[Από ws5 / 16 σελ. 13 για τον Ιούλιο 11-17]
"Διατηρήστε το τι είναι το θέλημα του Ιεχωβά." -Eph 5: 17
Ας ξεκινήσουμε αυτή τη μελέτη, διορθώνοντας το κείμενο του κειμένου όπως αναφέρθηκε παραπάνω από το NWT.[I] Δεν υπάρχει καλή βάση για την εισαγωγή του «Ιεχωβά» όταν όλα τα αρχαία χειρόγραφα –και υπάρχουν πάνω από 5,000 από αυτά– δεν χρησιμοποιούν το θεϊκό όνομα. Τι Εφεσίους 5: 17 στην πραγματικότητα λέει ότι πρέπει να «αντιλαμβάνεσαι τι είναι το θέλημα του Κυρίου». Φυσικά, ο Κύριος μας Ιησούς δεν κάνει τίποτα με δική του πρωτοβουλία, οπότε η θέλησή του αποτελεί τη θέληση του Πατέρα του, αλλά χρησιμοποιώντας τον Κύριο εδώ, υπενθυμίζουμε στον αναγνώστη ότι ο Ιησούς είναι ο Βασιλιάς μας και ότι του έχει δοθεί όλη η εξουσία. (John 5: 19; Mt 28: 18Έτσι, ο συγγραφέας του άρθρου μας κάνει κακό όταν τραβάει την προσοχή μας από τον Ιησού όπως κάνει στην πρώτη παράγραφο. Παραδέχεται ότι ο Ιησούς μας έδωσε την εντολή να κηρύξουμε και να κάνουμε μαθητές λέγοντας «… Ο Ιησούς Χριστός, έδωσε στους οπαδούς του αυτήν την απαιτητική, αν και συναρπαστική, εντολή…», στη συνέχεια αμέσως τον αφαιρεί από τον Ιησού συνεχίζοντας με, «… την πιστή μας προσήλωση Οι εντολές του Ιεχωβά, συμπεριλαμβανομένης της εντολής συμμετοχής στο έργο κηρύγματος… »
Γιατί να ελαχιστοποιήσετε τη σημασία του ρόλου του Χριστού; Η εντολή για κήρυξη έρχεται στον επόμενο στίχο μετά τη δήλωση στο Matthew 28: 18 ότι «δόθηκε όλη η εξουσία στον Ιησού στον ουρανό και στη γη» Εάν του έχει δοθεί όλη η εξουσία όχι μόνο στη γη, αλλά και στον ουρανό πάνω από τους αγγέλους, γιατί δεν του δίνουμε την τιμή που του οφείλει;
Μήπως ελαχιστοποιώντας τον ρόλο του Ιησού, μπορούμε να ενισχύσουμε τον ρόλο των ανθρώπων; Το πρώτο Κορινθίους 11: 3 δείχνει ότι ανάμεσα στον Θεό και τον άνθρωπο βρίσκεται ο Ιησούς. Εφεσίους 1: 22 δείχνει ότι είναι ο επικεφαλής της εκκλησίας. Ούτε η Γραφή παρέχει μια ενδιάμεση θέση που πρέπει να συμπληρωθεί από ένα ελίτ σώμα ανδρών, όπως το Κυβερνητικό Σώμα, που ανατίθεται να ερμηνεύσει τη θέληση του θεϊκά διορισμένου Κυρίου μας.
Το δόλωμα και ο διακόπτης
Ο Ιησούς είναι ο Δάσκαλός μας. Θα τιμωρήσει εκείνους των υπαλλήλων του που δεν κάνουν το θέλημά του.
«. . Στη συνέχεια, αυτός ο σκλάβος που κατάλαβε τη θέληση του αφεντικού του, αλλά δεν ετοιμάστηκε ή έκανε ό, τι ζήτησε, θα κτυπηθεί με πολλές κινήσεις. 48 Αλλά αυτός που δεν κατάλαβε και έκανε πράγματα που άξιζαν εγκεφαλικά επεισόδια θα νικήσει με λίγα. . . " (Lu 12: 47, 48)
Είναι επομένως προς το συμφέρον μας να αντιληφθούμε ποια είναι πραγματικά η θέληση του Κυρίου. Ωστόσο, ως πλήρως εξοπλισμένοι Χριστιανοί, πρέπει να προφυλάξουμε από εκείνους που θα μας ζητούσαν να ακολουθήσουν τη θέλησή τους στο όνομα του Κυρίου. (2Ti 3: 17Αυτό το κάνουν χρησιμοποιώντας μια τεχνική που ονομάζεται «δόλωμα και διακόπτης».
