[Μια ανασκόπηση του Νοεμβρίου 15, 2014 Παρατηρητήριο άρθρο στη σελίδα 3]
"Ανυψώθηκε" - Mt 28: 6
Η κατανόηση της αξίας και της σημασίας της ανάστασης του Ιησού Χριστού είναι φυσικά ζωτικής σημασίας για να διατηρήσουμε την πίστη μας. Είναι ένα από τα στοιχειώδη ή πρωταρχικά πράγματα για τα οποία μίλησε ο Παύλος στους Εβραίους, προτρέποντάς τους να περάσουν από αυτά τα πράγματα στις βαθύτερες αλήθειες. (Αυτός 5: 13; 6: 1,2)
Αυτό δεν σημαίνει ότι υπάρχει λάθος στην ανασκόπηση της σημασίας της ανάστασης του Κυρίου, όπως κάνουμε εδώ σε αυτό το άρθρο.
Ο Πέτρος και οι άλλοι μαθητές είχαν εγκαταλείψει όλοι τον Ιησού εξαιτίας του φόβου του ανθρώπου - ο φόβος για το τι θα μπορούσαν να κάνουν οι άνδρες σε αυτούς. Ακόμα και αφού είδαν τον αναστημένο Ιησού σε πολλές περιπτώσεις, δεν ήταν ακόμα βέβαιοι τι να κάνουν και εξακολουθούσαν να συνεδριάζουν μυστικά μέχρι την ημέρα που το άγιο πνεύμα τους γεμίζει. Η απόδειξη ότι ο θάνατος δεν κατόρθωσε να κυριαρχήσει πάνω στον Ιησού, σε συνδυασμό με τη νέα συνειδητοποίηση από το πνεύμα που του αρέσουν, ήταν άθικτη, τους έδωσε το θάρρος που χρειαζόταν. Από εκείνη τη στιγμή, δεν υπήρξε επιστροφή.
Όπως και με πολλούς από εμάς, η θρησκευτική αρχή εκείνης της εποχής προσπάθησε αμέσως να τους σιωπά, αλλά δεν δίστασαν να απαντήσουν πίσω, «Πρέπει να υπακούμε στον Θεό, και όχι στους ανθρώπους» (Πράξεις 5: 29) Όταν αντιμετωπίζουν παρόμοιες διώξεις από μέσα στην εκκλησία των Μαρτύρων του Ιεχωβά, να έχουμε το ίδιο θάρρος και να λάβουμε μια αντίστοιχη θέση για την αλήθεια και την υπακοή στον Θεό πάνω από τους ανθρώπους.
Μπορεί να χρειαστεί χρόνος για να δούμε την αλήθεια, να καταλήξουμε σε μια πνευματική καθοδήγηση κατανόησης της Βίβλου αλήθειας που δεν έχει απροσδιόριστο το ανθρώπινο δόγμα και ο φόβος του ανθρώπου. Αλλά θυμηθείτε ότι το ιερό πνεύμα δεν δόθηκε μόνο στους αποστόλους, αλλά ήρθε σε κάθε Χριστιανό, άνδρα και γυναίκα, την Πεντηκοστή. Η διαδικασία συνεχίστηκε από εκεί και πέρα. Συνεχίζεται σήμερα. Είναι αυτό το πνεύμα που φωνάζει στην καρδιά μας, δηλώνοντας ότι και εμείς είμαστε γιοι και κόρες του Θεού. αυτοί που πρέπει να ζουν με την ομοιότητα του Ιησού, ακόμη και μέχρι θανάτου, ώστε να μπορούμε να μοιραστούμε την ομοιότητα της ανάστασής του. Με το ίδιο πνεύμα φωνάζουμε στον Θεό, αβάς Πατέρας. (Ro 6: 5. Mk 14: 36. Ga 4: 6)
Γιατί η ανάσταση του Ιησού ήταν μοναδική
Η παράγραφος 5 δηλώνει ότι η ανάσταση του Ιησού ήταν μοναδική σε όλες τις προηγούμενες, καθώς ήταν από τη σάρκα στο πνεύμα. Υπάρχουν εκείνοι που διαφωνούν και υποστηρίζουν ότι ο Ιησούς αναστήθηκε στη σάρκα με κάποιο είδος «δοξασμένου ανθρώπινου σώματος». Έχοντας επανεξετάσει τα κείμενα που χρησιμοποιούνται για τη στήριξη αυτής της θεωρίας, μπορεί να τα βρείτε λείπει από πειστικές αποδείξεις. Ο καθένας μπορεί εύκολα να γίνει κατανοητός στο πλαίσιο του Ιησού που ανέδειξε ένα σώμα σάρκας όταν το θεώρησε κατάλληλο, χωρίς να εξαπατήσει τους μαθητές να σκέφτονται ότι ήταν κάτι που δεν ήταν, αλλά μάλλον να εκθέσει τη φύση της ανάστασής του. Μερικές φορές το σώμα που χρησιμοποίησε είχε τις πληγές από την εκτέλεση του, ακόμα και μια τρύπα στην πλευρά του αρκετά μεγάλη για να εισέλθει ένα χέρι. Σε άλλες περιπτώσεις δεν αναγνωρίστηκε από τους μαθητές του. (John 20: 27; Luke 24: 16; John 20: 14; 21: 4) Ένα πνεύμα δεν μπορεί να αντιληφθεί με ανθρώπινες αισθήσεις. Όταν ο Ιησούς ανέλαβε ένα ανθρώπινο σώμα, θα μπορούσε να εκδηλωθεί. Οι άγγελοι στην ημέρα του Νώε έκαναν το ίδιο πράγμα και ήταν σαν τους ανθρώπους, ακόμη και ικανά να αναπαράγονται. Παρόλα αυτά, δεν είχαν κανένα δικαίωμα να το πράξουν και έτσι παραβίαζαν τον νόμο του Θεού. Ο Ιησούς όμως, ως ο Υιός του ανθρώπου, είχε το δικαίωμα να πάρει τη σάρκα, καθώς και το δικαίωμα ύπαρξης στο πνευματικό πεδίο από όπου είχε έρθει. Συνεπώς, αν οι Χριστιανοί μοιράζονται την ανάσταση της ανάστασής Του, θα έχουμε επίσης το νόμιμο δικαίωμα να εκδηλώσουμε τον εαυτό μας με τη σάρκα - μια αναγκαία ικανότητα, αν θέλουμε να βοηθήσουμε τα δισεκατομμύρια των ανυπότατων αναστημένων σε γνώση του Θεού.
