[Από ws3 / 16 σελ. 8 για τον Μάιο 9-15]

"Για να κάνεις τη θέλησή σου, Θεέ μου, είναι χαρά μου." -Ps 40: 8

"Είστε νέος άνθρωπος που εξετάζει το βάπτισμα; Αν ναι, αυτό που βρίσκεται μπροστά σας είναι το μεγαλύτερο προνόμιο που μπορεί να έχει οποιοσδήποτε άνθρωπος. Όπως έλεγε το προηγούμενο άρθρο, ωστόσο, το βάπτισμα είναι ένα σοβαρό βήμα. Συμβολίζει την αφοσίωσή σας - μια επίσημη υπόσχεση που κάνετε στον Ιεχωβά ότι θα τον υπηρετήσετε για πάντα, θέτοντας τη θέλησή του πάνω από οτιδήποτε άλλο στη ζωή σας. Είναι κατανοητό ότι θα πρέπει να βαπτίζεστε μόνο όταν είστε κατάλληλοι για να λάβετε αυτή την απόφαση, έχετε προσωπική επιθυμία να το κάνετε αυτό και καταλαβαίνετε το νόημα της αφοσίωσης ». - Παρ. 1

Ο συγγραφέας του άρθρου καθιστά σαφές από την αρχή της παραγράφου ότι πριν βαπτιστούμε, πρέπει να είμαστε «κατάλληλοι για να πάρουμε την απόφαση» που συνεπάγεται «κατανόηση της έννοιας της αφοσίωσης». Όπως είδαμε στην κριτική της προηγούμενης εβδομάδας, ο επίσημος όρκος ή η υπόσχεση στον Θεό να αφιερωθεί σε αυτόν δεν διδάσκεται στις Χριστιανικές Γραφές. Επομένως, από πού μπορεί κανείς να αποκτήσει αυτήν την κατανόηση της έννοιας της αφοσίωσης; Η απάντηση είναι σαφώς από τις δημοσιεύσεις των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Ο όρκος της αφοσίωσης ως προδρόμου στο βάπτισμα είναι μια δογματική απαίτηση που επιβάλλεται από τους άντρες που είναι επιφορτισμένοι με τη σίτιση του κοπαδιού αυτών που θεωρούν τον εαυτό τους λαό του Ιεχωβά. Δεν είναι από τον Θεό. Στην πραγματικότητα, ο γιος του Θεού καταδικάζει τέτοιου είδους όρκους. (Mt 5: 33-36)

Στα χρόνια του 40 ως παλαιότερος ήξερα πολλούς που κράτησαν πίσω από το να βαπτιστούν, μερικές φορές για χρόνια, επειδή φοβούνταν ότι δεν μπορούσαν να τηρήσουν αυτήν την υπόσχεση ή όρκο. Οι πνευματικές επιπτώσεις αυτού του είναι βαθιές, επειδή 1 3 Peter: 21 δείχνει ότι το βάπτισμα παρέχει τη βάση για να ζητήσουμε συγχώρεση αμαρτιών και να έχουμε την εμπιστοσύνη ότι ο Θεός θα το παραχωρήσει. Επομένως, ένας Χριστιανός που αποφεύγεται να βαφτιστεί επειδή φοβάται ότι δεν μπορεί να κρατήσει τον όρκο αρνείται τον εαυτό του τη γραφή για τη συγχώρεση των αμαρτιών. Αυτό είναι απόδειξη ότι η αυθαίρετη εισαγωγή της απαίτησης αφοσίωσης λειτουργεί πραγματικά ενάντια στο χριστιανικό βάπτισμα. Και πάλι, τα λόγια του Ιησού αποδεικνύονται αληθινά γιατί είπε ότι τέτοιοι όρκοι προέρχονται από το «κακό». (Mt 5: 36) Σαφώς, ο Σατανάς απολαμβάνει κάθε προσπάθεια να απογοητεύσει τη σχέση του χριστιανού με τον Πατέρα.

Παράγραφος 5

"Σύμφωνα με ένα έργο αναφοράς,[I] η λέξη της αρχικής γλώσσας για "πείθει" έχει την έννοια "να πείθει και να βεβαιωθεί για κάποια αλήθεια". Ο Τιμόθεος είχε κάνει την δική του αλήθεια. Το δέχτηκε όχι επειδή η μητέρα και η γιαγιά του του είπαν να το πράξουν, αλλά επειδή το είχε αιτιολογεί για τον εαυτό του και είχε πεισθεί.Διάβασε Ρομάντζο 12: 1."- Παρ. 4

"...γιατί να μην το καταστήσει στόχο να εξετάσει πιο προσεκτικά το λόγους για τις πεποιθήσεις σας; Αυτό θα ενισχύσει την πεποίθησή σας και θα σας βοηθήσει να αποφύγετε να οδηγείτε από τους ανέμους της πίεσης των ομοτίμων, την προπαγάνδα του κόσμου ή ακόμα και τα συναισθήματά σας."

