[Από ws15 / 09 για Οκτ. 26 - Νοέμβριος 1]
«Αποκτήστε ... το μέτρο του αναστήματος που ανήκει στην πληρότητα του Χριστού» (Eph 4: 13)
Σε αυτή την εβδομάδα Παρατηρητήριο θα επικεντρωθούμε λίγο στο στυλ και τη σύνθεση, αλλά κυρίως στο περιεχόμενο, ιδιαίτερα το είδος της ανάγνωσης μεταξύ των γραμμών. Πρώτον, ας ξεκινήσουμε με ...
Μικρή εποικοδομητική κριτική
Κάποιος δεν θα ήθελε ποτέ να αποξενώσει ένα μέρος του ακροατηρίου κάποιου χρησιμοποιώντας μια κακώς θεωρημένη μεταφορά, θα μπορούσε κανείς; Ωστόσο, ο συγγραφέας αυτού του άρθρου μελέτης το έκανε ακριβώς με τα αρχικά του λόγια.
"Όταν μια έμπειρη νοικοκυρά επιλέγει φρέσκα φρούτα στην αγορά, δεν επιλέγει πάντα τα μεγαλύτερα κομμάτια ή τα λιγότερο ακριβά."
Καλύτερα θα ήταν, «Όταν ένας έμπειρος αγοραστής επιλέγει φρέσκα φρούτα στην αγορά, αυτός ή αυτή δεν επιλέγει πάντα τα μεγαλύτερα κομμάτια ή τα πιο ακριβά. Ή για να αποφύγουμε την αμηχανία "αυτός ή αυτή", ολόκληρη η εικόνα θα μπορούσε να παρουσιαστεί στο δεύτερο πρόσωπο. Μετά από όλα, ποιος από εμάς δεν έχει αγοράσει φρέσκα φρούτα ως ένα σημείο της ζωής;
Στη συνέχεια, υπάρχει το ζήτημα της χρήσης μιας κατάλληλης απεικόνισης. Ο σκοπός του συγγραφέα είναι να απεικονίσει με φρούτα πώς ένας Χριστιανός μεγαλώνει έως την ωριμότητα. Ωστόσο, τα φρούτα παραμένουν ώριμα (ώριμα) μόνο για ένα μικρό χρονικό διάστημα, μετά το οποίο ωριμάζει και γίνεται σάπιο. Αν και αυτό μπορεί να ισχύει για ορισμένους χριστιανούς, δεν είναι το σημείο που προσπαθεί να κάνει ο συγγραφέας. Επομένως, απαιτείται διαφορετική αναλογία. Ίσως τα δέντρα θα εξυπηρετούσαν καλύτερα τον σκοπό του. Ξεκινούν ως δενδρύλλια αλλά μεγαλώνουν και ωριμάζουν μόνο με την ηλικία.[I]
Παρουσιάζοντας εσφαλμένα το κείμενο
Η οργάνωσή μας αγαπά να αναφέρει ένα μόνο στίχο από το πλαίσιο - ή όπως στην περίπτωση αυτή, ένα απλό κλάσμα ενός στίχου - και στη συνέχεια να βασίσει ένα ολόκληρο θέμα σε αυτό. Με τον τρόπο αυτό, το πραγματικό νόημα του κειμένου είναι συχνά λοξό, ή ακόμη και χαθεί εντελώς.
Το θέμα στο χέρι που βασίζεται στο Ephesians 4: 13 έχει να κάνει με τους χριστιανούς που μεγαλώνουν μέχρι την ωριμότητά τους. Σύμφωνα με το άρθρο, αυτή η ωριμότητα εκδηλώνεται μέσα από την αγάπη (5-7), τη μελέτη της Βίβλου (παρ. 8-10), την ενότητα 11-13 και την παραμονή μέσα στην οργάνωση (14-18) .
Αντί να το θεωρούμε δεδομένο ότι αυτός είναι ο λόγος που έγραψε ο συγγραφέας των Εφεσίων όταν έγραψε τα λόγια «να επιτύχει το μέτρο του ανάμεσου που ανήκει στην πληρότητα του Χριστού», ας διαβάσουμε το κείμενο στο πλαίσιο του.