Ο Ιεχωβά αποδεικνύει την εξουσία του κατά τον θάνατο
Πάντοτε βρήκα εντονότατο ότι ο Ιησούς εμφανίστηκε πρώτα στις γυναίκες. Η τιμή της ύπαρξης πρώτου μάρτυρα και αναφοράς για τον αναστημένο Υιό του Θεού πηγαίνει στο θηλυκό του είδους μας. Σε μια αντρικά προσανατολισμένη κοινωνία, όπως υπάρχει σήμερα, και υπήρχε ακόμα περισσότερο εκείνη την ημέρα, αυτό το γεγονός είναι σημαντικό.
Ο Ιησούς εμφανίστηκε στη συνέχεια στον Κεφά και στη συνέχεια στους δώδεκα. (1 Co 15: 3-8) Αυτό είναι περίεργο γιατί εκείνη την εποχή υπήρχαν μόνο έντεκα απόστολοι - ο Ιούδας είχε αυτοκτονήσει. Ίσως ο Ιησούς εμφανίστηκε στα αρχικά έντεκα και ο Ματθίας και ο Ιουστίς ήταν και οι δύο μαζί τους. Ίσως, αυτός ήταν ένας από τους λόγους για τους οποίους οι δυο αυτοί προτάθηκαν για να γεμίσουν την κενή θέση που άφησε ο θάνατος του Ιούδα. (Πράξεις 1: 23) Αυτό είναι όλοι εικασίες, φυσικά.
Γιατί ξέρουμε ότι ο Ιησούς αναστήθηκε
Θα έλεγα ότι αυτός ο υπότιτλος είναι κακός. Δεν γνωρίζουμε ότι ο Ιησούς αναστήθηκε. Πιστεύουμε. Έχουμε πίστη σ 'αυτό. Αυτή είναι μια σημαντική διαφορά που ο συγγραφέας φαίνεται να έχει παραβλέψει. Ο Παύλος, ο Πέτρος και οι άλλοι που αναφέρθηκαν στη Γραφή γνώριζαν ότι ο Ιησούς αναστήθηκε επειδή είδαν τα στοιχεία με τα μάτια τους. Έχουμε μόνο αρχαία γραπτά για να στηρίξουμε την πίστη μας. τα λόγια των ανδρών. Πιστεύουμε ότι αυτά τα λόγια είναι εμπνευσμένα από τον Θεό και επομένως είναι πέρα από τη διαμάχη. Αλλά όλα αυτά εξακολουθούν να είναι θέμα πίστης. Όταν γνωρίζουμε κάτι που δεν χρειαζόμαστε πίστη, επειδή έχουμε την πραγματικότητα. Προς το παρόν, χρειαζόμαστε πίστη και ελπίδα και, φυσικά, αγάπη. Ακόμα και ο Παύλος, ο οποίος είδε την εκτυφλωτική εκδήλωση του Ιησού και άκουσε τα λόγια του και είχε οράματα από τον Κύριό μας, γνώριζε μόνο εν μέρει.
Αυτό δεν σημαίνει ότι ο Ιησούς δεν αναστήθηκε. Πιστεύω ότι με όλη μου την ψυχή και όλη μου την πορεία ζωής βασίζεται σε αυτή την πίστη. Αλλά αυτή είναι η πίστη, όχι η γνώση. Ονομάστε τη γνώση που βασίζεται στην πίστη, αν θέλετε, αλλά η αληθινή γνώση θα έρθει μόνο όταν η πραγματικότητα είναι πάνω μας. Όπως έλεγε εύστοχα ο Παύλος, "όταν φτάσει αυτό που είναι πλήρες, αυτό που είναι μερικό θα καταργηθεί" (1 Co 13: 8)
Τρεις από τους τέσσερις λόγους που παρατίθενται στις παραγράφους 11 μέσω του 14 για την πίστη (μη γνωρίζοντας) ότι ο Ιησούς αναστήθηκε είναι έγκυροι. Το τέταρτο είναι επίσης έγκυρο, αλλά όχι από την άποψη από την οποία παρουσιάζεται.
Η παράγραφος 14 λέει: «Ένας τέταρτος λόγος για τον οποίο γνωρίζουμε ότι ο Ιησούς αναστήθηκε είναι ότι έχουμε αποδεικτικά στοιχεία ότι τώρα κυβερνάται ως βασιλιάς και υπηρετεί ως επικεφαλής της χριστιανικής συνάξεως». Ήταν ο επικεφαλής της χριστιανικής συνάξεως από τον πρώτο αιώνα και έχει κυβερνήσει από τότε βασιλιάς. (Eph 1: 19-22) Ωστόσο, οι συνέπειες που δεν θα χάσουν οι συμμετέχοντες στη μελέτη αυτή είναι ότι υπάρχουν "αποδεικτικά στοιχεία" ότι ο Ιησούς έχει κυβερνήσει από το 1914 και αυτό αποτελεί περαιτέρω απόδειξη της ανάστασής του.
Φαίνεται ότι δεν μπορούμε να περάσουμε κάθε ευκαιρία να συνδέσουμε το υπερβολικά εκτεταμένο δόγμα μας για τον κανόνα του Θεού του 100.
