Σήμερα παρουσιάζουμε ένα νέο χαρακτηριστικό στο φόρουμ μας.
Είναι πάντα καλύτερο όταν συζητούνται θέματα, έτσι ώστε όλες οι πλευρές να μπορούν να έχουν το λόγο τους. έτσι ώστε να μπορούν να προβληθούν αντίθετες απόψεις και ο αναγνώστης μπορεί να λάβει τη δική του απόφαση με βάση όλα τα διαθέσιμα στοιχεία.
Ο Russell το έκανε αυτό στη συζήτησή του με τον Eaton για το δόγμα του Hellfire.
Έχουμε γράψει και αμφισβητήσαμε πολλές από τις μακρόχρονες πεποιθήσεις του λαού του Ιεχωβά. Ωστόσο, έχουμε ακούσει λίγα για την υπεράσπιση αυτών των πεποιθήσεων. Ενώ ο σχολιασμός παρέχει κάποια προσφορά και προσφορά, μια πιο δομημένη μορφή θα ωφελήσει περισσότερο την αναγνωσιμότητα. Έχοντας αυτό κατά νου, ενθαρρύνουμε όποιον επιθυμεί να λάβει θέση στην αντίθετη πλευρά ενός επιχειρήματος, ώστε να μπορούμε να παρουσιάσουμε μια πιο ισορροπημένη και περιεκτική εξέταση αυτών των σημαντικών και ευαίσθητων θεμάτων.
Αυτές οι συζητήσεις θα αναρτηθούν στις μόνιμες σελίδες αυτού του φόρουμ. Το πρώτο έχει ήδη δημοσιευτεί. Παρατηρήστε την κορυφή "Συζητήσεις", ic στην κορυφή αυτής της σελίδας. Κάντε κλικ σε αυτό και εμφανίζεται ένα δευτερεύον θέμα: «1914», και στα δεξιά, η πρώτη από τις συζητήσεις στο θέμα αυτό, «Απόλλων και J. Watson». Κάντε κλικ σε αυτό για να δείτε την πρώτη συζήτηση του 1914.
Δυστυχώς, αυτό το θέμα δεν έχει αναπτυχθεί πλήρως όπως θα θέλαμε, οπότε υπάρχει ακόμη πολύς χώρος για άλλους να αναλάβουν τη θέση υπεράσπισης της επίσημης διδασκαλίας μας. Εάν θέλετε να υπερασπιστείτε την επίσημη θέση μας το 1914, στείλτε μου την υποβολή σας μέσω email στο meleti.vivlon@gmail.com σε μορφή MS Word ή απλού κειμένου. Ο σκοπός της αρχικής υποβολής θα είναι να παρουσιάσει την αντίθετη άποψη, να μην απαντήσει στους ισχυρισμούς που έγιναν στην αρχική υποβολή του Απόλλωνα. Αυτό θα γίνει στον δεύτερο γύρο, όταν και οι δύο πλευρές ανταποκρίνονται στην αρχική υποβολή της άλλης. Ανάλογα με το επίπεδο της συζήτησης, μπορούμε στη συνέχεια να προχωρήσουμε σε μια ακόμη απάντηση προτού ολοκληρώσουμε με μια αντίρρηση, ή μπορούμε να πάμε δεξιά στην αμφισβήτηση ως το τρίτο βήμα.
Για αυτό το θέμα, εδώ είναι τα σημεία που πρέπει να αντιμετωπιστούν σε οποιαδήποτε υποβολή που υπερασπίζεται την επίσημη θέση μας από τη Γραφή και την Ιστορία:
2: Οι επτά φορές του ονείρου έχουν σκοπό να αντιπροσωπεύουν το χρόνο 360 το καθένα.
3: Αυτή η προφητεία ισχύει για την ενθρόνιση του Ιησού Χριστού.
4: Αυτή η προφητεία δόθηκε για να καθορίσει τη χρονολογική έκταση των καθορισμένων χρόνων των εθνών.
5: Οι καθορισμένοι χρόνοι των εθνών άρχισαν όταν η Ιερουσαλήμ καταστράφηκε και όλοι οι Ιουδαίοι οδηγήθηκαν στην εξορία στη Βαβυλώνα.
6: Τα χρόνια της υπηρεσίας 70 αναφέρονται σε χρόνια 70, κατά τα οποία όλοι οι Εβραίοι θα ήταν εξόριστοι στη Βαβυλώνα.
7: Το 607 BCE είναι το έτος κατά το οποίο άρχισαν οι καθορισμένες εποχές των εθνών.
8: Το 1914 σηματοδοτεί το τέλος της κατάραξης της Ιερουσαλήμ και επομένως το τέλος των καθορισμένων χρόνων των εθνών.
9: Ο Σατανάς και οι δαίμονες του χτυπήθηκαν στο 1914.