"Και έδωσε μερικούς ως απόστολοι, μερικοί σαν προφήτες, μερικοί σαν ευαγγελιστές, μερικοί σαν ποιμένες και δάσκαλοι, 12 με σκοπό την αναπροσαρμογή των ιερών, για την υπουργική εργασία, για την οικοδόμηση του σώματος του Χριστού, 13 μέχρις ότου όλοι επιτύχουμε στην ενότητα της πίστης και της επακριβούς γνώσης του Υιού του Θεού, για να είμαστε ένας πλήρης άνθρωπος, επιτυγχάνοντας το μέτρο του αναστήματος που ανήκει στην πληρότητα του Χριστού. 14 Δεν πρέπει λοιπόν να είμαστε πλέον παιδιά, που ρίχνονται σαν με κύματα και μεταφέρονται εδώ και εκεί από κάθε αέριο της διδασκαλίας μέσω της αδικοπραγίας των ανθρώπων, μέσω της πονηρίας σε παραπλανητικά σχήματα. 15 Αλλά μιλώντας την αλήθεια, ας με την αγάπη μεγαλώνουμε σε όλα τα πράγματα σε αυτόν που είναι το κεφάλι, ο Χριστός. 16 Από αυτόν όλο το σώμα αρμονικά ενώνεται και συνεργάζεται με κάθε άρθρωση που δίνει αυτό που χρειάζεται. Όταν κάθε αντίστοιχο μέλος λειτουργεί σωστά, αυτό συμβάλλει στην ανάπτυξη του σώματος καθώς αυτός χτίζεται με αγάπη ». (Eph 4: 11-16)
Παρόλο που αυτό δεν γράφτηκε από κανέναν λιγότερο από τον απόστολο Παύλο, δεν προβλέπει για τον εαυτό του ούτε ένα λεγόμενο κυβερνητικό σώμα στην Ιερουσαλήμ σε αυτή την εξίσωση οικοδόμησης ωριμότητας. Είναι αλήθεια ότι υπάρχουν τα δώρα που ο Ιησούς έδωσε στους άνδρες ως μέρος της θητείας, αλλά ο σκοπός είναι να αναπτυχθεί ο καθένας από όλα τα πράγματα με αγάπη στο ένα κεφάλι, τον Ιησού Χριστό. Δεν υπάρχει άλλη αναφορά. Στην πραγματικότητα, ο Παύλος προειδοποιεί ενάντια σε εκείνους που θα επωφεληθούν από πνευματικά παιδιά, παραπλανούν τέτοιου είδους με πονηριά και πονηρία μέσω ψευδούς διδασκαλίας και παραπλανητικών σχημάτων.
Φυσικά, ένα παραπλανητικό σχέδιο πρέπει να κρύβεται. Δεν μπορεί να θεωρηθεί ως σχέδιο, αλλά πρέπει να ντυθεί στα ενδύματα της αλήθειας. Το άρθρο μιλάει για την άσκηση αγάπης προς τους αδελφούς μας, τη σημασία της τακτικής μελέτης της Βίβλου και την ανάγκη για ενότητα. Όλα αυτά είναι θετικά πράγματα. Το ερώτημα είναι, υπάρχει μια ατζέντα που είναι έξυπνα κρυμμένη σε τέτοια θετικά πράγματα; Ένα παιδί μπορεί να το χάσει, αλλά ένας ώριμος Χριστιανός μπορεί να δει βαθύτερα ότι έχει το μυαλό του Χριστού και εξετάζει όλα τα πράγματα πνευματικά. (1Co 2: 14-16)
JW Steganography
Στεγανογραφία είναι η τέχνη της απόκρυψης μηνυμάτων μέσα σε εικόνες ή εικόνες. Μας έχουν ειπωθεί ότι οι εκδότες του περιοδικού δαπανούν σημαντικό χρόνο και προσπάθεια για να σχεδιάσουν προσεκτικά τις εικόνες, τις εικονογραφήσεις και τις φωτογραφίες στα περιοδικά ώστε να δώσουν καλύτερη εντολή στο κοπάδι τους. Συχνά, το βασικό σημείο ενός άρθρου μεταδίδεται μέσω των γραφικών απεικονίσεών του και των πλαϊνών ράβδων,[II] και όχι στο κείμενο της. Αυτό συμβαίνει αυτή την εβδομάδα.
Η πλήρης μισή σελίδα 5 αφιερώνεται σε μια εικόνα που συνδέεται με την παράγραφο έξι. Η λεζάντα της εικόνας είναι: "Οι ηλικιωμένοι Χριστιανοί μπορούν να αντικατοπτρίζουν την ταπεινότητα του Χριστού υποστηρίζοντας τους νεότερους που τώρα αναλαμβάνουν το προβάδισμα".