Για παράδειγμα, το δόλωμα:
"... οι Γραφές δεν περιέχουν λεπτομερείς κανόνες σχετικά με το τι είδους ενδυμασία είναι η κατάλληλη ενδυμασία για τους χριστιανούς .... Οι ιδιώτες και οι επικεφαλής των οικογενειών είναι επομένως ελεύθεροι να λαμβάνουν αποφάσεις σχετικά με αυτά τα θέματα. - Παρ. 2
"Για παράδειγμα, για να έχουμε την έγκριση του Θεού, πρέπει να ενεργήσουμε σε αρμονία με το νόμο του για το αίμα." - Παρ. 4
"Τι πρέπει να κάνουμε σε καταστάσεις που δεν περιλαμβάνουν άμεση εντολή της Βίβλου; Υπό αυτές τις συνθήκες, είναι προσωπική μας ευθύνη να εξετάσουμε τις λεπτομέρειες και να κάνουμε μια επιλογή που καθοδηγείται όχι από απλή προσωπική προτίμηση αλλά από αυτό που ο Ιεχωβά θα εγκρίνει και θα ευλογήσει ». - Παρ. 6
"Μπορεί να αναρωτηθείτε," Πώς μπορούμε να γνωρίζουμε τι εγκρίνει ο Ιεχωβά εάν ο Λόγος του δεν παρέχει συγκεκριμένη εντολή στο θέμα; " Εφεσίους 5: 17 δηλώνει: «Να αντιληφθείτε τι είναι το θέλημα του Ιεχωβά.» Εφόσον δεν υπάρχει άμεσος νόμος της Βίβλου, πώς μπορούμε να αντιληφθούμε το θέλημα του Θεού; Με την προσευχή σε αυτόν και την αποδοχή της καθοδήγησής του από το άγιο πνεύμα. "- Par 7
"Για να γνωρίσουμε τον εαυτό μας με τη σκέψη του Ιεχωβά, πρέπει να κάνουμε την προσωπική μελέτη προτεραιότητα. Όταν διαβάζουμε ή μελετούμε το Λόγο του Θεού, μπορούμε να αναρωτηθούμε: «Τι αποκαλύπτει αυτό το υλικό για τον Ιεχωβά, τους δίκαιους τρόπους του και τη σκέψη του;» - παρ. 11
Σε αυτό το σημείο, το κοινό θα είναι περισσότερο από τη μέση της μελέτης και σε πλήρη συμφωνία με όσα έχουν γραφτεί. Το μυαλό τους είναι έτοιμο να αποδεχθεί και να συμμορφωθεί με το θέλημα του Θεού. Αυτό είναι το δόλωμα. Τώρα ο διακόπτης.
"Ένας άλλος τρόπος να γίνει πιο εξοικειωμένος με τη σκέψη του Ιεχωβά είναι να δίδει ιδιαίτερη προσοχή στην καθοδήγηση που βασίζεται στη Βίβλο από την οργάνωσή του ... Επίσης, επωφελούμε πολύ από την προσεκτική ακρόαση στις χριστιανικές συναντήσεις ... .Με την ανάληψη αυτού που διδάσκεται θα μας βοηθήσουν να διακρίνουμε περισσότερα για Η σκέψη του Ιεχωβά και να κάνει τις σκέψεις του δικό μας. Κάνοντας επιμελή χρήση των διατάξεων του Ιεχωβά για πνευματική σίτιση, θα γίνουμε σταδιακά πιο εξοικειωμένοι με τους τρόπους του ». - Παρ. 12
Διαλεκτική συλλογιστική
Οι περισσότεροι Μάρτυρες θα αποδεχθούν αυτήν τη λογική επειδή θεωρούν ότι οι διδασκαλίες του Κυβερνητικού Σώματος προέρχονται από τον ίδιο τον Ιεχωβά. Αυτό δεν συμβαίνει, ακόμη και σε μικρά, φαινομενικά ασήμαντα πράγματα, όπως η προσωπική περιποίηση και το φόρεμα.
