[Από ws3 / 16 σελ. 3 για τον Μάιο 2-8]
"Ποιος από εσάς που θέλετε να οικοδομήσουμε έναν πύργο δεν καθόμαστε πρώτα και υπολογίζουμε
η δαπάνη για να δούμε αν έχει αρκετά για να ολοκληρωθεί; "-Luke 14: 28
Στον τίτλο, «νέοι» είναι η φράση που προτιμούν να χρησιμοποιούν οι εκδόσεις των Μαρτύρων του Ιεχωβά αντί για παιδιά ή προφανείς. Ο τίτλος θα μπορούσε να αναδιατυπωθεί με ακρίβεια «Παιδιά, είστε έτοιμοι να βαπτιστείτε». Αργά, το Διοικητικό Σώμα προωθεί την ιδέα ότι τα παιδιά των Μαρτύρων του Ιεχωβά πρέπει να βαφτιστούν.
Πριν μπείτε στο αντικείμενο αυτού του άρθρου, πρέπει να εξετάσουμε τι πραγματικά μας διδάσκει η Βίβλος για το βάπτισμα. Από τις Εβραϊκές Γραφές, δεν υπάρχει τίποτα. Το βάπτισμα δεν ήταν μέρος του λατρευτικού συστήματος του Ισραήλ. Εισήχθη μόνο ως απαίτηση στις χριστιανικές Γραφές.
Πριν από τον Ιησού, ο Ιωάννης ο Βαπτιστής βαπτίστηκε. Ωστόσο, το βάπτισμά του ήταν να ανοίξει το δρόμο για τον Μεσσία, και ήταν μόνο σύμβολο μετάνοιας από την αμαρτία. (Ac 13: 24)
Ο Ιησούς το άλλαξε, εισάγοντας το βάπτισμα στο όνομα του Πατέρα, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. (Mt 28: 19) Αυτό διέφερε από τον Ιωάννη στο ότι περιλάμβανε το βάπτισμα στο άγιο πνεύμα. (Ac 1: 5; Ac 2: 38-42)
Πουθενά στη Βίβλο δεν βλέπουμε το βάπτισμα ως ένα είδος τελετής αποφοίτησης που χορηγείται μετά από μια μακρά πορεία διδασκαλίας και αφού περάσει ένα τεστ με τη μορφή κατάλληλου ερωτηματολογίου. Το μόνο που απαιτείται ήταν η πίστη και η αποδοχή του Χριστού. (Ac 8: 12-13; Ac 8: 34-39; Ac 9: 17-19; Ac 10: 44-48; Ac 16: 27-34)
Το βάπτισμα στον Χριστό συνεπάγεται την παρακολούθηση της πορείας της ζωής του ακόμη και του θανάτου για να λάβει την ανταμοιβή που έλαβε. (Ro 6: 3, 4? 1Co 12: 13; Ga 3: 26-29; Eph 4: 4-6)
Το βάπτισμα ακολουθεί τη μετάνοια, αλλά δεν χρειάζεται να περάσει κάποιο χρονικό διάστημα, ενώ αποδεικνύουμε στον εαυτό μας και στον Θεό τι έχουμε αποφύγει από κάθε αμαρτία. Στην πραγματικότητα, γίνεται σε αναγνώριση ότι δεν μπορούμε να απελευθερωθούμε από την αμαρτία. Αντιθέτως, θεωρείται ως απαραίτητο βήμα ώστε ο Θεός να έχει τη βάση να μας συγχωρήσει από τις αμαρτίες μας. (1Pe 3: 20-21)
Οι Γραφές δεν λένε τίποτα για την υποβολή ενός όρκου ή επίσημης υπόσχεσης στον Θεό ως προϋπόθεση για το βάπτισμα, ούτε για το βάπτισμα που παρουσιάζεται ως δημόσιο σύμβολο ότι ένας τέτοιος όρκος έχει γίνει ιδιωτικός.
Ο Ιησούς, του οποίου τα βήματα πρέπει να ακολουθήσουμε προσεκτικά, βαφτίστηκε και «ξεκίνησε τη διακονία του» όταν ήταν «περίπου τριάντα ετών». (1 Pe 2: 21; Luke 3: 23.) Ενώ στην περίπτωση του Κορνήλιου «όλοι όσοι άκουσαν το μήνυμα» βαφτίστηκαν, όπως και «όλο το νοικοκυριό» του φυλακισμένου στη Μακεδονία, κανένα παιδί δεν φαίνεται να βαπτίζεται. (Πράξεις 10: 44, 48; 16: 33.)
Με λίγα λόγια, αυτό διδάσκει η Βίβλος στους Χριστιανούς για το βάπτισμα. Ας το έχουμε όλα αυτά κατά νου καθώς εξετάζουμε τι θα ήθελε η οργάνωση των Μαρτύρων του Ιεχωβά για εμάς και τα παιδιά μας να πιστεύουν ότι απαιτείται για το βάπτισμα.
Παράγραφος 1
Το άρθρο ανοίγει και τελειώνει με το πραγματικό παράδειγμα ενός 12χρονου ονόματι Christopher. Η επιτυχία που έχει βιώσει στην υπηρεσία του Οργανισμού Μαρτύρων του Ιεχωβά χρησιμοποιείται για να ενθαρρύνει άλλα παιδιά να κάνουν το ίδιο.
Παράγραφος 2
"Ο Λόγος του Θεού δείχνει ότι το βήματα αφοσίωσης και βαπτίσματος είναι η αρχή μιας ζωής κατά την οποία οι χριστιανοί θα βιώσουν ευλογίες από τον Ιεχωβά αλλά και αντιπολίτευση από τον Σατανά. (Prov. 10: 22; 1 Pet. 5: 8) "- Παρ. 2
Εάν καταργήσετε τις λέξεις "αφοσίωση και", η πρόταση είναι αληθής. Ο συγγραφέας του άρθρου αναμένει από τον αναγνώστη να αποδεχτεί ότι υπάρχει μια Βιβλική βάση για αφοσίωση χωρίς να χρειάζεται να παράσχει την απόδειξη. Όπως είπε ο Ιησούς, «Αφήστε τον αναγνώστη να χρησιμοποιήσει τη διάκριση». (Mt 24: 15)
Η παράγραφος μας κατευθύνει να διαβάσουμε Luke 14: 27-30, γιατί πρέπει να υπολογίσουμε το κόστος της μαθητείας, δηλαδή του βαπτίσματος. Ωστόσο, η μεταφορά του βασανιστηρίου του Χριστού είναι κάτι που απαιτείται από εκείνους που βαφτίζονται με Άγιο Πνεύμα. Το δόγμα του JW λέει ότι τα Άλλα Πρόβατα δεν βαπτίζονται με άγιο πνεύμα, γιατί αυτό θα σήμαινε ότι είναι χρισμένοι. Γιατί λοιπόν χρησιμοποιείται αυτή η Γραφή, καθώς δεν υποστηρίζει την ιδέα της αφοσίωσης στα Άλλα Πρόβατα;
Παράγραφος 3
"Είναι ένα μεγάλο προνόμιο να βαφτιστεί ως ένας από τους Μάρτυρες του Ιεχωβά." - Παρ. 3
Αυτή η παράγραφος παραθέτει Μάθιου 28: 19-20 ως απόδειξη, όμως αυτή η Γραφή μιλά για βαπτίση στο όνομα του Πατέρα, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Δεν λέγεται τίποτα για το βάπτισμα ως Μάρτυρες του Ιεχωβά. Ωστόσο, το Διοικητικό Σώμα πρόσθεσε αυτήν την απαίτηση τη δεκαετία του 1980, απαιτώντας από αυτούς που βαφτίστηκαν να το κάνουν στο όνομα της Οργάνωσης Μαρτύρων του Ιεχωβά. Αυτό θεωρείται προνόμιο. Η Βίβλος δεν παρουσιάζει ποτέ το βάπτισμα ως προνόμιο, αλλά ως απαίτηση.
