Συνέδριο Βιβλίου Μελέτη:
Κεφάλαιο 2, παρ. 21-24
Ο χυμός στη Βιβλική μελέτη αυτής της εβδομάδας προέρχεται από το κουτί στη σελίδα 24, «Ερωτήσεις για Διαλογισμό». Ας ακολουθήσουμε λοιπόν αυτήν τη συμβουλή και να σκεφτούμε αυτά τα σημεία.
- Ψαλμός 15: 1-5 Τι περιμένει ο Ιεχωβά από εκείνους που θέλουν να είναι φίλοι του;
(Ψαλμός 15: 1-5) Ο Ιεχωβά, ποιος μπορεί να είναι ένας καλεσμένος στη σκηνή σου; Ποιος μπορεί να κατοικεί στο ιερό βουνό σας; 2 Αυτός που περνάει άψογα, Εφαρμόζοντας το σωστό και μιλώντας την αλήθεια στην καρδιά του. 3 Δεν συκοφαντεί με τη γλώσσα του, δεν κάνει τίποτα κακό στον γείτονά του, και δεν αμαυρώνει τους φίλους του. 4 Απορρίπτει όποιον είναι περιφρονητικός, Αλλά τιμά εκείνους που φοβούνται τον Ιεχωβά. Δεν επιστρέφει στην υπόσχεσή του, ακόμα και όταν είναι κακό γι 'αυτόν. 5 Δεν δανείζει τα χρήματά του για τόκους, και δε δέχεται δωροδοκία εναντίον του αθώου. Όποιος κάνει αυτά τα πράγματα δεν θα ταρακουνήσει ποτέ.
Αυτός ο Ψαλμός δεν αναφέρει ότι είναι φίλος του Θεού. Μιλάει για να είναι ο επισκέπτης του. Στα προχριστιανικά χρόνια, η ιδέα να είσαι γιος του Θεού ήταν κάτι περισσότερο από το οποίο θα μπορούσε κανείς να ελπίζει. Το πώς θα μπορούσε ο άνθρωπος να συμφιλιωθεί με την οικογένεια του Θεού ήταν ένα μυστήριο, αυτό που η Βίβλος αποκαλεί «ιερό μυστικό». Αυτό το μυστικό αποκαλύφθηκε στον Χριστό. Θα παρατηρήσετε ότι αυτό, και οι επόμενες δύο κουκκίδες στο κουτί προέρχονται από τους Ψαλμούς. Η ελπίδα που είχαν οι υπηρέτες του Θεού όταν γράφτηκαν οι Ψαλμοί θα ήταν φιλοξενούμενος ή φίλος του Θεού. Ωστόσο, ο Ιησούς αποκάλυψε μια νέα ελπίδα και μια μεγαλύτερη ανταμοιβή. Γιατί επιστρέφουμε στη διδασκαλία του δασκάλου τώρα που ο Δάσκαλος είναι στο σπίτι;
- 2 Κορινθίους 6: 14-7: 1 Ποια συμπεριφορά είναι απαραίτητη για να διατηρήσουμε στενή σχέση με τον Ιεχωβά;
(2 Corinthians 6:14-7:1) Μην γίνεσαι άνισα γεμάτος με άπιστους. Για ποια υποτροφία υπάρχει η δικαιοσύνη και η ανομία; Ή ποια κοινή χρήση έχει το φως με το σκοτάδι; 15 Επιπλέον, τι αρμονία υπάρχει ανάμεσα στον Χριστό και τον Μπελλί; Ή τι κοινό έχει ένας κοινός με έναν άπιστο; 16 Και τι συμφωνία έχει ο ναός του Θεού με είδωλα; Επειδή είμαστε ένας ναός ενός ζωντανού Θεού. όπως είπε και ο Θεός: «Θα μείνω μεταξύ τους και θα περπατήσω μεταξύ τους και εγώ θα είμαι ο Θεός τους και θα είναι ο λαός μου». 17 "Γι 'αυτό λοιπόν, βγείτε ανάμεσα τους και ξεχωρίστε", λέει ο Ιεχωβά, "και σταμάτησε να αγγίζει το ακάθαρτο πράγμα". "Και θα σε πάρω." 18 "Και θα γίνω πατέρας σε σας, και θα γίνετε γιοι και κόρες σε μένα », λέει ο Ιεχωβά, ο Παντοδύναμος."
7 Επομένως, δεδομένου ότι έχουμε αυτές τις υποσχέσεις, αγαπημένοι, ας καθαρίσουμε τους εαυτούς μας από κάθε εχθρότητα της σάρκας και του πνεύματος, τελειοποιώντας την αγιότητα με το φόβο του Θεού.
Η συμπερίληψη αυτών των στίχων φαίνεται κάπως ασυνεπής δεδομένου ότι το μάθημά μας είναι όλα να γίνουμε φίλοι του Θεού. Ο Παύλος δεν μας λέει πώς να αποκτήσουμε φιλία με τον Θεό. Λέει αν κάνουμε αυτά τα πράγματα έχουμε την υπόσχεση που ο Θεός έκανε ότι «θα γίνουμε γιοι και κόρες» του Θεού. Προφανώς αναφέρεται από το 2 Σαμουήλ 7:19 όπου ο Ιεχωβά μιλάει για να γίνει Πατέρας του γιου του Δαβίδ Σολομώντα. μία από τις λίγες περιπτώσεις στις εβραϊκές Γραφές όπου αναφέρεται στον άνθρωπο ως γιο Του. Ο Παύλος χρησιμοποιεί εδώ αυτήν την υπόσχεση και εμπνέεται να το επεκτείνει σε όλους τους Χριστιανούς που θα αποτελούν τον σπόρο του Δαβίδ. Και πάλι, τίποτα για το να είσαι φίλος του Θεού, αλλά για το να είσαι γιος ή κόρη του.[I]
Θεοκρατική σχολή Υπουργείου
Βίβλος ανάγνωσης: Genesis 25-28
Αν νιώθετε ταραγμένη από την προθυμία του Ιακώβ να ψεύδεται και να εξαπατήσει έτσι ώστε να ληστέψει τον αδερφό του από την ευλογία του πατέρα του, να θυμάστε ότι αυτοί οι άνδρες δεν ήταν νόμοι.
(Ρωμαίους 5: 13) 13 Διότι η αμαρτία ήταν στον κόσμο πριν από το Νόμο, αλλά η αμαρτία δεν κατηγορείται σε κανέναν όταν δεν υπάρχει νόμος.
Υπήρχε ο νόμος που καθόρισε ο Πατριάρχης, και ήταν η απόλυτη ανθρώπινη εξουσία εντός της φυλής. Αυτό που υπήρχε εκείνη την εποχή ήταν μια κουλτούρα πολέμων. Κάθε φυλή είχε τον Βασιλιά της. Ο Ισαάκ ήταν ουσιαστικά ο Βασιλιάς της φυλής του. Υπήρχαν ορισμένοι κανόνες συμπεριφοράς που έγιναν αποδεκτοί ως παράδοση και που επέτρεπαν στις διάφορες φυλές να συνεργαστούν. Για παράδειγμα, ήταν εντάξει να πάρει μια αδερφή ενός άνδρα χωρίς την άδειά του, αλλά αγγίξτε τη γυναίκα ενός άνδρα, και θα υπήρχε αιματοχυσία. (Γεν. 26:10, 11) Μου φαίνεται ότι ο κοντινότερος παράλληλος που έχουμε στη Βόρεια Αμερική είναι αυτός των αστικών συμμοριών. Θα ζήσουν σύμφωνα με τους δικούς τους κανόνες και θα σέβονται το έδαφος του άλλου, ακολουθώντας ορισμένους αμοιβαία συμφωνημένους, αν και άγραφους κανόνες συμπεριφοράς. Η παραβίαση ενός από αυτούς τους κανόνες έχει ως αποτέλεσμα τον πόλεμο των συμμοριών.
Αριθ. 1: Genesis 25: 19-34
Όχι 2: Εκείνοι που αναστήθηκαν να κυριαρχήσουν με τον Χριστό θα είναι σαν αυτόν - rs Π. 335 παρ. 4 - σελ. 336, παρ. 2
Όχι 3: Αποθαρρυντικό πράγμα - Η άποψη του Ιεχωβά για την Ιδομετορία και την Ανυπακοή -it-1 σ. 17
Συνάντηση υπηρεσίας
15 λεπτά: Τι μαθαίνουμε;
Συζήτηση για την ιστορία του Ιησού με τη γυναίκα της Σαμαρείτης. (Ιωάννης 4: 6-26)
Ένα αξιοπρεπές μέρος όπου μπορούμε να συζητήσουμε τις Γραφές. Ντροπή που όλο το θέμα είναι στραμμένο προς το υπουργείο όταν υπάρχουν πολλά περισσότερα που θα μπορούσαμε να μιλήσουμε εδώ, αλλά ακόμα, διαβάζουμε και συζητάμε τις Γραφές απευθείας χωρίς τη «βοήθεια» μιας έκδοσης.
15 λεπτά: "Βελτίωση των δεξιοτήτων μας στο Υπουργείο-Καταγραφή ενός Ενδιαφέροντος."
Πόσες φορές είχαμε ένα μέρος για το πώς να διατηρήσουμε ένα καλό αρχείο των κλήσεών μας σε ενδιαφερόμενους που βρίσκονται στο υπουργείο. Δεν υπάρχει τίποτα εγγενές λάθος με αυτό το μέρος, αλλά είμαι στο υπουργείο για πάνω από μισό αιώνα, και βρισκόμουν στο τέλος της λήψης αυτού του είδους μέρους πιθανώς εκατοντάδες φορές (δεν χρησιμοποιώ υπερβολή) Ξέρω ότι υπάρχουν καλύτεροι τρόποι να χρησιμοποιήσουμε τον χρόνο μας. Έχω δει ότι τα αδέλφια που είναι φτωχοί κάτοχοι δίσκων θα συνεχίσουν να είναι έτσι, παρά τα μέρη όπως αυτό και εκείνοι που είναι καλοί, θα είναι καλοί. Ο καλύτερος τρόπος για να το διδάξετε είναι σε προσωπικό επίπεδο και όχι από την πλατφόρμα. Ναι, θα υπάρξουν μερικοί λίγοι που θα επωφεληθούν από αυτό. Ένα στα εκατό αν είμαι γενναιόδωρος. Γιατί λοιπόν να μην τους διδάξετε προσωπικά, ώστε να μην χάνουμε το χρόνο των άλλων 99 και να μας δώσετε κάτι πραγματικά αναζωογονητικό και Γραφικό για να μασήσουμε αντί για «Record Keeping 101»;
Γεια σας "GodsWordIsTruth", η απόλαυση είναι δική μου, υπέροχη να ακούω τις σκέψεις σας και ελπίζω να βρείτε κάτι ευεργετικό στο δικό μου. Ακούω και συμπαθώ την επιφυλακτικότητα σας να κρίνετε τα πράγματα ως αληθινά ή ψεύτικα, για να μην θεωρηθούν διχαστικά. Ωστόσο, εκτός από την προειδοποίηση ότι θα κριθούμε με το ίδιο πρότυπο με το οποίο κρίνουμε τους άλλους, και ως εκ τούτου, για να είμαστε προσεκτικοί, μας είπε επίσης να κρίνουμε για μας τι είναι δίκαιο, γιατί δεν ήρθε να δώσει ειρήνη στη γη , αλλά το DIVISION, και αυτό, όχι επειδή του άρεσε να ανακατεύει... Διαβάστε περισσότερα "
Ο Άλεξ, ναι, είναι κρίμα που το ΠΜ καλύπτει την ουράνια ελπίδα, και στη διαδικασία παροχής βασικής Βιβλικής εκπαίδευσης τύπου προσχολικής ηλικίας για αρχάριους, έχουν τώρα δηλώσει ότι είναι αυτό που υπάρχει σε αυτό, κάτι που κάνει ένα υποψιάζεστε ότι η ηγεσία επίσης δεν έχει πραγματικά την ουράνια ελπίδα, γιατί πώς μπορείτε να είστε ήσυχοι για κάτι που πιστεύετε παθιασμένα και το οποίο έχει επαναπροσδιορίσει ριζικά ποιος είστε; Με την πρόσφατη «υποβιβασμό» των χρισμένων στο επίπεδο των «άλλων προβάτων» και την ήδη παγιωμένη προώθηση των Πρεσβύτερων, αν και είναι «πνευματική»... Διαβάστε περισσότερα "
Alex - Συμφωνούμε. Πολλοί Χριστιανοί με την ειλικρίνεια τους απορρίπτουν την ουράνια έκκληση. Δεν έχω καμία αμφιβολία ότι οι Χριστιανοί αγαπούν πραγματικά τον Πατέρα μας και κάνουν ό, τι μπορούν για να τον υπηρετήσουν. Πιστεύω ότι η θρησκεία παίζει μεγάλο ρόλο στο πόσο μεγάλο μέρος της «αλήθειας» λαμβάνουμε πραγματικά. Σκέφτομαι τον πλούσιο νεαρό άρχοντα που εκδήλωσε εκτίμηση και αγάπη για τον Χριστό αλλά απέρριψε την ουράνια κλήση από τον ίδιο τον Χριστό λόγω των «προσωπικών του ζητημάτων» (Λουκάς 18: 18-23) Υπάρχουν άνθρωποι που απορρίπτουν αυτήν την κλήση επειδή δεν το κάνουν ». ξέρω τι κάνουν. Μερικοι ειναι... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια σας "GodsWordIsTruth", ευχαριστώ για τις απόψεις σας και τις ερωτήσεις σχετικά με τη δική μου. Συγχαίρομαι πολύ με την περιφρόνησή σας για μερικές από τις πιο άγραφες ερμηνείες που διδάσκονται από το WT, και με κάνει να νιώθω να αισθάνομαι σύγχυση με ορισμένες από τις ερμηνείες τους, ειδικά εάν χρησιμοποιούνται επίσης με έναν μη χριστιανικό και καταχρηστικό τρόπο για να υποδουλώσουν τους ανθρώπους τους διαμεσολάβηση, αντί για τον Χριστό, ο μόνος που είναι ο νόμιμος μεσάζων μεταξύ μας και του Πατέρα. Αλλά με τον ίδιο τρόπο, πρέπει να είμαι αυστηρά αμερόληπτος και να διαβάσω τη Γραφή με τον τρόπο που το Πνεύμα το κάνει να μου φαίνεται, ακόμα κι αν αυτό... Διαβάστε περισσότερα "
Συμφωνώ απόλυτα με τον Ρος. Προσωπικά έχω έρθει σε πλήρη κύκλο. Αποδοχή της θεολογίας JW 100%, που θέλει να απορρίψει κάθε τελευταίο κομμάτι της, προσπαθώντας ακόμη και να πείσω τον εαυτό μου ότι η τριάδα ίσως ήταν αλήθεια (χωρίς επιτυχία). Κάποια πράγματα που έχω διαψεύσει είναι σαφώς μη βιβλικά. Το εκκρεμές μας ταλαντεύεται συχνά στην άλλη πλευρά όταν μάθουμε για κάποια ψεύτικα, όπως η κάλυψη της λέξης «ναός» από το WT. Κατά συνέπεια, για πολλά χρόνια έχω υποστηρίξει ότι ίσως ο JW κάνει λάθος για τα έθνη, και ένα μεγάλο πλήθος από αυτά πηγαίνουν στον παράδεισο χωρίς να... Διαβάστε περισσότερα "
Συμφωνώ τον Άλεξ. Ή τουλάχιστον ένα άρθρο για να ξεκινήσετε τη συζήτηση στην ενότητα σχολίων….
