser sig, før de siger Jehovas bag det og velsigner det. Men så fremsætter de storslåede udsagn om, hvordan disse nye retninger kommer fra Jehova lige fra starten, og at alle skal være hurtige til at følge dem. Det gør mig svimmel at læse, hvad de skriver. Jeg føler, at de er en falsk profet, når de siger, at de anvisninger, de kommer med, kommer fra Jehova. (Ezekiel 13: 6-8) De har set falske visioner og forudsagt en løgn,... Læs mere "
Ja, det kapitel i Ezekiel stiller et par problemer for enhver, der ønsker at blive gudskanal, ikke meget vred rum i disse udsagn.
Barbara Anderson giver en fuldstændig beskrivelse af sine aktiviteter i Writing Dept på hendes hjemmeside: http://watchtowerdocuments.org/barbaras-bethel-resume/#more-6424 Hun fortæller at hun sad i publikum til distriktsforsamlingen i 1992 og lyttede til hende ægtemand holdt manuskriptforedraget, som hun sammensatte: ”Jeg undersøgte (og bidrog med tekst) til det offentlige foredrag på søndag eftermiddag 1992, som Ted Jaracz tildelte forfatteren Harry Peloyan. Emnet var om Johannes 1: 1, der diskuterede ”Jesus, verdens 'lys', som var en meget" åndelig "forelæsning. Mens jeg sad i publikum på et stævne i Virginia og lyttede til min mand give... Læs mere "
Meget til det punkt, Tadua. Hvordan kan de hævde at være Guds organisation og derefter effektivt nægte det i ARC til misbrug af børn? Er der de seneste anvisninger? Faktisk er der. De er alle i Bibelen. Måske er det nødvendigt med den ulige afklaring, men Bibelens principper står over for tidens prøve, hvis de får lov til det. Det er en politimand, der foreslår, at vi skal ignorere ting, når WT nægter at forklare deres holdning, når Bibelen klart er uenig, når de svarer med et svar “fokus på det arbejde, der aldrig skal gentages, Gud har... Læs mere "
Hej Leonardo Jeg har funderet over den samme ting, min konklusion, tag den eller forlad den eller ændre den som du finder passende, er i tråd med hvad katolikker siger, at Guds rige er i dig, i den forstand at Jesus i dette tiden hersker over hans menighed, hans krop, der ville gøre den katolske lære korrekt, Jesus hersker over hjerter og sind hos dem, der tilhører ham, det er kongeriget lige nu, den anden del af kongeriget er, når han ankommer ved hans anden komme, med en stor pind til nogle eller... Læs mere "
Jeg er fascineret af, hvordan GB kan producere retningslinjer, der strækker sig langt ud over, hvad der er skrevet. Tilsyneladende har de indsigt i viden, som andre kristne ikke har. Man kan fx ikke finde bibelsk fundament for, hvordan JW udfører deres retsudvalg. I går forekom det mig, at det at sige, at de har adgang til esoterisk viden, at fremsætte påstanden om, at de kan producere “nye retningslinjer”, som mennesker i dag skal følge for at modtage Guds velsignelse (jf. WT marts 2016). Dvs. ikke særlig kristen af natur, som bør være tilgængelige for spædbørn at forstå.
Formålet med denne studieartikel var klart for mig. Det ramte nogle rå nerver hos mig. To hovedpunkter: For det første finder jeg beskrivelsen af Moses i vers 19 som grovt respektløs overfor manden Moses. Kommentaren - "Dette er især vigtigt, hvis vi ligesom Moses har et vist ansvar i Guds organisation." Hvilket mål for ansvar har det styrende råd i Guds organisation i dag? Ifølge dem er de de eneste vogtere af Kristi interesser på jorden. Hvilket mål for ansvar havde Moses? Mosebog 12: 7 hele Guds hus. Derfor, hvordan er vi som Moses har... Læs mere "