"Πηγαίνω, . . . και να κάνουν μαθητές των ανθρώπων όλων των εθνών "

 [Από ws5 / 16 σελ. 8 για τον Ιούλιο 4-10]

"Πήγαινε ... και κάνατε μαθητές από ανθρώπους όλων των εθνών, βαπτίζοντάς τους ..., διδάσκοντάς τους να τηρούν όλα τα πράγματα που σας έδωσα". -Mt 28: 19 20.

Υπήρχε μια εποχή, πριν από πολλά χρόνια, όταν δεν υπερηφανευόμασταν για τον εαυτό μας, όταν προσπαθήσαμε να προσελκύσουμε τη διάνοια. (Αυτό έγινε μετά τις ημέρες του δικαστή Rutherford.) Θα εξηγήσουμε τι διδάσκει η Αγία Γραφή για την αληθινή θρησκεία και στη συνέχεια ζητάμε από τον αναγνώστη να εντοπίσει ποιος, μεταξύ όλων των θρησκειών εκεί έξω, πληρούσε αυτές τις προϋποθέσεις. Αυτό άλλαξε πριν από μερικά χρόνια. Δεν μπορώ να θυμηθώ πότε ακριβώς σταματήσαμε να εμπιστευόμαστε τον αναγνώστη να το καταλάβει και αρχίσαμε να παρέχουμε την απάντηση. Συνάντησε τόσο καυχητικό, αλλά τότε φαινόταν αρκετά μικρό.

Είναι αλήθεια ότι μπορεί να υπάρχουν βάσιμοι λόγοι για κάποια υπερηφάνεια. Ο Παύλος είπε στους Κορινθίους: «Ας υπερηφανευτεί για τον Κύριο». (1Co 1: 31 ESV) Ωστόσο, ο Χριστιανός πρέπει να είναι πολύ προσεκτικός, γιατί η υπερηφάνεια συχνά αναγνωρίζει μια περήφανη και απατηλή καρδιά.

«Εδώ είμαι ενάντια στους προφήτες των ψευδών ονείρων», είναι η έκφραση του Ιεχωβά », οι οποίοι τους συσχετίζουν και κάνουν τον λαό μου να περιπλανηθεί λόγω των ψεμάτων τους και λόγω της καυχιότητάς τους».Είναι 23: 32)

Ένα πράγμα μοιάζει να είναι ξεκάθαρο για το να υπερηφανεύεται: Δεν πρέπει ποτέ να καυχηθούμε για το έργο που μας έχει ανατεθεί να κάνουμε, ειδικά για το κήρυγμα των καλών ειδήσεων.

"Αν, τώρα, δηλώνω τα καλά νέα, δεν είναι λόγος να μπορώ να καυχηθώ, διότι μου επιβάλλεται η αναγκαιότητα. Πραγματικά, αλίμονο είμαι εγώ αν δεν δήλωσα τα καλά νέα! "(1Co 9: 16)

Τούτου λεχθέντος, το άρθρο αυτό φαίνεται να έχει ωθήσει τα ανώτερα όρια της πρόσφατης τάσης μας προς αυτοσυσχέτιση.

Για παράδειγμα, στην πρώτη παράγραφο, ερωτάται ο αναγνώστης εάν είναι μανιώδες οι Μάρτυρες του Ιεχωβά να ισχυρίζονται ότι είναι οι μόνοι που κάνουν το έργο του να κηρύξουν τα καλά νέα σε όλη την κατοικημένη γη πριν τελειώσει το τέλος. Στη συνέχεια, στις επόμενες δύο παραγράφους, η εντολή στο Matthew 28: 19, Το 20 αναλύεται σε τέσσερα μέρη για να δούμε πώς ταιριάζουν οι JW στην εκπλήρωση του.

1. Go
2. Κάνε μαθητές
3. Διδάξτε τους
4. Βαπτίστε τους

Από αυτό το σημείο προς τα εμπρός, ο συγγραφέας οργίζει όλες τις άλλες θρησκείες επειδή δεν ανταποκρίνονται στις τέσσερις αυτές απαιτήσεις και στη συνέχεια ανοιχτά μπορεί να υπερηφανεύεται για το πόσο καλά κάνουν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά σε κάθε σημείο.

Για παράδειγμα, πολλά πιστεύεται ότι πιστεύουν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά ότι άλλες χριστιανικές θρησκείες δεν «βγαίνουν» για να κηρύξουν, αλλά περιμένουν παθητικά τους μαθητές να έρθουν σε αυτούς. Αυτό δεν συμβαίνει απλά και είναι αστείο εύκολο να διαψευστεί.