Απόλλωνα και όλα, μόλις συνειδητοποίησα ότι πρέπει να υποθέσω πολλά πράγματα για τις απόψεις όλων εδώ, ακόμη και παρά το κοινό υπόβαθρο μαρτύρων που όλοι φαίνεται να μοιραζόμαστε, οπότε ίσως είναι καλύτερο να κάνουμε μερικές ερωτήσεις σχετικά με τις απόψεις του κάθε ατόμου είναι σε συγκεκριμένες λεπτομέρειες. Μπορεί το μεγάλο πλήθος να είναι μη χριστιανικό, υπό την έννοια των μη χρισμένων, με ποιον ορισμό συμφωνώ, παρεμπιπτόντως; Υπάρχουν στη Γραφή ΟΠΟΙΟΔΗΠΟΤΕ Χριστιανοί που δεν είναι χρισμένοι, δικαιολογημένοι, αγιασμένοι ως βασιλιάδες και ιερείς, πρώτοι καρποί, νέα δημιουργία, βαπτισμένοι στο θάνατο του Χριστού, μέλη του Σώματος του Χριστού και η Νύφη του... Διαβάστε περισσότερα "
Νομίζω ότι όλοι θα προτιμούσαμε να παγώσουμε αυτήν τη συζήτηση μέχρι να έχουμε ένα φόρουμ. Παίρνει απογοητευτικό εάν προσπαθήσατε να κάνετε ένα σημείο, αλλά χαθεί στα τοιχώματα του κειμένου. Επίσης, πιστεύω ότι η λίστα των παραπάνω ερωτήσεων θα μπορούσε να συζητηθεί σε τουλάχιστον 20 θέματα. Συζητάμε πάρα πολλά πράγματα ταυτόχρονα. Οπότε πιθανότατα θα υποχωρήσω για τώρα, θα αφομοιώσω ξανά τα σχόλια και τις απόψεις όλων και θα περιμένω το φόρουμ. Τούτου λεχθέντος, νομίζω ότι ήταν φοβερό να βλέπω ήδη κάποιες διαφορετικές προοπτικές. Meleti, έχεις το email μου. Εάν ο Ross επικοινώνησε μαζί σας μέσω της σελίδας επικοινωνίας... Διαβάστε περισσότερα "
Σίγουρος. Θα χαρούμε να βοηθήσω.
Ross - Για την υπεράσπιση αυτού που συζητείται σε αυτόν τον ιστότοπο… Συζητάμε τις απόψεις του GB για τις γραφές 2 φορές την εβδομάδα στις συναντήσεις για περίπου 2 ώρες και στη συνέχεια πολλαπλασιάζουμε αυτό με τα 21 χρόνια που βαπτίστηκα και στην «αλήθεια» . Η καθοδήγησή μου ξεκίνησε από την παιδική ηλικία με τους γονείς μου. Πιστεύω ότι ακόμη και με τις συνεχώς μεταβαλλόμενες «αλήθειες» τους καταλαβαίνω την άποψή τους αρκετά καλά. Θα παραδεχτώ ότι διαφωνώ με ορισμένες από τις διδασκαλίες. Δεν είμαι ένας εύγλωττος ομιλητής ή συγγραφέας από μια έκταση της φαντασίας, οπότε με λατρεύει το... Διαβάστε περισσότερα "
Μπορώ να κάνω μια παρατήρηση; Τα υπερβολικά μεγάλα σχόλια που θέτουν πολλές ερωτήσεις τείνουν να είναι αντιπαραγωγικά όταν προσπαθούμε να συνεχίσουμε μια συζήτηση. Αυτό το λέω σε όλους, χωρίς να ξεχωρίζω κανέναν. Είμαι ένοχος γι 'αυτό, αλλά έχω διαπιστώσει από την εμπειρία ότι είναι καλύτερα να κολλήσω σε μερικές ερωτήσεις, χωρίζοντας μια πτυχή της συζήτησης για να αναζητήσω επίλυση αυτού του στοιχείου πριν προχωρήσουμε. Με αυτόν τον τρόπο μπορούμε να βασιστούμε σε κάθε κλειστό θέμα προς μια ανάλυση. Όταν σας υποβάλλεται μια ερώτηση, ας βεβαιωθούμε ότι θα την απαντήσουμε πριν θέσουμε ερωτήσεις... Διαβάστε περισσότερα "
Έρχομαι σε αυτήν την πιο ενδιαφέρουσα συζήτηση στο τέλος του παιχνιδιού (δικό μου λάθος), και πραγματικά θα έπρεπε να έχω σημειώσει για όσα έγραψαν όλοι για να έχω την καλύτερη πιθανότητα να μην παραπλανήσω τη θέση κανενός (ένα εύκολο πράγμα να κάνουμε κατά λάθος). Αλλά δεν το έκανα. Μόλις διάβασα ολόκληρο το νήμα από το μηδέν. Και πιθανότατα ήμουν 60+ σχόλια όταν σκεφτόμουν να το κάνω αυτό. Αντί να ακολουθήσω μια προσέγγιση «ποιος είπε τι», θα ήθελα απλώς να κάνω μερικές γενικές παρατηρήσεις και, στη συνέχεια, αυτοί που συμφωνούν / διαφωνούν αναμφίβολα θα απαντήσουν και εγώ... Διαβάστε περισσότερα "
Σας ευχαριστώ για την ωραία περίληψη Απόλλων. Πριν να επιτευχθεί συναίνεση… ο GB ή οποιοσδήποτε υποστηρίζει ότι το Μεγάλο Πλήθος είναι στον ουρανό…. Πρέπει να ξεκινήσετε με τα σημεία που έχετε σχεδιάσει… από τη γραφή. Να σχολιάσω το πρώτο σας σημείο…. Εκτός από την «κόπωση διπλής εκπλήρωσης», έχω «αντιική» κόπωση. Δεν υπάρχει ναός στην ΟΤ που να είναι συγκρίσιμος με αυτόν που βλέπει ο Ιωάννης. Δεν υπάρχει «Μεγάλο πλήθος» στα Ευαγγέλια που συγκρίνεται με αυτό που βλέπει ο Ιωάννης. Ο ΙΜΟ Τζον μας δίνει πολλά «δωρεάν» ερμηνεύοντας το όραμά του. (Αποκάλυψη 5: 8) Πρέπει... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια GodsWordIsTruth Ευχαριστώ για την απάντηση. Θέλω απλώς να καταστήσω σαφές ότι το σχόλιό μου δεν πρόκειται σε καμία περίπτωση να αποτελέσει σύνοψη της συζήτησης μέχρι σήμερα. (Αυτό θα ήταν αρκετά δεσμευτικό σε ένα τόσο σύντομο σχόλιο) Μόλις πήρα μερικά σημεία που μου ξεχώρισαν από τις συγχωνευόμενες και αποκλίνουσες απόψεις που έχουν διατυπωθεί μέχρι τώρα. Μπορεί να σας παρανόησα όσον αφορά το σημείο # 1, αλλά από αυτό που θυμάμαι, νόμιζα ότι εσείς και πιθανώς θα ήμασταν στην ίδια σελίδα όσον αφορά.... Διαβάστε περισσότερα "
Απόλλων - Επιτρέψτε μου να επαναλάβω ... Νομίζω ότι έχετε συνοψίσει την άποψή μου σχετικά με το ότι το Μεγάλο Πλήθος είναι στον παράδεισο. 🙂 Όσον αφορά τη ρύθμιση του ναού, είμαστε σίγουρα σε συμφωνία. Προσπαθούσα να δηλώσω ότι ψάχνοντας για antitypes για το ναό, το Great Crowd (και πραγματικά οι περισσότερες διδασκαλίες στο NT) είναι όπου εμείς (JW) κάνουμε λάθος IMHO ερμηνεύοντας το όραμα του John (και τα οράματα Ezekiel και Daniel). Το όραμα του Ιωάννη γίνεται πιο περίπλοκο από ό, τι είναι στην πραγματικότητα όταν ψάχνουμε για «antitypes» σε μια προσπάθεια να εξηγήσουμε το δόγμα μας. Όπως αναφέρεται στο ιερό που βασίζεται στα εβραϊκά 9... Διαβάστε περισσότερα "
«Καταστράφηκαν μετά τη λήξη της περιόδου« λίγη ώρα »μετά το τέλος των 1000 ετών (μια ανείπωτη χρονική περίοδος).»
Το "(ανείπωτο χρονικό διάστημα)" πρέπει να ακολουθεί μετά το "λίγο" στην ίδια πρόταση. Προσπαθώ να πω ότι η περίοδος «λίγο ενώ» είναι μια ανείπωτη χρονική περίοδος και ξεκινά μόλις τελειώσουν τα χίλια χρόνια.