Τι σημαίνει η Ανάσταση του Ιησού για μας
Υπάρχει ένα απόσπασμα στην παράγραφο 16 ότι κάνουμε καλά για να κατοικήσουμε. "Ένας μελετητής της Αγίας Γραφής έγραψε:" Αν ο Χριστός δεν εγείρεται, οι χριστιανοί γίνονται αξιοθρήνητοι δαίμονες, που έχουν ληφθεί από μια κολοσσιαία απάτη ".[ΕΝΑ]
Υπάρχει ένας ακόμη τρόπος για τους χριστιανούς να γίνουν αξιολύπητοι δαίμονες. Θα μπορούσαμε να μας πούμε ότι ο Ιησούς αναστήθηκε, αλλά ότι η ανάστασή του δεν είναι για μας. Θα μπορούσαμε να πούμε ότι μόνο λίγοι θα απολαύσουν την ανάσταση που μιλήσαμε στα 1 Corinthians 15: 14, 15, 20 (αναφέρεται στην παράγραφο) και αυτό που υποσχέθηκε από τον Θεό μέσω του Παύλου στο Romans 6: 5.
Εάν, με τη χρήση αρραβωνιαστικών σχέσεων τύπου / αντίτυπου, ένα άτομο ήταν σε θέση να πείσει εκατομμύρια ότι δεν έχουν την ευκαιρία να μοιραστούν με την ανάσταση της ανάστασης του Ιησού, αυτό δεν θα ισοδυναμούσε με «μια κολοσσιαία απάτη», μετατρέποντας τα εκατομμύρια των ειλικρινών χριστιανών σε θλιβερούς δαίμονες; Ωστόσο, αυτό ακριβώς έκανε ο δικαστής Rutherford με την ιστορική του σειρά δύο άρθρων στα θέματα 1 και 15, 1934 Watchtower του Αυγούστου. Η ηγεσία του Οργανισμού μας μέχρι σήμερα δεν έχει κάνει τίποτα για να θέσει το ρεκόρ ευθεία. Ακόμα και τώρα που έχουμε απορρίψει τη χρήση των τυποποιημένων, μη-γραπτών τύπων και αντιτυπιών, αναφερόμενος σε αυτά ως «υπερβαίνοντας αυτό που είναι γραμμένο»,[B] δεν έχουμε κάνει τίποτα για να ανατρέψουμε την απάτη που διαπράττεται από την ακατάλληλη κατάχρηση αυτής της πρακτικής όπως εκτέθηκε επανειλημμένα από τον δικαστή Ράδερφορντ και άλλους που ακολούθησαν στα βήματά του με ακόμα πιο πολύτιμους τύπους / αντιτύπους. (Δείτε w81 3 / 1 σελ. 27 "Συντριπτικές διαπιστευτήρια")
Ο τίτλος αυτού του άρθρου είναι: "Η Ανάσταση του Ιησού - η σημασία του για μας". Και ποιο είναι το νόημά της για εμάς; Υπάρχει κάτι προσβλητικό για ένα άρθρο που επιδιώκει να ενισχύσει την πίστη μας στην ανάσταση του Ιησού, ενώ αρνείται εκατομμύρια από εμάς την ίδια την ευκαιρία να μοιραστώ σε αυτήν.
___________________________________________
[ΕΝΑ] Προφανώς αυτό το απόσπασμα προέρχεται από το 1 Corinthians (Baker Exegetical Commentary on the New Testament) του David E. Garland. Είναι ενοχλητικό το έθιμο των δημοσιεύσεών μας να μην δοθεί η δέουσα πίστωση παρέχοντας αναφορές για τα αποσπάσματα που χρησιμοποιήθηκαν. Αυτό είναι πιθανό επειδή οι εκδότες δεν επιθυμούν να θεωρηθούν ότι υποστηρίζουν δημοσιεύσεις που δεν προέρχονται από τα δικά μας πιεστήρια, επειδή φοβούνται ότι η τάξη και ο φάκελος ίσως αισθάνονται ότι έχουν το δικαίωμα να βγάλουν μέρος έξω από το προσεκτικά ρυθμισμένο σύστημα που χρησιμοποιείται για τη διάδοση της αλήθειας μας. Αυτό θα μπορούσε να οδηγήσει στην πολύ φοβερή απειλή της ανεξάρτητης σκέψης.
[B] Ο David Splane μιλώντας στην Ετήσια Συνάντηση των Μαρτύρων του Ιεχωβά στο 2014. w15 3 / 15 σελ. 17 "Ερωτήσεις από τους αναγνώστες".