Θα ήταν αναμενόμενο ότι οι παλαιότεροι χριστιανοί έχουν ήδη φτάσει στην ωριμότητα που είναι η πληρότητα του Χριστού, γιατί γιατί είναι και εδώ; Ποιο είναι το θέμα που αντιμετωπίζεται με λεπτότητα;
Η απάντηση βρίσκεται στη σύνδεση (βλέπε αστερίσκο) στην παράγραφο 6. Εκεί αναφέρει: "Ο ώριμος Χριστιανός δείχνει ταπεινότητα στο ότι αναγνωρίζει ότι οι τρόποι και τα πρότυπα του Ιεχωβά είναι πάντα καλύτερο από το δικό του".
Έτσι, ο διορισμός ενός νεαρού άνδρα πάνω από τον παλαιότερο είναι μέρος των "τρόπων και των προτύπων του Ιεχωβά". Ας πούμε ότι η νεολαία στην απεικόνιση είναι 30, και ο παλαιότερος άνθρωπος που προσεύχεται υπό την καθοδήγησή του είναι το 80. Θα ήταν πιθανό ότι ο μεγαλύτερος άνθρωπος έχει υπηρετήσει ως πρεσβύτερος για 5 σε 10 φορές όσο ο νεότερος άνθρωπος. Αυτό είναι ένα τεράστιο διαφορικό. Είναι αυτό ένα τόσο κοινό φαινόμενο που αξίζει να είναι το κύριο σημείο του άρθρου; Δεδομένης της δύναμης μιας απεικόνισης και του γεγονότος ότι μισή σελίδα ακίνητης περιουσίας είναι αφιερωμένη σ 'αυτήν, κάποιος πρέπει να υποθέσει ότι η απάντηση είναι Ναι. Στην πραγματικότητα, είναι.
Οι πολιτικές αλλαγές στην οργάνωση έχουν ως αποτέλεσμα οι ηλικιωμένοι άνδρες να περιθωριοποιούνται αποκλειστικά με βάση την ηλικία. Άντρες με 60, 70, ακόμη και 80 χρόνια εμπειρίας αποστέλλονται σε βοσκότοπους, ενώ οι τάξεις των ταξιδιωτικών επιβλέπων γεμίζουν με άντρες στην προνομιακή τους ηλικία. Παράλληλα με τη μελέτη αυτή της Σκοπιάς είναι η απελευθέρωση ενός βίντεο στο tv.jw.org που ονομάζεται "Iron Sharpens Iron", στο οποίο συνεντεύονται τρεις βίαιοι συνταξιούχοι περιφερειακοί ελεγκτές για να δώσουν θετική κίνηση στη νέα ρύθμιση.
Γιατί προτιμάται η νεολαία από την εμπειρία; Είναι η σοφία και η ισορροπία που έρχεται με την ηλικία μικρότερη αξία από την τυφλή υπακοή των νέων και αφελών; Φαίνεται έτσι. Αυτό το γεγονός αποκαλύπτεται ακούσια από τα λόγια ενός αδελφού που μίλησε σε μια τάξη αποφοίτησης του 2014 «Σχολείο για χριστιανικά ζευγάρια». Αφού τους παρότρυνε να μην αναλάβουν την πρωτοβουλία, αλλά να ακολουθήσουν τις οδηγίες που λαμβάνουν από το υποκατάστημα, τους αναφέρει ως «πνευματικούς γραφειοκράτες» και «πνευματικούς συντρόφους». (Δείτε το σήμα των 27:15 λεπτών εγγραφή.)
(Το βρίσκω τόσο περίεργο να ακούω φράσεις που κάποτε αστερίζομαι για αποτρόπαια χρήση με φίλους που χρησιμοποιούνται τώρα ως μέρος της επίσημης γλώσσας JW).