Δεν μπορώ να περιμένω τη δυνατότητα του νήματος συζήτησης! 🙂 συζητάμε θέματα παντού κάτω από αυτό το νήμα. Ross- Πιστεύεις ότι οι μόνοι 144,000 αποτελούν την πρώτη επανατομή. (Αποκάλυψη 20: 4) Ωστόσο, πιστεύετε ότι «οι υπόλοιποι νεκροί» επανατοποθετούνται με «πνευματική» έννοια. Αυτό λέει ο Τζον; (Αποκάλυψη 20: 5) Δεν υπάρχει γραφή υποστήριξη για πνευματικές επαναλήψεις των νεκρών. Οι επαναληπτικές παρεμβάσεις στο OT και στο NT αναφέρονται πάντα σε μια φυσική αποκατάσταση της ζωής. Εμείς (JW) λέμε ότι αυτή είναι μια «πνευματική» επανατοποθέτηση που ταιριάζει στη θεολογία μας. Σε αυτή τη συγκεκριμένη περίπτωση... Διαβάστε περισσότερα "
Alex, γνωρίζω τον πόνο της απώλειας του τυποποιημένου περιεχομένου στο παράθυρο «απάντηση», γι 'αυτό συνθέτω πάντα σε ένα έγγραφο λέξεων, το οποίο ενημερώνω συχνά και στη συνέχεια «αντιγράφω και επικολλά» στον ιστότοπο, έτσι ώστε να έχω πάντα αντίγραφο ασφαλείας προσχέδιο σε περίπτωση που τα πράγματα πάνε στραβά. Μετρήστε τον εαυτό σας τυχερό, ή ατυχές, σύμφωνα με το επίπεδο της αλήθειας μέχρι σήμερα, και την εκτίμησή σας για την υπεροχή της, που δεν έχετε ακόμη αποβληθεί από τη «συναγωγή», για να μιλήσετε την αλήθεια μεταξύ τους »και όπως είναι στον Ιησού . Λέτε ότι πολλά εξαρτώνται από τον ορισμό της «τελειότητας» - πόσο αληθές, γιατί ως... Διαβάστε περισσότερα "
Ross, δεν πρέπει να αποκλείσεις τη δεύτερη ανάσταση της Rev 20 μόνο και μόνο επειδή δεν την καταλαβαίνεις ή επειδή δεν ταιριάζει στη θεωρία σου. Είναι πιο συναρπαστικό που μιλάει για το τέλος του Άδη λίγο μετά. Εάν αδειαζόταν hades πριν, κατά τη διάρκεια των 1000 ετών, ίσως μετά από 10,20 χρόνια… Γιατί να το αναφέρω να καταστραφεί μετά; Παρατηρήστε πώς ο χρισμένος αναστημένος λέει «ο θάνατος πού είναι το τσίμπημά σας», έχοντας ξεφύγει πλήρως από το θάνατο. Η ανάσταση και η επακόλουθη δήλωση κατά του θανάτου έχουν προηγούμενο. Meleti, 1) Συμφωνώ με τους ορισμούς perfectA και perfectB. 2) Δεν είμαι ακόμα στο αεροσκάφος... Διαβάστε περισσότερα "
Κάνετε την υπόθεση ότι ένας μουσουλμάνος που κάνει καλό έργο σε έναν χριστιανό κατά τη διάρκεια της μεγάλης δοκιμασίας θα λάβει αιώνια ζωή. Ποια απόδειξη έχετε για αυτό;
Όσο για την πίστη που δεν απαιτείται για το έθνος του Ισραήλ, σχεδόν δεν ξέρω από πού να ξεκινήσω. Εβραίους 11 ίσως. Ή κάντε μια λέξη αναζήτηση για την πίστη * και δείτε πόσο συχνά καταδικάστηκαν από τους προφήτες του Θεού για την έλλειψη πίστης τους.
Πιστεύω σε μια πιθανότητα αιώνιας ζωής για εκείνους που δεν είχαν την ευκαιρία προς την πίστη.
Το Ισραήλ ως έθνος πρέπει να τηρεί τις εντολές. Αυτό είναι έργο.
Κάποιος χωρίς ιδιαίτερη πίστη θα μπορούσε να κρατήσει τις εντολές του νόμου και να είναι δίκαιος.
Τώρα, κάποιος θα έκανε τα έργα που απαιτούνται από το νόμο χωρίς πίστη ότι θα μπορούσε να τους δικαιολογήσει; Μάλλον δεν είναι πιθανό. Αλλά η τήρηση των εντολών, των έργων, ήταν η απαίτησή τους. Η πίστη είναι πολύ αλληλένδετη φυσικά.
Υπόθεση: Ξέρω αρκετούς μάρτυρες που πηγαίνουν στην υπηρεσία χωρίς την πίστη που απαιτείται από τους χριστιανούς: ότι ο Ιησούς πέθανε για την αμαρτία μας.
Έτσι ο υποθετικός μουσουλμάνος σας θα έχει μια πιθανότητα για αιώνια ζωή. Αλλά δεν θα έχουν όλοι οι άδικοι, ακόμη και εκείνοι που δεν έκαναν καλά έργα στους αδελφούς του Ιησού για την αιώνια ζωή λόγω της επιστροφής τους στην ανάσταση των αδίκων;
Εάν η δεύτερη ανάσταση είναι μετά τα 1000 χρόνια, όλοι στη γη θα πρέπει να αντισταθούν στον Σατανά και να λάβουν θέση για τον Ιεχωβά στη μάχη του Γόγκ και του Μαγκόγκ.
Οι άδικοι θα λάβουν μια ανάσταση της κρίσης. Αυτό μπορεί να σημαίνει και δεύτερο θάνατο. Δεν είμαι σίγουρος. Αν ζουν κάπως, θα είναι να πεθάνεις στη μάχη του Gog και του Magog. Επομένως, δεν θα το έλεγα πολλές πιθανότητες.
Αυτό εξηγεί πολύ. Είμαστε πολύ μακριά από το νόημα της ανάστασης των άδικων.
Alex, γνωρίζω τον πόνο της απώλειας του τυποποιημένου περιεχομένου στο παράθυρο «απάντηση», γι 'αυτό συνθέτω πάντα σε ένα έγγραφο λέξεων, το οποίο ενημερώνω συχνά και στη συνέχεια «αντιγράφω και επικολλά» στον ιστότοπο, έτσι ώστε να έχω πάντα αντίγραφο ασφαλείας προσχέδιο σε περίπτωση που τα πράγματα πάνε στραβά. Μετρήστε τον εαυτό σας τυχερό, ή ατυχές, σύμφωνα με το επίπεδο της αλήθειας μέχρι σήμερα, και την εκτίμησή σας για την υπεροχή της, που δεν έχετε ακόμη αποβληθεί από τη «συναγωγή», για να μιλήσετε την αλήθεια μεταξύ τους »και όπως είναι στον Ιησού . Λέτε ότι πολλά εξαρτώνται από τον ορισμό της «τελειότητας» - πόσο αληθές, γιατί ως... Διαβάστε περισσότερα "
Ο Ψαλμός 45:16 προβλέπει ότι ο Ιησούς είναι Πατέρας σε αμέτρητους γιους, γι 'αυτό και αποκαλείται «αιώνιος πατέρας» στον Ησαΐα 9: 6. Ωστόσο, αυτό δεν αποκλείει ορισμένους που είχαν κηρυχθεί δίκαιοι όπως ο Αβραάμ να γίνουν αδέρφια του.
Πρέπει να θυμόμαστε ότι η Παλαιά Σύμβαση ήταν πλήρης και απέτυχε μόνο επειδή οι Εβραίοι έσπασαν τη συμφωνία με την απιστία τους. Αν δεν το έκαναν αυτό, θα είχαν κληρονομήσει το βασίλειο. Ως εκ τούτου, πιστά άτομα όπως ο Μωυσής μπορούν ακόμα να συμπεριληφθούν στα πλήρη οφέλη της ύπαρξης αυτής της διαθήκης.
Αυτό πρέπει να διαβάσει… Μόλις τελειώσουν τα 1000 χρόνια θα αναστηθούν
Έχει ήδη γίνει αυτό το σημείο εδώ:
«Έπειτα έγραψα για την Αναθ. 20 μιλώντας για δύο αναστάσεις, τοποθετώντας τη δεύτερη ανάσταση μετά τα 1000 χρόνια, και λέγοντας ότι η πρώτη ανάσταση είναι αυτή του ιερού».
http://meletivivlon.com/2014/02/09/midweek-meeting-comments-feb-10-2014/#comment-8633
Και η σύγχυση προέρχεται από την τελειότητα των λέξεων. Ο Ross, ο Meleti και εγώ έχουμε διαφορετικούς ορισμούς. Ο Ρος το ορίζει ως μια διαδικασία προς τον αγιασμό, τη Μελέτη ως αγιασμό και εγώ ως εγγενή προϋπόθεση δικαιολόγησης (από την αρχή), αλλά γίνεται μόνιμη στον αγιασμό.
1Γο 6: 15-18 καταστρέφει τον προηγούμενο ορισμό του αγιασμού. Οι χριστιανοί βρίσκονται σε περισσότερο από δικαιολογημένη κατάσταση. Είναι σε ιερό κράτος. Πρέπει να αναθεωρήσω τη θεωρία μου.
Πρέπει λοιπόν να σκεφτώ συνέπειες για όλα τα σενάρια.
Ας το ονομάσουμε τα τρία πέπλα προς το παρόν, χρησιμοποιώντας τις αναλογίες της σκηνής.
Πρώτο πέπλο = από άδικο μέχρι δίκαιο
Δεύτερο πέπλο = από απλώς ως αγιασμένο
Τρίτο πέπλο = από αγιασμένη στην ουράνια ανάσταση (Θερμοκρασία)
Θα προσπαθήσω να αναδιαμορφώσω αύριο.
Alex- «Αυτή η δεύτερη ανάσταση είναι, πιστεύω, η ανάσταση που αναφέρεται όταν η Βίβλος λέει:« μια ανάσταση των δίκαιων (δίκαιων) και των αδίκων (άδικων) »Είμαστε σε συμφωνία. Αυτή είναι η τρέχουσα κατανόησή μου. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο δεν καταλαβαίνω την πεποίθηση ότι «οι υπόλοιποι νεκροί», στον οποίο ο Ιωάννης αναφέρεται μετά την πρώτη επανατομή, λαμβάνει κάποιο είδος «πνευματικής επανατοπισμού». Κατά την άποψή μου, αυτό σημαίνει ότι οι πονηροί μπορούν να λάβουν μια «πνευματική επαναφορά». (Αποκάλυψη 20: 5) Ο συλλογισμός της GB είναι ότι κάποιος λέει ο John ότι οι «υπόλοιποι νεκροί» ξαναζωντανεύουν στη ζωή… αλλά όχι... Διαβάστε περισσότερα "
Θεωρώ ότι η ιδέα της αυξανόμενης στην τελειότητα είναι συγκεχυμένη. Σύμφωνα με αυτήν την πεποίθηση πού πέφτουν εκείνοι της δεύτερης ανάστασης. Ο Ιωάννης λέει ότι στο τέλος της βασιλείας των 1000 χρόνων θα αναστηθούν. Αποκάλυψη 20: 5
Meleti, προτού απαντήσω στο παραπάνω σημείο, σκέφτηκα καλύτερα να εξοικειωθώ καλύτερα με τις απόψεις σας σχετικά με την «αμαρτία» και την «ελεύθερη βούληση». Φαίνεται να υπονοεί ότι η αμαρτία είναι κάπως ποιοτικά κατώτερη από την τελειότητα - και μου αρέσει να χρησιμοποιώ τον όρο «τελειότητα», για να σημαίνει απλά «ταιριάζει για σκοπό», καθώς φαίνεται ότι είναι η πιο κατάλληλη άθροιση του χαρακτήρα του. Λοιπόν, λοιπόν, πώς θα μπορούσε ο Αδάμ να καταδικασθεί δίκαια επειδή απλώς έκανε μια «Ατελή» επιλογή, αφού, σύμφωνα με το σκεπτικό σας, δεν είχε ποτέ την τελειότητα να ξεκινήσει; Αν δεν τον έκανε «κατάλληλο» για τον «σκοπό» του να γίνει σωστό... Διαβάστε περισσότερα "
Ross έκανα επίσης μια απάντηση, υψηλότερη σε αυτό το νήμα.
Επιτρέψτε μου να ξέρω τι σκέφτεστε για αυτό
http://meletivivlon.com/2014/02/09/midweek-meeting-comments-feb-10-2014/#comment-8633
Η δικαιολογημένη συνθήκη για τους Ισραηλίτες εξαρτιόταν από τη συνεχιζόμενη εξάρτηση από τη διαμεσολάβηση των ιερέ
Ομοίως, θα είναι για τους «θεούς ανθρώπους» στη γη κατά τη διάρκεια της 1000χρονης βασιλείας.