Όχι μόνο τα παιδιά και οι νέοι, αλλά όλοι, πρέπει να συλλογιστούν και να ενισχύσουν την πεποίθησή τους για το αληθινό, ώστε να αντισταθούν στην πίεση και την προπαγάνδα από ομοτίμους. Ωστόσο, η πηγή αυτής της πίεσης και προπαγάνδας δεν περιορίζεται στον αποκαλούμενο άθεο κόσμο.

Παράγραφος 7

Εδώ μας λένε να χρησιμοποιούμε εκδόσεις WT για να ξεπεράσουμε τις αμφιβολίες για την ύπαρξη του Θεού ή τον λογαριασμό δημιουργίας της Βίβλου. Αυτό είναι καλό, αλλά μην περιορίσετε τον εαυτό σας σε πηγές JW για τέτοια πράγματα. Υπάρχουν πολλές καλές πηγές επιστημονικής έρευνας που θα βοηθήσουν στην οικοδόμηση πίστης στον απολογισμό της Γραφής.

Παράγραφος 12

"Τι γίνεται με τις" πράξεις της θεϊκής αφοσίωσης "; Αυτές περιλαμβάνουν τις δραστηριότητές σας στην εκκλησία, όπως τη συμμετοχή σας στο συνέδριο και τη συμμετοχή στο υπουργείο. "- Παρ. 12

Το σημείο εδώ είναι ότι ο πρωταρχικός τρόπος που μπορούμε να εκτελέσουμε "πράξεις ευσεβής αφοσίωση" (1Pe 3: 11) είναι να πηγαίνεις σε συναντήσεις στην αίθουσα του Βασιλείου και να βγαίνεις σε επιτόπια υπηρεσία που σημαίνει να πηγαίνεις από πόρτα σε πόρτα σε τόπο περιοδικών ή να βλέπεις βίντεο από το JW.org. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο συγγραφέας του άρθρου δεν θα βλέπει τη συνάντησή μας με συναδέλφους Χριστιανούς με τους δικούς μας όρους σύμφωνα με Εβραίους 10: 24, 25, ούτε το κήρυγμα μας για τον Χριστό εκτός της οργανωτικής ρύθμισης, ως σωστές πράξεις θεϊκής αφοσίωσης. Ωστόσο, δεν πρέπει να μας εκπλήσσει το γεγονός ότι η Βίβλος δεν απαριθμεί τη συμμετοχή σε συναντήσεις και τις τοποθετήσεις περιοδικών ως πράξεις που δείχνουν θεϊκή αφοσίωση. Αυτό που λέει είναι αυτό:

«. . Η μορφή λατρείας που είναι καθαρή και αμόλυντη από τη σκοπιά του Θεού και του Πατέρα μας είναι αυτή: να φροντίζουμε τα ορφανά και τις χήρες στις δοκιμασίες τους και να διατηρούμε τον εαυτό μας χωρίς σημείο από τον κόσμο. " (Jas 1: 27)

Τέτοιες πράξεις θεϊκής αφοσίωσης πηγαίνουν εξ ολοκλήρου χωρίς αναφορά στο παρόν άρθρο.

Το άρθρο ολοκληρώνεται με μια πλευρική γραμμή που περιλαμβάνει ερωτήσεις από τη σειρά "Young People Ask". Ας εξετάσουμε δύο από αυτά:

Πώς μπορώ να βελτιώσω τις προσευχές μου;

Τόσο η σύζυγός μου όσο και εγώ προσπαθούσαμε πάντα να έχουμε μια προσωπική σχέση με τον Θεό μέσα από την προσευχή, όμως δεν φαινόταν ποτέ να μπορούμε να την επιτύχουμε. Σε τέτοιες περιπτώσεις, δεν μπορεί κανείς να συνειδητοποιήσει ότι το σφάλμα πρέπει να βρίσκεται μέσα. Κατά συνέπεια, κάποιος αισθάνεται ανεπαρκής και ανάξιος. Υπάρχει μια ενστικτώδη συνειδητοποίηση ότι κάτι λείπει.

Μόνο όταν συνειδητοποίησα ότι θα μπορούσα κι εγώ να γίνω παιδί του Θεού, υπακούοντας στην εντολή του Χριστού να πάρω τα εμβλήματα που αντιπροσωπεύουν το αίμα και τη σάρκα του, τα πράγματα άλλαξαν για μένα. Με την αποδοχή αυτής της κλήσης, βίωσα μια αλλαγή στη σχέση και τις προσευχές μου που ήρθαν αυτόματα και χωρίς προσπάθεια. Ξαφνικά ο Ιεχωβά ήταν ο Πατέρας μου και ένιωσα τον πατέρα / γιο δεσμό. Οι προσευχές μου πήραν έναν οικείο τόνο, που δεν είχα ξαναδεί ποτέ και ένιωθα σίγουρος ότι με άκουγε και με αγαπούσε, γιατί ένας γιος είναι σίγουρος για την αγάπη του Πατέρα του.