Για να είμαστε σίγουροι, το βάπτισμα ανοίγει την πόρτα σε «προνόμια» της εκκλησίας, όπως η πρωτοποριακή και ακόμη και η διέλευση του μικροφώνου. Τέτοια προνόμια χρησιμεύουν ως καρότο για να οδηγήσουν νέους που μοιάζουν με άλογο στο βαπτιστικό νερό.
Παράγραφος 4
"... το βάπτισμα είναι ένα σημαντικό και κατάλληλο βήμα για έναν νεαρό που έχει εκδηλώσει σημαντική ωριμότητα και έχει κάνει μια αφοσίωση στον Ιεχωβά.Ονομ. 20: 7. "
Αυτό είναι αρκετά μια δήλωση, έτσι δεν είναι; Και ως απόδειξη, προσφέρουν Παροιμίες 20: 7 που λέει:
"Ο δίκαιος βαδίζει στην ακεραιότητά του. Ευτυχισμένα τα παιδιά του που έρχονται μετά από αυτόν. "(Pr 20: 7)
Εάν μπορείτε να μου εξηγήσετε πώς αυτό το κείμενο υποστηρίζει το σημείο που αναφέρεται στο άρθρο, μοιραστείτε το μαζί μου, καθώς είμαι προβληματισμένος σχετικά με τη συνάφεια αυτής της αναφοράς. Και λαμβάνοντας υπόψη το παράδειγμα του Ιησού και το γεγονός ότι, για τους JW, το βάπτισμα είναι αμετάκλητο και σημαίνει λογοδοσία στον δικαστικό μηχανισμό της εκκλησίας, είναι δίκαιο ερώτημα αν το βάπτισμα είναι κατάλληλο για ανηλίκους.
Τι είναι λάθος με την αφοσίωση;
Εάν σε αυτό το στάδιο λέτε, "Αλλά ποιο είναι το πρόβλημά σας με την αφοσίωση στον Ιεχωβά; Δεν πρέπει οι Χριστιανοί να αφιερώσουν τη ζωή τους στον Θεό; "
Αυτές είναι καλές ερωτήσεις βάσει μιας προφανώς λογικής υπόθεσης. Αλλά πρέπει να θυμόμαστε ότι αυτό που εμείς νομίζω είναι σωστό και απαραίτητο δεν είναι πάντα αυτό που ο Ιεχωβά ξέρει είναι σωστό και απαραίτητο. Αναγνωρίζοντας ότι είναι η αρχή της αληθινής υποταγής στο θέλημα του Θεού.
Ενώ η ιδέα της αφοσίωσης στον Θεό φαίνεται καλή και σωστή και καθιστώντας την προϋπόθεση πριν να βαφτιστεί μπορεί να φαίνεται λογική, είναι αλαζονεία από την πλευρά των ανθρώπων να την κάνει απαίτηση αν δεν βρεθεί στη Βίβλο.
Παράγραφος 5 να 9
Υπάρχει μια ωραία συμβουλή σε αυτές τις παραγράφους όσο ο αναγνώστης συνειδητοποιεί ότι το θέλημα του Ιεχωβά δεν ορίζεται από μια οργάνωση που διευθύνεται από τους ανθρώπους αλλά από το Λόγο του Θεού και ότι δεν πρέπει να εφαρμόζουμε την ερμηνεία των ανδρών σαν να ήταν Λόγο του Ιεχωβά.
Παράγραφος 10
"... το βάπτισμα συμβολίζει ότι κάνατε μια επίσημη υπόσχεση στον ίδιο τον Ιεχωβά." - Παρ. 10
Καμία από τις δύο Γραφές που βρίσκονται σε αυτήν την παράγραφο δεν το αποδεικνύει. Δεν είναι καν κοντά. Επιπλέον, αυτή η δήλωση έρχεται σε αντίθεση με αυτό που αναφέρεται σαφώς από τον Πέτρο σχετικά με τη σημασία του βαπτίσματος. Λέει ότι είναι το «αίτημα προς τον Θεό για καθαρή συνείδηση». Ούτε αυτός ούτε οποιοσδήποτε άλλος συγγραφέας της Βίβλου λέει ότι είναι ένα σύμβολο μιας επίσημης υπόθεσης ή ενός όρκου στον Θεό. Στην πραγματικότητα, δεν υπάρχει τίποτα στις χριστιανικές Γραφές όπου ο Πατέρας μας απαιτεί να κάνουμε μια υπόσχεση σε αυτόν. (1Pe 3: 20-21)
Είναι λάθος να κηρύττετε την αφοσίωση πριν από το βάπτισμα;
Στο πλαίσιο της διδασκαλίας των Μαρτύρων του Ιεχωβά, η απαίτηση να αφιερωθεί στον Θεό έχει νόημα. Για τους JW, ο Ιεχωβά είναι ο παγκόσμιος κυρίαρχος και το θέμα της Βίβλου είναι η δικαίωση αυτής της κυριαρχίας. Όπως έχουμε δει εδώ, η δικαίωση της κυριαρχίας του Θεού δεν είναι θέμα Βίβλου και η λέξη «κυριαρχία» δεν εμφανίζεται καν στη Βίβλο ΒΔ. Εξετάζεται ο λόγος για τον οποίο το Διοικητικό Σώμα συνεχίζει να προωθεί αυτή τη διδασκαλία εδώ.