>> Μου αρέσει να χρησιμοποιώ τον όρο «τελειότητα», για να σημαίνει απλώς «κατάλληλο για σκοπό», Αυτός είναι ένας ορισμός της λέξης. Οι λέξεις στα Αγγλικά είναι συχνά υπερφορτωμένες, γι 'αυτό προτιμώ τώρα χωρίς αμαρτία όταν περιγράφω αυτήν τη συγκεκριμένη ανθρώπινη κατάσταση. Ο Ιησούς ήταν επίσης χωρίς αμαρτία, αλλά όχι τέλειος. Ήταν τέλειος από τα πράγματα που υπέφερε. (Εβρ. 5: 8,9) Αντί να χαθούμε στους πολλαπλούς πιθανούς ορισμούς μιας λέξης, ας εξετάσουμε την έννοια που πιστεύουμε ότι η λέξη ενσωματώνει. Υπάρχει τέλεια με την έννοια του «κατάλληλου για τον σκοπό που φτιάχτηκε». Θα το ονομάσω PerfectA. Το PerfectA μπορεί να εφαρμοστεί σε οτιδήποτε.... Διαβάστε περισσότερα "
Meleti, έχεις ένα ενδιαφέρον σημείο εκεί, για εκείνους που βγαίνουν από τη μεγάλη δοκιμασία που ονομάζονται δίκαιοι. Αλλά ήταν και οι «αρχαίοι αξιωματούχοι», και όμως δεν μπορούν να «γίνουν τέλειοι» χωρίς τη βοήθεια της Νύφης να τους οδηγήσει στα νερά της ζωής κατά τη διάρκεια της 1000χρονης βασιλείας, όπως και εκείνοι που επιβιώνουν της μεγάλης δοκιμασίας. Εάν οι πανύψηλες μορφές όπως ο Μωυσής και ο Αβραάμ ανυπομονούσαν να γίνουν τέλειες υπό τη διοίκηση του Μεσσία, τι θα μας έκανε να σκεφτούμε ότι τα επίγεια πρόβατα του Π.Δ. σήμερα είναι κάπως πιο προχωρημένα στο δρόμο προς την τελειότητα... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια Ross, λέτε ότι έχω ένα ενδιαφέρον σημείο, αλλά δεν το αντιμετωπίζετε; Η δική σας λογική δεν μπορεί να προχωρήσει μέχρι να απαντήσετε στην ερώτηση που έθεσα. Για να το επαναλάβετε: Υποστηρίζετε ότι τα πρόβατα του Ματθαίου 25: 31-46 πρέπει να εργαστούν προς την τελειότητα κατά τη διάρκεια 1,000 ετών. Ωστόσο, ο στίχος 31 απεικονίζει τον Ιησού να κάθεται στο θρόνο της κρίσης. Πώς μπορεί να κρίνει αυτά τα πρόβατα ως δίκαια και να τους δώσει αιώνια ζωή, εάν τα αποδεικτικά στοιχεία στα οποία βασίζεται αυτή η κρίση εξακολουθούν να είναι 1,000 χρόνια στη δημιουργία; Τώρα ως προς το άλλο σημείο που θίγετε, εσείς... Διαβάστε περισσότερα "
Meleti Είμαι ενθουσιασμένος που αναφέρατε αυτά τα σημεία! Τονίζουν ορισμένες από τις διαφορές στη συμφωνία που έχω με τον Ross και αξίζουν απαντήσεις. Ελπίζω λοιπόν να μπορώ να απαντήσω στις ερωτήσεις σας από τη δική μου οπτική για τα πράγματα: Παράθεση 1: ———– «Ισχυρίζεστε ότι τα πρόβατα του Ματθαίου 25: 31-46 πρέπει να εργαστούν προς την τελειότητα κατά τη διάρκεια 1,000 ετών. Ωστόσο, ο στίχος 31 απεικονίζει τον Ιησού να κάθεται στο θρόνο της κρίσης. Πώς μπορεί να κρίνει αυτά τα πρόβατα ως δίκαια και να τους δώσει αιώνια ζωή, εάν τα αποδεικτικά στοιχεία στα οποία βασίζεται αυτή η κρίση εξακολουθούν να είναι 1,000 χρόνια στη δημιουργία; "... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια Alex, συμφωνώ μαζί σας ότι πρέπει να καθορίσουμε προσεκτικά τους όρους μας για να διασφαλίσουμε ότι συμφωνούμε στα βασικά σημεία της συζήτησής μας. Όσον αφορά την αντίρρησή σας για τη χρήση της «τελειότητας», επιτρέψτε μου να πω απλώς ότι ενώ ο όρος μπορεί να έχει διάφορες έννοιες στα Αγγλικά, το χρησιμοποιούσα στο σχόλιό μου σύμφωνα με τον ορισμό που ο Απόλλωνας επεσήμανε στην εξαιρετική του θέση, «Ήταν ο Adam τέλειος» «. Μετά από αυτήν την ανάρτηση, δημοσίευσα ένα για να προσθέσω τα δύο μου σεντ αξίας στη συζήτηση. Με βάση αυτό, οι χρισμένοι είναι πραγματικά τέλειοι κατά την ανάστασή τους (ή μεταμόρφωση)... Διαβάστε περισσότερα "
Απλώς έχασα την απάντηση 15 παραγράφων Meleti από κάποιο quirk του προγράμματος περιήγησης. Πόσο λυπηρό 🙁 Δεν έχω το χρόνο να επαναλάβω ό, τι έγραψα, οπότε θα προσπαθήσω να συνοψίσω όσα είχα μέχρι τώρα. Πρώτα αναφέρθηκα στις εμπειρίες μου ότι είμαι κλειστός όταν προσπαθώ να κάνω συζητήσεις για τη γραφή, ακόμη και τιμωρήθηκα επειδή ζητούσα από τους πρεσβύτερους σε μια βοσκή να καλέσουν μια έγκυρη βιβλική ερώτηση παρά την επιβεβαίωση της αποδοχής του FDS. Τότε εξέφρασα την ευγνωμοσύνη μου για αυτό που απολαμβάνουμε εδώ, Παροιμίες 27: 17 Καθώς ο σίδηρος ακονίζει το σίδερο, έτσι ένα άτομο ακονίζει το άλλο. Τότε συμφώνησα «τελειότητα»... Διαβάστε περισσότερα "
Έτσι, η λύση σας ήταν να την αντικαταστήσετε με μια απάντηση 30 παραγράφων; 🙂
Αν σε καταλαβαίνω σωστά, υπάρχουν τρεις αναστάσεις:
1) Η «πρώτη ανάσταση» στην ουράνια ζωή λίγο πριν από την έναρξη της βασιλείας των 1,000 ετών.
2) Η γήινη ανάσταση των δίκαιων, κατά τη διάρκεια ή κατά τη διάρκεια της βασιλείας των 1,000 ετών.
3) Η γήινη ανάσταση των ασεβών μετά τη βασιλεία των 1,000 ετών έχει τελειώσει.
Είναι ακριβές;
2 + 3 θα ήταν η ίδια ανάσταση, και μετά από τα 1000 χρόνια.
Έτσι, οι δίκαιοι ξυπνούν σε κατάσταση σαν τον Αδάμ σε ένα γη παραδείσου.
Η ανάσταση των άδικων είτε κατευθείαν στη Γκένα, είτε όχι. Δεν είμαι σίγουρος για αυτό. Τι γίνεται με τον Αδάμ, τον Ιούδα, το σόδο Γκόμορρα; Ένα άλλο θέμα…
Meleti-
«Ο Παύλος εδώ μιλάει για χρισμένους Χριστιανούς που, κατά την ανάστασή τους, θα αποκτήσουν αμέσως τελειότητα, αμαρτία και αθανασία, όλα επειδή κηρύσσονται δίκαιοι από τον Ιεχωβά. Δεν υπάρχει περίοδος δοκιμασίας 1,000 ετών για αυτούς. χωρίς να δουλεύουμε προς την τελειότητα, σαν να ήταν κάτι που θα μπορούσε να επιτευχθεί με την προσπάθεια ... »
Συμφωνώ μαζί σου . Φαίνεται ότι η διδασκαλία μας για τη βασιλεία των 1000 χρόνων είναι η εκδοχή JW της καθαρτικής διδασκαλίας της Καθολικής Εκκλησίας.
Άλεξ, όσον αφορά τη δικαιοσύνη του Θεού, ή τη δικαιοσύνη, πρέπει να θυμόμαστε ότι αυτή είναι η ουσία του Χριστιανισμού, το παγκόσμιο ζήτημα που διεξάγουμε αυτό το κοινωνικό πείραμα εδώ πάνω στη γη, τα τελευταία 6000 χρόνια. Υπάρχουν δύο θεμελιώδεις πτυχές της δικαιοσύνης: Η μία μπορεί να ονομαστεί «φυσική δικαιοσύνη» ή «συμβατική δικαιοσύνη», όπως στη διαχείριση των διμερών σχέσεων και η άλλη πτυχή είναι μονομερής, κυρίαρχη παραχώρηση ευλογίας ή δώρων βάσει δωρεάν και εθελοντική παροχή και λήψη. Για παράδειγμα: Δεν υπάρχει καμία υποχρέωση εκ μέρους του Θεού να δημιουργήσει ένα άτομο και κανένα άτομο δεν έχει... Διαβάστε περισσότερα "
Alex, στο νήμα «Πότε συμβαίνει η πρώτη ανάσταση», μόλις τώρα ρωτήσατε τη Meleti την ακόλουθη ερώτηση, την οποία θα ήθελα να θίξω εδώ, προκειμένου να διατηρήσω τα πράγματα στην «ίδια σελίδα», για να πω, ΠΡΟΣΦΟΡΑ: “ Πού μιλάει ο Μάθιου για τον Αρμαγεδδώνα; Μόνο αναφορά είναι το GT. Μπορείτε να αποδείξετε ότι η κρίση για τις αίγες του Ιησού είναι η ίδια με τον Αρμαγεδδώνα; UNQUOTE Τώρα, αυτή είναι μια ενδιαφέρουσα ερώτηση, αλλά νομίζω ότι το 2Thes.1 μπορεί να μας βοηθήσει σε αυτό το θέμα, επειδή ο Paul λέει εκεί ότι η μεγάλη δοκιμασία για εμάς θα σε ένα σημείο θα εναντιωθεί... Διαβάστε περισσότερα "
Για να διευκρινίσω τη θέση μου για τον Αβραάμ. Δεν είπα ότι θα «πάει» στον παράδεισο. Δεν προκύπτει από το επιχείρημά μου. Είπα ότι «θα ήταν δυνατό» ότι ο Αβραάμ θα μπορούσε να λάβει την «πρώτη ανάσταση» από τη σκοπιά της Θείας δικαιοσύνης. Πιστεύω, λοιπόν, εάν ο Ιεχωβά τον θέλει να το λάβει, θα μπορούσε, ακόμη και εκτός της νέας διαθήκης. Υπάρχουν άλλοι παράγοντες που παίζουν, οι οποίοι ενδέχεται να τον αποκλείσουν από τη λήψη αυτής της παρτίδας. Για παράδειγμα, τι συμβαίνει με το δικαιολογημένο μεγάλο πλήθος που είναι επίσης πιστό στη μάχη του Gog και του Magog; Θα προκριθούν επίσης από το... Διαβάστε περισσότερα "
Μελέτι, ευχαριστώ που εξέφρασα τις ανησυχίες σας, θα προσπαθήσω να αντιμετωπίσω ορισμένα από αυτά: Η Αποκάλυψη 5 μας λέει για «πρόσωπα» που «αγοράστηκαν» από «κάθε φυλή, γλώσσα, λαό και έθνος» για να σχηματίσουν ένα βασίλειο βασιλιάδων και ιερείς πάνω από εκείνους «στη γη». Στη συνέχεια, στην Αποκάλυψη 14, βλέπουμε το 144000 να «αγοράζεται» από τη «γη» και από την «ανθρωπότητα», που σημαίνει ότι αυτοί οι ιερείς ήταν κάποτε «της γης», «η ίδια« γη »που αποτελείται από» κάθε φυλή, γλώσσα, λαός και έθνος », πάνω στην οποία θα κυβερνήσουν ως ιερείς και βασιλιάδες, κάτι που μας λέει ότι όλα αυτά... Διαβάστε περισσότερα "
Υποθέτω ότι συνδέετε το Μεγάλο Πλήθος με τα πρόβατα στην παραβολή των Αιγοπροβάτων. Το λέω αυτό λόγω του συνδέσμου που τους κάνετε ως καλό για τους αδελφούς του Ιησού χωρίς να το γνωρίζουμε. Αν έχω βγάλει το σωστό συμπέρασμα, τότε η αναφορά σας ότι θα πρέπει να τελειοποιηθούν κατά τη διάρκεια 1,000 ετών φαίνεται να έρχεται σε σύγκρουση με αυτό που λέει ο Ιησούς για τα πρόβατα σε αυτήν την παραβολή. Βλέπετε, οι κατσίκες πηγαίνουν στην αιώνια κοπή και τα πρόβατα στην αιώνια ζωή. Τα πρόβατα ονομάζονται «δίκαια». (Ματ. 25: 31-46) Εάν ο Θεός κρίνει... Διαβάστε περισσότερα "
Νομίζω ότι είστε σε καλό δρόμο για να κατανοήσετε την ιδέα μας!
Παρατηρήστε πως τα πρόβατα ευλογούνται ως ομάδα.
Όπως και πριν από τον έθνος Ισραήλ, όσο επωφελούνται από την ιεροσύνη, δικαιολογούνται ενώπιον του Ιεχωβά. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο υπάρχει τόσο μεγάλη έμφαση σε όλη τη Βίβλο στη σκηνή ή το ναό που βρίσκεται μέσα τους.
Η συνέπεια της απόρριψης αυτού του διακανονισμού αξίζει τον δεύτερο θάνατο, ακόμα κι αν ήταν προηγουμένως σε δικαιολογημένη θέση με αιώνια ζωή στη θέα.