Σε μια εποχή που χιλιάδες Bethelli - πολλοί από τους παλαιότερους - παραδίδουν τα χαρτιά τους, παίρνουμε μέρος στο tv.jw.org και μια λεπτή υπενθύμιση στη μελέτη αυτής της εβδομάδας ότι αυτό είναι όλο το έργο του Ιεχωβά, μέρος του " τρόπους και πρότυπα. "
Ο οργανισμός έχει εφαρμόσει μια πολιτική καταναγκαστικής συνταξιοδότησης, ενώ ταυτόχρονα απολύει κατηγορηματικά χιλιάδες άτομα με τη διαβεβαίωση ότι ο Ιεχωβά θα παράσχει. Πρέπει να πάνε ειρηνικά και να είναι καλά, αλλά δεν υπάρχει ουσιαστική πρόβλεψη για αυτούς. Επιπλέον, σε ένα είδος ορίου ηλικίας ανάστροφης συνταξιοδότησης, όλοι οι ειδικοί πρωτοπόροι ηλικίας κάτω των 65 ετών μειώνονται σε κανονικό καθεστώς πρωτοπόρου και δεν θα λαμβάνουν πλέον μηνιαίο επίδομα. Δεν μπορούσα παρά να θυμηθώ τα λόγια του Paul McCartney:
"Θα με χρειαστείτε ακόμα, θα με τροφοδοτήσετε ακόμα
Όταν είμαι εξήντα τέσσερα; "
Φαίνεται ότι δεν είναι. Ας ρίξουμε όμως την καρδιά σε όλους εσάς οι πρώην περιφερειακοί και πρώην επιβλέποντες που προσπαθούν να περάσουν από ένα πενιχρό εισόδημα. Από την απελπισία, εσείς πρώην bethelites έσκασε σε έναν σκληρό, σκληρό κόσμο για πρώτη φορά σε 20, 30, ή 40 χρόνια χωρίς εισόδημα, χωρίς βιογραφικό σημείωμα και λίγες προοπτικές. Στερεώστε τη δική σας ηλικία πρώην ειδικούς πρωτοπόρους δεδομένου ότι θεωρείτε τις επιλογές σας τώρα που η θηλή του υποκαταστήματος έχει στεγνώσει. Για όλα αυτά δεν είναι ο άνθρωπος. Οχι! Όλα αυτά αποτελούν μέρος των "τρόπων και προτύπων του Ιεχωβά". Αυτό είναι αυτό Παρατηρητήριο λέει. Αυτό είναι όλο που κάνει ο Ιεχωβά.
Πραγματικά???
Θα μας πίστευαν ότι ο Θεός που είναι αγάπη το εγκρίνει αυτό; Πού στην Γραφή υπάρχει πρόβλεψη για την αναγκαστική συνταξιοδότηση πιστών υπαλλήλων χωρίς οικονομική πρόβλεψη; (Σε αυτά δεν δίνονται καν πακέτα αποχώρησης, κάτι που δεν μπορεί να ξεφύγει από μια κοσμική εταιρεία.) Ο Οργανισμός μας λατρεύει να διαμορφώνει τον Χριστιανισμό στο Ισραήλ. Πολύ καλά. Αποστάθηκαν οι ιερείς και οι Λευίτες για να φροντίσουν τον εαυτό τους όταν γερνούσαν και επρόκειτο να γίνουν βάρος για την κοινωνία; Τι ήταν - και εξακολουθεί να είναι - το πρότυπο του Ιεχωβά;
"Όταν τελειώσετε το δέκατο των προϊόντων σας το τρίτο έτος, το έτος του δέκατου, θα το δώσετε στον Λευίτη, τον κάτοικο αλλοδαπό, το παιδί και την χήρα, και θα τρώνε το γέμισμα τους μέσα στο δικό σας πόλεις. 13 Στη συνέχεια, θα πείτε στον Ιεχωβά τον Θεό σας, "Έχω εκκαθαρίσει το ιερό μέρος από το σπίτι μου και το έδωσα στον Λευίτη, ο αλλοδαπός, το παιδί χωρίς παιδί και η χήρα, όπως μου έχει δοθεί εντολή. Δεν έχω παραβιάσει ή παραμελήσει τις εντολές σας. "(De 26: 12, 13)
Δεν ήταν μόνο οι Λευίτες που πήραν το δέκατο, αλλά και για όσους είχαν ανάγκη. Ο ξένος κάτοικος, το τέκνο και η χήρα. Αλλά ο Οργανισμός λέει, «Καλά καλά. Μην ανησυχείς. Ο Ιεχωβά θα παρέχει. "
Στην ετήσια συνάντηση μας διαβεβαίωσε ότι αυτές οι αλλαγές δεν είχαν καμία σχέση με το έλλειμμα κεφαλαίων. «Όχι», μας είπαν, «ο οργανισμός έχει πολλά χρήματα παρά τις φήμες για το αντίθετο». Εάν ναι, τότε γιατί φαίνονται να ανησυχούν για την απομάκρυνση των ηλικιωμένων που έχουν θυσιάσει τόσο πολύ σε αυτό που οι JW θα μπορούσαν να ορίσουν «σύγχρονη λεβική υπηρεσία»; Για να αναφέρω μια υπόθεση ως παράδειγμα αυτής της τάσης, ένας αδελφός που εργάστηκε ως ταξιδιώτης στη Μπέθελ για 30 χρόνια απολύεται ενώ ο νεαρός μαθητευόμενος του θα παραμείνει. Το έργο που κάνει ο μαθητευόμενος πρέπει να είναι πιστοποιημένο από έναν ταξιδιώτη, ο οποίος πιθανότατα θα κληθεί από έξω. Εάν δεν μπορούν να βρουν έναν πρόθυμο αδελφό, θα πρέπει να πληρώσουν μια εμπορική εταιρεία. Γιατί να στείλετε έναν 50χρονο που μπορεί να πιστοποιήσει τη δική του εργασία, διατηρώντας παράλληλα τον 20χρονο στο προσωπικό;
Εδώ είναι ο αληθινός «τρόπος και πρότυπο» του Θεού για τη θεραπεία των ηλικιωμένων:
«« Πριν από τα γκρίζα μαλλιά πρέπει να σηκωθείς και πρέπει να δείξεις τιμή σε έναν ηλικιωμένο άνδρα και πρέπει να φοβάσαι τον Θεό σου. Είμαι ο Ιεχωβά. " (Λευ 19:32)
Αυτή η πολιτική του Bethel φαίνεται να είναι μια παραλλαγή του κορμπάν επιλύθηκαν οι Φαρισαίοι για να αποφύγουν τη φροντίδα των ηλικιωμένων γονέων τους. Η εξοικονόμηση χρημάτων για το ναό (γνωστός και ως Bethel) θεωρείται δικαιολογία για την απομάκρυνση των ηλικιωμένων για τον εαυτό τους. Ω, είναι σίγουροι. Για παράδειγμα, αυτοί λένε ότι δεν χρειάζεται να κάνουν τις ειδικές ώρες πρωτοπόρου τους για το υπόλοιπο του έτους, ώστε να τους δώσουν χρόνο για να εξασφαλίσουν κοσμική εργασία έως τον Ιανουάριο. Πραγματικά, το έλεός μας δεν γνωρίζει όρια.
Έχουμε γίνει ακριβώς όπως εκείνοι για τους οποίους ο Ιησούς καταδίκασε «επιθετικά παραμερίζοντας την εντολή », δικαιολογώντας τα όλα με τον λογικά ασυνεπή ισχυρισμό ότι το έργο κηρύγματος είναι υψίστης σημασίας. (Μάρκος 7: 9-13)
Για να κατανοήσουμε πόσο σοβαρό είναι αυτό, πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι αυτές οι πολιτικές είναι παράνομες. Παραβιάζουν τους δύο μεγαλύτερους νόμους στο σύμπαν.
«Πρέπει να αγαπάς τον Ιεχωβά τον Θεό σου με όλη σου την καρδιά και με όλη σου την ψυχή και με όλο σου το μυαλό». 38 Αυτή είναι η μεγαλύτερη και η πρώτη εντολή. 39 Το δεύτερο, όπως αυτό, είναι αυτό: «Πρέπει να αγαπάς τον πλησίον σου ως τον εαυτό σου». 40 Στις δύο αυτές εντολές κρέμεται ολόκληρος ο νόμος και οι προφήτες ». (Mt 22: 37-40)
Δεν επιδεικνύουμε αγάπη για τον Θεό αν ενεργούμε με τρόπο που να προκαλεί το όνομά του. Εάν ένας άνθρωπος που αποτυγχάνει να εξασφαλίσει τη δική του είναι χειρότερα από έναν άνδρα χωρίς πίστη, τι είμαστε στον Οργανισμό; (1Τι 5: 8) Αλλά για να το κάνουμε χειρότερο, ισχυριζόμαστε ότι αυτές οι πολιτικές δεν είναι δικές μας, αλλά αποτελούν μέρος των τρόπων και των προτύπων του Ιεχωβά !; Θα καταστήσουμε τον Θεό υπεύθυνο για τις πράξεις μας!
"Εσείς που υπερηφανεύεστε για το νόμο, αποποιώνετε τον Θεό με την παραβίαση του Νόμου; 24 Διότι "το όνομα του Θεού λεηλατείται ανάμεσα στα έθνη εξαιτίας σας," όπως ακριβώς είναι γραμμένο "(Ro 2: 23, 24)
Όσο για την απεικόνιση της αγάπης για τον πλησίον μας, η Βίβλος είναι πολύ σαφής σε αυτό που αναμένεται από εμάς.
"Εάν ένας αδελφός ή μια αδελφή στερείται ρούχα και αρκετό φαγητό για την ημέρα, 16 Και όμως ένας από σας λέει: "Πηγαίνετε ειρήνη. κρατήστε ζεστή και καλά τροφοδοτημένη ", αλλά δεν τους δίνετε αυτά που χρειάζονται για το σώμα τους, ποιο είναι το όφελος; 17 Και η πίστη από μόνη της, χωρίς έργα, είναι νεκρή. "(Jas 2: 15-17)
Φαίνεται πως η πίστη μας είναι νεκρή. Αυτές οι απόπειρες αυταπάτης στην αυτονόμηση, αυτές οι εύκολες διαβεβαιώσεις του "Go in peace? Ο Ιεχωβά θα παράσχει ", δεν θα φέρει βάρος στην ημέρα κρίσης. Πρέπει πάντα να έχουμε κατά νου ότι η κρίση αρχίζει με το σπίτι του Θεού. (1Pe 4: 17)
Τι εμείς; Ως άτομα, είμαστε απαλλαγμένοι από κρίση; Με τίποτα. Πρέπει να εξασκήσουμε το έλεος που ο οργανισμός δεν καταδεικνύει, εάν θέλουμε να κρίνουμε με έλεος. (Ια 2:13) Ο Ιεχωβά θα παρέχει για όσους έχουν ανάγκη, αλλά η πρώτη του επιλογή είναι να παρέχει μέσω των υπηρέτων του. Μόνο αν ρίξουμε τη μπάλα, μπαίνει μέσα. Ας αδράξουμε λοιπόν κάθε ευκαιρία να υπακούσουμε στα λόγια του Τζέιμς «δίνοντας [σε αυτούς που έχουν ανάγκη] αυτό που χρειάζονται για το σώμα τους». (Ια 2: 15-17)
______________________________________________________________________
[I] Εάν αναρωτιέστε γιατί δεν ακολούθησα τη δική μου συμβουλή αναφερόμενος στον συγγραφέα αυτού του άρθρου ως «αυτός ή αυτή», είναι επειδή όλοι γνωρίζουμε ότι ο συγγραφέας είναι σίγουρα άνδρας.
[II] Για παράδειγμα, στη σελίδα 25 του 2 / 15 2008 υπήρχε μια πλαϊνή μπάρα ή ένα πλαίσιο Παρατηρητήριο στο άρθρο "Παρουσία του Χριστού - τι σημαίνει για εσάς;" Αυτή ήταν η πρώτη φορά που το Exodus 1: 6 χρησιμοποιήθηκε για να εισαγάγει την ιδέα των επικαλυπτόμενων γενεών. Η ιδέα της χρήσης της γενιάς για τον υπολογισμό του μήκους των τελευταίων ημερών ήταν ακόμα εκτός του πίνακα. Στην πραγματικότητα, η πλευρική γραμμή ολοκληρώνεται με τις λέξεις: «Ο Ιησούς δεν έδωσε στους μαθητές του μια φόρμουλα που να τους επιτρέπει να καθορίζουν πότε θα τελειώσουν οι« τελευταίες μέρες ». Αλλά ο σπόρος φυτεύτηκε και φρόντισε δύο χρόνια αργότερα όταν η έννοια των δύο αλληλεπικαλυπτόμενων γενεών που εισήχθη τώρα για να μας παράσχει μια φόρμουλα που θα μας επιτρέψει να καθορίσουμε περίπου όταν θα τελειώσουν οι «τελευταίες μέρες». (w10 4 / 15 σελ. 10)
Αυτό που βρήκα απολύτως λείπει σε αυτό το άρθρο ήταν η έκκληση για ενότητα που έρχεται σε αντίθεση με την πιο έντονη προτροπή που έκανε ο Παύλος στα πρώτα κεφάλαια 3 των 1 Corinthians. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο άφησαν ολόκληρη τη γραφή, αφού έρχεται σε σύγκρουση με όλα όσα είπε για το ποιος θα είμαστε ενωμένοι.
Εξαιρετικό άρθρο Meleti !! Οι προσπάθειες αναδιάρθρωσης παγκοσμίως με ενοχλούν πραγματικά. Ήμουν ο VP του HR για μια μεγάλη εταιρεία στις ΗΠΑ και υπάρχουν νόμοι που μας εμπόδισαν να αντικαταστήσουμε τους ηλικιωμένους εργαζόμενους με νεότερους εργαζόμενους (διάκριση λόγω ηλικίας). Όταν κάναμε απολύσεις, μειώσαμε τους αριθμούς για να διασφαλίσουμε ότι οι ηλικιωμένοι εργαζόμενοι δεν θα επηρεαστούν αρνητικά. Για όσους έχουν εγκριθεί για την απόλυση βάσει των εσωτερικών μας αναλύσεων, παρέχουμε ένα πολύ γενναιόδωρο πακέτο αποχώρησης, το οποίο περιελάμβανε 1-2 εβδομάδες αμοιβής για κάθε έτος υπηρεσίας, Μέγιστο έως ένα έτος ή αποζημίωση αποχώρησης και βοήθεια για την τοποθέτηση... Διαβάστε περισσότερα "
Αυτό που λέτε Dawn Ann είναι τόσο σωστό. Εδώ θα καταγγέλλουμε οποιαδήποτε εταιρεία που απολύει με βίαιο τρόπο μέσω της συρρίκνωσης χωρίς να τους παρέχει επαρκή πρόβλεψη, αλλά όταν βλέπουμε τον Οργανισμό να κάνει ακριβώς αυτό, λέμε «Είναι το θέλημα του Θεού» και «ο Ιεχωβά θα τα παρέχει αυτά». Αυτό το έχω ακούσει πολλές φορές τελευταία. Κανείς δεν το σκέφτεται. Ο Ιεχωβά παρέχει όταν υποφέρουμε σε δοκιμασίες, διωγμούς ή δύσκολους καιρούς που προκαλούνται από έναν αδιάφορο κόσμο. Ο Ιεχωβά δεν προκαλεί τις δοκιμασίες, τις διώξεις ή τους δύσκολους καιρούς, έτσι ώστε να έχει την ευκαιρία να προσφέρει. Ωστόσο, εάν ο Ιεχωβά είναι... Διαβάστε περισσότερα "
Ευχαριστώ για την κριτική Meleti, όπως ο James 2:13, λέγοντας ότι είχαμε μια συνδυασμένη οικογενειακή μελέτη με μια άλλη οικογένεια, από τη συνομιλία που είχαμε, το γενικό συναίσθημα είναι, είναι αυτό που είναι, ένιωσα σαν να έπρεπε να είμαι φωνή για αυτά, είναι αυτό το είδος έλλειψης ενσυναίσθησης, το οποίο δυστυχώς ενισχύεται από τις δυνάμεις που είναι (GB).
Νομίζω ότι η συμβουλή στο άρθρο της Σκοπιάς ως επί το πλείστον φαίνεται εντάξει. Η παράγραφος 9 ιδιαίτερα ενθαρρύνει όλους μας να ακολουθήσουμε μια ρουτίνα προσωπικής μελέτης της Βίβλου και να αποκτήσουμε ακριβή γνώση του γιου του Θεού. Αυτό σίγουρα θα μας βοηθούσε να φτάσουμε στο ανάστημα που ανήκει στον Χριστό. Ωστόσο, το μεγάλο πρόβλημα φαίνεται να είναι ότι όταν ένα άτομο ακολουθεί αυτή την ίδια συμβουλή μετά από λίγο αρχίζει να συνειδητοποιεί ότι η θρησκεία στην οποία υποτίθεται ότι ανήκει δεν ακολουθεί πιστά τη Βίβλο, ειδικά το ΒΔ, αλλά έχει δημιουργήσει πολλά... Διαβάστε περισσότερα "
Ωραίο γράψιμο ως συνήθως Meleti, Την περασμένη Κυριακή βρισκόμουν στο έργο κηρύγματος με αρκετούς πρεσβύτερους και τις συζύγους τους. Ήμασταν 6 στο βαν. Κατά τη διάρκεια του διαλείμματος σταματήσαμε σε ένα εστιατόριο και το θέμα που συζητήσαμε ήταν οι κακές συμπεριφορές που δείχνουν οι άνθρωποι του κόσμου γενικά αυτές τις τελευταίες μέρες. Η συνομιλία συνεχίστηκε για περίπου 15-20 λεπτά χωρίς να λέω τίποτα. Τότε ήταν η σειρά μου να μιλήσω ... Ανέφερα τις περισσότερες εταιρείες αυτές τις μέρες αντιμετωπίζουν τους υπαλλήλους τους σαν έναν αριθμό και ότι όλοι είναι αναλώσιμοι ή θα μπορούσαν να απολυθούν σε... Διαβάστε περισσότερα "
Μπράβο! Ελπίζω να τους έκανε να σκέφτονται, να ξεφύγουν από την προ-προγραμματισμένη νοοτροπία.
Πριν από λίγα χρόνια, τέσσερις από εμάς βρισκόμασταν σε υπηρεσία, και κατά την κανονική πορεία της συνομιλίας παρατήρησα πώς ο «Κύριος Ιησούς μας παρακολουθεί». Αν είπα «Ιεχωβά», θα υπήρχαν συμφωνίες παντού και η συνομιλία θα είχε ξεκινήσει με ταχύτητα. Αντ 'αυτού, σταμάτησε νεκρός και υπήρχε αυτή η μακρά άβολη σιωπή. Θα μπορούσα απλώς να δω το πνευματικό εργαλείο να γυρίζει. Δεν μπόρεσαν να κατηγορήσουν αυτήν τη δήλωση επειδή υποστηρίζεται καλά Βιβλικά, αλλά απλώς δεν υπολογίζονταν.
Μερικές σκέψεις για αυτό το άρθρο WT. Το απόσπασμα για την «έμπειρη νοικοκυρά» ακούγεται χρονολογημένο (σχεδόν, ξεπερασμένο) και υποτιμητικό σε αυτόν τον XNUMXο αιώνα. Γιατί υποθέτω ότι μόνο οι γυναίκες πηγαίνουν για ψώνια; Προσωπικά, αποφεύγω πάντα την αδέξια κατασκευή «αυτός ή αυτή», καθώς δεν είναι απαραίτητο, όπως συνήθως δεν είναι απαραίτητο να αναφέρω αριθμό. τι διαφορά κάνει πόσα άτομα πήγαν στην αγορά μαζί για να ψωνίσουν; Θα το έλεγα, "Όταν ένας έμπειρος αγοραστής επιλέγει φρέσκα φρούτα στην αγορά, δεν επιλέγουν πάντα τα μεγαλύτερα κομμάτια ή τα φθηνότερα." Αυτό κάμπτει ελαφρώς τους κανόνες του «κατάλληλου»... Διαβάστε περισσότερα "
TRA:
Μου άρεσε τόσο τα σχόλιά σας όσο και το παραπάνω άρθρο.
Για όσους έχουν δει τα βίντεο της Ετήσιας Συνάντησης, σκέφτηκα ότι λέει ότι η ανακοίνωση σχετικά με τα οικονομικά και τη μείωση του μεγέθους ήταν μια «προετοιμασμένη» δήλωση. Μπορείτε να δείτε τον αδελφό (δεν θυμάμαι ποιος ήταν) να διαβάζει ολόκληρη τη δήλωση.
αγριόγατος
Γνωρίζουμε ότι είναι ένα παιχνίδι νεαρών άνδρων στην οργάνωση, όχι δεν προσπαθώ να είμαι έξυπνος ή απλά να απογοητεύσω τα μεγαλύτερα αδέλφια, ακόμη και τις αδελφές. Κοιτάξτε όπως είμαστε τις τελευταίες μέρες από το 1799,…. Συγχωρέστε με το 1914, και στην πραγματικότητα τα τελευταία 15 χρόνια ο οργανισμός προσπαθεί να επαναπροσδιορίσει τον εαυτό του, να γίνει νεώτερος και να φαίνεται πιο χόμπι, κοίτα το τελευταίο Διοικητικό Σώμα που επιλέχθηκε είναι νέος Εννοώ ότι νομίζω ότι τα 50 χρονών είναι μικρά, αν δεν είστε Μέθουσελα, είστε νέοι). Αλλά φαίνεται ότι ωθούν πραγματικά... Διαβάστε περισσότερα "
γενιά? με βάση το WT είμαστε όλοι μέρος των ανόητων lol της ίδιας γενιάς
καθιστώντας έτσι τον καταλύτη του WTBTS.
Ένα τεράστιο εμπόδιο για όλους εκείνους τους αγαπητούς αδελφούς και αδελφές που πραγματοποιήθηκαν με αυτόν τον άδικο τρόπο αντιμετώπισης τους, καθόλου μια αντανάκλαση του Θεού μας Ιεχωβά. Προσεύχομαι ότι θα το γνωρίζουν αυτό στις καρδιές τους και ότι οι εκκλησίες θα το πάρουν και θα βοηθήσουν όλους τους. Όλοι μπορούμε να δείξουμε την αγάπη μας και να κάνουμε αυτό ένα πρωταρχικό θέμα στις προσευχές μας. Είμαστε όλοι αδελφοί και αδελφές και η συνδυασμένη δύναμη μας στην προσευχή θα βοηθήσει. Hebr. 6: 10
Ανησυχία για αυτό, Willy. Δεν θέλουμε ποτέ να πέσουμε στην παγίδα του μίσους εκείνων που μας καταπιέζουν. Ο Ιησούς έδωσε το παράδειγμα.
«Όταν έβλεπαν τα πλήθη, ένιωθε οίκτο γι 'αυτούς, επειδή απολιπαρώθηκαν και ρίχνονταν σαν πρόβατα χωρίς βοσκό. 37 Τότε είπε στους μαθητές του: "Ναι, η συγκομιδή είναι μεγάλη, αλλά οι εργάτες είναι λίγοι. 38 Επομένως, ικετεύστε τον Δάσκαλο της συγκομιδής να στείλει εργάτες στην συγκομιδή του "" (Mt 9: 36-38)