Τα αποσπάσματα που αναφέρονται παραπάνω από τις παραγράφους 2 και 6 δηλώνουν ότι αυτά τα θέματα εναπόκειται στον Χριστιανό. Ωστόσο, αυτό δεν ισχύει στην Οργάνωση των Μαρτύρων του Ιεχωβά, έτσι δεν είναι;
Στο χώρο εργασίας είναι πιο συνηθισμένο για τις γυναίκες να φορούν κοστούμια παντελόνι. Ωστόσο, στην Αμερική, απαγορεύεται στις αδελφές μας να φορούν παντελόνια στο κηρυκτικό έργο ή σε συναντήσεις. Θα τους μιλήσουν οι πρεσβύτεροι εάν δεν συμμορφώνονται με το πρότυπο του οργανισμού. Επομένως, αυτό δεν είναι θέμα προσωπικής επιλογής. Δεν είναι «ελεύθεροι να λαμβάνουν αποφάσεις σχετικά με αυτά τα θέματα».
Στην Αμερική, ένας αδελφός με γενειάδα θα θεωρείται κοσμικός και δεν θα του δοθούν «προνόμια» υπηρεσίας στην εκκλησία. Τα μέλη του συνεταιρισμού θα τον βλέπουν ως επαναστατικό. Ένας λόγος για αυτό είναι επειδή έχει γίνει παράδοση JW να μην μεγαλώνει γενειάδα. Από το 1930 έως περίπου το 1990, δεν ήταν συνηθισμένο στον δυτικό κόσμο να αθληθεί μια γενειάδα. Αυτό δεν ισχύει πλέον. Τα γένια είναι πλέον συνηθισμένα. Γιατί λοιπόν αποκλίνουμε από τα αποδεκτά πρότυπα για την περιποίηση στην κοινωνία και εφαρμόζουμε τα δικά μας πρότυπα περιποίησης και ντυσίματος, επιβάλλοντάς τα σε όλα τα μέλη;
Εν μέρει είναι να δημιουργηθεί ένας τεχνητός διαχωρισμός από τον κόσμο. Αυτός δεν είναι ο τύπος του χωρισμού στον οποίο αναφέρεται ο Ιησούς John 17: 15, 16. Αυτό υπερβαίνει αυτό.
Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά διδάσκουν ένα πράγμα, αλλά κάνουν ένα άλλο. Ενώ επιβάλλει τη βούλησή τους για τον έλεγχο του τρόπου με τον οποίο ντύνομαι μπορεί να φαίνεται ασήμαντος, αυτή η τεχνική χρησιμοποιείται επίσης για να μας πιέσει σε υπηρεσία εκ μέρους του JW.org. Οι μάρτυρες καλούνται να αισθάνονται ένοχοι εάν έχουν ένα ωραίο σπίτι και μια καλή δουλειά, επειδή πρέπει να είναι πρωτοπόροι, παρόλο που οι εκδότες παραδέχονται ότι «δεν υπάρχει εντολή της Βίβλου που πρωτοπορούμε». (Παρ. 13) Όλο το πρωτοποριακό πρόγραμμα με τις μηνιαίες ανάγκες του είναι η εφεύρεση των ανδρών Ωστόσο, μας λένε σε αυτό το άρθρο ότι είναι το θέλημα του Θεού.
Είναι αλήθεια ότι το θέλημα του Κυρίου είναι ότι κηρύττουμε τα καλά νέα της Βασιλείας. Μας λέει επίσης ότι αν πάμε Πέρα τα καλά νέα, θα μας προδοθούν.