Alex, εντάξει, μόλις τελείωσα την ανάγνωση των σχολίων σας, τα οποία είχαν εμπνεύσει τις προηγούμενες δημοσιεύσεις μου, για να δω αν είχα παραβλέψει κάτι σε αυτά, επειδή έχετε τόσες πολλές λεπτομέρειες σε συμφωνία με τον τρόπο που βλέπω τα πράγματα, που δεν μπορούν παρά να είναι προέρχεται από την κοινή μας Πηγή. Υποθέτω ότι η αναφορά σας στην «τελευταία τρομπέτα» υπονοεί ότι μιλάτε για αυτήν στο Ματθαίο 24:31, αμέσως μετά το τέλος της μεγάλης δοκιμασίας, όταν συμβαίνει το «χαπάζο», επειδή εκείνοι που κοιμούνται στον Ιησού θα πρέπει να περιμένετε μέχρι τότε, για να μπείτε μαζί μας,... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια Ross, για τη Θεία Δικαιοσύνη. Βασικά πιστεύω στη δικαιοσύνη, ότι όλοι πρέπει να έχουν την ίδια μεταχείριση. Ο κανόνας μέτρησης της αιώνιας ζωής είναι ο εξής: «Αποδείξτε την πίστη υπό δικαιολογημένη κατάσταση». Η εξαίρεση είναι άμεση και πλήρης δίωξη ή αντίθεση στον Θεό, το πνεύμα του, το σκοπό του, χρισμένος. Σε αυτήν την περίπτωση είναι αρκετά «δίκαιο» να υποθέσουμε ότι τέτοιο άτομο, ακόμη και όταν δικαιολογείται, δεν θα αποδειχθεί πιστό. Εδώ θα δείξω πώς πιστεύω ότι η δικαιοσύνη του Ιεχωβά λειτουργεί ΙΣΟΔΙΚΑ για όλους: 1. Ο Αδάμ δημιουργήθηκε σε δικαιολογημένη κατάσταση. Αυτό του επιτρέπει να πλησιάσει τον Θεό. 2. Ο Αδάμ ΔΕΝ δόθηκε αιώνια ζωή από προεπιλογή.... Διαβάστε περισσότερα "
Συμπληρώθηκα χθες κατά τη διάρκεια της δεύτερης συζήτησης μεταξύ των δύο αδελφών. Μια παλαιότερη αδελφή που έπαιζε φοιτητής του Βίβλου δήλωσε ότι είχε την ουράνια ελπίδα και έπειτα μια αδελφή της πρώτης ώρας της μίλησε με τη γραφή της και φυσικά ολόκληρη η εκκλησία χτύπησε ..
In Need of Grace, Αυτό για μένα συνοψίζει ένα από τα πιο θεμελιώδη προβλήματα με το μήνυμά μας. Είμαστε εκπαιδευμένοι να μιλάμε ανθρώπους από τη Χριστιανική ελπίδα της Καινής Διαθήκης. Αλίμονο σε εσάς, γραμματείς και Φαρισαίους, υποκριτές! γιατί κλείσατε το βασίλειο των ουρανών μπροστά στους ανθρώπους. Διότι εσείς οι ίδιοι δεν μπαίνετε, ούτε επιτρέπετε σε εκείνους που βρίσκονται στο δρόμο τους να εισέλθουν. (Ματ 23:13) Ακόμα κι αν το δόγμα του «δύο χριστιανικές ελπίδες» του Ράθερφορντ ήταν πραγματικό, τι σωστό θα έπρεπε να μιλήσουμε στους ανθρώπους από η μια ελπίδα ή η άλλη; Στην καλύτερη περίπτωση πρέπει μόνο... Διαβάστε περισσότερα "
Ακριβώς Απόλλωνας Από τότε που αποδέχτηκα την αλήθεια για τον γιο μου και τον Ιεχωβά ως τον Επουράνιο Μπαμπά μου τώρα και όχι σε μακρινό μέλλον, αισθάνομαι πάρα πολύ χαρούμενος γι 'αυτό και με λυπάμαι που όλοι έχουμε ρυθμιστεί διαφορετικά. Αύξησα το θάρρος αυτή την εβδομάδα για να μιλήσω σε έναν ηλικιωμένο για αυτό, λέγοντάς του την αποφασιστικότητά μου να συμμετάσχω. Ήταν πραγματικά πολύ χαρούμενος για μένα. Τον ρώτησα αν ένιωθε ποτέ έτσι και παραδέχτηκε ότι το σκέφτηκε συχνά. Είπε ότι μερικές φορές σκέφτηκε ότι μπορεί να είμαστε προετοιμασμένοι να πιστέψουμε μια ελπίδα... Διαβάστε περισσότερα "
Προς το παρόν, δεν μπορείτε. Θα προσπαθήσουμε να προσφέρουμε βελτιωμένες δυνατότητες επεξεργασίας σε όλους.
Γεια σας "GodsWordIsTruth", ναι, αυτά της πρώτης ανάστασης θα ήταν το "144000", ποιος αριθμός θα μπορούσε να είναι κυριολεκτικός ή συμβολικός ή και τα δύο. Το «μεγάλο πλήθος» στην Αποκάλυψη 19 είναι στον Παράδεισο, αλλά δεν μπορεί να είναι πανομοιότυπο με το «μεγάλο πλήθος» στο κεφάλαιο 7, επειδή επαινούν τον Τζα για το ότι εκδίκησαν το αίμα των σκλάβων Του στο χέρι του μεγάλου πόρνη, το οποίο συμβαίνει ΠΡΙΝ μάχη του Αρμαγεδδώνα, μέσω της οποίας το «μεγάλο πλήθος» του κεφαλαίου 7 δεν έχει περάσει ακόμη σε αυτό το σημείο · Ως εκ τούτου, το «μεγάλο πλήθος» στο κεφάλαιο 19 μπορεί να είναι μόνο πλήθος αγγέλων, οπότε μην είστε... Διαβάστε περισσότερα "
Υποθέτετε ότι η μεγάλη δοκιμασία είναι ο Αρμαγεδδών. Υπάρχουν λόγοι να υποθέσουμε ότι έρχεται πριν. Χαλάκι. 24:29 για παράδειγμα. Συν το γεγονός ότι η απόφαση έρχεται ενώπιον του Αρμαγεδδώνα. Εάν το GT είναι η καταστροφή της Μεγάλης Βαβυλώνας, τότε στο διάστημα μεταξύ του τέλους του και της έναρξης του Armageddon έχετε εκείνους που περνούν από το GT, κρίνονται άξιοι και μεταφέρονται στον ουρανό. Οι 144,000 θα μπορούσαν να αναφέρονται συμβολικά σε όλους τους αναστημένους Χριστιανούς, ενώ το μεγάλο πλήθος αναφέρεται σε εκείνους που ζούσαν την εποχή της μεγάλης θλίψης. Αυτά διαφέρουν από τα υπόλοιπα στο ότι... Διαβάστε περισσότερα "
Μελέτη, οι χρισμένοι δεν θα αναστηθούν μέχρι μετά τη θλίψη, αλλά παγιδεύονται στα σύννεφα μαζί με αυτά της γενιάς που δεν πέθανε. (1 Θεσσα 4) Η Βίβλος λέει ότι ανεβαίνουν μαζί. Υπάρχει ένα ενιαίο σώμα σφραγισμένων. Στην πραγματικότητα, ελέγξτε το Κατά Ματθαίον 24:31 και συγκρίνετε με την Αποκ. 7: 1. Κάντε μια μελέτη για την τελευταία τρομπέτα, και θα δείτε τι εννοώ. Η κοινωνία λέει μόνο ότι οι χρισμένοι είναι ήδη στον παράδεισο επειδή πιστεύουν ότι ο ερχομός ήταν γύρω στο 1914. Είναι ακόμα στο μέλλον…. Σε μια σημείωση, το σκέφτομαι... Διαβάστε περισσότερα "
Συμφωνώ. Έγραψα ένα θέση σε αυτό δύο χρόνια πίσω.
Ross- Ποια γραφή μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε για να υποστηρίξουμε ότι ο John λέει ότι το μεγάλο πλήθος για το οποίο μιλούσε όλα είναι τώρα οι άγγελοι στο 19: 1,2; Εκτός αν ο Ιωάννης προσπαθεί να είναι απίστευτα σύγχυση όταν εξηγεί τι είδε σε αυτό το όραμα… Αναφέρει ότι βλέπει όλα τα διαφορετικά είδη πνευματικών πλασμάτων / όντων σε όλη την Αποκάλυψη και στο 7:11 μας λέει ότι είδε και τους αγγέλους. Έτσι, οι άγγελοι, που είναι στον παράδεισο, μπορούν επίσης να αναφέρονται ως το Μεγάλο Πλήθος; Ο Τζον δεν το λέει αυτό. Ο Πρεσβύτερος μας είπε ήδη ποιος είναι το μεγάλο πλήθος ... είναι... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια σου AFRICAINE,
αυτή είναι μια εξαιρετική εξήγηση του τι είναι πιθανό να έχει
προχώρησε πίσω από τις σκηνές στην περίπτωση του Ιακώβ
και ο Esau, και μάλιστα πολύ καλύτερα από το σχόλιό μου
στην αρχή αυτού του νήματος. καλά κηλίδες, και ευχαριστώ για
μοιράζοντας το εδώ.
Γεια Alex, το είπες αυτό. ΕΡΩΤΗΣΗ: «Ίσως μας προκαλεί σοκ να το σκεφτούμε [ότι« οι λαοί »και τα« έθνη »θα επιβιώσουν από τον Αρμαγεδδώνα], αφού μας έχουν διδαχθεί ότι ο Ιεχωβά έρχεται να καταστρέψει τα έθνη. Αλλά ο Ιεχωβά ξέρει τι κάνει και πρέπει να έχουμε εμπιστοσύνη στον βασιλιά μας Ιησού. " UNQUOTE Αυτό είναι ένα καλό σημείο, και δείχνει ότι θα υπάρξει μια σημαντική μειονότητα ανθρώπων από όλα τα έθνη που δεν θα ακολουθήσουν το εισερχόμενο θηρίο NWO με θαυμασμό, όπως λέει και ο Ζαχαρίας: «Και πρέπει να συμβεί [αυτό], όσον αφορά ο καθένας που είναι... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια Αλεξ, συμφωνώ μαζί σας ότι υπάρχει η «μία ελπίδα» στην οποία σώζονται οι Χριστιανοί, η οποία στη συνέχεια αμφισβητεί ότι αυτοί που έχουν γίνει ελπίδες σε ένα επίγειο μέλλον σώζονται κάπως σε αυτό. Τώρα, ενώ συμφωνώ ότι είναι λυπηρό και αρκετά λέγοντας ότι εκείνοι που κλείνουν τον Παράδεισο για άλλους ως ενδεικτικό ότι δεν θέλουν πραγματικά να εισέλθουν σε αυτήν την ελπίδα οι ίδιοι, ότι παρόλα αυτά, οποιοσδήποτε πραγματικά χρίστηκε από το Πνεύμα του Θεού, δεν θα αποθαρρυνθεί από σάρκα και αίμα από Ακούγοντας και αποδεχόμενοι το κάλεσμα του Θεού, και ακολουθώντας το Αρνί δεν έχει σημασία... Διαβάστε περισσότερα "
Ross έκανα μια εκτενή θέση:
http://meletivivlon.com/2014/02/09/midweek-meeting-comments-feb-10-2014/#comment-8545
Θα μπορούσατε να το αναθεωρήσετε προσεκτικά και να μου πείτε τι νομίζετε;
Επίσης, ανέφερα τον Thomas σε αυτήν την ανάρτηση:
http://meletivivlon.com/2014/02/09/midweek-meeting-comments-feb-10-2014/#comment-8527
Θα ήθελα να μάθω αν έχουμε διαφορές ή έχουμε την ίδια σκέψη.
Δεν έχω γνωρίσει ακόμα άλλους που το βλέπουν «ακριβώς» με αυτόν τον τρόπο. Είναι μια αρκετά νέα σκέψη από όσο γνωρίζω, γιατί ποτέ δεν είδα κανέναν να κάνει την υπόθεση και προσπαθώ να διαβάσω ό, τι μπορώ.
Γεια σας "GodsWordIsTruth", ευχαριστώ που εξηγήσατε τη θέση σας λίγο περισσότερο. Θα πρέπει επίσης να εξηγήσω τη βάση των συμπερασμάτων μου λίγο καλύτερα, ώστε να μπορείτε να δείτε από πού προέρχομαι. Αναφέρετε τη σχέση που έχει η κατάχρηση από το GB του «rank and file» με την άποψή της για την ερμηνεία της Γραφής «δύο ελπίδες», αν και, ό, τι και αν είναι τα κακά αποτελέσματα για τα «επίγεια πρόβατα», χάνεται σε ασήμαντη σύγκριση στις αγνώστους που επιβάλλει η GB μέσω των «επίγειων τάξεων πρεσβύτερων», σε τι υποτίθεται ότι είναι, οι ΔΥΟ πνευματικοί τους αδελφοί των 12000 περίεργων χρισμένων που,... Διαβάστε περισσότερα "
Ross- Εκτιμώ την απάντησή σας και σέβομαι την άποψή σας. Ωστόσο, δεν μπορώ να δω τις γραφές με τον τρόπο που κάνετε. Για λόγους σαφήνειας… πιστεύετε ότι μόνο 144,000 πηγαίνουν στον παράδεισο; Ο Ιωάννης λέει ότι εκείνοι στην πρώτη ανάσταση θα κυβερνήσουν ως βασιλιάδες και ιερείς στην Αποκάλυψη 20: 4-6. Είναι το σύνολο αυτών στην πρώτη ανάσταση περίπου 144,000; Με ενδιαφέρει περισσότερο η εξήγησή σας για την Αποκάλυψη 19: 1 …….