Με την επιβολή αυτής της απαίτησης, ο Οργανισμός ενισχύει τον υποτακτικό ρόλο των Άλλων Πρόβατων ως φίλων του Θεού, αλλά όχι των παιδιών του. Πως και έτσι? Σκεφτείτε αυτό: Πρέπει ένα μικρό παιδί να υπακούει πάντα σε έναν στοργικό γονέα, ειδικά σε αυτόν που είναι πιστός υπηρέτης του Θεού; Εάν απαντήσετε, ναι, τότε θα περιμένατε επίσης αυτό το παιδί να είναι αφιερωμένο στον Πατέρα; Θα ήταν ένας στοργικός πατέρας απαιτούν ότι όλα τα παιδιά του ορκίζονται πιστά σε αυτόν; Θα τους απαιτούσε να υποσχεθούν την αυτοθυσία αφοσίωση στη θέλησή του; Αυτό περιμένει ο Ιεχωβά από την οικουμενική του οικογένεια; Απαιτούνται όλοι οι άγγελοι για να κάνουν έναν όρκο αφοσίωσης ή πίστης στον Θεό; Αυτό μπορεί να λειτουργήσει στο σχήμα «Κυρίαρχος με Θέματα» της κυβέρνησης που διδάσκει ο Οργανισμός, αλλά στη σχέση «Πατέρας με Παιδιά» ο Θεός επιδιώκει να αποκαταστήσει, δεν ταιριάζει. Αυτό που ταιριάζει είναι η υπακοή που βασίζεται στην αγάπη και όχι στην υποχρέωση να τηρήσουμε μια υπόσχεση.
Κάποιοι μπορεί ακόμη να αντιτάξουν ότι δεν υπάρχει τίποτα λάθος, τίποτα μη γραφικό, σχετικά με την απαίτηση από όλους τους Χριστιανούς να κάνουν όρκο, ή όπως το θέτει η παράγραφος 10, «μια επίσημη υπόσχεση» προς τον Θεό.
Στην πραγματικότητα, αυτό δεν είναι αλήθεια.
Ο Ιησούς είπε:
"Και ξανακούσατε ότι ειπώθηκε σε εκείνους τους αρχαίους χρόνους:" Δεν πρέπει να ορκίζεστε χωρίς εκτέλεση, αλλά πρέπει να πληρώσετε τους όρκους σας στον Ιεχωβά ". 34 Ωστόσο, σας λέω: Μη ορκίζεστε καθόλου, ούτε από τον ουρανό, επειδή είναι ο θρόνος του Θεού. 35 ούτε από τη γη, επειδή είναι το υποπόδιο των ποδιών του. ούτε από την Ιερουσαλήμ, επειδή είναι η πόλη του μεγάλου Βασιλιά. 36 Ούτε από το κεφάλι σας πρέπει να ορκίζεστε, επειδή δεν μπορείτε να γυρίσετε ένα μαλλιά άσπρο ή μαύρο. 37 Απλά αφήστε τη λέξη ΣΑΣ Ναι σημαίνει Ναι, ΣΑΣ ΟΧΙ, Οχι; γιατί αυτό που υπερβαίνει αυτά είναι από το κακό. "(Mt 5: 33-37)
Εδώ έχουμε μια ρητή εντολή από τον Ιησού να μην ορκιστεί, να μην κάνουμε όρκους ή σοβαρές υποσχέσεις. Λέει ότι η πραγματοποίηση τέτοιων όρκων προέρχεται από τον πονηρό. Υπάρχει κάπου στη Γραφή ότι ο Ιησούς εισάγει μια εξαίρεση σε αυτόν τον κανόνα; Κάπου που λέει ότι ο όρκος ή η επίσημη υπόσχεση που ο Θεός απαιτεί από εμάς είναι ο όρκος της αφοσίωσης σε αυτόν; Αν όχι, τότε όταν μια ανθρώπινη θρησκευτική αρχή μας λέει ότι πρέπει να το κάνουμε αυτό, πρέπει να πάρουμε τον Ιησού στα λόγια του και να παραδεχτούμε ότι μια τέτοια απαίτηση προέρχεται "από τον κακό."
Η επιβολή αυτής της απαίτησης είναι μια συνταγή για ενοχή.
Πείτε ότι ένας πατέρας λέει στο μικρό του παιδί, «Γιε, θέλω να μου υποσχεθείς ότι ποτέ δεν θα μου λες ψέματα». Ποιο παιδί δεν θα έκανε την υπόσχεση με την πλήρη πρόθεση να τη διατηρήσει; Έπειτα, έρθει η έφηβος χρόνια και αναπόφευκτα το παιδί βρίσκεται στον πατέρα για να καλύψει κάποια αδικία. Τώρα βαρύνεται όχι μόνο με την ενοχή από το ψέμα, αλλά και με την παραβιασμένη υπόσχεση. Μόλις παραβιαστεί μια υπόσχεση, δεν μπορεί ποτέ να παραβιαστεί.
Μόλις σπάσει, μια υπόσχεση είναι άκυρη.
Αν λοιπόν συνδέσουμε το βάπτισμα με έναν επίσημο όρκο στον Θεό, τότε αποτύχουμε να κρατήσουμε την αφοσίωσή μας - ακόμη και μία φορά - η υπόσχεση παραβιάζεται. Αυτό δεν θα καθιστούσε το βάπτισμα που συμβολίζει την υπόσχεση άκυρη; Ποιο έχει μεγαλύτερη σημασία, το σύμβολο ή το πράγμα που συμβολίζει;
Αυτή η μη γραπτή διδασκαλία υπονομεύει ολόκληρο το σκοπό του βαπτίσματος το οποίο είναι "το αίτημα προς τον Θεό για καθαρή συνείδηση" (1Pe 3: 20-21) Ο Ιεχωβά γνωρίζει ότι θα τον αποτύχουμε κατά καιρούς επειδή «η σάρκα είναι αδύναμη». Δεν θα μας έδινε για αποτυχία απαιτώντας από μας μια υπόσχεση ότι ξέρει ότι δεν μπορούμε να τηρήσουμε.
Το βάπτισμα είναι μια δημόσια διακήρυξη ότι είμαστε ενωμένοι με τον Ιησού, ότι τον αναγνωρίζουμε μπροστά στους ανθρώπους.
"Όλοι λοιπόν, που με αναγνωρίζει μπροστά στους ανθρώπους, θα τον αναγνωρίσω και ενώπιον του Πατέρα μου που είναι στους ουρανούς" (Mt 10: 32)
Αν το κάνουμε αυτό, τότε όταν αναπόφευκτα σκοντάφτουμε, το βάπτισμά μας μας παρέχει τη βάση να ζητάμε συγχώρεση και να έχουμε εμπιστοσύνη ότι θα του δοθεί. Γνωρίζοντας ότι μας συγχωρούνται, μας δίνει μια καθαρή συνείδηση. Μπορούμε να προχωρήσουμε ελεύθερα από ενοχές, με τη χαρά του να γνωρίζουμε ότι ο Πατέρας μας μας αγαπά ακόμα.
Σημεία 16-18
Τι είναι πίσω από αυτή τη συχνά επαναλαμβανόμενη ώθηση για αφοσίωση πριν από το βάπτισμα;
Χρησιμοποιείται η παράγραφος 16 Μάθιου 22: 35-37 για να δείξουμε ότι η αγάπη μας για τον Θεό πρέπει να είναι ολόψυχη και ολόψυχη. Στη συνέχεια, η παράγραφος 17 υπονοεί ότι η αγάπη του Ιεχωβά δεν είναι δωρεάν, αλλά είναι χρέος - κάτι που πρέπει να εξοφληθεί.