Μόλις επέστρεψα στο σπίτι από τη σημερινή μελέτη PT και WT - ο εγκέφαλος αποστραγγίστηκε ξανά από αντιφάσεις. Γιατί είμαι εκεί; Για να ευχαριστήσει την καλή γυναίκα. Αυτό που μοιάζει κάπως με τον Ιώβ προσπαθώντας να συνομιλήσει με τη σύζυγό του που πίστευε ότι ο Θεός που λάτρευε ήταν αρκετά νεκρός για να της καταραστεί ο Θεός και να πεθάνει Τώρα όσον αφορά την κατάσταση μου. Πρέπει να φαίνομαι υγιής ενώ αηδιασμένος με μια παραφροσύνη που δεν προσέχει την αντίφαση σε αυτή τη συγκεκριμένη μελέτη που παρουσιάζει ένα ασυνήθιστο δόγμα που δημοσιεύθηκε μέσα από τις πολλές εκκλησίες των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Παράγραφος 16 της σημερινής μελέτης της Σκοπιάς, «Η Ανάσταση του... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια, Γιατί ο Ιησούς θα αναστηθεί, όταν έδωσε τη ζωή του για άλλους; Πόσο πιθανό θα μπορούσε να το πάρει πίσω (ή να το λάβει πίσω) όταν ήταν το τίμημα που πληρώθηκε για να σώσει κάποιον άλλο; Δεν πρόκειται για κάποια πηγή τροφοδοσίας που επιστρέφει μετά από μια καλή δουλειά, ενώ οι αποθηκευμένοι μπορούν τώρα να παραμείνουν συνδεδεμένοι και ταυτόχρονα να επωφεληθούν από αυτήν τη δύναμη. Ποιος «σκότωσε» την Παλαιά Διαθήκη στην πρώιμη ιστορία του αποστατικού Χριστιανισμού; Σε ρωτώ. Ποιος αγνόησε τους σχετικούς τύπους και προπαρασκευαστικά στοιχεία της Παλαιάς Διαθήκης (Εβραϊκές Γραφές σε ΚΕ), έδωσαν ιδιαίτερη προσοχή εδώ... Διαβάστε περισσότερα "
Αν αυτό συνέβαινε στο Dieter G, τότε έχει ήδη συμβεί. Ο Ιησούς αναστήθηκε, έτσι δεν ήταν; Τον είδαν οι απόστολοι του και άλλοι μαθητές του πριν ανέβουν στον Παράδεισο και τους είπαν ότι θα έρθει ξανά, κάτι που περιμένουμε όλοι έτσι δεν είναι; Δεν θα αναστηθεί για να ζήσει ως ανθρώπινος και πάλι για να είναι σίγουρος, αλλά πώς αυτό τον εμποδίζει να εμφανιστεί ξανά στη Γη, όπως έχουν κάνει συχνά οι υλοποιημένοι άγγελοι; Κανείς δεν θα υποστήριζε ότι ορισμένοι τύποι και αντι-τύποι δεν υπάρχουν στη γραφή. Το θέμα είναι ότι δεν μπορούμε να τα φτιάξουμε... Διαβάστε περισσότερα "
Αυτό είναι ένα καλύτερο απόσπασμα του WTS Dieter G. «Ένας απλός υπολογισμός αυτών των ιωβηλαίων μας φέρνει σε αυτό το σημαντικό γεγονός: εβδομήντα Ιωβηλάια πενήντα ετών το καθένα θα ήταν συνολικά 3500 χρόνια. Αυτή η χρονική περίοδος που ξεκινά το 1575 πριν από το 1 μ.Χ. αναγκαιότητα θα τελειώσει το φθινόπωρο του 1925, οπότε ο τύπος τελειώνει και ο μεγάλος αντι-τύπος πρέπει να ξεκινήσει. Τι λοιπόν πρέπει να περιμένουμε να πάρουμε παλάτι; Στον τύπο πρέπει να υπάρχει πλήρης αποκατάσταση. αρχή της αποκατάστασης όλων των πραγμάτων. Το κύριο πράγμα που πρέπει να αποκατασταθεί είναι η ανθρώπινη φυλή στη ζωή. και από τότε... Διαβάστε περισσότερα "
Άγγελοι υλοποιήθηκαν στην υπηρεσία του Θεού. Αλλά να το κάνουν για να ικανοποιήσουν τις εγωιστικές επιθυμίες τους μακριά από το θέλημα του Θεού είναι αυτό που τους έφερε στην αμαρτία.
Όμορφο άρθρο όπως πάντα. Είναι προσβλητικό ότι ο Ιησούς αντιμετωπίζεται σαν ο αναπληρωματικός δάσκαλος SMH
«Οι άγγελοι στην εποχή του Νώε έκαναν το ίδιο πράγμα και ήταν ως άνθρωποι, ακόμη και σε θέση να αναπαραχθούν. Ωστόσο, δεν είχαν κανένα δικαίωμα να το πράξουν, και έτσι παραβίαζαν τον νόμο του Θεού »
Διαφωνώ: / http: //discussthetruth.com/viewtopic.php? F = 3 & t = 532 & start = 20 # p8767
Ποια είναι η γνώμη σας;
Χάσκων
Γεια Meleti Μόλις διάβασα το άρθρο σας για τα «Ορφανά». Συναρπαστική και ακριβώς τα συναισθήματά μου. Πριν διαβάσετε το άρθρο σας, είχα καταλήξει στα ίδια συμπεράσματα (ειδικά του Ιωάννη 17: 3), αλλά έχετε εκφράσει αυτήν τη βασική αλήθεια με φοβερό τρόπο. Ξέρω ότι δεν βλέπουμε μάτι τα πάντα (δηλαδή την προ-ανθρώπινη ύπαρξη του Ιησού), αλλά το γεγονός ότι γράφεις τόσο υπέροχες αλήθειες με κάνει να εκτιμώ ότι «εμείς» (μιλάω για τον εαυτό μου) μπορεί και πρέπει να κοιτάξει πέρα από αυτά τα λίγα πράγματα ότι δεν συμφωνούμε και είμαστε σε ενότητα με τα απαραίτητα - γνωστός και ως ο γιος μας, το μέλλον μας ως Χριστιανοί... Διαβάστε περισσότερα "
Σας ευχαριστώ που μοιραστήκατε αυτό. Είμαι βέβαιος ότι με δεδομένο χρόνο, μπορούμε επίσης να επιλύσουμε τις διαφορές μας.