Για παράδειγμα, λίγοι Μάρτυρες σταματούν να αναρωτιούνται πώς 2.5 δισεκατομμύρια άνθρωποι στη γη σήμερα έγιναν Χριστιανοί. Ήρθαν όλοι αυτοί οι υπουργοί που περίμεναν παθητικά;

Για να δείξουμε πόσο αδίστακτος είναι αυτός ο συλλογισμός, δεν πρέπει να προχωρήσουμε περισσότερο από την προέλευση της πίστης του JW. Λίγοι μάρτυρες σήμερα γνωρίζουν ότι η πίστη τους έχει τις ρίζες του στον Adventism. Ήταν ο υπουργός Adventist Nelson Barbour με τον οποίο ο CT Russell συνεργάστηκε για πρώτη φορά στη δημοσίευση των καλών ειδήσεων. (Εκείνη την εποχή το τρέχον δόγμα «άλλα πρόβατα» δεν υπήρχε.) Το 7^th Οι Day Adventists - ένα παρακλάδι του Adventism - ξεκίνησαν πριν από 150 χρόνια το 1863, ή περίπου 15 χρόνια πριν αρχίσει να δημοσιεύεται ο CT Russell. Σήμερα, αυτή η εκκλησία διεκδικεί 18 εκατομμύρια μέλη και έχει ιεραπόστολους σε 200 χώρες. Πώς είναι αυτό που έχουν ξεπέρασε Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά σε αριθμούς αν ο ευαγγελισμός τους είναι περιορισμένος, όπως ο Μάρτυρας του Ιεχωβά Παρατηρητήριο σύμφωνα με τις αξιώσεις του άρθρου, σε "προσωπικές μαρτυρίες, εκκλησιαστικές υπηρεσίες ή προγράμματα που εκπέμπονται μέσω των μέσων ενημέρωσης - είτε μέσω τηλεόρασης είτε μέσω Διαδικτύου"; - Παρ 2.

Η παράγραφος 4 εισάγει με λεπτομέρεια μια ιδέα ξένη προς τον λογαριασμό της Βίβλου.

"Ήταν ο Ιησούς αναφερόμενος μόνο στις ατομικές προσπάθειες των οπαδών του, ή μιλούσε για μια οργανωμένη εκστρατεία για να κηρύξει τα καλά νέα; Δεδομένου ότι ένα άτομο δεν θα μπορούσε να πάει σε "όλα τα έθνη", αυτό το έργο θα απαιτούσε τις οργανωμένες προσπάθειες πολλών. "- Παρ. 4

«Οργανωμένη εκστρατεία» και «οργανωμένες προσπάθειες» είναι φράσεις που μας οδηγούν στο συμπέρασμα ότι αυτή η εργασία μπορεί να γίνει μόνο από έναν οργανισμό. Ωστόσο, οι λέξεις «οργανώστε», «οργανώνει», «οργανωμένη» και «οργάνωση» δεν εμφανίζονται ποτέ στις χριστιανικές Γραφές! Οχι μία φορά!! Εάν η οργάνωση είναι τόσο κρίσιμη, δεν θα μας το είχε πει ο Κύριος; Δεν θα είχε ξεκαθαρίσει αυτό το μέρος των οδηγιών του στους μαθητές του; Οι λογαριασμοί της εκκλησίας του πρώτου αιώνα δεν περιλαμβάνουν πολλές, ή τουλάχιστον μερικές, αναφορές σε αυτήν;

Είναι αλήθεια ότι ένα άτομο δεν μπορεί να κηρύξει σε όλη την κατοικημένη γη, αλλά πολλοί μπορούν, και μπορούν να το πράξουν χωρίς την ανάγκη μιας υπερισχύουσας οργάνωσης να λειτουργεί με ανθρώπινη επίβλεψη και κατεύθυνση. Πως ξέρουμε? Επειδή η ιστορία της Γραφής μας λέει. Δεν υπήρχε καμία οργάνωση τον πρώτο αιώνα. Για παράδειγμα, όταν ο Παύλος και ο Βαρνάβας πήγαν στα διάσημα ιεραποστολικά τους ταξίδια, ποιος τους έστειλε; Οι Απόστολοι και οι μεγαλύτεροι στην Ιερουσαλήμ; Ένα κεντρικό όργανο του πρώτου αιώνα; Όχι. Το πνεύμα του Θεού κίνησε τους πλούσιους ειδωλολάτρης εκκλησία στην Αντίοχο για να υποστηρίξουν τις περιηγήσεις τους.

Δεδομένου ότι δεν υπάρχουν ενδείξεις στην οργανωμένη οργανωμένη δραστηριότητα κήρυξης κεντρικής διοίκησης από την Ιερουσαλήμ, το άρθρο προσπαθεί να αποδείξει την απόδειξή του από μια εικονογράφηση σε μεγάλη κλίμακα (ή ακόμη και σε μικρή κλίμακα).[I]

"(Ανάγνωση Μάθιου 4: 18-22.) Ο τύπος αλιείας στον οποίο αναφέρθηκε εδώ δεν ήταν αυτός ενός μοναχικού ψαρά που χρησιμοποίησε μια γραμμή και ένα δέλεαρ, κάθονταν αδρανώς ενώ περίμεναν τα ψάρια να δαγκώσουν. Αντίθετα, αφορούσε τη χρήση αλιευτικών διχτυών - μια δραστηριότητα έντονης εργασίας, που μερικές φορές απαιτούσε τις συντονισμένες προσπάθειες πολλών.Luke 5: 1-11. "- Παρ. 4

Προφανώς, ένα μικρό πλήρωμα σε ένα αλιευτικό σκάφος είναι απόδειξη ότι ένα παγκόσμιο έργο κηρύγματος δεν μπορεί να γίνει χωρίς κεντρική οργάνωση. Ωστόσο, τα αποδεικτικά στοιχεία της Βίβλου από τον πρώτο αιώνα είναι ότι όλη η ευαγγελία έγινε από άτομα ή μικρά «πληρώματα» μερικών ζηλότυπων χριστιανών. Τι πέτυχε αυτό; Σύμφωνα με τον Παύλο, τα καλά νέα πρέπει να «κηρύττονται σε όλες τις δημιουργίες που βρίσκονται κάτω από τον παράδεισο». - Col 1: 23.