Ο Θεός είναι η αλήθεια,
Το 144κ μπορεί να είναι συμβολικό ..
Είδατε την εκτεταμένη απάντηση που έκανα εδώ
http://meletivivlon.com/2014/02/09/midweek-meeting-comments-feb-10-2014/#comment-8545
Θα ήθελα πραγματικά να απολαύσετε κάποια ανατροφοδότηση
Πώς δημοσιεύετε συνδέσμους για σχόλια που έγιναν σε αυτόν τον ιστότοπο; Δεν μπορώ να το καταλάβω ...
Θα ρίξω μια ματιά στο σχόλιό σας… Συμφωνώ ότι οι 144,000 θα μπορούσαν να είναι συμβολικοί.
Φυσικά, ο λογαριασμός του Ιακώβ και του Ησαύ φαίνεται να είναι προκαθορισμένος. Ίσως κάποιος να με βοηθήσει σε αυτό το σκορ.
Ο Κάιν ήταν ο πρωτότοκος αλλά ο Άβελ αποδείχθηκε δίκαιος και είχε την εύνοια του Ιεχωβά. Ο Ησαύ ήταν ο πρωτότοκος αλλά ο Ιακώβ είχε την εύνοια του Ιεχωβά. Ο Ιακώβ είχε την ευλογία του πρωτότοκου από πνευματική αξία και μετονομάστηκε Ισραήλ. Ως έθνος, το Ισραήλ ήταν ο πρωτότοκος αλλά - σε γενικές γραμμές - σπατάλησε την κληρονομιά τους. Ποιος κέρδισε ΠΑΝΤΑ την εύνοια του Ιεχωβά; Πνευματικά πρώτα φρούτα. Λατρεύουμε την πνευματική μας κληρονομιά στον ουρανό, ή είμαστε σαν τον Ησαύ και νιώθουμε τα πράγματα της σάρκας; Όπου είναι ο θησαυρός μας, η καρδιά μας θα είναι. (Αφήστε τον αναγνώστη να χρησιμοποιήσει τη διάκριση). Luther, Διαλέξεις για τους Γαλάτες, 1535. [9]... Διαβάστε περισσότερα "
Jacob εναντίον Esau Πηγή: http://ohr.edu/5327 Πρώτα απ 'όλα, ενώ ο Esau είχε τη δυνατότητα να είναι πολύ δίκαιος άνθρωπος, επέλεξε απρόθυμα ένα μονοπάτι κακίας και εξαπάτησε πονηρά τον Ισαάκ να πιστεύει ότι ήταν το άτομο που Ο πατέρας ήθελε να είναι, και ότι θα μπορούσε να γίνει αν ήθελε. Αντίθετα, σύμφωνα με τις παραδοσιακές πηγές, ήταν λάτρης, δολοφόνος και μοιχείας που «παγίδευσε τον πατέρα του με το στόμα του» παρουσιάζοντας τον εαυτό του σαν να είχε παρατηρήσει σχολαστικά τους τρόπους του Ισαάκ. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Ισαάκ σκέφτηκε να δώσει την ευλογία στον Ησαύ. Αλλά η Ρεβέκκα, παραδείγματος χάριν τι... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια Ross, ελπίζω ότι μπορείτε να ακολουθήσετε τις σκέψεις μου…. Προσπαθώ να γίνω καλύτερος στην έκφρασή τους μέσω γραφής. Εξακολουθώ να μεγαλώνω στην «αλήθεια», οπότε δεν είμαι παντρεμένος με καμία ιδέα. Διάβασα ξανά το σχόλιό σας και αυτό ξεχώρισε «Βλέποντας ότι υπάρχει ήδη μια ουράνια ελπίδα, γιατί πρέπει να εφεύρουμε ένα άλλο, για εκείνους που δεν το« κάνουν », σαν να ήταν η ταυτότητα των υιοθετημένων γιων του Θεού δεν έχει ήδη προκαθοριστεί σύμφωνα με την καλή ευχαρίστηση του θέλου του Θεού στον Χριστό Ιησού, αλλά αντ 'αυτού εξαρτάται από την παράσταση... Διαβάστε περισσότερα "
Υπάρχουν πράγματι άνθρωποι που θα ζήσουν στη γη, αλλά είναι σωστό να αγωνιζόμαστε προς αυτήν την κατεύθυνση; Ακόμα και τόσο αλαζονικά (ή αδαής, εξαρτάται από το ποιος) το αποκαλεί «ελπίδα» όταν υπάρχει μόνο μια ελπίδα; Άσκηση 1: Εφεσίους 4: 4-5, τροποποιημένο από το πρωτότυπο για να ταιριάζει στο δόγμα των δύο ελπίδων: Υπάρχουν [δύο] σώματα και ένα Πνεύμα, όπως κάλεσες σε [μία από τις δύο] ελπίδες όταν κληθήκες. ένας Κύριος, [δύο] θρησκείες, [δύο] βαπτίσεις. Δύο σώματα: το (1) μικρό κοπάδι και (2) άλλα πρόβατα Δύο ελπίδες: το (1) ουράνιο και το (2) γήινο Δύο πίστες: (1) Ο Ιησούς πέθανε... Διαβάστε περισσότερα "
Και πάλι, αν το απλοποιήσουμε μέσω της αρχής του ξυραφιού του Occam: Ο Παύλος το συνόψισε έτσι (1 Κορινθίους 2:14, 15) «Αλλά ένας φυσικός άνθρωπος δεν λαμβάνει τα πράγματα του πνεύματος του Θεού, γιατί είναι ανοησία να αυτόν; και δεν μπορεί να γνωρίσει, επειδή εξετάζονται πνευματικά. 15 Ωστόσο, ο πνευματικός άνθρωπος εξετάζει πράγματι όλα τα πράγματα, αλλά ο ίδιος δεν εξετάζεται από κανέναν. "
Σας ευχαριστώ για το υπέροχο σχόλιό σας Alex. Ακολουθώ το σκεπτικό σας, αλλά είμαι σε σύγκρουση (ίσως η κατήχηση;) Η ερώτησή μου είναι… Εάν δεν πεθάνω και επιβιώσω από τον Αρμαγεδδών πώς φτάνω στον παράδεισο; Εκσταση? Η «ελπίδα» που αναφερόμαστε τόσο συχνά είναι πραγματικά η ελπίδα της ανάστασης σωστά; Ο ΙΜΟ ο ΟΤ είναι ασαφής για τη ζωή μετά το θάνατο ή την ανάσταση στη γη. Έρχομαι σε μια πεποίθηση ότι δεν υπάρχει γραπτή βάση για τους JW να διαχωρίσουν αυτούς από το Παλαιό Σύμφωνο από το Νέο Σύμφωνο. (Ματθαίος 8: 11.12 Εβραίους 11: 13-16 · σύγκριση Εβραίους 11: 8-10 · Εβραίους 12:22 , 23 και... Διαβάστε περισσότερα "
Πρέπει να είστε πρόθυμοι (έμφαση στη διάθεση) να πεθάνετε στη σάρκα, το σώμα σας είναι ένα θυσιαστικό αγγείο. Η σάρκα είναι σαν σπόρος, που, όταν έρθει η κατάλληλη στιγμή, πεθαίνει και μετατρέπεται σε φυτό. Ο Ιεχωβά υπόσχεται ένα νέο σώμα, ένα πνευματικό σώμα. Σας συνιστώ να διαβάσετε 1 Co 15 διαβάστε ολόκληρο το κεφάλαιο. 1 Co 15:51, 52 (NWT) Κοίτα! Σας λέω ένα ιερό μυστικό: Δεν θα κοιμηθούμε όλοι σε θάνατο, αλλά όλοι θα αλλάξουμε, σε μια στιγμή, σε ένα ριπή οφθαλμού, κατά την τελευταία τρομπέτα. Γιατί η σάλπιγγα θα ηχήσει,... Διαβάστε περισσότερα "
Alex - Εκτιμώ την πνευματική αναπροσαρμογή. Δεν φοβάμαι τον θάνατο. Θα χάσω τη ζωή μου για τον αδερφό μου. Ωστόσο, δεν θέλω να πεθάνω και δεν θέλω απαραίτητα να πάω στον Παράδεισο. Ομολογώ ότι η επιθυμία μου μπορεί να είναι αποτέλεσμα της κατήχησης. Ωστόσο, πρέπει να εκτιμήσω πλήρως το δώρο που μου προσέφερε ο Χριστός με μεγάλο κόστος. Δεν έχω κοιτάξει αυτό το κεφάλαιο σε 1 Κορινθίους από το «ξύπνημά μου». Πιστεύω ότι μπορεί να διαφέρουμε θεολογικά τη θέση του Great Crowd. Ωστόσο, συμφωνούμε ότι υπάρχει μια ομάδα ανθρώπων του Θεού... Διαβάστε περισσότερα "
Όσο σθεναρά υπερασπίστηκα τη μία ελπίδα για τους Χριστιανούς, αληθινή μητέρα Καλά νέα για σήμερα, δεν έχω ακόμη υποστηρίξει τη Γραφή για την τρέχουσα κατανόησή μου για το Μεγάλο Πλήθος. Πρόκειται να δώσω μια επιχειρηματολογία, αλλά στην πραγματικότητα έχω περισσότερα, ίσως μια άλλη μέρα. Πρώτον, πρέπει να παρατηρηθεί ότι αυτή η ομάδα είναι διαφορετική από την 144k, η οποία αποκαλείται επίσης νύφη του Χριστού στην αποκάλυψη. Τα μέλη αυτής της νύφης ονομάζονται επίσης ζωντανές πέτρες του ναού. 1 Πέτρος 2: 4-6 (NIV) Καθώς έρχεστε σε αυτόν, η ζωντανή πέτρα - απορρίφθηκε από τον άνθρωπο αλλά επιλέχθηκε από τον Θεό... Διαβάστε περισσότερα "
Απλώς για να διευκρινίσετε ορισμένα σημεία που επισημαίνετε. Η φράση, «Νύφη του Χριστού», δεν εμφανίζεται στη Βίβλο, αλλά η έννοια. Έχουμε: (Αποκάλυψη 21: 2). . . Είδα επίσης την ιερή πόλη, τη Νέα Ιερουσαλήμ, να κατεβαίνει από τον ουρανό από τον Θεό και να προετοιμάζεται ως νύφη στολισμένη για τον άντρα της. (Αποκάλυψη 21: 9-11). . "Έλα, και θα σου δείξω τη νύφη, τη γυναίκα του Αρνιού." 10 Έτσι με μετέφερε με τη δύναμη του πνεύματος σε ένα μεγάλο και υψηλό βουνό, και μου έδειξε την ιερή πόλη Ιερουσαλήμ που κατέβηκε από τον ουρανό από τον Θεό 11 και έχοντας τη δόξα του Θεού. .... Διαβάστε περισσότερα "
1) Νομίζω ότι είναι δεδομένη ποια είναι η νύφη του Χριστού, αλλά θα κάνω μια προσπάθεια να την τεκμηριώσουμε σε μια συνέχεια. Αύριο ελπίζω. 2) «Επιπλέον, πώς ξέρετε ότι το Great Crowd είναι διαφορετικό από τους 144,000;» - Ακολουθεί ο στίχος που λέει ότι το μεγάλο πλήθος δεν μπορούσε να αριθμηθεί, οι 144 χιλιάδες είναι από τη φύση τους, αριθμημένοι. Ακόμα και με συμβολική έννοια, δεν θα έρθετε σε αντίθεση με τον συμβολισμό σας στο ίδιο κεφάλαιο της Αγίας Γραφής. 3) «Το 144k μπορεί να είναι ένα υποσύνολο του GC» - Στην ανάρτησή μου βλέπω το CG ως το... Διαβάστε περισσότερα "