Meleti, θα μπορούσατε παρακαλώ να επεξεργαστείτε το σχόλιό σας: «Επομένως, εάν οι Χριστιανοί συμμερίζονται την ομοιότητα της ανάστασής του, θα έχουμε και το νόμιμο δικαίωμα να εκδηλωθούμε στη σάρκα - μια απαραίτητη ικανότητα εάν θέλουμε να βοηθήσουμε τα δισεκατομμύρια των αδίκων αναστημένων στη γνώση του Θεού. "
Όπως είπα, είναι εικασία σε αυτό το σημείο. Ωστόσο, εάν διαβάσει γραφές όπως το Ματ 26:29 και την Αποκ. 21: 1-4 με αυτήν τη σκέψη, φαίνεται ότι ταιριάζει. Αλλά απλά δεν μπορούμε να πούμε με σιγουριά. Δηλαδή, η άποψη της οργάνωσης ότι οι χρισμένοι χριστιανοί θα κυβερνήσουν απομακρυσμένα από τον ουρανό προφανώς δεν αφήνουν ούτε εγκαταλείπουν την πνευματική τους κατάσταση είναι επίσης εικασία και κατά τη γνώμη μου, κάτι που είναι πιο δύσκολο να δικαιολογηθεί είτε από λογική είτε από τη Γραφή προοπτική.
Ευχαριστώ, Meleti. Εκτιμώ την ειλικρίνεια και την ειλικρινή ανάλυσή σας για το πώς θα μπορούσαν να ερμηνευθούν διάφορες γραφές. Με βοηθά να εκτιμήσω ότι ο Χριστός μπορεί να χρησιμοποιήσει οποιονδήποτε άνδρα ή γυναίκα για να αποκαλύψει ορισμένες πτυχές της αλήθειας. Σε τελική ανάλυση, ο πνευματικός άνθρωπος δεν εξετάζει όλα τα πράγματα μέσω του ιερού πνεύματος, και όμως, δεν εξετάζεται από κανέναν;
Αρκετά αλήθεια. Έχουμε μια εκκλησιαστική ιεραρχία που ωθεί την ιδέα της απελευθέρωσης του ιερού πνεύματος, αλλά η ιδέα που ο Παύλος μοιράστηκε μαζί μας στο κεφάλαιο 12 των Ρωμαίων δείχνει ένα πολύ διαφορετικό σενάριο στη δουλειά στη Χριστιανική Σύναξη.
Μπορείτε να φανταστείτε έναν χρισμένο που έχει στενά μέλη της οικογένειας που έχουν τη γήινη ελπίδα και πεθαίνει και αναστατώνεται στον παράδεισο, ποτέ, ποτέ δεν θα επανενωθεί με τα μέλη της οικογένειάς του που είναι στη γη; Αυτά τα μέλη της οικογένειας δεν βλέπουν ποτέ ξανά τον χρισμένο συγγενή τους. Για αυτούς είναι σαν να μην αναστήθηκε ποτέ. Αλλά σε πλήρη αντίθεση εκείνοι της γήινης ελπίδας επανενώνονται με τους άλλους στενούς συγγενείς της γήινης ελπίδας. Γιατί να διαλύσει ο Ιεχωβά μια οικογένεια πιστών λατρευτών, χωρίζοντας μόνιμα τους επίγειους χοάντες από τους χρισμένους... Διαβάστε περισσότερα "
Μια εξαιρετική λογική.
Μελέτη, ήξερα ένα μέλος του παλαιού χριστού που πίστευε στο ίδιο πράγμα που λέτε. Ίσως στο μέλλον αυτή η διδασκαλία να τροποποιηθεί.
Λαούρα
Λοιπόν, η αξιέπαινη εγκατάλειψη των τύπων και των antitypes αφήνει τη διάκριση των χρισμένων / άλλων προβάτων να κρέμεται, χωρίς να στέκεται ένα πόδι. Απομένει να δούμε αν, έχοντας μιλήσει τη συζήτηση, ο GB θα είναι σε θέση να περπατήσει με τα πόδια. Πρέπει να παραδεχτώ ότι είμαι πολύ σκεπτικός σχετικά με την «τροποποίηση αυτής της διδασκαλίας», αλλά θα ήθελα να κάνω λάθος σε αυτό.
Φυσικά, εάν η οργάνωση εγκαταλείψει την ιδέα ότι ο χρισμένος δεν θα είναι ξανά με τα άλλα μέλη της οικογένειάς του, μπορεί να υπάρχουν μερικοί χρισμένοι αδελφοί που πραγματικά θα απογοητευτούν :)
Ευχαριστώ Meleti, καταλαβαίνω ότι μπορεί να είναι πολύ ωφέλιμο να διαλογιστούμε την προσφορά που έκανε ο Χριστός και την επακόλουθη ανάστασή του. Αλλά αυτό δεν κάνει αυτό το άρθρο, για πολλούς από τους λόγους που έχουν ήδη αναφερθεί. Par. Τα 11-14 είναι πιο περίεργα. Πιστεύουμε στην ανάστασή Του γιατί πιστεύουμε στη Βίβλο. Όχι επειδή ο οργανισμός μας λέει τι να πιστέψουμε, αλλά επειδή είναι γραμμένο στη Βίβλο. Αυτό δεν ισχύει μόνο για έναν JW αλλά και για κάθε Χριστιανό στη γη. Επιπλέον, η ανάστασή Του δεν ήταν να δώσει τη δύναμη του JW να κηρύττει (παρ. 15). Μπορεί να δώσει... Διαβάστε περισσότερα "
Ίσως δεν είναι εμάς που πρέπει να προσβληθεί. Γνωρίζω όμως ότι ο βασιλιάς μας δεν πρόκειται να είναι πολύ χαρούμενος. Για να ακούσει τα λόγια του να αντικρούονται. . Το μόνο που μπορεί να είναι ότι δεν είναι αυτό που ο Ιησούς κήρυξε. Kev
Μια ψεύτικη διδασκαλία είναι προσβλητική μόνο αν συνειδητοποιήσετε ότι είναι ψεύτικη. Θεωρώ ότι το δόγμα του ECT (αιώνιο συνειδητό μαρτύριο) είναι προσβλητικό, αλλά τα εκατομμύρια που πιστεύουν ότι είναι θέλημα του Θεού προφανώς δεν το κάνουν. Μπορεί, όπως εγώ, να λατρεύετε την ιδέα να ζείτε για πάντα στον παράδεισο, σε τέλεια υγεία και απαλλαγμένοι από τους δεσμούς της αμαρτίας. Σίγουρα, δεν υπάρχει τίποτα προσβλητικό για αυτό. Αλλά αυτό που προσωπικά θεωρώ προσβλητικό είναι πώς η ερμηνεία «άλλα πρόβατα = επίγεια υποκείμενα του βασιλείου» παρουσιάζεται ως ευαγγέλιο παρά την έλλειψη σταθερής γραφής και στο σημείο που μπορείτε... Διαβάστε περισσότερα "
Και αλλιώς, μπορεί να έχετε δίκιο για τον Matthew 5: 3 και 5: 5. Αν ναι, είμαι βέβαιος ότι ο Ιεχωβά θα δώσει την κατάλληλη στιγμή για να γίνει μια ευπρόσδεκτη διδασκαλία. Μέχρι τότε περιμένω.