Φαίνεται ότι το άγιο πνεύμα και η ηγεσία του Χριστού είναι όλα που χρειάζονται για να πετύχουμε το θέλημα του Θεού.

Κατανόηση της Βασιλείας και του Μήνυμα

Σύμφωνα με τη διάκριση "Τι πρέπει να είναι το μήνυμα", διατυπώνονται κάποιες πολύ ισχυρές δηλώσεις.

"Ο Ιησούς κήρυξε" τα καλά νέα της Βασιλείας "και αναμένει από τους μαθητές του να κάνουν το ίδιο. Ποια ομάδα ανθρώπων κηρύττουν αυτό το μήνυμα στα "όλα τα έθνη"; Η απάντηση είναι προφανής - μόνο οι Μάρτυρες του Ιεχωβά. "- Παρ. 6

"Ο κλήρος της Χριστιανοσύνης δεν κηρύττει Βασιλεία του Θεού. Αν μιλούν για το Βασίλειο, πολλοί το αναφέρουν ως συναίσθημα ή κατάσταση στην καρδιά ενός χριστιανού…. Ποια είναι τα καλά νέα του βασιλείου;…Φαίνονται να μην έχουν ιδέα για το τι θα επιτύχει ο Ιησούς ως νέος ηγέτης της γης. "- Παρ. 7

Ετσι είναι Εμφανή ότι μόνο οι Μάρτυρες του Ιεχωβά καταλαβαίνουν και κηρύττουν τα πραγματικά καλά νέα του βασιλείου. Οι εκκλησίες στο υπόλοιπο Χριστιανισμό έχουν δεν έχω ιδέα τι είναι το βασίλειο.

Τι υπερήφανοι ισχυρισμοί! Τι καυχητικοί ισχυρισμοί! Τι ψευδείς ισχυρισμοί!

Είναι γελοία εύκολο να αποδειχθεί ότι αυτό είναι ψευδές. Γιατί, δεν χρειάζεται καν να αφήσετε τη θέση σας στην αίθουσα του Βασιλείου για να το αποδείξετε. Απλά Google "Ποιο είναι το βασίλειο του Θεού;" Και στην πρώτη σελίδα των αποτελεσμάτων, θα βρείτε άφθονες ενδείξεις ότι άλλες χριστιανικές θρησκείες κατανοούν το βασίλειο όπως κάνουν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά, ως πραγματική κυβέρνηση πάνω στη γη που κυβερνάται από τον Ιησού Χριστό ως βασιλιά.

Φαίνεται ότι ο συγγραφέας εξαρτάται από τους αναγνώστες του να μην τον ελέγχουν. Δυστυχώς, μάλλον έχει δίκιο ως επί το πλείστον.

Τι γίνεται με την άλλη άποψη, ότι μόνο οι Μάρτυρες του Ιεχωβά κηρύττουν τα καλά νέα σε όλη την κατοικημένη γη;

Εάν διαβάσετε τα τέσσερα ευαγγέλια, θα βρείτε το μήνυμα των καλών ειδήσεων του βασιλείου που κήρυξε ο Ιησούς. Αυτό που οι Μάρτυρες δηλώνουν ως καλά νέα είναι μια ελπίδα για όλους τους χριστιανούς να ζήσουν για πάντα σε μια παραδεισένια γη ως φίλοι του Θεού που δεν έχουν πνεύμα. Αυτό που κήρυξε ο Ιησούς είναι μια ελπίδα για όλους τους Χριστιανούς να γίνουν υιοθετημένα πνευματικά παιδιά του Θεού και να βασιλεύουν μαζί του στο βασίλειο των ουρανών.

Αυτά είναι δύο πολύ διαφορετικά μηνύματα! Δεν θα βρείτε τον Ιησού να λέει στους ανθρώπους ότι αν πιστέψουν σε αυτόν, δεν θα χριστούν με πνεύμα, δεν θα υιοθετηθούν ως παιδιά του Θεού, δεν θα μπουν στη νέα διαθήκη, δεν θα είναι αδελφοί του, θα κερδίσει » Τον έχω ως μεσολαβητή, δεν θα δω τον Θεό και δεν θα κληρονομήσουμε το βασίλειο των ουρανών. Ακριβώς το αντίθετο. Διαβεβαιώνει τους μαθητές του ότι όλα αυτά είναι δικά τους. - John 1: 12; Re 1: 6; Mt 25: 40; Mt 5: 5; Mt 5: 8; Mt 5: 10

Είναι αλήθεια ότι η οικογένεια της ανθρωπότητας θα αποκατασταθεί τελικά σε τέλεια ζωή στη γη, αλλά αυτό δεν είναι το μήνυμα των καλών ειδήσεων. Τα καλά νέα αφορούν τα παιδιά του Θεού από τα οποία θα επιτευχθεί αυτή η συμφιλίωση με τον Θεό. Πρέπει να περιμένουμε να εκπληρωθούν τα καλά νέα του βασιλείου, προτού προχωρήσουμε στο δεύτερο γεγονός, τη συμφιλίωση της ανθρωπότητας. Γι 'αυτό ο Παύλος είπε:

«. . .Για την πρόθυμη προσδοκία του η δημιουργία περιμένει για την αποκάλυψη των γιων του Θεού. ²⁰ Γιατί η δημιουργία υποβλήθηκε σε ματαιότητα, όχι με δική της βούληση αλλά μέσω αυτού που την υπέστη, με βάση την ελπίδα ²¹ ότι η ίδια η δημιουργία θα απελευθερωθεί από την υποδούλωση της διαφθοράς και θα έχει την ένδοξη ελευθερία των παιδιών του Θεού. ²² Γιατί γνωρίζουμε ότι όλη η δημιουργία συνεχίζει να γελάει μαζί και να είναι πόνο μαζί μέχρι τώρα. ²³ Όχι μόνο αυτό, αλλά και εμείς οι ίδιοι που έχουμε τα πρώτα φρούτα, δηλαδή, το πνεύμα, ναι, εμείς οι ίδιοι στενοχωρούμε μέσα μας, ενώ ελπίζουμε ειλικρινά για υιοθεσία ως γιοι, την απελευθέρωση από το σώμα μας με λύτρα. ²⁴ Γιατί σωθήκαμε με αυτήν την ελπίδα. . . " (Ro 8: 19-24)

Αυτό το σύντομο απόσπασμα ενσωματώνει το ουσιαστικό μήνυμα των καλών ειδήσεων. Η δημιουργία περιμένει την αποκάλυψη των υιοθετημένων παιδιών του Θεού! Αυτό πρέπει να συμβεί πρώτα, ώστε να σταματήσει ο πόνος της δημιουργίας. Οι γιοι του Θεού είναι χριστιανοί όπως ο Παύλος, και αυτοί με τη σειρά του περιμένουν την υιοθεσία τους, την απελευθέρωση από τα σώματά τους. Αυτή είναι η ελπίδα μας και σώζουμε σε αυτήν. Αυτό συμβαίνει όταν ο αριθμός μας είναι πλήρης. (Re 6: 11Παίρνουμε το πνεύμα ως πρώτο φρούτο, αλλά αυτό το πνεύμα θα δοθεί στη δημιουργία, στην ανθρωπότητα, μόνο μετά την αποκάλυψη των γιων του Θεού.

Ο Ιησούς δεν καλούσε τους Χριστιανούς σε δύο ελπίδες, αλλά στο ένα - στο οποίο αναφέρεται ο Παύλος εδώ. (Eph 4: 4) Αυτά είναι τα καλά νέα, όχι αυτά που κηρύττουν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά στο κοινό καθώς πηγαίνουν από σπίτι σε σπίτι. Ουσιαστικά, καθώς έχουν περάσει από σπίτι σε σπίτι για τα τελευταία 80 χρόνια λέγοντας στους ανθρώπους ότι είναι πολύ αργά για να είναι μέρος του βασιλείου των ουρανών. Αυτή η πόρτα είναι κλειστή. Τώρα αυτό που είναι στο τραπέζι είναι η ελπίδα να ζήσετε σε μια παραδεισένια γη.

«Γνωρίζουμε επίσης ότι από τη λήξη της γενικής κλήσης της ουράνιας τάξης, εκατομμύρια έχουν γίνει αληθινοί Χριστιανοί». (w95 4/15 σελ. 31)

Έτσι, το Κυβερνών Σώμα ενήργησε όπως οι παλαιότεροι Φαρισαίοι στους οποίους ο Ιησούς είπε:

"13" Κύριε εσύ, γραφοί και Φαρισαίοι, υποκριτές! επειδή έκλεισες τη βασιλεία των ουρανών πριν τους άνδρες. διότι εσείς οι ίδιοι δεν εισέρχεστε, ούτε επιτρέπετε σε όσους βρίσκονται στο δρόμο τους να εισέλθουν ». (Mt 23: 13)

Ενώ θα υπάρξει μια στιγμή που εκατομμύρια θα αναστηθούν και θα έχουν την ευκαιρία να δεχτούν τον Χριστό και να συμφιλιωθούν με τον Θεό ως μέρος της γήινης ανθρώπινης οικογένειάς του, αυτός ο χρόνος δεν έχει έρθει ακόμα. Θα μπορούσαμε να ονομάσουμε αυτή τη δεύτερη φάση της διαδικασίας που έχει οργανώσει ο Ιεχωβά. Στην πρώτη φάση, ο Ιησούς ήρθε για να μαζέψει τα παιδιά του Θεού. Η δεύτερη φάση λαμβάνει χώρα όταν στήνεται το βασίλειο των ουρανών και οι εκλεκτοί λαμβάνονται για να συναντήσουν τον Ιησού στον αέρα. (1Th 4: 17)

Ωστόσο, ίσως επειδή οι Μάρτυρες πιστεύουν ότι το βασίλειο έχει ήδη δημιουργηθεί το 1914, έχουν προχωρήσει και εργάζονται ήδη για τη δεύτερη φάση. Δεν έχουν παραμείνει στη διδασκαλία του Χριστού. (2 John 9)

Δεδομένου ότι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά δεν κηρύττουν τα καλά νέα σύμφωνα με το μήνυμα του Χριστού, προκύπτει ότι η «προφανής» διατύπωση της παραγράφου 6 είναι προφανώς εσφαλμένη.

Αυτό δεν είναι μια νέα κατάσταση για τη χριστιανική εκκλησία. Έχει συμβεί στο παρελθόν. Έχουμε προειδοποιηθεί για αυτό:

"Γιατί είναι, αν κάποιος έρθει και κηρύξει έναν Ιησού διαφορετικό από αυτόν που κήρυξα, ή λαμβάνετε ένα πνεύμα διαφορετικό από αυτό που λάβατε, ή καλά νέα εκτός από αυτά που δέχτηκαν, μπορείτε εύκολα να το βάλετε μαζί του. "(2Co 11: 4)

«Είμαι έκπληκτος που τόσο γρήγορα απομακρύνεστε από εκείνον που σας κάλεσε με την αγνή αγαθότητα του Χριστού σε άλλα καλά νέα. ⁷ Όχι ότι υπάρχουν άλλα καλά νέα. αλλά υπάρχουν ορισμένοι που σας προκαλούν πρόβλημα και θέλουν να παραμορφώσουν τα καλά νέα για τον Χριστό. ⁸ Ωστόσο, ακόμη κι αν εμείς ή ένας άγγελος από τον ουρανό θα σας δηλώσαμε ως καλά νέα κάτι πέρα ​​από τα καλά νέα που σας δηλώσαμε, ας πηδήξει. ⁹ Όπως έχουμε ήδη πει, τώρα λέω ξανά: Όποιος σας δηλώνει ως καλά νέα κάτι πέρα ​​από αυτό που δέχτηκε, ας πηδήξει. »(Ga 1: 6-9)

Το μοτίβο μας στο κήρυγμα των καλών ειδήσεων

Η επόμενη υποδιαίρεση είναι: "Τι πρέπει να είναι το κίνητρό μας για να κάνουμε το έργο;"

«Ποιο πρέπει να είναι το κίνητρο για να κάνουμε το έργο κηρύγματος; Δεν πρέπει να είναι η συλλογή χρημάτων και η κατασκευή περίπλοκων κτιρίων (Α)…. Παρά αυτήν τη σαφή κατεύθυνση, οι περισσότερες εκκλησίες παρακωλύονται συλλέγοντας χρήματα ή προσπαθώντας να επιβιώσουν οικονομικά (Β)…. Πρέπει να υποστηρίξουν έναν αμειβόμενο κλήρο, καθώς και ένα πλήθος άλλων υπαλλήλων. (Γ) Σε πολλές περιπτώσεις, οι ηγέτες της Χριστιανοσύνης έχουν συγκεντρώσει μεγάλο πλούτο. " (Δ) - Αρ. 8

Ο αναγνώστης οδηγείται να πιστεύει ότι όλα αυτά είναι πράγματα που κάνουν άλλες εκκλησίες, αλλά από τις οποίες οι Μάρτυρες είναι ελεύθεροι και καθαροί.

A. Πριν από λίγα χρόνια, ο οργανισμός ζήτησε από όλες τις εκκλησίες να κάνουν μηνιαία «εθελοντική» δέσμευση οικονομικής υποστήριξης στον οργανισμό με απόφαση. Απαιτούσε επίσης όλες τις εκκλησίες με εξοικονόμηση για να τις στείλουν στο τοπικό υποκατάστημα. Το ενοίκιο που χρεώθηκε για τη χρήση αιθουσών συναρμολόγησης διπλασιάστηκε φαινομενικά μια νύχτα. Ένας ειδικός, ιστορικός λόγος για επιπλέον χρήματα έγινε μέσω της μηνιαίας μετάδοσης του tv.jw.org πέρυσι.

B. Στο 2015, ο οργανισμός έκοψε το παγκόσμιο εργατικό δυναμικό του από το 25% και ακύρωσε τα περισσότερα κατασκευαστικά έργα σε μια προσπάθεια να επιβιώσει οικονομικά.

C. Η οργάνωση έχει ένα εργατικό δυναμικό χιλιάδων εργαζομένων και προσωπικού της Bethel, καθώς και ειδικούς πρωτοπόρους και ταξιδιωτικούς επιβλέποντες, οι οποίοι χρηματοδοτούνται πλήρως από οικονομική άποψη.

D. Τα τελευταία χρόνια, ο οργανισμός έχει αποκτήσει κυριότητα όλων των περιουσιακών στοιχείων της κοινότητας που παλαιότερα ανήκαν στην τοπική εκκλησία. Τώρα πουλάει όσα θέλει και βάζει χρήματα στα χρήματα. Υπάρχουν στοιχεία τεράστιων περιουσιακών στοιχείων: μετρητά, επενδύσεις αμοιβαίων κεφαλαίων κινδύνου και εκτεταμένες συμμετοχές σε ακίνητα.

Αυτό δεν βρίσκει λάθη, αλλά μάλλον χρησιμοποιείτε το πινέλο του ίδιου του οργανισμού για να το βάψετε όταν τα κοιτάζετε.

"Ποιο είναι το αρχείο των Μαρτύρων του Ιεχωβά σχετικά με τις συλλογές; Το έργο τους υποστηρίζεται από εθελοντικές δωρεές. (2 Cor. 9: 7) Δεν συλλέγονται συλλογές στις Βασιλικές αίθουσες τους ή συμβάσεις. "- Παρ. 9

Ενώ είναι τεχνικά αληθές ότι η πλάκα συλλογής δεν περνά, ο τρόπος με τον οποίο συλλέγονται τώρα τα χρήματα καθιστά μια διάκριση χωρίς διαφορά. Όπως σημειώνεται στο σημείο Α παραπάνω, όλες οι εκκλησίες «καλούνται» να κάνουν ψήφισμα ζητώντας από τα τοπικά μέλη να υπόσχονται να συνεισφέρουν ένα σταθερό ποσό κάθε μήνα. Αυτό ισοδυναμεί με μηνιαία δέσμευση, κάτι που καταδικάσαμε επίσης στο παρελθόν, αλλά τώρα ασκείστε την αλλαγή του ονόματος από το «δέσμευση» σε «εθελοντική επίλυση».

Να πιέσει τα μέλη μιας εκκλησίας με έναν ευγενικό τρόπο να συνεισφέρει με την προσφυγή συσκευές χωρίς προηγούμενη γραφή ή υποστήριξη, όπως το πέρασμα μίας πλάκας συλλογής μπροστά τους ή η λειτουργία παιχνιδιών bingo, που κρατούν εκκλησιαστικά δείπνα, παζάρια και διαφημιστικές πωλήσεις ή ζητώντας υποσχέσεις, είναι να παραδεχτούμε μια αδυναμία. Υπάρχει κάτι λάθος. Υπάρχει μια έλλειψη. Η έλλειψη του τι; Έλλειψη εκτίμησης. Δεν χρειάζονται τέτοιες συσκευές επικέντρωσης ή πίεσης όπου υπάρχει πραγματική εκτίμηση. Αυτή η έλλειψη εκτίμησης μπορεί να σχετίζεται με το είδος της πνευματικής τροφής που προσφέρεται στους ανθρώπους σε αυτές τις εκκλησίες; (w65 5 /1 σελ. 278) [Boldface προστέθηκε]

Εάν μια εκκλησία δεν έχει τέτοιο ψήφισμα σχετικά με τα βιβλία, το Circuit Overseer θα θέλει να μάθει γιατί κατά την επίσκεψή του. Ομοίως, εάν δεν προωθήσουν τυχόν επιπλέον χρήματα που έχουν στην τράπεζα στο υποκατάστημα, θα έχουν κάποια εξήγηση να κάνουν. (Πρέπει να θυμόμαστε ότι ο Circuit Overseer έχει πλέον τη δυνατότητα να διαγράφει τους πρεσβύτερους.) Επιπλέον, τα τελευταία δύο χρόνια, οι συμμετέχοντες στη συνέλευση κυκλώθηκαν από τους λογαριασμούς ενοικίασης που φαίνεται να έχουν διπλασιαστεί ή τριπλασιαστεί. Ορισμένοι αναφέρουν λογαριασμούς άνω των 20,000 $ για μια ημερήσια συνέλευση. Όταν δεν καταφέρνουν να καλύψουν αυτό το ποσό - που επιβάλλεται αυθαίρετα από την επιτροπή συναρμολόγησης κυκλώματος υπό την καθοδήγηση του τοπικού υποκαταστήματος - μια επιστολή πηγαίνει σε όλες τις εκκλησίες στο κύκλωμα που τους ενημερώνουν για το «προνόμιο» τους για να καλύψουν τη διαφορά. Αυτό επίσης ορίζουν ως «εθελοντικές δωρεές».

Παίζοντας με τους αριθμούς

Στην κατηγορία "Διασκέδαση με αριθμούς", έχουμε αυτήν τη δήλωση:

«Ωστόσο, μόνο τον περασμένο χρόνο, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά ξόδεψαν 1.93 δισεκατομμύρια ώρες για να κηρύξουν τα καλά νέα και να διεξάγουν δωρεάν πάνω από εννέα εκατομμύρια Βιβλικές μελέτες κάθε μήνα.» - παρ. 9

Αν κοιτάξετε στο παρελθόν όταν ο ετήσιος ρυθμός ανάπτυξης ήταν κάτι που μπορεί να καυχηθεί, ο αριθμός των μελετών της Βίβλου δεν ξεπέρασε ποτέ τον αριθμό των εκδοτών. Για παράδειγμα, το 1961, το ποσοστό αύξησης ήταν εντυπωσιακό 6% σε σύγκριση με το ασήμαντο 1.5% του προηγούμενου έτους. Ωστόσο, ακόμη και με αυτήν την αύξηση, ο αριθμός των Βιβλικών μελετών ήταν χαμηλότερος από τον αριθμό των εκδοτών, όπως συμβαίνει παραδοσιακά: 646,000 για 851,000 εκδότες ή 0.76 μελέτες ανά εκδότη. Ωστόσο, φέτος με αύξηση μόλις το 1/4 του 1961, αναφέρουμε 9,708,000 Βιβλικές μελέτες για 8,220,000 εκδότες ή 1.18 μελέτες ανά εκδότη. Κάτι δεν προσθέτει αρκετά.

Ο λόγος για αυτήν την εκπληκτική ασυμφωνία είναι ότι πριν από μερικά χρόνια το Διοικητικό Σώμα επαναπροσδιόρισε τι αποτελείται από μια μελέτη της Βίβλου. Κάποτε, αναφερόταν σε μια πραγματική μελέτη διάρκειας μίας ώρας που καλύπτει ιδανικά ένα κεφάλαιο σε μία από τις εκδόσεις μας, όπως το Αλήθεια που οδηγεί στην Αιώνια Ζωή Βιβλίο. Τώρα, κάθε τακτική επίσκεψη επιστροφής στην οποία αναφέρεται ένας στίχος της Βίβλου θεωρείται ως μελέτη Βίβλου. Αυτές ονομάζονται μελέτες πόρτας-βήμα, αλλά υπολογίζονται οι ίδιες με τις κανονικές Μελέτες Βίβλων. Οι περισσότεροι οικιακοί δεν έχουν ιδέα να συμμετέχουν σε μια Βιβλική μελέτη. Έτσι, ενώ ο εκδότης συνεχίζει να μετρά τέτοιες επισκέψεις ως επισκέψεις επιστροφής, κάνουν διπλό καθήκον και μετρούνται επίσης ως μελέτες της Βίβλου. Αυτό διογκώνει τεχνητά τους αριθμούς και δίνει μια ψευδή εντύπωση ότι προχωρούμε.

Όλα αυτά έχουν σκοπό να ενισχύσουν την πεποίθηση ότι ο Θεός ευλογεί αυτή τη δουλειά με συνεχή ανάπτυξη.

Όπως αναφέρεται στην παράγραφο 9, οι περισσότεροι μάρτυρες κάνουν αυτό το έργο πρόθυμα από μια αίσθηση αγάπης του γείτονα και του Θεού. Αυτό είναι ένα αξιέπαινο κίνητρο. Είναι πολύ κακό ότι τέτοιες καλοπροαίρετες προθέσεις χάνονται καθιστώντας τους μαθητές όχι του Χριστού, αλλά του Κυβερνώντος Σώματος των Μαρτύρων του Ιεχωβά.

Αφού συνέχισε να καταρρέει άλλες εκκλησίες για να μην προβαίνουν σε ευαγγελισμό, όπως κάνουν οι Μάρτυρες, το άρθρο κάνει αυτή την αυτοελέπεπη δήλωση:

"Ποιο είναι το ιστορικό των Μαρτύρων του Ιεχωβά; Είναι οι μόνοι που κηρύττουν ότι ο Ιησούς κυβερνάει ως βασιλιάς από το 1914 ». - Παρ. 12

Έτσι, ο ισχυρισμός τους για φήμη είναι ότι έχουν διακηρύξει με συνέπεια ένα δόγμα το οποίο γνωρίζουμε ότι είναι ψευδές .. (Για λεπτομέρειες το 1914, δείτε: «1914 - Ποιο είναι το πρόβλημα;")

Η αυτο-επιθετικότητα συνεχίζεται στην παράγραφο 14 όπου μας δίνεται η εντύπωση ότι οι μόνοι ιεροκήρυκες σε άλλες χριστιανικές θρησκείες είναι οι υπουργοί και οι ιερείς τους, ενώ κάθε Μάρτυρας, αντιθέτως, είναι ενεργός κήρυκας. Πρέπει κανείς να αναρωτηθεί γιατί άλλες θρησκείες αναπτύσσονται γρηγορότερα από ό, τι είναι οι Μάρτυρες; Πώς κηρύττονται τα καλά νέα από αυτούς; Για παράδειγμα, σκεφτείτε αυτό το απόσπασμα από ένα άρθρο στο NY Times:

«Με 140 εκατομμύρια κατοίκους, η Βραζιλία είναι το πολυπληθέστερο καθολικό έθνος στον κόσμο. Ωστόσο, ο αριθμός των ευαγγελικών επικοινωνιών εδώ έχει σχεδόν διπλασιαστεί σε περίπου 12 εκατομμύρια από το 1980, ενώ άλλα 12 ή 13 εκατομμύρια άνθρωποι παρακολουθούν τακτικά τις ευαγγελικές υπηρεσίες. "

Αυτό θα μπορούσε να επιτευχθεί μόνο εάν τα μέλη της εκκλησίας είναι ενεργοί ευαγγελιστές. Μπορεί να μην πάνε από πόρτα σε πόρτα, αλλά ίσως υπάρχει ένα μήνυμα για τους Μάρτυρες σε αυτό. Λαμβάνοντας υπόψη ότι δαπανήθηκαν 1.93 δισεκατομμύρια ώρες πέρυσι, κυρίως στη δουλειά από πόρτα σε πόρτα με μόνο 260,000 βαπτισμένους (πολλοί από τους οποίους ήταν παιδιά των Μαρτύρων), φαίνεται ότι πρέπει να ξοδεύουμε 7,400 ώρες για να παράγουμε έναν μεμονωμένο. Αυτό είναι πάνω από 3½ χρόνια εργασίας! Ίσως ο οργανισμός να μάθει από τον ανταγωνισμό και να αλλάξει μεθόδους. Σε τελική ανάλυση, δεν υπάρχει πραγματική ένδειξη ότι οι Χριστιανοί του πρώτου αιώνα χτύπησαν από πόρτα σε πόρτα.