10: Η παρουσία του Ιησού Χριστού είναι αόρατη και ξεχωριστή από την έλευση του στον Αρμαγεδώνα.
11: Η εντολή εναντίον των οπαδών του Ιησού να γνωρίζει την εγκατάστασή του ως βασιλιάς που βρέθηκε στις πράξεις 1: 6, 7 ανατράπηκε για τους Χριστιανούς στην εποχή μας.
Αυτές οι συζητήσεις θα ακολουθήσουν τους κανόνες του φόρουμ μας σχετικά με την εθιμοτυπία σχολίων, οπότε θα προσπαθήσουμε να είμαστε σεβαστοί, αλλά ειλικρινείς και πάνω απ 'όλα, τα επιχειρήματά μας πρέπει να βασίζονται σε Βιβλία και / ή ιστορικά γεγονότα.
Το γάντι έχει πέσει κάτω. η πρόσκληση είναι ανοιχτή.
Είστε σοβαροί για τα βιβλικά ιστορικά γεγονότα Meleti. Μερικοί θέλουν να συζητήσουν, προτιμώ την απόδειξη για οποιοδήποτε βιβλικό ή ιστορικό θέμα. Λείπει από τη φύση τους είναι αναγκασμένοι να χαθούν.
Πολύ σοβαρό. Έχουμε παράσχει βιβλική απόδειξη για τη θέση μας το 1914. Όσον αφορά την ιστορική απόδειξη, το μόνο που υπάρχει για κάθε πλευρά του επιχειρήματος είναι τα συμπεράσματα των κοσμικών μελετητών. Δεν υπάρχει κανένα μέσο χρονολόγησης του έτους της εξορίας των Βαβυλώνων από τη Γραφή. Έχουμε λοιπόν δύο ημερομηνίες στις οποίες η πλειοψηφία των μελετητών συμφωνούν: 539 και 587 π.Χ. Ανακύπτει το ερώτημα, γιατί επιλέγουμε το 537 Π.Κ.Χ. και μετράμε προς τα πίσω για να πάρουμε 607 και όχι αντί να επιλέξουμε 587 και μετράμε 70 χρόνια για να πάρουμε το 517 π.Χ. δώστε μας το 1934 ως ημερομηνία λήξης.... Διαβάστε περισσότερα "
Έχω συνειδητοποιήσει ότι ένα μειονέκτημα της συζήτησης σε μια σελίδα και όχι σε μια ανάρτηση είναι ότι δεν υπάρχει διάταξη σχολιασμού. Έτσι, στο μέλλον, θα φροντίσω να υπάρχει μια ανάρτηση που θα παρουσιάζει κάθε συζήτηση για να παρέχει στους αναγνώστες τη δυνατότητα να προσθέσουν τα σχόλιά τους. Για παράδειγμα, έχω ένα σχόλιο για αυτήν την ανάρτηση. Διαβάζοντας την υποβολή και την αμφισβήτηση του J. Watson, παρατήρησα ότι δέχεται το 607 Π.Κ.Χ. βάσει των Βιβλικών παρά των κοσμικών στοιχείων. Ωστόσο, το 607 π.Χ. βασίζεται σε κοσμικά στοιχεία. Δεχόμαστε το 539 π.Χ. ως ημερομηνία πτώσης της Βαβυλώνας... Διαβάστε περισσότερα "
Νομίζω ότι θα ήταν καλό να προσδιορίσουμε κάπου ότι ο Απόλλωνας εναντίον του JW ΔΕΝ σημαίνει τον Απόλλωνα έναντι των Μαρτύρων του Ιεχωβά, αλλά μάλλον έναντι κάποιου του οποίου τα αρχικά είναι JW.
Σωστή παρατήρηση. Το JW είναι το ψευδώνυμο που χρησιμοποιεί ο J. Watson, ένας από τους σχολιαστές του ιστότοπου. Θα το σημειώσω αυτό στην κεφαλίδα της συζήτησης.
Ναί. Σας ευχαριστώ junachin. Θα έπρεπε να το έχω σκεφτεί. Θα είχε σίγουρα δώσει λάθος εντύπωση.
Σε αυτό το σημείο διαβάζω μόνο γρήγορα τη συζήτηση. Σκοπεύω να το διαβάσω ξανά αύριο.
Είναι εκπληκτικό το πόσο ισχυρίζεται η JW με συλλογιστική χωρίς αποδεικτικά στοιχεία. Κάνει πολλές αβάσιμες υποθέσεις στην τέταρτη υπόθεση. Φυσικά το έκανα και εγώ στα μικρότερα μου χρόνια, αλλά αυτό ήταν πριν να μελετήσω πραγματικά τις γραφές και να βιώσω την αναγέννηση.
Ο Steve