"Όπως έχουμε πει πριν, τώρα λέω ξανά: Όποιος σας δηλώνει κάτι καλό Πέρα αυτό που δέχτηκε, ας πηδήξει. [ref. "Αφιερωμένο στην καταστροφή"] "(Ga 1: 9)
Το πράγμα είναι ότι εάν είστε πρωτοπόρος, πρέπει να κηρύξετε μια καλή είδηση που πηγαίνει Πέρα τα καλά νέα που δίδαξε ο Ιησούς. Ο Οργανισμός το παραδέχεται ελεύθερα.
"Σημειώστε, ωστόσο, ότι το μήνυμα που ο Ιησούς είπε ότι θα διακηρύσσεται στην εποχή μας πηγαίνει Πέρα τι ακολούθησαν οι οπαδοί του τον πρώτο αιώνα »(πρ. 279 παρ. 2 Το μήνυμα που πρέπει να διακηρύξουμε)
Είστε υποχρεωμένοι ως πρωτοπόρος (ή εκδότης, για το θέμα αυτό) να διακηρύξετε ότι ο Χριστός επιστραφεί στο 1914 και από τότε βασιλεύει. Πρέπει επίσης να κηρύξετε ότι η ουράνια ελπίδα είναι ουσιαστικά κλειστή και ότι υπάρχει νέα ελπίδα, γήινο. Και οι δύο αυτές ιδέες δεν υποστηρίζονται από τη Γραφή και έτσι υπερβαίνουν το μήνυμα που κήρυξε ο Ιησούς. Έτσι, εάν το κάνετε αυτό, δεν αντιλαμβάνεστε το θέλημα του Κυρίου, αλλά το θέλημα του Κυβερνητικού Σώματος των Μαρτύρων του Ιεχωβά.
Θα έχετε πάρει το δόλωμα και δεν θα παρατηρήσετε τον διακόπτη. Ή ίσως το έχετε παρατηρήσει, αλλά απέτυχε να το λάβετε υπόψη. Είτε ενεργήσατε σε άγνοια είτε εσκεμμένα, υπάρχει ακόμα χρόνος για να διορθώσετε την πορεία σας.
Όταν ο Λόρδος μας επιστρέφει, θέλουμε να κριθούμε ως ο "πιστός διαχειριστής, ο διακριτικός", όχι αυτός που χτυπάει με λίγα εγκεφαλικά επεισόδια επειδή δεν αντιλαμβάνεται το θέλημα του Κυρίου και σίγουρα όχι αυτός που χτυπάει με πολλά εγκεφαλικά επεισόδια για να αντιληφθεί το θέλημα του Κυρίου, αλλά εσκεμμένα αδυνατεί να το κάνει.
__________________________________________
[I] Μετάφραση Νέου Κόσμου των Αγίων Γραφών.
Είχα έναν αξιόλογο πρεσβύτερο στην εκκλησία μου με τον οποίο είχα πολύ λίγες συναλλαγές. Τη στιγμή που άρχισα να μεγαλώνω ένα μουστάκι, ωστόσο, έλαβα την αδιαίρετη προσοχή του! Μου φάνηκε ότι είχε κάνει το προσωπικό του έργο για να με ξυρίσει το μουστάκι μου. Εκείνη την εποχή, είχα πολλά άλλα προβλήματα προσπαθώντας να μεγαλώσω μια οικογένεια στην αλήθεια, αλλά δεν άγγιξε ποτέ αυτά τα θέματα. Με εξέπληξε, αλλά η σταθερότητά του με ώθησε τελικά να το ξυρίσω για να έχω την ειρήνη μου. Μετά τη «νίκη» του, δεν μιλήσαμε ποτέ ξανά. Αξιοσημείωτος!
