[Από ws 15 / 01 σελ. 8 για τον Μάρτιο 2-8]

"Ευχαριστήστε τον Ιεχωβά επειδή είναι καλός" - Ψ. 106: 1

Αυτό το άρθρο μας λέει πώς και γιατί να δείξουμε εκτίμηση στον Ιεχωβά και πώς μας ευλογεί για αυτό.

"Πόσα πράγματα έχετε κάνει, Ιεχωβά"

Κάτω από αυτόν τον υπότιτλο, έχουμε καταλάβει μερικά από τα πράγματα που ο Ιεχωβά και ο γιος του Ιησούς έχουν κάνει για εμάς που μας δίνουν την αιτία να είμαστε ευγνώμονες. Η παράγραφος 6 απαιτεί από εμάς να διαβάσουμε το 1 Timothy 1: 12-14 που εξηγεί γιατί ο Παύλος ήταν τόσο ευγνώμων για το έλεος που του έδειξε ο Κύριος Ιησούς. Πριν προχωρήσουμε, πρέπει να εξετάσουμε την αρχή που διέπει την εκτίμηση που ο Ιησούς περιέγραψε σε έναν από τους Φαρισαίους:

 "Ένας ορισμένος πιστωτής είχε δύο οφειλέτες. κάποιος του χρωστάει πεντακόσια ασημένια νομίσματα και τα άλλα πενήντα. 42 Όταν δεν μπορούσαν να πληρώσουν, ακύρωσε τα χρέη και των δύο. Τώρα ποιος από αυτούς θα τον αγαπήσει περισσότερο; " 43 Ο Σίμων απάντησε: "Υποθέτω ότι εκείνος που είχε το μεγαλύτερο χρέος ακυρώθηκε." Ο Ιησούς του είπε: "Κρίσατε σωστά". 44 Στη συνέχεια, στρέφοντας προς τη γυναίκα, είπε στον Σίμωνα: "Βλέπεις αυτή τη γυναίκα; Εγώ μπήκα στο σπίτι σας. Δεν μου έδωσες νερό για τα πόδια μου, αλλά μου έτρωγε τα πόδια με τα δάκρυα της και τα σκούπισε με τα μαλλιά της. 45 Δεν μου έδωσε φιλί χαιρετισμού, αλλά από τη στιγμή που μπήκα, δεν σταμάτησε να φιλιέται στα πόδια μου. 46 Δεν με χρίνατε το κεφάλι μου με λάδι, αλλά έτρωγε τα πόδια μου με αρωματισμένο λάδι. 47 Επομένως σας λέω, οι αμαρτίες της, που ήταν πολλές, συγχωρούνται, έτσι άρεσε πολύ. αλλά αυτός που συγχωρείται ελάχιστα αγαπά λίγο. "(Lu 7: Βιβλίο 41-47 NET)

Η εκτίμηση που έδειξε αυτή η νεκρή γυναίκα ήταν η έντονη αγάπη. Η συγχώρεση σημαίνει συμφιλίωση. Ο Ιεχωβά δεν απλώς συγχωρεί και σταματάει από εμάς όπως κάποιοι άνθρωποι λένε «μπορώ να συγχωρώ, αλλά δεν μπορώ να ξεχάσω». Η ανθρώπινη συγχώρεση είναι συχνά υπό όρους. Αυτό είναι πολλές φορές θέμα αυτοπροστασίας, διότι εμείς οι άνθρωποι δεν μπορούμε να διαβάσουμε την καρδιακή κατάσταση του προφανώς μετανοημένου. Δεν είναι τόσο ο Θεός, οπότε η συγχώρησή του, όταν δοθεί, είναι άνευ όρων.[I]
Δεν ονομάζει τις αμαρτίες μας, αλλά τα καθαρίζει καθαρά. Με κινούμενες εικόνες, συγκρίνει τις αμαρτίες μας με το χρώμα του βαθύ κόκκινου που υπόσχεται να λευκαίνει με την λευκότητα του χιονιού, αν επιστρέψουμε μόνο σε αυτόν. (Είναι 1: 18)
Στο χριστιανικό σύστημα των πραγμάτων, η συγχώρεση του Θεού σημαίνει πλήρη συμφιλίωση μαζί του. Ο Αδάμ έχασε τη θέση του στην οικογένεια του Θεού. Φάνηκε ότι δεν υπήρχε καμία ελπίδα για να ξανασυγχωρήσουμε πάλι με τον Πατέρα μας, να ξανακερδίσουμε αυτό που ο προπάτορας μας είχε απερίσκεπτα πεταχτεί. Ωστόσο, η πλήρης συμφιλίωση κατέστη δυνατή με τα λύτρα που ο Ιησούς κατέβαλε.
Η πεσμένη γυναίκα που έπλυνε τα πόδια του Ιησού με τα δάκρυά της και τα χρίστηκε με αρωματικό λάδι έδειξε βαθιά αγάπη και εκτίμηση. Φανταστείτε πώς θα αισθανόταν να ακούει και να πιστέψει τα λόγια του Ιησού που κάποιος αποφεύχθηκε, όπως ήταν, θα μπορούσε τώρα να ελπίζει να αποκαλείται παιδί του Θεού. Τι θερμή εκτίμηση αυτή η ανεκτίμητη καλοσύνη που της έδωσε.