"Χάριμε τον Ιεχωβά Θεό και τον Ιησού Χριστό ..." (παρ. 17)
Στη συνέχεια, η παράγραφος 18 μας οδηγεί στο να πιστέψουμε ότι αυτό το χρέος μπορεί να αποπληρωθεί από ειδική υπηρεσία για να κάνει το θέλημα του Θεού.
"Εκτιμάτε τι έκανε ο Ιεχωβά για σας; Τότε θα ήταν σκόπιμο να αφιερώσεις τη ζωή σου στον Ιεχωβά και να βαφτιστείς ... Απεξάνοντας τον εαυτό σου στον Ιεχωβά και να βαπτισθεί δεν επιδεινώνεις τη ζωή σου. Αντιθέτως, εξυπηρετώντας τον Ιεχωβά θα κάνει τη ζωή σας καλύτερη. "(Παρ. 18)
Η επίδραση αυτής της λεπτής μετατόπισης από την αγάπη στην υπηρεσία είναι ότι οι Μάρτυρες συνήθως χρησιμοποιούν τη φράση "ολόκληρο-πονηρό υπηρεσία στο θεό". Μια τέτοια φράση δεν εμφανίζεται στη Βίβλο και οι περισσότεροι Μάρτυρες το λένε Μάθιου 22: 35-37 στο μυαλό, ακόμα κι αν η Γραφή μιλάει για αγάπη και όχι για υπηρεσία.
Για τους μάρτυρες, δείχνουμε αγάπη στον Θεό υπηρετώντας τον.
Σε ποιον είναι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά Κάνοντας έναν όρκο αφιερώματος;
Ο όρκος που λέει η Σκοπιά στα παιδιά μας να κάνει είναι μια σοβαρή υπόσχεση στον Ιεχωβά να κάνει το θέλημά του. Ποια είναι η θέλησή του; Ποιος καθορίζει τη θέλησή του;
Αμέτρητοι Μάρτυρες επέστρεψαν από μια Περιφερειακή Σύμβαση (πρώην «Περιφερειακή Σύμβαση») καταδικασμένη με ενοχή. Έχουν ακούσει ιστορίες για ανύπαντρες μητέρες με δύο παιδιά, τα οποία, παρά τα πάντα, βρήκαν τα μέσα για τακτικούς πρωτοπόρους. Αισθάνονται ότι δεν έχουν ανταποκριθεί στην αφοσίωσή τους στον Θεό, την υπόσχεσή τους να τον δώσουν «ολοκληρωμένη υπηρεσία«, Επειδή δεν είναι τακτικοί πρωτοπόροι. Ωστόσο, πουθενά στην Αγία Γραφή δεν υπάρχει απαίτηση για τακτικούς πρωτοπόρους ή για να αφιερώνεται αυθαίρετος αριθμός ωρών στο έργο κηρύγματος κάθε μήνα. Αυτό δεν είναι το θέλημα του Θεού. Αυτή είναι η θέληση των ανθρώπων, αλλά είμαστε υποχρεωμένοι να πιστέψουμε ότι είναι αυτό που θέλει ο Ιεχωβά και επειδή δεν μπορούμε να το δώσουμε, έχουμε την αίσθηση ότι παραβιάζουμε μια υπόσχεση που δόθηκε στον Θεό. Η χριστιανική μας χαρά και ελευθερία μετατρέπεται σε ενοχή και δουλεία στους ανθρώπους.
Ως απόδειξη αυτής της μετατόπισης της εστίασης, σκεφτείτε αυτά τα αποσπάσματα της πλαϊνής γραμμής και τις εικονογραφήσεις από τον Απρίλιο 1, 2006 Παρατηρητήριο άρθρο, «Πηγαίνετε και φτιάξτε μαθητές, Βαπτίζοντας τους».
Ο πρώτος περιλαμβάνει τις δύο ερωτήσεις που θα σας ζητηθεί να απαντήσετε πριν από όλους τους θεατές.
1) «Με βάση τη θυσία του Ιησού Χριστού, έχετε μετανοήσει από τις αμαρτίες σας και αφιερώσατε τον Ιεχωβά για να κάνετε το θέλημά του;»
Επομένως, πρέπει να έχετε κάνει τον όρκο τον οποίο ο Ιησούς απαγορεύει.
2) «Καταλαβαίνετε ότι η αφοσίωσή σας και το βάπτισμά σας σας αναγνωρίζουν ως έναν από τους Μάρτυρες του Ιεχωβά σε συνεργασία με την οργάνωση που κατευθύνεται από το πνεύμα του Θεού;»
Έτσι, αντί να βαπτίζεστε στο όνομα του Πατέρα, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, βαπτίζεστε στο όνομα της Οργάνωσης των Μαρτύρων του Ιεχωβά.
[Εικόνα στη σελίδα 23]
"Η αφοσίωση είναι μια σοβαρή υπόσχεση στον Ιεχωβά στην προσευχή »
[Εικόνα στη σελίδα 25]
"Το κήρυγμα μας δείχνει την αφοσίωσή μας στον Θεό »
Έτσι, το κήρυγμα σύμφωνα με τις οδηγίες των Μαρτύρων του Ιεχωβά, το οποίο περιλαμβάνει τη δημοσίευση της βιβλιογραφίας και την προβολή των βίντεο που προωθούν τις διδασκαλίες της οργάνωσης, εμφανίζεται ως ο τρόπος για να εκπληρώσουμε την επίσημη υπόσχεσή μας για αφοσίωση στον Θεό.
Ίσως ήρθε η ώρα για όλους να ρίξουμε μια ματιά στα λόγια του Τραγούδι 62 από το βιβλίο τραγουδιού μας:
Σε ποιον ανήκουμε;
Σε ποιον ανήκετε;
Ποιο θεό υπακούτε τώρα;
Ο κύριός σου είναι εκείνος στον οποίο προσφέρετε.
Είναι ο θεός σου. Τον υπηρετείτε τώρα.
Δεν μπορείτε να υπηρετήσετε δύο θεούς.
Και οι δύο κύριοι δεν μπορούν ποτέ να μοιραστούν
Η αγάπη της καρδιάς σου στο κομμάτι της.
Για να μην είστε δίκαιοι.