Ένας συμβολικός αριθμός όπως 144,000 δεν σημαίνει σταθερό αριθμό. Τα 12 και τα πολλαπλάσια αναφέρονται σε θεϊκά οργανωμένες κυβερνητικές ρυθμίσεις. Χρησιμοποιώντας 144,000 αντί να πω, 144, θα μπορούσε να δείξει ότι υπάρχουν πάρα πολλά άτομα που εμπλέκονται. Αλλά ας πούμε για λόγους επιχείρησης ότι αναφέρεται σε έναν άγνωστο, αλλά σταθερό αριθμό. Ας πούμε 10 εκατομμύρια - αποκλειστικά για λόγους επιχειρηματολογίας. Τώρα ας πούμε ότι το μεγάλο πλήθος είναι ένα υποσύνολο των 10 εκατομμυρίων. Τα 10 εκατομμύρια είναι όλοι οι άνθρωποι που απαρτίζουν τη νέα Ιερουσαλήμ, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που δεν θα πεθάνουν, αλλά θα μεταμορφωθούν. Το μεγάλο πλήθος είναι... Διαβάστε περισσότερα "
Alex- Συμφωνούμε ότι υπάρχει μια γήινη ομάδα και μια ουράνια ομάδα. Ο Rutherford δίδαξε ότι υπάρχει μια γήινη ομάδα. Δίδαξε επίσης ότι η γήινη ομάδα είναι «το μεγάλο πλήθος». Ωστόσο, ο John βλέπει το Μεγάλο πλήθος στον ουρανό. Έτσι, η επίγεια ομάδα δεν μπορεί να είναι το Μεγάλο Πλήθος. Αν υπάρχει μια γραφή που συνδέει το «μεγάλο πλήθος» που είδε ο Γιάννης με τη γη με οποιονδήποτε τρόπο… δεν έχω διαβάσει ακόμη. Κατανοώ τα γραφικά σας σημεία σε όλα τα άλλα…. Δεν μπορώ να ξεπεράσω αυτό το εμπόδιο. Ένα πνεύμα που ήταν από τους ουρανούς κάλεσε τον Ιωάννη στον παράδεισο λέγοντας «Ελάτε εδώ και εγώ... Διαβάστε περισσότερα "
Η αναθ. 17 δεν λέει ποιος είναι το μεγάλο πλήθος, χρησιμοποιεί το ακατάλληλο «μεγάλο πλήθος», που σημαίνει ότι θα μπορούσε να είναι ό, τι μεγάλο πλήθος σωμάτων θέλετε να είναι: Αποκ. 17: 1 Μετά από αυτό άκουσα τι ακούγεται σαν το βρυχηθμό του ένα μεγάλο πλήθος στον ουρανό φωνάζοντας: «Αλελούγια! Η σωτηρία και η δόξα και η εξουσία ανήκουν στον Θεό μας. Δεν μπορείτε να το χρησιμοποιήσετε για να αποδείξετε κάτι… Θα μπορούσα ακόμη και να πω ότι μιλάει για αποικίες μυρμηγκιών. Τότε απαντάτε, όχι επειδή δεν υπάρχει αποικία μυρμηγκιών στον ουρανό! Και θα απαντήσω: ούτε τα έθνη υπόσχονται μια ουράνια ελπίδα... Διαβάστε περισσότερα "
Στο σπίτι του Πατέρα μου υπάρχουν πολλές κατοικίες. . (Ιωάννης 14: 2)
Αποκάλυψη 17: 1 «Μετά από αυτό άκουσα τι φώναζε σαν το βρυχηθμό ενός μεγάλου πλήθους στον ουρανό να φωνάζει:« Αλελούγια! Η σωτηρία και η δόξα και η δύναμη ανήκουν στον Θεό μας… .Δεν μπορείτε να το χρησιμοποιήσετε για να αποδείξετε κάτι… Θα μπορούσα ακόμη και να πω ότι μιλάει για αποικίες μυρμηγκιών. Εάν δεν μπορούμε να τους ονομάσουμε αποικίες μυρμηγκιών, δεν μπορούμε επίσης να τους ονομάσουμε άγγελους. (Αποκάλυψη 19: 1, 2) «Υπήρχε επίσης ένα« μεγάλο »πλήθος που ακολούθησε τον Ιησού για τις διάσημες ομιλίες του, και ήταν στη γη με Ιησούς. Θα συμφωνήσετε ότι αυτός ο στίχος δεν αποδεικνύει τίποτα από μόνο του ». Ο Μάθιου δεν χρησιμοποιούσε συμβολική γλώσσα ούτε προφητεύει... Διαβάστε περισσότερα "
Νομίζω ότι μπορούμε να συμφωνήσουμε ότι:
- το μεγάλο πλήθος θα εμφανιστεί από τη μεγάλη δοκιμασία
- η μεγάλη δοκιμασία δεν έχει ξεκινήσει ακόμα
- υπάρχει μόνο μία ελπίδα, ένα ευαγγέλιο, ένα βάπτισμα, ένα κάλεσμα αυτήν τη στιγμή
- το μεγάλο πλήθος θα είναι μέρος των ανθρώπων του Jah και θα λάβει ευλογίες «σκηνή»
- το μεγάλο πλήθος θα εμφανιστεί από τη μεγάλη δοκιμασία - η μεγάλη δοκιμασία δεν έχει ξεκινήσει ακόμη - υπάρχει μόνο μία ελπίδα, ένα ευαγγέλιο, ένα βάπτισμα, ένα κάλεσμα αυτήν τη στιγμή - το μεγάλο πλήθος θα είναι μέρος των ανθρώπων του Jahs και θα λάβει » ευλογίες σκηνής Η άποψή μου διαφέρει ελαφρώς. (τα ανώτατα όρια είναι για έμφαση ... Δεν μπορώ να πλάξω τις λέξεις) -Το μεγάλο πλήθος θα βγει από τη μεγάλη δοκιμασία - Η μεγάλη δοκιμασία ΜΠΟΡΕΙ να έχει αρχίσει μετά τον θάνατο των Αποστόλων -Υπάρχει μία ελπίδα, ένα ευαγγέλιο, ένα βάπτισμα και ένα κάλεσμα αυτήν τη στιγμή -... Διαβάστε περισσότερα "
"Όλος ο λαός Του θα λάβει" σκηνή "σαν ευλογίες κάτω από μια μελλοντική διαθήκη του Θεού"
Αυτή η φράση εκφράζεται αμήχανα.
Αυτό που προσπαθώ να εκφράσω είναι ότι τελικά όλος ο λαός του Θεού (Η ουράνια ομάδα και η γήινη ομάδα) θα έχουν επωφεληθεί από τη «σκηνή» σαν ευλογίες κάτω από μια μόνιμη (και τελική) διαθήκη του Θεού. (η ουράνια ομάδα σε ένα σημείο έζησε στη γη και ήταν μέρος της «ανθρωπότητας» έτσι ο όρος «ανθρωπότητα» συμπεριλαμβάνει και τις δύο ομάδες.)
Γεια σας "GodsWordIsTruth", παρακαλώ διαψεύστε, αν μπορείτε, τους λόγους που έδωσα στην προηγούμενη δημοσίευση, σχετικά με το ότι το μεγάλο πλήθος είναι μια γήινη τάξη. Λοιπόν, στην Αποκάλυψη 7, βλέπουμε το μεγάλο πλήθος μόνο ΜΕΤΑ τη σφράγιση του 144000, και μετά μόνο μετά την έξοδο από τη μεγάλη δοκιμασία. Από αυτό θα μπορούσε κανείς να υποθέσει ότι είναι το μεγαλύτερο μέρος των «δώδεκα φυλών του Ισραήλ», μεταξύ των οποίων σφραγίζονται οι 144000. Αν και η Γραφή δεν το λέει άμεσα, αυτή η ερμηνεία θα ταιριάζει στην υπόσχεση του Ιησού ότι οι 144000 θα κάθονταν σε δώδεκα θρόνους, κρίνοντας... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια Ross Σας ευχαριστώ για την απάντησή σας:) Έχω διαβάσει την ανάρτησή σας. Η απάντησή σας συζητά ένα ευρύ φάσμα από αυτά που πιστεύω ότι είναι διαφορετικά θέματα. Πριν μπορέσω να αρχίσω να «απορρίπτω» τα σημεία… Πιστεύω ότι είναι καλύτερο να πάρετε μια ιδέα για το ποιες είναι οι βασικές απόψεις μου σχετικά με αυτό το θέμα. Οι σκέψεις μου για την ταυτότητα των 144,000 σχηματίζονται σταθερά. Πηγαίνω μπρος-πίσω μεταξύ τους ως απομεινάρια πιστών πιστών Εβραίων (Ρωμαίοι 11, πίστευα ότι το υπονοεί έντονα) ή των Χριστιανών του πρώτου αιώνα. (Εθνικοί και Εβραίοι) Πιστεύω ότι όλοι οι Χριστιανοί «χρίστηκαν» από το πνεύμα του Θεού.... Διαβάστε περισσότερα "
Το «μεγάλο πλήθος» πρέπει να διαβάσει «μεγάλο πλήθος»
(Αυτό θα έπρεπε να είχε συμπεριληφθεί στο παραπάνω σχόλιο .. Σε μια κινητή συσκευή .. Δεν είμαι σίγουρος γιατί χύθηκε το σχόλιό μου) Όταν διάβασα αυτό το κείμενο στην Αποκάλυψη 21: 3,4 το βλέπω ως έναν όμορφο τρόπο καταλήγοντας στη Βίβλο…. υπάρχει ένα χαρούμενο τέλος 🙂 Αυτή η γραφή μας λέει ότι ο Θεός θα διαδώσει τη σκηνή του πάνω στην ανθρωπότητα και θα μείνει μαζί τους. Δεν πιστεύω ότι ο Θεός θα κατοικεί κυριολεκτικά με την ανθρωπότητα. Αντ 'αυτού, η σχέση που είχε ο Αδάμ με τον Θεό θα αποκατασταθεί στην ανθρωπότητα. Θα κατοικήσει με την ανθρωπότητα όπως έκανε με τον Αδάμ. Η γραφή... Διαβάστε περισσότερα "
Και στους δύο λογαριασμούς [Απ.7: 14-17. 21: 2-4] έχουμε τον Θεό να σκουπίζει
τα δάκρυα του «μεγάλου πλήθους» και της «ανθρωπότητας» και την καθοδήγηση
τους [ως «τα έθνη» 22: 2] σε πηγές νερού της ζωής,
κάτι που μπορεί να εφαρμοστεί μόνο σε εκείνους που ζουν εδώ στη γη »
Γιατί αυτό μπορεί να ισχύει μόνο για όσους ζουν στη γη; «Ο Ιωάννης λέει στην Αποκ. 22: 1» Τότε ο άγγελος μου έδειξε ένα ποτάμι με το νερό της ζωής, καθαρό σαν κρύσταλλο, που ρέει από το θρόνο του Θεού και του Αρνίου. » Ο θρόνος είναι στον παράδεισο… ..
Το μεγάλο πλήθος λέγεται ότι βρίσκεται στο ναό του Θεού πριν από το θρόνο Του, που το κάνει να φαίνεται σαν να είναι στον Ουρανό, αν δεν ήταν για τη λεπτομέρεια ότι ο Θεός απλώνει πραγματικά τη σκηνή Του πάνω τους και τους καθοδηγεί σε πηγές νερών της ζωής. Πρέπει να φανταστούμε ότι ο Θεός ρίχνει μια σκηνή εκεί μπροστά από τον θρόνο Του στον Ουρανό; Σκαρφαλώνετε μια σκηνή στο σαλόνι σας, για να μείνετε εκεί; Δεν χρησιμοποιείται μια σκηνή για μικρό χρονικό διάστημα μακριά από το σπίτι; Δεν θα προσφέρει η γη ένα καλό πικνίκ... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια Ross, Εκτός από τους λόγους που ανέφερα παραπάνω… δεν μπορώ να διαβάσω αποκαλύψεις και να βάλω το μεγάλο πλήθος στη γη. Υπάρχει μια γραφή που πιστεύετε ότι βάζει το μεγάλο πλήθος στη γη; Αφού διαβάσατε το σχόλιό σας παραπάνω…. Πώς θα εξηγούσατε τις ακόλουθες γραφές: Αποκάλυψη 7: 3,4 «Μην βλάψετε τη γη ή τη θάλασσα ή τα δέντρα, μέχρι να σφραγίσουμε τους σκλάβους του Θεού μας στα μέτωπά τους». 4 Και άκουσα τον αριθμό εκείνων που σφραγίστηκαν, εκατόν σαράντα τέσσερις χιλιάδες, σφραγισμένοι από κάθε φυλή των γιων του Ισραήλ:... Διαβάστε περισσότερα "
«Νομίζω ότι ο Ισχυρός είναι σωστός όσον αφορά τον ναό του Ηρώδη, αλλά θα έπρεπε η προφητεία να διαμορφωθεί σύμφωνα με τον τεχνητό ναό του Ηρώδη ή τη σκηνή της ερήμου που ο ίδιος ο Ιεχωβά έδωσε τις τέλειες οδηγίες για;» Οι σκέψεις μου ακριβώς ο Άλεξ. Έψαχνα για μια γρήγορη απάντηση όταν εξέταζα το μέρος του βιβλίου Reasoning, αντίθετα έχω περισσότερες ερωτήσεις. «Αν ο ναός ήρθε στη γη, τότε οι άνθρωποι στη γη θα μπορούσαν να είναι στο ναό;» Ο GB δεν επιχειρεί να εξηγήσει (όσο έχω ερευνήσει) πώς είναι η αυλή αυτού του «ναού» ή «θρόνου» στη γη. Ωστόσο, στην άμυνα τους έχασα την Αποκάλυψή μου... Διαβάστε περισσότερα "
Έχω ήδη σχολιάσει αυτόν τον ιστότοπο και πιστεύω ότι οι γραφές υποστηρίζουν ότι το μεγάλο πλήθος είναι στον παράδεισο. Διαβάζοντας το μέρος του βιβλίου Reasoning αυτήν την εβδομάδα, η προσοχή μου στράφηκε στην ενότητα «Δείτε επίσης τις σελίδες 162-168, με τίτλο« Ουρανός ». Το βιβλίο αιτιολογίας κάτω από αυτήν την ενότητα αναφέρει "Το" μεγάλο πλήθος στον ουρανό "που αναφέρεται στην Αποκάλυψη 19: 1, 6 δεν είναι το ίδιο με το" μεγάλο πλήθος "της Αποκάλυψης 7: 9. Αυτοί στον ουρανό δεν περιγράφονται ως «έξω από όλα τα έθνη» ή ότι αποδίδουν τη σωτηρία τους στο Αρνί. είναι άγγελοι. Η έκφραση «υπέροχη... Διαβάστε περισσότερα "
Αυτός ο σύνδεσμος θα σας οδηγήσει σε διάφορα σχόλια της Βίβλου που συζητούν τον ναό «ναός» της Αποκ. 7:15. http://biblehub.com/greek/3485.htm Εν ολίγοις, ο ορισμός είναι «ναός, ιερό, εκείνο το μέρος του ναού όπου κατοικεί ο ίδιος ο Θεός». Σύμφωνα με το Strong's NT: ναός, ναοῦ, ὁ (ναίω για να κατοικήσει), το Σεπτέμβριο για το כָליכָל, που χρησιμοποιείται από τον ναό στην Ιερουσαλήμ, αλλά μόνο από το ίδιο το ιερό οικοδόμημα (ή το ιερό), που αποτελείται από τον Ιερό τόπο και το Άγιο ιερά (στην κλασική ελληνική χρήση του ιερού ή κελιού ενός ναού, όπου τοποθετήθηκε η εικόνα του θεού, που ονομάζεται επίσης... Διαβάστε περισσότερα "
Ευχαριστώ Meleti! Δεν συνειδητοποίησα καν ότι η Βίβλος Hub είχε θέση για αυτό… .. Σε εκείνη τη Σκοπιά του 1980, 15 Αυγούστου. Λέει: «Η ερώτηση περιστρέφεται γύρω από την αρχική ελληνική λέξη που μεταφράζεται διαφορετικά ως« σκηνή »,« ναός »και« ιερό ». Παραδείγματος χάριν, στη βιβλική αφήγηση για το πού ο Ιησούς Χριστός έδιωξε τους χρηματιστές και τους εμπόρους από το ναό του Ηρώδη, η αρχική ελληνική λέξη που χρησιμοποιείται είναι το na.os ». Εκεί διαβάζουμε: «Ο Ιησούς απάντησε:« Καταστρέψτε αυτό το ιερό [na.os »] και σε τρεις μέρες θα το ανεβάσω». Οι Εβραίοι απάντησαν: «Έλαβε... Διαβάστε περισσότερα "
Νομίζω ότι διαβάζετε εσφαλμένα την απόδοση στο RNWT με την ακόλουθη ένδειξη: (Αποκάλυψη 7:15). . Γι 'αυτό βρίσκονται μπροστά στο θρόνο του Θεού, και τον καθιστούν ιερή υπηρεσία μέρα και νύχτα στο ναό του. και αυτός που κάθεται στο θρόνο θα απλώσει τη σκηνή του πάνω τους. Αποδίδουν σωστά τους ναούς ως ναό. Το πρόβλημα είναι ότι όταν ερμηνεύουν τον στίχο, δεν θέλουν να το θεωρήσουν αυτό ως το εσωτερικό θάλαμο, το ιερό των αγίων όπου βρίσκεται ο θρόνος του Θεού, γιατί αυτό τοποθετεί το μεγάλο πλήθος όπου πιστεύουμε ότι μόνο οι χρισμένοι μπορούν να είναι.... Διαβάστε περισσότερα "
Το έχω διαβάσει…. αυτό έχει πολύ νόημα. Θα χρησιμοποιήσω το σχόλιό σας για να σκάψω βαθύτερα.
Ίσως ένα πολύ άσχημο παράδειγμα είναι το πώς τα ψεύτικα απολιθώματα «που λείπουν» δεν διαψεύδουν απαραίτητα την εξέλιξη. Ομοίως, ψευδείς αποδείξεις σχετικά με τα ναού / ιερόν στα περιοδικά δεν αποδεικνύουν απαραίτητα ένα ναό στη γη. Ωστόσο, το βάρος της απόδειξης είναι στο GB, και δεν νομίζω ότι παρείχαν έναν καλό λόγο για το δόγμα του GC on Earth. Νομίζω ότι έχω ανακαλύψει ένα ενδιαφέρον επιχείρημα, αλλά χρειάζεται ένα πιο περίπλοκο από ό, τι επιτρέπει ένα σχόλιο, οπότε θα προσπαθήσω να το γράψω ως άρθρο και να το υποβάλω. Τότε θα είμαι χαρούμενος ακόμα κι αν το επιχείρημα απορριφθεί εντελώς... Διαβάστε περισσότερα "
Αν σκέφτεστε το Μεγάλο πλήθος ως μη ιερείς Λευίτες έναντι του ιερέα που έχουν χριστεί, και οι δύο θα έχουν λευκές ρόμπες τους και οι δύο θα εξυπηρετούσαν το ένα δίπλα στο άλλο στην αυλή. Ο Ράσελ επεσήμανε στις «σκηνές, τη σκιά μεγαλύτερης θυσίας», ότι αυτή η αυλή με χάλκινα όργανα αντιπροσώπευε τη γη, ενώ ο ιερός τόπος αντιπροσώπευε την ουράνια ελπίδα, και την πιο ιερή την ουράνια παρουσία κοντά στον Τζα. Μια πιθανότητα που έχω διασκεδάσει είναι παρόμοια με τον Ράσελ, ότι δεν υπάρχει GC σήμερα, οπότε προς το παρόν η κλήση βγαίνει μόνο για το μεγαλύτερο προνόμιο του ιερέα, αλλά όσοι δεν έχουν ακόμη καθυστερήσει... Διαβάστε περισσότερα "
Αποκάλυψη 21: 3
Και άκουσα μια δυνατή φωνή από τον θρόνο να λέει: «Κοίτα! Ο τόπος κατοικίας του Θεού είναι τώρα ανάμεσα στους ανθρώπους, και θα μείνει μαζί τους. Θα είναι ο λαός του, και ο ίδιος ο Θεός θα είναι μαζί τους και θα είναι ο Θεός τους.
Εάν ο ναός ήρθε στη γη τότε οι άνθρωποι στη γη θα μπορούσαν να βρίσκονται στο ναό;
Έχω επιπλέον επιχειρήματα σχετικά με το NAOS στο πλαίσιο του Strong NT. Νομίζω ότι ο Ισχυρός είναι σωστός όσον αφορά τον ναό του Ηρώδη, αλλά θα έπρεπε η προφητεία να γίνει υπόδειγμα αφού ο τεχνητός ναός του Ηρώδη ή η σκηνή της ερήμου έδωσε στον ίδιο τον Ιεχωβά τις τέλειες οδηγίες; Θα γράψω ένα επιχείρημα για το τελευταίο.
Το w02 5/1 QfR ασχολείται με αυτό το σημείο, δείχνοντας ότι πράγματα όπως το Δικαστήριο των Εθνών και η αυλή του ναού των Ηρώδων θα μπορούσαν σωστά να απορριφθούν σε οποιαδήποτε ουράνια εκπλήρωση.
Ανυπομονώ να βλέπω με τι συναντάς εσείς.
Ναί. Το γεγονός ότι η Αποκάλυψη 7 λέει ότι 12,000 απομακρύνονται από κάθε φυλή, υποδηλώνει ότι αφαιρείται μικρότερος αριθμός από μεγαλύτερο αριθμό. Αυτό που δεν αναφέρεται ο συνολικός αριθμός, αλλά θα μπορούσε να εφαρμοστεί σε μια μεγαλύτερη, μη ιερατική ουράνια τάξη.
REV 11: 1-2- 11 Και μου δόθηκε ένας κάλαμος σαν ράβδος * + καθώς είπε: «Σηκωθείτε και μετρήστε το ιερό του ναού του Θεού και τον βωμό και εκείνους που λατρεύουν σε αυτό. 2 Όμως για την αυλή που βρίσκεται έξω από το ιερό του ναού, αφήστε την έξω και μην τη μετρήσετε, επειδή έχει δοθεί στα έθνη, και θα καταπατήσουν την ιερή πόλη + κάτω από τα πόδια για 42 μήνες. + Αυτά τα εδάφια δηλώνουν ότι υπάρχει ιερό ναού και εξωτερική αυλή. Ο Θεός φαίνεται να ενδιαφέρεται μόνο για τους λάτρεις και το ιερό. (Και πάλι, ο John λέει το... Διαβάστε περισσότερα "
«Αυτό ανοίγει μια πιθανή οδό για τον συνδυασμό των δύο άκρων του δογματικού φάσματος». Με ενδιαφέρει πολύ και οι δύο πλευρές. Ενδιαφέρομαι ιδιαίτερα για το επιχείρημα ότι η ΓΓ βρίσκεται στη γη. Αυτή είναι η άποψη του GB και δεν πιστεύω ότι το έχουν εξηγήσει καλά. Όταν προσπαθούμε να βρούμε μια σύγκριση «antitype» για τον πνευματικό ναό του Θεού στην Αποκάλυψη, η GB αναγνωρίζει στο 2002 WT ότι μετά από «περαιτέρω έρευνα» ο ναός του Ηρώδη είναι ένα κακό παράδειγμα. Σύμφωνα με το άρθρο πιστεύουν ότι ο ναός του Σολομώντα είναι μια καλύτερη σύγκριση. Ωστόσο, η αποκάλυψη δεν αναφέρεται σε ένα... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια Μελέτι, έγραψες: «Αν ανησυχείτε από την προθυμία του Ιακώβ να ψέψει και να εξαπατήσει για να κλέψει τον αδελφό του από την ευλογία του πατέρα του, θυμηθείτε ότι αυτοί οι άντρες δεν είχαν νόμο». Αυτό το έχω χρησιμοποιήσει συχνά στην εκτίμησή μου για τους παλιούς πατριάρχες, οι οποίοι καθοδηγούνταν περισσότερο από τη συνέχιση του υποσχόμενου σπόρου από τον κώδικα τιμιότητας ή τιμής, η έλλειψη του οποίου συγκλονίζει τους πιο πολιτικά σωστούς μεταξύ μας σήμερα. Το γεγονός είναι ότι ήταν η Ρεβέκκα που δημιούργησε την εξαπάτηση. Και ο Ισαάκ δεν το φαινόταν. Ήδη έχουμε δει τον Λωτ να προσφέρει στις κόρες του... Διαβάστε περισσότερα "
Ίσως ο Λωτ σώθηκε με βάση τη φιλία του στον Αβραάμ, ο Αβραάμ έδειξε την προθυμία να κάνει την τελική θυσία. Ομοίως, χειρότερα από τον Λωτ μπορούν να σωθούν με βάση την πίστη στον Ιησού Χριστό.
Επίσης, ο Λωτ είχε δείξει υπακοή στους άγγελους αγγελιοφόρους του Ιεχωβά κατά τη στιγμή που αυτό είχε σημασία για τη σωτηρία του. Ομοίως, οι ειλικρινείς καρδιάς που μετανοούν στο GT μπορούν να βρεθούν δίκαιοι. Οι τρεις άγγελοι στάλθηκαν για να ερευνήσουν.
Συγνώμη, ξέχασα να δώσω το όνομά μου για την παραπάνω δημοσίευση, lol
Δεν είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί ένας παράξενος παράλληλος με τον τρόπο με τον οποίο η προ-χριστιανική διευθυντική καθοδήγηση του Θεού, όπως και ο σύγχρονος ομόλογός της, η ΠΕ, απέτυχε σηματοδοτικά στο καθήκον της να οδηγήσει τους ανθρώπους στον Χριστό, αλλά αντ 'αυτού έκλεισε το βασίλειο των Ουρανών πριν από τις χρεώσεις του, όχι μόνο δεν εισέρχονται στον εαυτό τους, αλλά και δεν επιτρέπουν σε εκείνους που βρίσκονται στο δρόμο τους να εισέλθουν, με τον πόνο να αποβληθεί από την ονομαστική κοινότητα του Θεού - διασχίζοντας με ζήλο τη θάλασσα και την ξηρά για να θέσει τα προσηλυτικά για την Gehenna διπλάσια όπως οι ίδιοι, ενώ τα υπόλοιπα συστήματα δασκάλων τους στα υπόλοιπα... Διαβάστε περισσότερα "