Με βαθύ σεβασμό,
Λαούρα
Συμφωνώ με ειλικρίνεια στο σημείο ότι δεν γνωρίζουμε ότι ο Ιησούς αναστήθηκε, αλλά το πιστεύουμε. (Ρωμαίους 10: 9) Δεν γνωρίζουμε καν ότι ο Θεός υπάρχει και δεν απαιτείται. Απαιτείται μόνο να πιστεύουμε ότι υπάρχει. (Εβραίους 11: 6) Αν λέμε ότι γνωρίζουμε ότι υπάρχει Θεός ή ότι ξέρουμε ότι ο Ιησούς έχει αναστηθεί τότε δεν μπορούμε να πούμε ότι έχουμε πίστη στην ύπαρξη του Θεού ή στην ανάσταση του Ιησού, διότι γνωρίζοντας ότι ένας ισχυρισμός είναι αληθινός καθιστά την πίστη στον εν λόγω ισχυρισμό ως ξεπερασμένο.
«Αν λέμε ότι γνωρίζουμε ότι ο Θεός υπάρχει ή ότι ξέρουμε ότι ο Ιησούς αναστήθηκε τότε δεν μπορούμε να πούμε ότι έχουμε πίστη στην ύπαρξη του Θεού ή στην ανάσταση του Ιησού»….
Ποτέ δεν το νόμιζα έτσι. Σας ευχαριστώ
Έχω μπερδευτεί για κάτι και ελπίζω ότι κάποιος εδώ θα μπορούσε να δώσει την απάντηση σε μια ερώτηση που είχα. Ο παραπάνω συγγραφέας έγραψε: «Υπάρχει κάτι προσβλητικό για ένα άρθρο που επιδιώκει να ενισχύσει την πίστη μας στην ανάσταση του Ιησού, ενώ αρνείται σε εκατομμύρια από εμάς την ίδια ευκαιρία να το μοιραστούμε». Αλλά δεν βαφτήκαμε όλοι με αυτήν την πολύ κατανόηση; Μας κρατήθηκαν στο σκοτάδι για αυτό; Δεν γνωρίζαμε ήδη την ελπίδα του παραδείσου πριν από το βάπτισμά μας; Δεν το δεχτήκαμε και χαιρόμαστε γι 'αυτό; Δεν αποδεχτήκαμε τις γραφές πάνω στις οποίες είναι... Διαβάστε περισσότερα "
Σας ευχαριστώ για το σχόλιό σας Laura. Για να κατανοήσετε τον λόγο πίσω από αυτήν τη δήλωση, θα σας συνιστούσα να διαβάσετε το άρθρο «Ορφανά». Ωστόσο, για να σας δώσω μια σύντομη απάντηση: οι Μάρτυρες του Ιεχωβά δεν διδάσκονται να συμμετέχουν στην ανάσταση του Ιησού. Μας διδάσκονται ότι δεν μπορούμε να μοιραστούμε αυτήν την ανάσταση. Μας αρνούνται την ελπίδα να μοιραζόμαστε πάντα σε αυτήν την ανάσταση επειδή μας αρνούνται την ελπίδα να γίνουμε γιοι του Θεού. Ότι δεχόμαστε πρόθυμα αυτήν την εξαπάτηση ως γεγονός και ακόμη και χαιρόμαστε με την ελπίδα της ανάστασης δεν ελευθερώνει αυτούς που μας διδάσκουν αυτό το ψεύτικο από την ευθύνη και... Διαβάστε περισσότερα "
Νομίζω ότι καταλαβαίνω τι προσπαθείτε να πείτε. Ωστόσο, εξακολουθώ να πιστεύω ότι δεν υπάρχει λόγος να αναστατωθώ με τον Οργανισμό για τη συνέχιση της διδασκαλίας κάτι που κάποτε συμφωνήσαμε. Ο Ιεχωβά αν επιλέξει μπορεί να κάνει τον Οργανισμό να γίνει ό, τι θεωρεί καλό ή απαραίτητο. Ο Οργανισμός, αν και ατελής, διδάσκει τι λένε ο Ιεχωβά και ο Ιησούς είναι καλό για την εποχή μας για αυτές τις τελευταίες μέρες. Το αντιγράψαμε από μια υποσημείωση στο άρθρο με το οποίο συνδέατε: «Στο σχολείο των πέντε ημερών πρεσβυτέρων που παρακολούθησα, περάσαμε αρκετό χρόνο στην Αναφορά Βίβλου... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια σου Λάουρα, είπες τα εξής: «Ο Ιεχωβά αν επιλέξει μπορεί να κάνει τον Οργανισμό να γίνει ό, τι θεωρεί καλό ή αναγκαίο. Ο Οργανισμός, αν και ατελής, διδάσκει τι λένε ο Ιεχωβά και ο Ιησούς είναι καλό για την εποχή μας για αυτές τις τελευταίες μέρες. " Μπορώ να συμφωνήσω ότι ο Πατέρας μπορεί να διαμορφώσει οποιαδήποτε οργάνωση σε κάτι που θέλει να είναι. Αλλά υποθέτετε τα εξής: - Ο Πατέρας (Ιεχωβά) θέλει πραγματικά μια οργάνωση στη γη - το WBTS είναι ο οργανισμός που θέλει ο Ιεχωβά. - Το WBTS χρησιμοποιείται πραγματικά από τον Ιεχωβά για να διδάξει στη γη. Μπορείτε να παρέχετε... Διαβάστε περισσότερα "
Μενρόφ, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά πληρούν (Δανιήλ 12: 4). . "Και για σένα, Ντάνιελ, κάνε μυστικά τις λέξεις και σφραγίστε το βιβλίο, μέχρι την ώρα του τέλους. Πολλοί θα κινούνται και η [αληθινή] γνώση θα γίνει άφθονη. Έχουμε δεσμευτεί πλήρως για την αύξηση της γνώσης της γραφής σε αυτήν την περίοδο του τέλους. Μπορεί να μην έχουμε τα πάντα σωστά όλη την ώρα, αλλά είμαστε εκεί έξω σε όλο τον κόσμο κάνοντας όπως ο Ντάνιελ είπε ότι θα γινόταν στο τέλος του χρόνου. Αντέγραψα τη δήλωσή σας, «Τέλος, είπατε ότι είναι εντάξει ότι η οργάνωση συνεχίζει... Διαβάστε περισσότερα "
Μια ενδιαφέρουσα αναλογία Laura. Ένα σύννεφο βροχής είναι αυτό που είναι και θα ήταν λάθος να το κατηγορήσουμε για βροχή. Κάνει μόνο αυτό που πρέπει να κάνει από τη φύση. Παρομοίως, ένας βράχος έχει τη φύση ενός βράχου και αν χτυπήσετε το δάχτυλό σας πάνω του, δύσκολα μπορείτε να τον κατηγορήσετε ότι είναι σκληρός. Παίρνω την άποψή σας. Όπως το σύννεφο και ο βράχος σας, υποδηλώνετε ότι ο οργανισμός κάνει απλώς αυτό που κάνει από τη φύση του, το οποίο ιστορικά ήταν να μας εξαπατήσει. Δεν μπορούμε να το κατηγορήσουμε πια από έναν καθολικό που μπορεί να τον κατηγορήσει... Διαβάστε περισσότερα "
Μπορώ να σας ρωτήσω ότι λέτε ότι πιστεύετε ότι το Κυβερνών Σώμα δεν πιστεύει το δικό του άλλο πρόβατο που διδάσκει και επομένως εξαπατά όλους; Εάν το πιστεύουν, δεν προσπαθούν να παραπλανήσουν τους ανθρώπους με την διδασκαλία τους. Αυτό δεν είναι σωστό;
Η ανθρώπινη ικανότητα αυταπάτης είναι τεράστια. Θα ήταν λάθος για μένα να επιδιώκω τα κίνητρά τους. Γνωρίζω ότι η υπόθεση έχει γίνει πολλές φορές με την πάροδο των ετών από πολλά αδέλφια σε όλα τα επίπεδα της οργάνωσης. Γνωρίζω επίσης ότι όσοι έχουν επιλέξει να μιλήσουν τιμωρούνται συχνά με αποκοπή. Όταν ο Ιησούς μίλησε στους Φαρισαίους και αποκάλυψε τις ψευδείς διδασκαλίες τους, τον πίστεψαν πραγματικά; Είπαν στις καρδιές, ξέρουμε ότι κάνουμε λάθος αλλά θα το κάνουμε ούτως ή άλλως; Η Βίβλος λέει ότι συχνά αυτοί που... Διαβάστε περισσότερα "
Αναγνωρίζω ότι, όπως όλοι οι άντρες, το Διοικητικό Σώμα υπόκειται σε λάθος και ακόμη και ίσως στην αυταπάτη. Ο Ιησούς και οι απόστολοί του αναγνώρισαν ότι ενώ η άγνοια δεν δικαιολογεί την αμαρτία, μια αμαρτία που διαπράττεται στην άγνοια είναι συγχωρεμένη. (Λουκάς 23:34). . "Πατέρα, συγχώρεσέ τους, γιατί δεν ξέρουν τι κάνουν .... . (Πράξεις 3: 17-19). . . Και τώρα, αδέλφια, ξέρω ότι ενήργησες σε άγνοια, όπως έκαναν και οι κυβερνήτες ΣΑΣ. 18 Αλλά με αυτόν τον τρόπο ο Θεός έχει εκπληρώσει τα πράγματα που ανακοίνωσε εκ των προτέρων μέσω του στόματος όλων των προφητών, ότι ο Χριστός του θα υποφέρει. 19 «Μετανοήστε, λοιπόν, και γυρίστε για να το κάνετε... Διαβάστε περισσότερα "
Καθόλου! Οι σκέψεις σας είναι ευπρόσδεκτες. Έχετε εκφραστεί ειλικρινά και με σεβασμό και αυτό εκτιμάται. Ο σίδηρος ακονίζει το σίδερο, γι 'αυτό εκτιμούμε και χρειαζόμαστε αυτούς που μπορεί να διαφέρουν μαζί μας με κάποιο τρόπο για να μας βοηθήσουν να διασφαλίσουμε τον εαυτό μας και το πώς περπατάμε. (Εφεσ. 5:15) Δεν ήθελα να υπονοήσω ότι το Διοικητικό Σώμα καταδικάζεται, γιατί η κρίση εξαρτάται από τον Κύριο. Στην πραγματικότητα, αναρωτήθηκα πώς αυτά τα εδάφια μπορεί να εφαρμοστούν όταν ο Ιησούς επιστρέψει: «. . Στη συνέχεια, αυτός ο σκλάβος που κατάλαβε τη θέληση του αφεντικού του, αλλά δεν ετοιμάστηκε ή δεν το έκανε... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια Laura, ευχαριστώ για την απάντησή σας. Δυστυχώς, δεν απαντήσατε στις ερωτήσεις μου. Αναφέρατε τον Dan. 12: 4 και το εφάρμοσε σε JW's. Πιστεύω ότι δεν είναι αυτό το μέρος για να συζητήσουμε εκτενώς αυτό το θέμα (Dan. Κεφάλαιο 12). Θέλω απλώς να επισημάνω το μήνυμα σε αυτόν τον στίχο. Μιλά για ΓΝΩΣΗ για να γίνει άφθονο. Ερώτηση είναι, τι γνώση; Είναι η γνώση που έχει αναθεωρηθεί (συχνά πολλές φορές) ή ακόμη και έχει απορριφθεί από τον οργανισμό; Ή η γνώση για επερχόμενα γεγονότα που δεν συνέβησαν; Συμφωνώ ότι ο οργανισμός διαδίδει πολλές πληροφορίες, αλλά... Διαβάστε περισσότερα "
Η Μενρόφ, η θεία μου σπούδασε και ήρθε στην αλήθεια στα 50 της. Όλη η ζωή της πριν από εκείνη πέρασε ως ειλικρινής Καθολικός πιστεύοντας τι διδάχτηκε. Όταν ξεκίνησε τη μελέτη της, ήταν ανόητη για να μάθει ότι η Τριάδα δεν ήταν κάτι που διδάχθηκε στη Βίβλο. Για τη θεία μου, αυτή ήταν η γνώση που ποτέ δεν γνώριζε. Ένιωσε ότι είχε για πρώτη φορά στη ζωή της να γνωρίσει τον Θεό και τον Ιησού όπως ήταν πραγματικά. Βαθιά στην καρδιά της ένιωθε πάντα ταλαιπωρία όταν γονατίστηκε μπροστά σε ένα ανάστημα της Μαρίας και πίστευε το κρασί... Διαβάστε περισσότερα "
Μελέτη:
Κατέβασα επίσης το άρθρο της μελέτης WT και το έψαξα αναζητώντας και αναφορά στους Ρωμαίους 6: 1-7. Από όσο γνωρίζω, αυτό το απόσπασμα είναι το πληρέστερο για να εξηγήσει το «νόημα» που έχει η ανάσταση του Χριστού για τους Χριστιανούς σε αυτήν τη ζωή.
Διορθώστε με αν κάνω λάθος, αλλά δεν βρήκα καμία αναφορά σε αυτό το απόσπασμα (παρόλο που υπήρχαν μερικές «σχεδόν καθυστερήσεις» με τους Ρωμαίους 5:12 & 6:23 που αναφέρονται στην παράγραφο 19.
αγριόγατος
Έχετε δίκιο, Μπομπκάτ. Λέει πιο πολύ ότι σε ένα άρθρο που προορίζεται να εξηγήσει την έννοια της ανάστασης του Χριστού, δεν γίνεται αναφορά στους Ρωμαίους 6: 1-7. Θα τολμούσα να πω ότι ο λόγος για αυτό είναι ότι το χωρίο προορίζεται σαφώς για εκείνους που θέλουμε να αναφέρουμε στους χρισμένους Χριστιανούς του. Πιστεύω ότι αυτός είναι ο ίδιος λόγος για τον οποίο χρησιμοποιούμε τις Εβραϊκές Γραφές τόσο συχνά στα άρθρα μας όταν αναζητούμε παραδείγματα που ακολουθούν, είτε όταν προσπαθούμε να βρούμε μια βάση για κάποια διδακτορική διδασκαλία. Είναι πολύ δύσκολο για εμάς να χρησιμοποιήσουμε τις Ελληνικές Γραφές... Διαβάστε περισσότερα "
Ναι romans 6 απαντά στην ερώτηση που παρουσιάζεται στο θέμα.
Αλλά το πρόβλημα είναι ότι δεν παίρνει τη μελέτη προς την κατεύθυνση που οι θρησκευτικοί μας δάσκαλοι θέλουν να πάει. Μου φαίνεται ότι έχουν το δικό τους μήνυμα για τους R και F σε αυτήν την περίπτωση τη σημασία του κήρυξης της παραδεισένιας γης ελπίδας.
Το πρόβλημα είναι με το παρατηρητήριο που έχει τη δική του ατζέντα το βάζει σε μορφή παραγράφου και στη συνέχεια χρησιμοποιεί επιλεγμένα στίχους από τη Βίβλο για να προσθέσει wieght στο μήνυμά τους δεν είναι η καλύτερη μέθοδος μελέτης Βίβλων που ακολουθεί όταν είναι το παρατηρητήριο θα μελετήσει τη Βίβλο στίχος με μορφή στίχου μελέτη. Και ας μιλήσει για τον εαυτό της. Kev
Μελέτη:
Καλό άρθρο. Προκαλεί κάποιον να σκεφτεί.
Η αναφορά «λόγιος» στη σελίδα 16 είναι (όπως δηλώσατε), η Baker Exegetical Commentary on the NT - 1 Κορίνθιοι (David E. Garland, σελ. 703). Πιστεύω ότι έχετε δίκιο για τα κίνητρα του WT για να μην προμηθευτείτε τις προσφορές τους. Έχουν ένα μερίδιο στο να είναι η «μοναδική πηγή για όλες τις πνευματικές σας ανάγκες». Δεν θα ήθελαν κανείς να ανακαλύψει ότι αυτά τα σχόλια είναι ένα τεράστιο θησαυρό ανάλυσης της Βίβλου.
αγριόγατος