Λυπούμαστε για αυτήν την καθυστερημένη ανάρτηση, αλλά είχα υπερφορτωθεί με την εργασία αυτή την εβδομάδα. Απλώς συνέβη ότι πήγα στη συνάντηση την περασμένη Κυριακή λόγω περιέργειας. Μου έδωσαν ένα WT (στα Ισπανικά). Ανακάλυψα μια ενδιαφέρουσα διαφορά μεταξύ της αγγλικής και της ισπανικής έκδοσης. Πρώτον, στην παράγραφο 3 λέει στα Αγγλικά: «Επιπλέον, το βάπτισμα είναι απαίτηση για τους Χριστιανούς και είναι ένα ζωτικό βήμα προς την απόκτηση της σωτηρίας». Στα ισπανικά, στην πραγματικότητα λέει ότι το βάπτισμα είναι «απαραίτητο για να επιβιώσει η Μεγάλη Θλίψη». Το βάπτισμα και η σωτηρία είναι βαθιά θέματα, οπότε γνωρίζω ότι δεν θα διαφωνήσω με την πραγματικότητα... Διαβάστε περισσότερα "
Είναι ενδιαφέρον ότι τα Ισπανικά πρέπει να διαφέρουν τόσο πολύ από τα Αγγλικά. Έχετε δίκιο για την τακτική τρόμου. Δεδομένου ότι ο Armageddon μπορούσε να χτυπήσει ανά πάσα στιγμή και είναι πάντα κοντά στη νοοτροπία JW, τα παιδιά θα παρακινούνται από αυτόν τον φόβο. Έχω μια ξεκάθαρη μνήμη από την ηλικία των 6 ετών που ανησυχώ για τον Αρμαγεδδώνα, αλλά ανακουφίζομαι με τη γνώση ότι θα επιζήσω από τις κοτέλες των γονιών μου. Είναι τόσο εύκολο να χειριστούμε τα παιδιά και αυτό βλέπουμε σε αυτά τα άρθρα. Οι περισσότεροι λένε είναι η πλήρης απουσία μιας Βίβλου απολογισμού παιδιού... Διαβάστε περισσότερα "
Ευχαριστώ και πάλι Y για τα πολύ προσεκτικά σχόλιά σας. Όταν υπηρέτησα ως πρεσβύτερος, ανησυχούσα τόσο πολύ για τους ανθρώπους που μπήκαν σε κάτι που δεν κατάλαβαν πλήρως ότι το ερώτημα αν ήταν το μέρος μου για να τους αποτρέψω από το να επιδείξουν δημόσια την επιθυμία τους να υπηρετήσουν τον Θεό δεν μου συνέβη ποτέ. Με εκπλήσσει επίσης πόσα αδέλφια πιστεύουν ότι η σωτηρία μπορεί να στερηθεί από τεχνική άποψη. Δεν βαπτίστηκες ακόμη, δεν αποκαταστάθηκες, κ.λπ. Αληθινά λατρεύουν έναν θεό που, την ημέρα της κρίσης, βασικά λέει «Είσαι καλός άντρας και θα ήθελα να σου δώσω αιώνια ζωή, εγώ... Διαβάστε περισσότερα "
[…] Αυτή η κριτική και την περασμένη εβδομάδα ενθαρρύνουμε το βάπτισμα, αλλά όχι τον λεγόμενο όρκο αφοσίωσης. Όταν κάποιος βαφτιστεί στο […]
Υπάρχουν νέοι που θέλουν να γίνουν σαν είδωλα .. Σπορ αθλητές ψυχαγωγίας γονέων. Και εκεί επικεντρώθηκε, ξέρουν ότι η κατεύθυνση ή ο στόχος τους στη ζωή είναι. Έτσι, αν ένας νεαρός θέλει να ακολουθήσει τον Ιησού, αυτό δεν είναι πραγματικά κακό, και τώρα δεν είναι αυτό που λέγεται. Γνωρίζουμε ότι ο Ιησούς συμβούλευσε τους αποστόλους του να σταματήσουν να εμποδίζουν τα παιδιά να έρχονται σε αυτόν. «Τότε τα μικρά παιδιά του έφεραν για να του βάλει τα χέρια του και να προσευχηθούν, αλλά οι μαθητές τους επέπληξαν. Ο Ιησούς, ωστόσο, είπε: «Αφήστε τα μικρά παιδιά μόνα τους και μην προσπαθήσετε να το κάνετε... Διαβάστε περισσότερα "
Andere, ευχαριστώ και μην ανησυχείτε για την ευγλωττία, γιατί δεν είμαι τόσο εύγλωττος. Το σχόλιό σας ήταν εξαιρετικό, κατανοητό και πολύ σημαντικό γιατί ήταν με δικά σας λόγια, όχι σε κάποιον άλλο. Συνεχίστε λοιπόν τα σχόλια. Και ακριβώς, ποια είναι η βιασύνη όταν ο Χριστός κοιτάζει την καρδιακή μας κατάσταση; Το "dunk" είναι απλώς μια επιβεβαίωση της αγάπης στην καρδιά. Η αγάπη μεγαλώνει και ο Χριστός μπορεί να δει πού βρίσκεται η αγάπη και να προβάλλει πού θα φτάσει. Δεν βιάζεται εκεί.
Πολλή αγάπη
Μερικά σχόλια. Πρώτον, ωραίο άρθρο και ωραία σχόλια. Είναι πολύ ωραίο να ακούτε διαφορετικές απόψεις σχετικά με αυτό το θέμα. Όσον αφορά τους νέους που βαπτίζονται, νιώθω ότι το ζήτημα που σχετίζεται με κάθε παιδί εμπίπτει στους γονείς. Δεν είμαι γονέας, οπότε θα είμαι προσεκτικός εδώ και θα πω μόνο την εντύπωση μου από τις γραφές και παρατηρώντας άλλες οικογένειες. Ένα πράγμα είναι ξεκάθαρο, ο Θεός έχει περιγράψει πολύ προσεκτικά τη βαριά ευθύνη που φέρουν οι γονείς απέναντι στα παιδιά τους, να τα καθοδηγήσουν, να τα διδάξουν και να τα προστατεύσουν από βλάβες. Αυτό περιλαμβάνει επιβλαβείς ιδέες ή πίεση από άλλους που βρίσκονται εκτός... Διαβάστε περισσότερα "
Ωραία σχόλιο, Yehorakam.
Meleti νομίζετε ότι εσείς και οι συνάδελφοί σας θα μπορούσατε να προσφέρετε ένα άρθρο για τη ζωή στη Γη ως αρχικός σκοπός του Θεού; Είναι ένα θέμα που με προκαλεί μεγάλη θλίψη ... Σας ευχαριστώ
Είναι στο έργο. Είμαι σε διακοπές τώρα, αλλά μόλις εγκατασταθώ σε μια κανονική ρουτίνα, αυτό βρίσκεται στην κορυφή της ατζέντας μου.
Ευχαριστώ τη Μελέτη. Έχω πάρει κάποια κατανόηση αυτού του θέματος σχετικά με τη γη λίγο από την ανάγνωση μέσω των αρχείων.
Επίσης, ο άλλος ιστότοπος που σχετίζεται με αυτό στο - Discussthetruth.com - με βοήθησε επίσης να μάθω. Φαίνεται ότι θα «αλλάξουμε» πιθανώς με αδιανόητους τρόπους…. Είμαι πολύ νέος και εξακολουθώ να παρακολουθώ συναντήσεις, πήρα τη μελέτη βιβλίων για την Esther χθες το βράδυ. Κρατώντας τα πράγματα στον εαυτό μου και να είμαι προσεκτικός ως… ..! Η Esther ήταν επίσης διακριτική. Παίρνω τα πράγματα αργά ενώ μαθαίνω εδώ.
Δαβίδ.
Αυτός είναι σίγουρα ο τρόπος να το κάνεις, Ντάο. Βρίσκω ότι οι δυσκολίες που έχω δημιουργήσει για τον εαυτό μου προέρχονται από την εφαρμογή αντιδράσεων σε πράγματα που παρουσιάζονται με βάση την ανατροφή μου. Τώρα προσπαθώ να κάτσω πίσω και να σκεφτώ τα πράγματα για κάποιο χρονικό διάστημα πριν αποφασίσω για μια πορεία δράσης. Μπράβο σου!
Συμμερίζομαι πλήρως τα συναισθήματά σας, Υ. Εάν μπορούσα να ήμουν τόσο εύγλωττος, το παραπάνω σχόλιό μου θα έμοιαζε περισσότερο σαν υπενθύμιση παρά ως επίπληξη. Όταν μιλάω σε νέους για το γάμο, μου αρέσει να τους λέω ότι έκανα πολλά από την προσωπική μου ανάπτυξη στις αρχές της δεκαετίας του 'XNUMX. Είμαι σίγουρος χαρούμενος που δεν παντρεύτηκα πριν από τότε. Πόσο πιο προσεκτικοί πρέπει να είναι οι νέοι σχετικά με το βάπτισμα, καθώς είναι μια πράξη με αιώνιες συνέπειες; Και αν τα παιδιά πρέπει να υπακούσουν στους γονείς τους έως ότου είναι αρκετά μεγάλα για να μετακινηθούν, τότε οι γονείς είναι απαραίτητα υπεύθυνοι... Διαβάστε περισσότερα "
Η άποψή μου είναι πολύ απλή (απλός τύπος :)). Ο Ιησούς εμπνεύστηκε από νεαρή ηλικία αλλά δεν βαφτίστηκε σε νεαρή ηλικία. Τα παιδιά δεν χρειάζεται να φέρουν το σταυρό ή το βάρος ενός οπαδού του Χριστού. Εφόσον βρίσκονται υπό την εξουσία των γονιών τους, οι γονείς φέρουν αυτήν την ευθύνη. Ανεξάρτητα από την ονομασία που υποστηρίζουν. Μόλις ένα παιδί βαφτιστεί, η ευθύνη για τις ενέργειες του παιδιού μετατοπίζεται από τους γονείς στη θρησκευτική οργάνωση. Αυτό δεν είναι ποτέ επιθυμητό ούτε η πρόθεση του Ιησού. Επομένως, όταν ένα παιδί φεύγει από τον έλεγχο του γονέα του (δηλαδή να φύγει... Διαβάστε περισσότερα "
Μια εξαιρετική διορατικότητα, Μένροφ.
Απλά εξετάζοντας την πτυχή «αφιερώνοντας τις ζωές μας στον Ιεχωβά»…. Συμφωνώ ότι δεν υπάρχει συγκεκριμένη γραφή που να συνδέει το βάπτισμα με την αφοσίωση. Αλλά όταν διάβασα αυτό το εδάφιο, 2 Κορ 5:14 Για την αγάπη που μας υποχρεώνει ο Χριστός, γιατί αυτό είναι το συμπέρασμα, ότι ένας άνθρωπος πέθανε για όλους. λοιπόν, όλοι είχαν πεθάνει. 15 Και πέθανε για όλους, ώστε εκείνοι που ζουν να μην ζουν πια για τους εαυτούς τους, αλλά για αυτόν που πέθανε γι 'αυτούς και μεγάλωσε για μένα Αυτό το μήνυμα είναι κάτι που πρέπει να γίνει κατανοητό, ότι όταν δεχόμαστε τη θυσία του Χριστού, εμείς... Διαβάστε περισσότερα "
Ευχαριστούμε που μοιραστήκατε αυτές τις σκέψεις, LonelySheep. Η αναφορά σας στο 2 Κορ 5:14, 15 αντηχούσα γιατί εγώ και ο Νικόδημος προσπαθούσαμε να καταλάβουμε τι σημαίνει να είμαστε «στον Χριστό». Το NWT το καθιστά «ενωμένο με τον Χριστό», πιθανότατα ως αποτέλεσμα μιας ισχυρής αντι-τριανιστικής προκατάληψης. Ωστόσο, νομίζω ότι με αυτόν τον τρόπο, έχουν στερήσει εκατομμύρια από μια πολύτιμη εικόνα του χριστιανικού τρόπου ζωής, κάτι που 2 Cor. 5:14, 15 πόντους. Διάβασα τον John 15 τις προάλλες στην King James Bible και η αρχαϊκή διατύπωση αυτής της έκδοσης με βοήθησε... Διαβάστε περισσότερα "
Ο Ιωάννης 15 φαίνεται να μας αντιμετωπίζει να μένουμε στον Χριστό, ο Χριστός να μένει μέσα μας, τα λόγια του Χριστού να μένουν μέσα μας, και η αγάπη του Χριστού και του Θεού να μένει μέσα μας, ως ουσιαστικά ισοδύναμη. Πρέπει να είμαστε προσεκτικοί ότι ο Τζον τείνει να είναι λυπημένος και στοχαστικός σε περιόδους που γράφει, αλλά φαίνεται ότι αυτοί είναι όλοι διαφορετικοί τρόποι για να πούμε το ίδιο πράγμα. Το να είσαι «εν Χριστός» φαίνεται απλώς να σημαίνει ότι θα ζούσαμε τη ζωή μας σε αρμονία με τα λόγια (τις εντολές, τις διδασκαλίες και το παράδειγμα) του Χριστού και να δείξουμε μια αντανάκλαση της αγάπης του Χριστού, καθώς αυτός... Διαβάστε περισσότερα "
Το να αφήσεις την «αλήθεια» ή μάλλον να ξεφύγεις από μια λατρεία όπως η οργάνωση της κατακράτησης και του πλυσίματος του εγκεφάλου… είναι εξαιρετικά τραυματική και επώδυνη… Είναι πράγματι μια θλιβερή διαδικασία. Στην αρχή είναι σχεδόν αδύνατο να πιστέψεις ότι κάνεις λάθος για κάτι που ήξερες ότι ήταν τόσο σωστό…. Σωστά? Σε τελική ανάλυση δεν μελετήσατε και ερευνήσατε και ερευνήσατε; Ωστόσο, τότε δεν υπήρχε καθόλου ή λίγη πρόσβαση στο Διαδίκτυο ή εμπειρίες από άτομα όπως ο Raymond Franz .. Αργότερα μετά την άρση της ομίχλης και ο θυμός εγκατασταθεί σε εσάς αναρωτηθείτε…. «Πόσο πράγματι στην« πράσινη γη του Θεού »έγινα ποτέ... Διαβάστε περισσότερα "
Μπορώ να αναφερθώ σε όλα όσα είπατε Κάρεν…
Αγάπη σε σένα
Αδελφή billy
Δεν είμαι σίγουρος πώς δημοσιεύτηκε η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου μου ... δεν σήμαινε ότι θα συμβεί .. Ωχ Ευχαριστώ Μπίλι και 1984 .. Για τον Ρόμπερτ λέω ... Καταλαβαίνω τον θυμό σας, αυτό δικαιολογείται ... Υπάρχουν καλοί άνθρωποι που αγαπούν μέσα σε αυτόν τον οργανισμό που πραγματικά Πιστεύουν ότι υπηρετούν τον Ιεχωβά, πιστεύουν ότι το βάπτισμα είναι η εξωτερική τους αφοσίωση στον Θεό τους. Το να μην βαφτιστεί θα σήμαινε να μείνουμε πίσω για να μιλήσουμε και όλοι θέλουν να μπει σε αυτό το νέο σύστημα, σωστά; Πιστεύουν πραγματικά όλα όσα τυπώνει το WT επειδή τους λένε να μην διαβάσουν τίποτα άλλο… Αυτό είναι... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια σου Karen,
Ο λόγος για τον οποίο δημοσιεύτηκε το email σας είναι ότι όταν εγγραφείτε, χρησιμοποιήσατε το email σας ως όνομα χρήστη. Μπορώ να επεξεργαστώ τα περισσότερα πράγματα σε έναν λογαριασμό, αλλά το WordPress δεν μου επιτρέπει να αλλάξω ένα όνομα χρήστη. Αν θέλετε, δημιουργήστε ένα αντίγραφο όλων των σχολίων σας και, στη συνέχεια, δημιουργήστε ένα νέο όνομα χρήστη (μια νέα εγγραφή) και δημοσιεύστε ξανά όλα τα σχόλιά σας κάτω από αυτό, στείλτε μου ένα email (meleti.vivlon@gmail.com) και θα διαγράψω το παλιό σχόλια και τα παλιά σας στοιχεία σύνδεσης.
Η Κάρεν ευχαριστεί τη Μελέτη
Λοιπόν, η Κάρεν, τόσο εκφραστική έκφραση - Αναφέρομαι σε όλα όσα είπατε. Υπάρχει θεραπεία σε κάθε λέξη, ευχαριστώ. Και ευχαριστώ και πάλι Meleti, ένα τόσο καλό άρθρο.
Θα μπορούσα να προσθέσω - μια αδερφή που γνωρίζω ένιωσε πιέσεις να βαπτίσουν νωρίς τα παιδιά της και λυπάται που το άφησε να συμβεί
Με ενοχλεί όταν βλέπω τα παιδιά να χρησιμοποιούνται στις εκδόσεις του WT για την προώθηση του έργου κηρύγματος - πώς ένα παιδί έχει την ικανότητα να αποδεχθεί όλη την ιδεολογία του οργανισμού WT! - δεν υπάρχει τίποτα λάθος με την ανατροφή παιδιών με αρχές και οδηγίες της Βίβλου. Σοκαρίστηκα πριν από μερικά χρόνια όταν αυτές οι νέες ερωτήσεις για το βάπτισμα ήρθαν στην προσοχή μου καθώς δεν είχα συνειδητοποιήσει την αλλαγή - Χαίρομαι που βαπτίστηκα πριν από την αλλαγή Δεν είμαι σίγουρος πώς αντιμετωπίζει κανείς αυτήν την κατάσταση τώρα ο Ιησούς δεν βαφτίστηκε έως ότου ήταν 30 ετών - αυτό λέει... Διαβάστε περισσότερα "
Ουάου, όταν οι άνδρες κατευθύνουν τα δικά τους βήματα, καταστρέφουν τα πάντα. Έχω έναν φίλο που είναι πρεσβύτερος για πάνω από 30 χρόνια και ο γιος του δεν είναι βαπτισμένος. Πάντα ένιωθε δυσπιστία για τον γιο του όταν αφορούσε την πνευματικότητα, γιατί φοβάται ναι το αναζητάς, ότι θα απολυθεί ο γιος του συσχετίστηκε με την εκκλησία και μάλιστα βγήκε στην υπηρεσία έκανε ό, τι χρειαζόταν, αλλά ποτέ δεν βαφτίστηκε. Α ναι, αυτή η έξυπνη επανδρώνει σκέψεις έγινε πραγματικότητα, ο γιος του ενώ ζούσε σε άλλη πόλη διέπραξε πορνεία με ένα νεαρό κορίτσι που μελετούσε... Διαβάστε περισσότερα "
Εξαιρετική κριτική για ένα τυπικό παρατηρητήριο Jw που προσπαθεί να κάνει, το Jw φαίνεται καλό, όλοι γνωρίζουμε ότι οι ερωτήσεις 80 plus (με συγχωρείτε αν είναι 70 ερωτήσεις) προτού μπείτε στην πισίνα είναι πολύ γραφικές .. Ω Ναι !! !? Όπως όλοι είναι, αλλά γιατί, όχι, ξέρουμε ότι ο Αιθιοπικός αδελφός έπρεπε να απαντήσει σε όλες τις ερωτήσεις και έπρεπε να κάνει μια μελέτη βιβλίων για αυτά τα περιοδικά Jw, ακόμα κι αν δεν χρησιμοποιούσαν ποτέ το Όνομα Ιεχωβά τότε και δεν είχαν ολοκληρώσει Βίβλος ή Γραφές,. Επίσης στο Μάρκο 1: 4 και επίσης... Διαβάστε περισσότερα "
Πώς στην πράσινη γη του Θεού δεχτήκαμε ποτέ αυτήν την ανοησία ;! Αν είχα την επιλογή να μιλήσω στην αίθουσα του βασιλείου για να αποδείξω ότι αυτό δεν είναι η αλήθεια, αυτό θα ήταν το θέμα. Αυτό είναι κατάφωρα, μια φτιαγμένη ιστορία ή για να το θέσω ειλικρινά, ένα ψέμα. Λοιπόν, γιατί το αποδεχτήκαμε; Αρκετά απλό. Εάν είστε γεννημένος και βαπτιστείτε νέος, δεν είχατε ποτέ την ευκαιρία να μελετήσετε αυτό το θέμα. Και εκτός αυτού, δεν είναι οι παλαιότεροι πιο σοφοί; Προφανώς ξέρουν καλύτερα από εσάς. Σωστά? Εάν ήσασταν μελέτη της Αγίας Γραφής,... Διαβάστε περισσότερα "
Θέτετε το ερώτημα εάν πρέπει να βαπτιστούν τα παιδιά των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Το μεγαλύτερο ερώτημα είναι, εάν κάποιος πρέπει να βαφτιστεί και να γίνει ένας από τους Μάρτυρες του Ιεχωβά. Η απάντηση και στις δύο ερωτήσεις είναι Όχι. Συγχώρεσέ με που είμαι αμβλύς, αλλά η θρησκεία της εταιρείας Σκοπιάς βασίζεται σε ψέματα και βλασφημίες. Ατιμάζει τον Θεό, μειώνει τον ρόλο του Χριστού και καθοδηγεί τα μέλη τους να γίνουν απλοί οπαδοί των εντολών των ανθρώπων. Ακόμη χειρότερα, το κυβερνών σώμα, στην εντολή της απόλυτης υπακοής στον εαυτό τους, και δηλώνοντας ότι κατανοεί τη θεϊκή αποκάλυψη και τη σωτηρία και τη ζωή... Διαβάστε περισσότερα "
Το ερώτημα που τέθηκε νωρίς σε αυτό το άρθρο ήταν «εάν το βάπτισμα είναι κατάλληλο για ανηλίκους». Αυτό θα ισχύει για κάθε άτομο, ανεξάρτητα από την ονομασία. Είναι μια ιδιαίτερα σοβαρή ερώτηση για τους JW, καθώς το βάπτισμα θέτει τα παιδιά υπό την εξουσία του οργανισμού και είναι αμετάκλητο. Οι αμέτρητοι ενήλικοι που έχουν απολυθεί έχουν ελάχιστη έως μηδενική επαφή με τους γονείς τους, ενώ τα αδέλφια τους που δεν ανήκουν στο JW μπορούν ελεύθερα να δουν ή να μιλήσουν με τους γονείς τους μόνο και μόνο επειδή, για οποιονδήποτε λόγο, είχαν την τύχη να μην βαφτιστούν. Έτσι, ακόμα κι αν δεν πιστεύουμε ότι το μεγαλύτερο κουτί του JW αναλαμβάνει το βάπτισμα,... Διαβάστε περισσότερα "
Ευχαριστώ, Andere, για αυτό το προσεκτικό σχόλιο. Καθώς το διάβασα, μου θύμισε αυτήν τη Γραφή: «. . . Για τον άπιστο σύζυγο αγιάζεται σε σχέση με τη σύζυγό του και η άπιστη σύζυγος αγιάζεται σε σχέση με τον αδελφό. Διαφορετικά, τα παιδιά σας θα ήταν πραγματικά ακάθαρτα, αλλά τώρα είναι ιερά. " (1Κο 7:14) Εάν τα παιδιά βαφτίστηκαν, δεν θα είχε καμία σημασία ποια ήταν η στάση των γονέων ενώπιον του Θεού. Τα παιδιά θα ήταν ιερά λόγω του βαπτίσματος τους. Για μένα, αυτό το απόσπασμα υπονοεί ότι η αποδεκτή πρακτική τότε ήταν για το βάπτισμα των ενηλίκων. Τα παιδιά έγιναν ιερά... Διαβάστε περισσότερα "
Αντίθετα, ανησυχούσα για την υποβολή των σχολίων μου λόγω πιθανών αντιδράσεων όπως η δική σας. γι 'αυτό το προτίμησα με μια συγγνώμη για την αμβλύ πτυχή του. Ωστόσο, τα λόγια μου δεν επιλέχθηκαν με αδράνεια. Για παράδειγμα, όσον αφορά τα «ψέματα», ο ΠΟ γνώριζε από τουλάχιστον το 1922 ότι δεν υπήρχε ιστορική βάση για να πιστέψουμε ότι η Ιερουσαλήμ καταστράφηκε το 607 π.Χ. Δημοσίευσαν μια σειρά από άρθρα WT που παραδέχθηκαν τόσο πολύ. Ωστόσο, αντί να αντιμετωπίζουν τα γεγονότα, υποτιμούν τους ιστορικούς που διαφωνούν με τη δογματική τους θέση, επειδή δεσμεύτηκαν για αυτό,... Διαβάστε περισσότερα "
Εκτιμώ τις ειλικρινείς σκέψεις σας Robert. Δεν απέρριψα το σχόλιό σας, επειδή ένιωσα ότι μπήκε σε μια γκρίζα περιοχή και θέλω να είμαι προσεκτικός ώστε να μην καταπνίξει την ειλικρινή έκφραση της αντιληπτής αλήθειας. Δεν προτείνω ότι αυτό που είπατε είναι ψευδές. Ο Andere εξέφραζε ωραία την επιθυμία που πρέπει να διατηρήσουμε έναν τόνο που προσκαλεί αυτούς που αρχίζουν να ξυπνούν. Υπάρχει ένας τρόπος έκφρασης με ειλικρίνεια των πραγμάτων που έχουμε μάθει, που επίσης εποχίζει τις λέξεις για να τα κάνει πιο εύγευστα σε εκείνους που δεν είναι ακόμη έτοιμοι για ολόκληρη την αλήθεια. (Ιωάννης 16:12) Ίσως... Διαβάστε περισσότερα "
Ρόμπερτ, οι θετικές ψήφοι δείχνουν ότι κάποιοι αρέσει στο σχόλιό σας Αλλά δεν συμφωνώ ότι οι JW είναι ένοχοι ενώπιον του Θεού λόγω βαπτίσεως. Κανένας που βαπτίζεται δεν γνωρίζει το παρελθόν του WT όπως εσείς. που χρειάζεται πολύ χρόνο και μελέτη. Οι περισσότεροι άνθρωποι που βαφτίζονται ως μάρτυρες πιστεύουν ότι συμμετέχουν στην οργάνωση του Θεού. Κάνουν ό, τι πρέπει να βασίζονται σε αυτά που γνωρίζουν. Σε έναν ιδανικό κόσμο, αν οι φύλακες άγγελοι μας ψιθύριζαν στα αυτιά μας για να μας προστατεύσουν από λάθη, κανείς δεν θα βαφτίστηκε σε μια θρησκεία με σφάλματα τόσο σοβαρά όσο αυτά του ΠΟ.... Διαβάστε περισσότερα "
Εξαιρετικά σημεία, Τόμας. Μερικοί πρότειναν να χρησιμοποιήσουμε αυτόν τον ιστότοπο για να ξεκινήσουμε τη δική μας ομάδα, αλλά αυτό θα οδηγούσε αναπόφευκτα στο ίδιο το πράγμα που φεύγουμε, τον κανόνα του ανθρώπου. Ο Εβραίος 10:25 δεν υποχρεώνει την ένταξη σε έναν οργανισμό, αλλά την υποτροφία με άλλους Χριστιανούς. Έχουμε ήδη αρχίσει να το κάνουμε αυτό και είναι πολύ ευχάριστο και ενθαρρυντικό.
Θωμάς, θίξεις ένα ενδιαφέρον σημείο. Είναι δυνατόν να αφήσετε τους Μάρτυρες του Ιεχωβά χωρίς την ανάγκη «ένταξης» σε οποιαδήποτε οργανωμένη θρησκεία; Η σωτηρία μας απαιτεί πίστη. Η πίστη πιστεύει σε κάτι που δεν μπορείτε να δείτε ή να αποδείξετε, αλλιώς εάν είχαμε αποδείξεις, δεν θα απαιτούσε πίστη. Με βάση όσα έχω διαβάσει στο Λόγο του Θεού, πιστεύω ότι ο Ιησούς είναι ο Σωτήρας μου που σημαίνει ότι έχω μια προσωπική, προσωπική, ατομική σχέση με τον Ιησού Χριστό. Δεν χρειάζομαι ένα κτίριο, ένα κυβερνητικό σώμα ή άλλους ανθρώπους για να έχω αυτή τη στενή σχέση. Εβραίους 10:25 δεν δηλώνει α... Διαβάστε περισσότερα "