Αυτή η εμπειρία δεν είναι μοναδική που έχω βρει. Πολλοί από εκείνους που έχουν ξυπνήσει ομοίως με την αληθινή σχέση που μας έδωσαν μάς έχουν πει ότι έχουν βιώσει μια παρόμοια αλλαγή στη σχέση τους με τον Θεό και τις προσευχές τους προς τον ίδιο. Έτσι απαντώντας στην ερώτηση που τίθεται από αυτό Παρατηρητήριο Είμαι βέβαιος ότι λέω ότι όλοι εδώ θα συμφωνούσαμε ότι για να βελτιώσουμε τις προσευχές μας, κάποιος πρέπει να σταματήσει να βλέπει τον εαυτό του έξω από την οικογένεια του Θεού και να φτάσει για την υπέροχη ανταμοιβή της υιοθεσίας που ο Χριστός κατέστη δυνατή με τη θυσία του λύτρας.

Πώς μπορώ να απολαύσω τη μελέτη της Γραφής;

Έχουμε τώρα στα χέρια μας το μεγαλύτερο ερευνητικό εργαλείο που υπήρξε ποτέ: το Διαδίκτυο. Εάν θέλετε να απολαύσετε τη μελέτη της Αγίας Γραφής, χρησιμοποιήστε εκτενώς αυτό. Για παράδειγμα, εάν μελετάτε μία από τις δημοσιεύσεις ή ακούτε ένα βίντεο στο JW.org και αναφέρεται μια Γραφή, αναζητήστε το στο NWT με κάθε τρόπο, αλλά μην σταματήσετε εκεί. Μεταβείτε σε μια πηγή όπως το biblehub.com και πληκτρολογήστε τη Γραφή εκεί για να δείτε πώς το καθιστούν άλλες μεταφράσεις της Βίβλου. Χρησιμοποιήστε τον σύνδεσμο προς το διαγραμμικό σε αυτόν τον ιστότοπο για να δείτε πώς η πρωτότυπη γλώσσα παρουσιάζει τις σκέψεις και, στη συνέχεια, κάντε κλικ στα αριθμητικά αναγνωριστικά πάνω από κάθε ελληνική ή εβραϊκή λέξη για να αναφέρετε διάφορες συμφωνίες και δείτε πώς χρησιμοποιείται η λέξη αλλού στη Βίβλο. Αυτό θα σας βοηθήσει πολύ να ξεπεράσετε τις δογματικές προκαταλήψεις από οποιαδήποτε πηγή ώστε να καθορίσετε μόνοι σας τι διδάσκει η Αγία Γραφή.

Συνοψίζοντας

Μέσω αυτής της αναθεώρησης και την περασμένη εβδομάδα ενθαρρύνουμε το βάπτισμα, αλλά όχι τον λεγόμενο όρκο αφοσίωσης. Όταν κάποιος βαφτίζεται στο όνομα του Πατέρα, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος (όχι στο όνομα της Οργάνωσης των Μαρτύρων του Ιεχωβά), κάποιος υποτάσσεται να κάνει το θέλημα του Θεού. Στην ουσία, κάποιος εγκαταλείπει τον κανόνα του ανθρώπου για τον κανόνα του Θεού, και κάποιος μεταφέρει από την οικογένεια του ανθρώπου που πεθαίνει στη ζωντανή οικογένεια του Θεού. Το βάπτισμα είναι απαίτηση για όλους τους Χριστιανούς και μια θαυμάσια διάταξη για τον αγιασμό μας με τη συγχώρεση των αμαρτιών. Ωστόσο, εάν αποδεχθούμε την απαίτηση αφοσίωσης, αποδεχόμαστε ξανά τον κανόνα ή τον ζυγό των ανδρών και από αυτό καταργούμε το όφελος του βαπτίσματος που ακολουθεί. (Mt 28: 18, 19)

________________________________________________________

[I] Για αρκετό καιρό τώρα, οι δημοσιεύσεις δεν παρέχουν την πηγή για τέτοιες λέξεις αναφοράς. Ο ακριβής λόγος είναι άγνωστος και οι εικαστικές εξηγήσεις κυμαίνονται από περιορισμούς χώρου έως έλεγχο πληροφοριών. Βεβαίως, η πρακτική δεν διευκολύνει περαιτέρω έρευνα και έλεγχο γεγονότων.

Meleti Vivlon

Άρθρα του Meleti Vivlon.
    7
    0
    Θα αγαπήσετε τις σκέψεις σας, παρακαλώ σχολιάστε.x