[Από ws3 / 16 σελ. 13 για τον Μάιο 16-22]

"Από αυτόν όλο το σώμα αρμονικά ενωθεί
μαζί και να συνεργάζονται. "-Eph 4: 16

Το θεματικό κείμενο αναφέρεται στο σώμα του Χριστού, που είναι η εκκλησία των χρισμένων πνευμάτων αδελφών του Κυρίου μας. Αυτά συνεργάζονται από αγάπη και αλήθεια. Στην πραγματικότητα, ο προηγούμενος στίχος λέει: «Αλλά μιλώντας την αλήθεια, ας με αγάπη αγαπάμε σε όλα τα πράγματα σε αυτόν που είναι το κεφάλι, Χριστός». (Eph 4: 15)

Άρα η αλήθεια είναι κρίσιμη. Η αγάπη είναι ζωτικής σημασίας. Με την αλήθεια και την αγάπη, μεγαλώνουμε σε όλα τα πράγματα στον Χριστό.

Αυτή είναι η ιδέα πίσω από τα λόγια του Παύλου στους Εφεσίους. Αυτό το άρθρο χρησιμοποιεί τα λόγια του Παύλου για την προώθηση της χριστιανικής ενότητας. Επομένως, ο τρόπος για τη χριστιανική ενότητα είναι μέσω της αγάπης και της αλήθειας και ότι η ενότητα σε αυτήν την περίπτωση πρέπει να κεντράρει γύρω από τον Χριστό. Οπότε, προτού φτάσουμε στο άρθρο, πρέπει να περιμένουμε να μιλά για αγάπη, αλήθεια και ενότητα με τον Χριστό.

Δεν πρέπει να μπαίνουμε σε αυτήν τη συζήτηση πιστεύοντας ότι η ενότητα απαιτεί αλήθεια και αγάπη, ωστόσο. Ο Διάβολος και οι δαίμονες του είναι ενωμένοι. Ο Ιησούς χρησιμοποιεί λογική συλλογιστική που επιβεβαιώνει αυτό το γεγονός Matthew 12: 26. Ωστόσο, αυτή η ενότητα του σκοπού δεν οφείλεται στην αγάπη ούτε στην αλήθεια.

Συρόμενες από την αλήθεια στο ψεύτικο

Οι εισαγωγικές παράγραφοι τονίζουν σαφώς την αρμονία και τη συνεργασία μέσα στο χρισμένο σώμα του Χριστού. Η παράγραφος 2 ολοκληρώνεται με ερωτήσεις σχετικά με το πώς μπορούμε σήμερα να συνεχίσουμε μια τέτοια αρμονία. Προτείνει ο συγγραφέας ότι οι σύγχρονοι Μάρτυρες του Ιεχωβά απαρτίζουν τους χρισμένους Χριστιανούς που αποτελούν το σώμα του Χριστού; Προφανώς όχι, για την επόμενη παράγραφο διαφάνειες σε μια άλλη ιδέα:

"Οι εικονιστικές ακρίδες που ο Ιωάννης είδε καλά δείχνουν χρισμένους χριστιανούς διακηρύσσοντας τα ισχυρά μηνύματα κρίσης του Ιεχωβά. Συνενώνονται τώρα από εκατομμύρια συντρόφους με μια επίγεια ελπίδα ». - Παρ. 3

Ας υποθέσουμε για χάρη του επιχειρήματος ότι οι ακρίδες αντιπροσωπεύουν χρισμένους Χριστιανούς. Ας υποθέσουμε επίσης, για χάρη του επιχειρήματος, ότι η εκπλήρωση αυτών των λέξεων συμβαίνει στην εποχή μας, όπως πιστεύουν οι ΚΕ. Σε αυτήν την περίπτωση, οι οκτώ έως δέκα χιλιάδες χρισμένοι Μάρτυρες του Ιεχωβά που λαμβάνουν μέρος κάθε χρόνο αποτελούν το σύννεφο ακρίδων που βασανίζει εκείνους που δεν έχουν «τη σφραγίδα του Θεού στα μέτωπά τους», σε σημείο που αυτοί θέλουν να πεθάνουν.[I]  Εντάξει, ας το δεχτούμε επίσης - για λόγους επιχειρηματολογίας. Όπου, σε όλο αυτό το όραμα, εκπροσωπείται μια άλλη ομάδα. μια ομάδα τόσο μεγάλη που ξεπερνάει τις ακρίδες με χίλιες έως μία; Πώς δεν θα μπορούσε να εκπροσωπηθεί μια τόσο μεγάλη ομάδα στο όραμα του Ιωάννη; Ο Ιησούς σίγουρα δεν θα τους αγνοούσε.

Αν θέλουμε να συμμορφωθούμε με τον Παύλο και να μιλήσουμε στην αλήθεια, τότε χρειαζόμαστε αποδείξεις. Πού είναι η απόδειξη ότι οι ακρίδες ενώνονται από μια άλλη ομάδα, από «εκατομμύρια συντρόφους με μια επίγεια ελπίδα»;

Χωρίς την απόδειξη, μπορούμε ακόμα να είμαστε ενωμένοι. Αλλά αν το θεμέλιό μας δεν είναι αλήθεια, σε τι στηρίζεται η ενότητα μας;

Ένα ψεύτικο προϋπόθεση

Η παράγραφος 4 ισχυρίζεται, με τόσα πολλά λόγια, ότι μόνο οι Μάρτυρες του Ιεχωβά έχουν την εξουσία να κηρύττουν τα «καλά νέα» στον κόσμο. (Αυτό προϋποθέτει ότι τα «καλά νέα» που κηρύττονται είναι τα αληθινά «καλά νέα» και όχι μια διαστροφή από τους ανθρώπους. Γαλάτες 1: 8.) Η παράγραφος 5 λέει τότε ότι «για να μοιραστούμε το μήνυμα των καλών ειδήσεων του Βασιλείου με όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους, πρέπει να κάνουμε το κήρυγμά μας οργανωμένα».

Λάβετε υπόψη ότι δεν παρέχεται απόδειξη γραφής για αυτόν τον ισχυρισμό. θεωρείται ως δεδομένο από τους Μάρτυρες του Ιεχωβά, αλλά είναι αλήθεια;

Αυτό το άρθρο θα μας έκανε να πιστέψουμε ότι αν θέλουμε να εκπληρώσουμε Matthew 24: 14 και να κηρύξουμε τα «καλά νέα» παγκοσμίως πριν από το τέλος αυτού του συστήματος », πρέπει να οργανωθούμε. (παρ. 4) Αυτό απαιτεί «λαμβάνουμε οδηγίες». Αυτές οι κατευθύνσεις έρχονται «μέσω των εκκλησιών σε όλο τον κόσμο». (παρ. 5)

Τότε μας ρωτάμε:

"Προσπαθείτε να ακολουθήσετε την κατεύθυνση για να μοιραστείτε τις ειδικές εκστρατείες κήρυξης;" (παρ. 5)

Τι ειδικές εκστρατείες κήρυξης; Σύντομα θα δούμε ότι γίνεται αναφορά στη διανομή προσκλήσεων σε ειδικές εκδηλώσεις. Αυτή η κατεύθυνση προέρχεται από τους άνδρες του Διοικητικού Σώματος.

Έτσι για να εκπληρώσει Matthew 24: 14 και να κηρύττουμε σε «όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους» πρέπει να είμαστε οργανωμένοι, πράγμα που σημαίνει ότι πρέπει να ακολουθήσουμε τις οδηγίες του Διοικητικού Σώματος, που σημαίνει ότι πρέπει να διανείμουμε προσκλήσεις σε ειδικές εκστρατείες, έτσι ώστε να μπορούμε να εκπληρώσουμε την εντολή να κηρύξουμε τα καλά νέα του το Βασίλειο.

Φαίνεται ότι η βάση πάνω στην οποία βασίζεται αυτή η χριστιανική ενότητα δεν είναι αγάπη ο ένας για τον άλλον και τον Χριστό, ούτε βασίζεται σε γραπτή αλήθεια. Βασίζεται στην αδιαμφισβήτητη υπακοή στις οδηγίες ή τις εντολές των ανδρών.

Κοιτάξτε στη Βίβλο σας και διαβάστε τον λογαριασμό στις Πράξεις. Βλέπετε ότι το κλειδί για τη διάδοση των καλών ειδήσεων οφείλεται στην οργάνωση; Ήταν λόγω κατεύθυνσης από ένα κεντρικό διοικητικό σώμα ανδρών; Η λέξη οργάνωση υπάρχει ακόμη και σε ολόκληρη τη Γραφή; (Ίσως θελήσετε να κάνετε μια αναζήτηση στη λέξη για εσάς στο πρόγραμμα WT Library.)

Δημιούργησαν μια χλευασμό της χριστιανικής ενότητας

"Τι ενθουσιασμό είναι να διαβάσετε στο Ετήσιο ημερολόγιο τα συνδυαστικά αποτελέσματα της δραστηριότητάς μας! Σκεφτείτε επίσης πώς είμαστε ενωμένοι καθώς διανέμουμε προσκλήσεις σε περιφερειακές, ειδικές και διεθνείς συμβάσεις »(παρ. 6)

Προφανώς, το πρωταρχικό παράδειγμα της χριστιανικής ενότητας για την οποία μπορούμε να ενθουσιαστούμε είναι το έργο της διανομής έντυπων προσκλήσεων σε εκδηλώσεις και συγκεντρώσεις JW! Αυτό είναι πραγματικά το αποκορύφωμα του μεγάλου έργου που άρχισε ο Κύριος μας Ιησούς;

"Ο εορτασμός του θανάτου του Ιησού μας ενώνει επίσης" (παρ. 6)

Τι ειρωνεία! Ίσως δεν υπάρχει κανένα γεγονός στο ημερολόγιο JW που να μας χωρίζει περισσότερο από τον εορτασμό του θανάτου του Χριστού. Η οριοθέτηση μεταξύ των επιλεγμένων και εκείνων που δεν κάνουν το κόψιμο εκδηλώνεται δημόσια. Αυτό το χάσμα δεν βρίσκεται στη Γραφή, αλλά εισήχθη από τον δικαστή Rutherford στα μέσα της δεκαετίας του 1930 και είναι μοναδικό στη θεολογία των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Είναι επίσης εντελώς ψευδές. (Βλέπω Πηγαίνοντας πέρα ​​από αυτό που είναι γραμμένο)

"... η συμμετοχή δεν περιορίζεται στους βαπτισμένους Μάρτυρες" (παρ. 6)

Γιατί η παρακολούθηση δεν περιορίζεται στους πιστούς; Το πρώτο βραδινό γεύμα ήταν μια ιδιωτική και έντονα οικεία σχέση. Δεν υπάρχει τίποτα στη Γραφή που να υποδεικνύει μια αλλαγή από αυτό το πρότυπο. Οι Χριστιανοί τον πρώτο αιώνα φαίνονται να τρώνε μαζί, απολαμβάνοντας πανηγύρια αγάπης μαζί. (Jude 12) Ο Ιησούς μας σκόπευε να τιμήσουμε τον θάνατό του γιατί είμαστε οι αδελφοί του. Δεν είχε την πρόθεση να γίνει εργαλείο προσλήψεων.

Εφαρμόζοντας τα λόγια του Παύλου στους Εφεσίους

Οι υπόλοιπες παράγραφοι παρέχουν συμβουλές για την ένωση και τη συνεργασία μεταξύ τους προς έναν κοινό στόχο. Αυτή η ενότητα και η συνεργασία είναι αξιέπαινη, αλλά το κλειδί είναι ο στόχος. Εάν η ενότητά μας μας οδηγεί σε κακή πορεία, τότε απλώς διευκολύνουμε ο ένας τον άλλον να καταλήξει στο δρόμο για καταστροφή. Για αυτόν τον λόγο, ο Παύλος μίλησε για αλήθεια και αγάπη, πριν μιλήσει για συνεργασία και ενότητα. Το γεγονός είναι ότι η αλήθεια και η αγάπη θα παράγουν ενότητα ως αναπόφευκτο, εξαιρετικά επιθυμητό αποτέλεσμα. Γιατί μπορούμε να μιλήσουμε αλήθεια και να αγαπήσουμε ο ένας τον άλλο και να μην καταλήξουμε ενωμένοι; Επομένως, η ενότητα δεν είναι το ζητούμενο. Είναι το πράγμα που έρχεται φυσικά όταν αναζητούμε και βρίσκουμε τη χριστιανική αγάπη και το πνεύμα της αλήθειας.

Ωστόσο, αν μια ομάδα ή ένας οργανισμός στερείται αλήθειας και αν δεν έχουν την αγάπη που είναι καρπός του αγίου πνεύματος του Θεού, τότε πρέπει να επιδιώξουν ενότητα με άλλα μέσα. (Ga 5: 22) Ο φόβος είναι συχνά το κίνητρο σε τέτοιες περιπτώσεις. Φόβος αποκλεισμού. Φόβος τιμωρίας. Φόβος απώλειας. Για το λόγο αυτό, ο Παύλος προειδοποίησε τους Εφεσίους,

«Δεν πρέπει λοιπόν να είμαστε παιδιά, που μοιάζουν με κύματα και μεταφέρονται εδώ και εκεί από κάθε αέριο της διδασκαλίας μέσω της αδικοπραγίας των ανθρώπων, μέσω της πονηρίας σε παραπλανητικά σχήματα» (Eph 4: 14)

Και το κλειδί για να μην εκπλαγείτε από δύσκολες διδασκαλίες, να μην ξεγελιέστε από πονηρή εξαπάτηση; Ο Παύλος λέει, το κλειδί είναι να μιλάμε την αλήθεια και να αγαπάμε ο ένας τον άλλο και να υπακούμε, όχι οι άνθρωποι, αλλά ο Χριστός ως κεφάλι μας.

"Αλλά μιλώντας την αλήθεια, ας μεγαλώσουμε με αγάπη σε όλα τα πράγματα σε αυτόν που είναι το κεφάλι, ο Χριστός" (Eph 4: 15)

Στη συνέχεια λέει ότι η ενότητα μας προέρχεται από αυτόν, από τον Ιησού. Προέρχεται από την ακολουθία της κατεύθυνσης που μας δίνει μέσω της Αγίας Γραφής και του πνεύματος, όχι υπακούοντας στην κατεύθυνση των ανθρώπων σαν να ήταν από τον Θεό.

«. . . Από αυτόν όλο το σώμα ενώνεται αρμονικά και δημιουργείται για να συνεργάζεται μέσω κάθε άρθρωσης που δίνει ό, τι χρειάζεται. Όταν κάθε αντίστοιχο μέλος λειτουργεί σωστά, αυτό συμβάλλει στην ανάπτυξη του σώματος καθώς συσσωρεύεται στην αγάπη. " (Eph 4: 16)

Επομένως, ας μην κρίνουμε αν είμαστε στην αληθινή θρησκεία με βάση την αντίληψη ενός ενοποιημένου μέτωπου, γιατί ακόμη και οι δαίμονες είναι ενωμένοι. Ας βασίσουμε την αποφασιστικότητά μας στην αγάπη, γιατί η αγάπη είναι το καθοριστικό σημάδι του αληθινού Χριστιανισμού. (John 13: 34-35)

__________________________________________________

[I] Μόνο τα τελευταία χρόνια ο αριθμός των συμμετεχόντων αυξήθηκε πάνω από τα δέκα χιλιάδες, αλλά ο τόνος των άρθρων αργά υποδηλώνει ότι το Διοικητικό Σώμα δεν δέχεται πραγματικά ότι αυτή η άνοδος αντιπροσωπεύει μια πραγματική έκκληση νέων προς το πτυχίο τους.

Meleti Vivlon

Άρθρα του Meleti Vivlon.
    6
    0
    Θα αγαπήσετε τις σκέψεις σας, παρακαλώ σχολιάστε.x