Ο Ιησούς είπε στους μαθητές του να κηρύξουν το μήνυμα της βασιλείας και να διδάξουν στους ανθρώπους όλα τα πράγματα που σας έχω εντολή - δεν λέγονται πολλά για αυτό που ο Ιησούς διέταξε τους μαθητές του μόνο στο μέρος κηρύγματος -
Το καλό μήνυμα του Σαμαρείτη είναι κάτι που ο Ιησούς διέταξε
Παρόλο που διαφωνώ με πολλά δόγματα για τα χριστιανικά, τα σέβομαι ακόμα επειδή έδειξα πραγματική αγάπη για να βοηθήσω τους ανθρώπους σωματικά και συναισθηματικά και πνευματικά - οι γραφές διδάσκουν ότι η γνώση μπορεί να κάνει τους ανθρώπους αλαζονικούς και ότι η αγάπη υπερβαίνει τη γνώση
Στην αρχή του άρθρου υπήρχε μια αναφορά για την ένταξη του «Ιεχωβά» στη ΒΔ του ΒΔ. Θα έλεγα ότι αυτό έχει γίνει πολύ ενοχλητικό για μένα. Όταν κάνω έργο κηρύγματος και διαβάζοντας μια γραφή δυνατά σε αυτήν που κηρύττω, επέστρεψα: Δεν υπάρχει «Ιεχωβά» στο NT;!; Aaah .. σωστά, εσείς έχετε τη δική σας μετάφραση », με αποτέλεσμα πολλά bla-bla για το γιατί μπορεί να είναι εντάξει κ.λπ. για να καταλάβω, ποιο ήταν το πραγματικό... Διαβάστε περισσότερα "
Λουκάς 7:33 Για τον Ιωάννη ο Βαπτιστής δεν έχει έρθει να τρώει ψωμί και να μην πίνει κρασί, και λέτε: «Έχει δαίμονα!» 34 Ο Υιός του ανθρώπου έχει έρθει να τρώει και να πίνει, και λέτε: «Κοιτάξτε τον, έναν λάτρη και έναν μεθυσμένο, έναν φίλο των φορολογουμένων και των αμαρτωλών. Και: 1 Μαρ 6: Ο Ιωάννης φορούσε ένα ένδυμα από μαλλιά καμήλας με δερμάτινη ζώνη γύρω από τη μέση του, και έτρωγε ακρίδες και άγριο μέλι. Το σημείο μου: κάποιος ρούχα ή γενειάδα δεν έχει απολύτως καμία επίδραση στο μήνυμα του Βασιλείου και αν οι άνθρωποι θα το κάνουν δέχομαι αυτό. Είναι το... Διαβάστε περισσότερα "
Η μελέτη WT για το Σεπτέμβριο για το φόρεμα και την περιποίηση έχει αυτή τη κάπως ασαφή δήλωση. «…. Πολιτισμούς, μια τακτοποιημένη γενειάδα μπορεί να είναι αποδεκτή και αξιοσέβαστη, και μπορεί να μην μειώνει καθόλου το μήνυμα του Βασιλείου. Στην πραγματικότητα, ορισμένα διορισμένα αδέρφια έχουν γενειάδες. Ακόμα κι έτσι, ορισμένοι αδελφοί μπορεί να αποφασίσουν να μην φορούν γενειάδα. (1 Κορ. 8: 9, 13 · 10:32) Σε άλλους πολιτισμούς ή περιοχές, οι γενειάδες δεν είναι το έθιμο και δεν θεωρούνται αποδεκτές για τους χριστιανούς υπουργούς. Στην πραγματικότητα, το να μπορεί κάποιος να εμποδίσει τον αδερφό να φέρει δόξα στο Θεό με το φόρεμα και την περιποίηση του και το να είναι ακατανόητο. — Ρομ. 15: 1-3; 1 Tim. 3: 2, 7.... Διαβάστε περισσότερα "
Ενδιαφέρομαι να δω τι επίδραση έχει το άρθρο του Σεπτεμβρίου που αναφέρατε στο R & F. Ήδη έχω δει στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης έναν αδερφό που ανέφερε το νέο άρθρο και έδειξε μια εικόνα μιας ελαφριάς γενειάδας που μπαίνει. Είμαι στις ΗΠΑ και είπε στο σχόλιο ότι είναι «κοινωνικά αποδεκτό στην περιοχή μου». Μερικά μικτά σχόλια προήλθαν από αυτό. Ανεξάρτητα από το αν προσπαθούν ή όχι να μεγαλώσουν τα μαλλιά του προσώπου μεταξύ των R & F, η διαμάχη βλέπω με κάθε τρόπο, καθώς πολλοί αναγνωρίζουν ότι είναι κοινωνικά αποδεκτό. Ενώ υπενθυμίζει να φέρει τιμή στο Θεό... Διαβάστε περισσότερα "
Αποφάσεις που ΜΑΣ ΠΡΟΣΩΠΟΥΝ ... Ω αγαπητέ .. ναι είμαι στην Αυστραλία, ένα αδερφό μου στο οποίο μίλησα θα μεγαλώσει. Εύκολη απόφαση. Αλλά προσπαθεί να αποφασίσει αν θα ξεκινήσει επίσης ντρίμπλα ...