Μετάφραση

Η παράγραφος 15 μιλά για όλες τις μεταφράσεις που κάνουμε. Είναι αξιοσημείωτο αυτό που μπορούν να πετύχουν οι άνθρωποι με πραγματικό ζήλο και μια πραγματική αγάπη για τον Θεό. Σκεφτείτε, για παράδειγμα, το έργο των μεταφραστών της Βίβλου των οποίων ο ζήλος επισκιάζει τις μεταφραστικές προσπάθειες των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Οι ΚΕ μιλούν για μετάφραση σε 700 γλώσσες, αλλά συχνά πρόκειται για τραγούδια και μικρά περιοδικά. Ενώ, η Βίβλος έχει μεταφραστεί και εκτυπωθεί εν όλω ή εν μέρει σε πάνω Γλώσσες 2,300.

Παρ 'όλα αυτά, υπάρχει ένα άλλο στοιχείο που πρέπει να ληφθεί υπόψη σε όλα αυτά τα συγχαρητήρια. Η παράγραφος 15 λέει, «ξεχωρίζουμε ως μοναδικοί όσον αφορά το έργο που κάνουμε στη μετάφραση και τη δημοσίευση της Βιβλικής βιβλιογραφίας…. Ποια άλλη ομάδα υπουργών κάνει παρόμοιο έργο;» Ενώ μπορεί να είναι αλήθεια (αν και μη επιβεβαιωμένο) ότι καμία άλλη ομάδα δεν μεταφράζει τη δική της λογοτεχνία σε τόσες πολλές γλώσσες, τι αξία έχει αυτό στα μάτια του Θεού εάν αυτό που μεταφράζεται οδηγεί τους ανθρώπους μακριά από τα πραγματικά καλά νέα διδάσκοντας ψεύτικες διδαχές;

Κατακτώντας το ίδιο τύμπανο

Θέλοντας να σιγουρευτούμε ότι παίρνουμε το μήνυμα, και πάλι μας ρωτάμε:

"Ποια άλλη θρησκευτική ομάδα συνέχισε να κηρύττει τα καλά νέα κατά τη διάρκεια αυτών των σημαντικών τελευταίων ημερών;" - Παρ. 16

Φαίνεται ότι οι Μάρτυρες πιστεύουν πραγματικά ότι μόνοι κηρύττουν τα καλά νέα του βασιλείου. Μια απλή αναζήτηση Google για το θέμα θα αποδείξει ότι είναι εντελώς ψευδές. Το υπόλοιπο της παραγράφου δείχνει ότι όταν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά μιλούν για το κήρυγμα των καλών ειδήσεων, αυτό που πραγματικά εννοούν είναι από σπίτι σε σπίτι. Σε JWs εάν δεν πηγαίνετε από πόρτα σε πόρτα, δεν κηρύττετε τα καλά νέα. Δεν έχει σημασία ποιες άλλες μέθοδοι χρησιμοποιείτε ή ακόμα και αν αυτές οι μέθοδοι είναι πιο αποτελεσματικές. σε JWs, εκτός αν πάτε από πόρτα σε πόρτα, έχετε ρίξει την μπάλα. Αυτό είναι ένα μεγάλο σήμα τιμής στο εικονιστικό πέτο τους. «Πηγαίνουμε από πόρτα σε πόρτα, από σπίτι σε σπίτι.»

Έχοντας προφανώς δεν οδήγησε επαρκώς το θέμα τους επαρκώς, η μελέτη καταλήγει στο εξής:

"Ποιος λοιπόν κήρυξε σήμερα τα καλά νέα της Βασιλείας; Με πλήρη εμπιστοσύνη, μπορούμε να πούμε: "Μάρτυρες του Ιεχωβά!" Γιατί μπορούμε να είμαστε τόσο σίγουροι; Γιατί κηρύττουμε σωστό μήνυμα, τα καλά νέα του Βασιλείου [παραπλανητικά άτομα από την πραγματική ελπίδα να είναι μαζί με τον Χριστό στη βασιλεία του]. Με τη μετάβαση στους ανθρώπους, χρησιμοποιούμε επίσης το σωστές μεθόδους [αυτό είναι η εργασία από πόρτα σε πόρτα, η μόνη εγκεκριμένη μέθοδος]. Το έργο μας κήρυξης γίνεται με το σωστό κίνητρο-Για, όχι οικονομικό όφελος [ο τεράστιος πλούτος της οργάνωσης είναι μόνο μια ευχάριστη παρενέργεια.]. Το έργο μας έχει το μεγαλύτερο πεδίο εφαρμογής, φτάνοντας σε ανθρώπους όλων των εθνών και της γλώσσας [επειδή όλες οι άλλες χριστιανικές πίστες κάθονται στο σπίτι με διπλωμένα χέρια]" - παρ. 17

Είμαι σίγουρος για πολλούς, αυτή η μελέτη θα είναι βασανιστική για να καθίσει καθόλου καθώς γεμίζουν το στόμα τους για όλη την ώρα.

_______________________________

[I] Είναι μια κοινή τακτική να χρησιμοποιείται μια απεικόνιση ως απόδειξη από εκείνους που δεν έχουν το πραγματικό πράγμα, αλλά ο κριτικός στοχαστής δεν ξεγελάται. Γνωρίζουμε ότι ο σκοπός μιας απεικόνισης είναι να βοηθήσουμε να εξηγήσουμε μια αλήθεια όταν η αλήθεια έχει αποδειχθεί με σκληρές αποδείξεις. Μόνο τότε μπορεί η απεικόνιση να εξυπηρετήσει έναν σκοπό.