«Αλλά όσοι τον καλωσόρισαν, εκείνοι που πίστευαν στο όνομά του, εξουσιοδότησε να γίνουν παιδιά του Θεού» (Ιωα 1:12 CEB)

Διαλογισμός και προσευχή - Κλειδιά για διατήρηση της ευγνωμοσύνης

Και τώρα φτάνουμε στο μεγάλο κενό του άρθρου. Αν και προσπαθούμε να μας βοηθήσουν να δείξουμε μεγαλύτερη εκτίμηση για όλα όσα έκανε ο Θεός για μας, απομακρύνει από εμάς τον σημαντικότερο λόγο να αισθανόμαστε ευγνώμονες.

"Περιτριγυρισμένο από έναν ασεβή κόσμο, κι εμείς θα μπορούσαμε να ξεχάσουμε ό, τι έκανε ο Ιεχωβά για μας. Θα μπορούσαμε να αρχίσουμε να παίρνουμε η φιλία μας με αυτόν ως δεδομένη. "- Παρ. 8

"Η φιλία μας μαζί του"; Δεν κάποτε οι Χριστιανοί καλούνται φίλοι του Θεού. Αυτό συμβαίνει επειδή μας δίνεται κάτι πολύ μεγαλύτερο από τη φιλία. Μας δόθηκε η κληρονομιά που αποδίδονται στους γιους!
Ο Ιησούς είπε ότι αυτός που συγχωρείται λίγο, αγαπά λίγο. Οι πεσμένες γυναίκες αγαπούσαν πολύ επειδή γνώρισε την πλήρη έκταση της καλοδιατηρημένης καλοσύνης του Θεού να συγχωρεί πολύ. Έτσι η εκτίμησή της ήταν τόσο φανερή ότι η ιστορία της ζει μέχρι σήμερα. Θα συγκρίνουμε τον εαυτό μας, εμείς που μας λένε το Διοικητικό Σώμα ότι είμαστε και άλλα πρόβατα;

Η συμφιλίωση αναβάλλεται

Η γυναίκα αυτή, αν υποτεθεί ότι παρέμεινε πιστή στο θάνατο, θα λάβει το δώρο της αιώνιας ζωής στην τελειότητα ως ένα από τα παιδιά του Θεού. Ακόμη και αν ζούσε στη γη στην αμαρτωλή της κατάσταση, συμφιλιώθηκε με τον Θεό. ακόμη και στην πτώση της σάρκας, ονομαζόταν ένα από τα παιδιά του Θεού. (Ro 5: 10,11. Col 1: 21-23. Ro 8: 21)
Αυτή είναι η πραγματική έκταση της αγάπης του Θεού, που μας καλεί να είμαστε τα παιδιά του.

«Βλέπετε τι αγάπη μας έχει δώσει ο Πατέρας, ώστε να αποκαλούμε παιδιά του Θεού. και έτσι είμαστε. "(1Jo 3: 1)

Αυτό το είδος αγάπης δεν είναι για τα άλλα πρόβατα σύμφωνα με τη θεολογία του JW. Όχι, δεν υπάρχει συμφιλίωση γι 'αυτούς σε αυτή τη ζωή. Οι αμαρτίες τους δεν συγχωρούνται έτσι ώστε ο Ιεχωβά να μπορεί να τους παραχωρήσει αιώνια ζωή στην ανάστασή τους, ακόμα κι αν πεθάνουν πιστοί, έχοντας περάσει όλες τις ίδιες δοκιμασίες που αντιμετώπισαν οι χρισμένοι ομολόγους τους. Αν δεν πεθάνουν πριν από τον Αρμαγεδώνα, θα δουν τους πιστούς χρισμένους αδελφούς τους να αρπαχθούν στην ανταμοιβή τους, ενώ απλώς χορηγούν καθεστώς επιζώντος αλλά συνεχίζουν ως αμαρτωλοί που πρέπει να κινηθούν σταδιακά προς την αμαρτία τελειότητα όπως το αντιλαμβάνονται οι JW) στο τέλος των χιλίων ετών.

Από το w85 12 / 15 σελ. 30 Θυμάσαι;
Εκείνοι που επέλεξε ο Θεός για την ουράνια ζωή πρέπει, ακόμη και τώρα, να κηρυχθούν δίκαιοι. η τέλεια ανθρώπινη ζωή τους καταλογίζεται. (Ρωμαίους 8: 1) Αυτό δεν είναι απαραίτητο τώρα για εκείνους που μπορούν να ζήσουν για πάντα στη γη. Αλλά αυτοί μπορούν πλέον να κηρυχθούν δίκαιοι ως φίλοι του Θεού, όπως ήταν ο πιστός Αβραάμ. (James 2: 21-23 · Ρωμαίους 4: 1-4) Μετά από τέτοιες επιτυγχάνουν την πραγματική ανθρώπινη τελειότητα στο τέλος της Χιλιετίας και μετά περάσουν την τελική δοκιμασία, θα είναι σε θέση να κηρυχθούν δίκαιοι για αιώνια ανθρώπινη ζωή. — 12/1, σελίδες 10, 11, 17, 18.

w99 11 / 1 σελ. 7 Προετοιμαστείτε για τη Χιλιετία που έχει σημασία!
Ανεμπόδιστοι στην πνευματική τους πρόοδο από τον Σατανά και τους δαίμονες του, αυτοί οι επιζώντες του Armageddon θα βοηθήσουν σταδιακά να ξεπεράσουν τις αμαρτωλές τάσεις τους μέχρι τελικά να φτάσουν στην τελειότητα!

w86 1 / 1 σελ. 15 par. 20 Ημέρες όπως "οι μέρες του Νώε"
Όλοι όσοι αποδέχονται το προνόμιο να γίνουν «άλλα πρόβατα» του Ιησού, θα αποκατασταθούν στην τελειότητα και αφού επιβιώσουν την τελική δοκιμασία αφού ο Χριστός παραδώσει τη Βασιλεία στον Πατέρα του, αυτοί θα κηρυχθούν δίκαιοι για αιώνια ζωή.

Σε αυτό, τα άλλα πρόβατα δεν διαφέρουν από εκείνους που δεν γνώριζαν τον Θεό και που επιστρέφουν στην ανάσταση των αδίκων.

re chap. 40 σελ. 290 par. 15 Η σύνθλιψη της κεφαλής του φιδιού
Ωστόσο, [οι πιστοί προ-χριστιανοί υπηρέτες] και όλοι οι άλλοι (οι άδικοι) που αναστήθηκαν, καθώς και το μεγάλο πλήθος πιστών άλλων προβάτων που επιβιώνουν τον Αρμαγεδδώνα και τυχόν παιδιά που μπορεί να γεννηθούν σε αυτά στον νέο κόσμο, πρέπει να αυξηθεί μέχρι την ανθρώπινη τελειότητα.

Έτσι ένας πιστός χριστιανός που εργάζεται δίπλα με έναν από τους χρισμένους και περνά όλες τις δοκιμές και τα δεινά που αντιμετωπίζει αυτός και ο οποίος παραμένει πιστός μέχρι τον θάνατο θα αναστηθεί με το ίδιο ακριβώς καθεστώς με τον Τζένγκις Χαν και τον Κόρα. Η μόνη διαφορά είναι ότι ο χριστιανός θα έχει «ένα καλό ξεκίνημα» για να ελπίζει ότι θα φτάσει στην τελειότητα και θα του δοθεί αιώνια ζωή στα τέλη του χίλια χρόνια.
Τώρα, χιλιάδες χρόνια φιλία με τον Θεό με την ελπίδα να φτάσουμε στην υιοθεσία ως γιοι και την κληρονομιά της αιώνιας ζωής δεν είναι τίποτα για να θυμίζει, αλλά δεν είναι αυτό που ο Ιησούς προσφέρει.
Αυτό που διδάσκει το Κυβερνητικό Σώμα μας αρνείται το πλήρες πεδίο - το ύψος και το πλάτος και το βάθος της ανεκτίμητης καλοσύνης του Θεού. Σύμφωνα με τη θεολογία JW, δεν συγχωρούμε όπως ο Θεός συγχωρεί. Αυτή η συγχώρεση είναι υπό όρους. Όλες οι δοκιμές που περνάμε σε αυτό το σύστημα πραγμάτων μετράνε λίγο, καθώς θα πρέπει ακόμη να αποδείξουμε τον εαυτό μας για άλλα χιλιάδες χρόνια μαζί με τους αναστημένους άδικους προτού μπορέσουμε ακόμη και να ελπίσουμε να επιτύχουμε την ευλογημένη κατάσταση που προσφέρθηκε σε αυτή την πεσμένη γυναίκα Ημέρα του Ιησού Η κατάστασή μας μοιάζει περισσότερο με εκείνη μιας άλλης γυναίκας, μιας ελληνικής υπηκοότητας της Συροφαινικής. Ήθελε να γίνει ένα θαύμα έτσι ώστε η κόρη της να μπορεί να απελευθερωθεί από δαιμονική επιρροή. Ο Ιησούς καθυστέρησε αρχικά επειδή η αποστολή του ήταν να κηρύξει μόνο στα παιδιά του Ισραήλ. Ωστόσο, η πίστη της τον κέρδισε. Είπε, «Ναι, κύριε, αλλά ακόμη και τα μικρά σκυλιά κάτω από το τραπέζι τρώνε τα ψίχουλα των μικρών παιδιών». (Κ. 7:28)
Δεν ξέρουμε αν αυτή η γυναίκα έγινε ένα από τα παιδιά του Θεού, όταν η ευκαιρία να λάβει το Άγιο Πνεύμα επεκτάθηκε στους Εθνικούς. Αυτή η πόρτα άνοιξε όταν ο Πέτρος χρησιμοποίησε το τρίτο κλειδί της Βασιλείας που του έδωσε ο Ιησούς και βάφτισε τον Κορνήλιο. Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά προσπάθησαν να κλείσουν αυτήν την πόρτα το 1935, αν και στην πραγματικότητα κανείς δεν μπορεί να κλείσει μια πόρτα που άνοιξε ο Θεός. (Re 3: 8)
Στην πραγματικότητα, ο δικαστής Rutherford μας μετέτρεπε στο καθεστώς της γυναίκας του Syrophoenician. Τα άλλα πρόβατα έγιναν τα μικρά σκυλιά που έτρωγαν τα ψίχουλα των μικρών παιδιών. Αυτή η απεικόνιση του Ιησού είχε μια προσωρινή εκπλήρωση, επειδή ήξερε - αν και δεν μπορούσε να το αποκαλύψει εκείνη τη στιγμή - ότι αυτή η γυναίκα θα είχε σύντομα την ίδια ευκαιρία που δόθηκε τότε μόνο στα παιδιά του Ισραήλ. Το Διοικητικό Σώμα προσπαθεί να κάνει την εικονογράφηση εφαρμόσιμη και πάλι στην εποχή μας.
Εκτίμησα τι έκανε ο Θεός για μένα όταν πίστευα ότι η μόνη μου ελπίδα ήταν να επιβιώσω στον Αρμαγεδδώνα και να ζήσω ένα άλλο 1,000 χρόνια στην αμαρτωλή μου κατάσταση. Ωστόσο, από τη στιγμή που έμαθα την αληθινή ελπίδα, η αγάπη και η εκτίμησή μου αυξήθηκαν εκθετικά, γιατί ο «συγχωρεμένος πολύς, αγαπά πολύ».
____________________________________________
[I] Με την «άνευ όρων συγχώρεση», δεν εννοώ να υπονοώ ότι η κατάστασή μας ενώπιον του Θεού είναι εξασφαλισμένη. Εάν μετανοούμε και μας συγχωρήσει, δεν υπάρχουν προϋποθέσεις. Εάν αμαρτάνουμε ξανά, θα πρέπει και πάλι να μετανοήσουμε και θα πρέπει να συγχωρήσει τα νέα αδικήματα για να αφαιρεθούν οι αμαρτίες μας. Ωστόσο, όταν ο Ιεχωβά μας συγχωρεί για όσα έχουμε κάνει στο παρελθόν, δεν υπάρχουν προϋποθέσεις. Δεν ανακαλεί τη συγχώρεση του αν διαπράξουμε ξανά την ίδια αμαρτία. Οποιεσδήποτε προηγούμενες αμαρτίες δεν φυλάσσονται στα βιβλία. Η συγχώρεση του τους σκουπίζει.

Meleti Vivlon

Άρθρα του Meleti Vivlon.
    9
    0
    Θα αγαπήσετε τις σκέψεις σας, παρακαλώ σχολιάστε.x