Ευχαριστώ Meleti, παράγραφος 14, να είστε μετριοπαθείς. Όσον αφορά την περιποίηση πρέπει να είναι σύμφωνο με την πολιτική της Σκοπιάς, όχι με αυτό που αντιλαμβανόμαστε τι σημαίνει μέτρια, αυτή είναι η Πραγματικότητα. Οι περισσότερες εταιρείες έχουν ενδυματολογικό κώδικα, ο οποίος είναι εντάξει. Ωστόσο, σε αυτό το πλαίσιο ακόμη, αυτοί κρίνονται άδικα και συζητούνται. Στην πλατφόρμα, οι συνομιλίες το θυμίζουν αυτό. Για παράδειγμα, ένα παντελόνι αδελφών είναι σφιχτό ή ένα φόρεμα αδελφής είναι σφιχτό, ή με λίγα λόγια, αυτά τα σημεία θα αναφέρονται. Θυμάμαι ένα άτομο με το οποίο μελετούσα που είναι βαπτισμένος αδερφός σήμερα. Ενώ ήταν αβάσταχτος... Διαβάστε περισσότερα "
Λάζαρος, η «μακρυμάλλη» ιστορία μου μου θύμισε έναν αδερφό (και φίλο μου) που αποθαρρύνθηκε πολύ από τους πρεσβύτερους της εκκλησίας μας. Είναι ένας συμπαγής αδελφός, που θα ήθελε να προχωρήσει σε ηλικιωμένους, αλλά συγκρατήθηκε. Μόνο αργότερα ανακάλυψα, αφού άλλαξε εκκλησίες (μετακόμισε την κατοικία του περίπου μισή ώρα μακριά) ότι ένας από τους κύριους λόγους που κρατήθηκε πίσω ήταν ότι οι πρεσβύτεροι μας είχαν μια πολιτική ότι δεν θα μπορούσατε να γίνετε πρεσβύτεροι αν φοράτε αθλητικά παλτά - όχι, έπρεπε να φορέσεις ένα κοστούμι για να γίνεις γέροντας. Αθλημα... Διαβάστε περισσότερα "
Ευχαριστούμε Μελέτη, προσέξαμε την έξυπνη τακτική. Ουσιαστικά λένε ότι «δεν υπάρχει ένας συγκεκριμένος κανόνας στη Βίβλο, επομένως πρέπει να μελετήσετε, να προσευχηθείτε και να πάρετε τη δική σας συνειδητή απόφαση…. Αλλά όσο είστε εδώ, να τι πιστεύουμε ότι πρέπει να κάνετε.” ?? Νόμιζα ότι η παράγραφος 17 είχε μια ειρωνική δήλωση. Οι ιδέες των ατελών ανθρώπων έρχονται και παρέρχονται, αλλά ο ψαλμωδός μας υπενθυμίζει εύστοχα: «Η απόφαση του Ιεχωβά θα παραμείνει για πάντα. οι σκέψεις της καρδιάς του είναι από γενιά σε γενιά» Ψαλμός 33:11 Χα! Αυτό δεν φυσάει ακριβώς έξω από το νερό κάποια υπόδειξη... Διαβάστε περισσότερα "
Τώρα, αν μόνο 8 εκατομμύρια μάρτυρες λογικά ως εσείς, MarthaMartha. 🙂
Όσον αφορά την Εφ 5.17, το πλαίσιο καθιστά πολύ σαφές ποιος είναι ο εν λόγω «Κύριος». Για παράδειγμα, στίχος 20: «δίνοντας ευχαριστίες πάντα και για όλα στον Θεό Πατέρα στο όνομα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού».