[Από ws9 / 16 σελ. 3 Οκτώβριος 24-30]
"Μην αφήνετε τα χέρια σας να πέσουν κάτω". -Zep 3: 16
Η μελέτη μας αυτή την εβδομάδα ξεκινά με αυτόν τον προσωπικό λογαριασμό:
Ένας SISTER που είναι τακτικός πρωτοπόρος και είναι παντρεμένος με έναν γέροντα, λέει: "Παρά τη διατήρηση μιας καλής πνευματικής ρουτίνας, έχω αγωνιστεί με το άγχος για πολλά χρόνια. Μου σβήνει τον ύπνο, επηρεάζει την υγεία μου, επηρεάζει τον τρόπο με τον οποίο μεταχειρίζομαι τους άλλους και μερικές φορές με κάνει να θέλω να εγκαταλείψω και να σέρνω σε μια τρύπα ». - παρ. 1
Καθώς είμαι τόσο τακτικός και ειδικός πρωτοπόρος όσο και γέροντας εγώ, θα υποθέσω ότι η "καλή πνευματική του ρουτίνα" περιλάμβανε τακτική δραστηριότητα στην υπηρεσία πεδίου για να καλύψει τις μηνιαίες ώρες εργασίας της, διαβάζοντας το καθημερινό κείμενο, μελετώντας τις εκδόσεις που προετοιμάζονταν για συναντήσεις και συνελεύσεις, να πηγαίνετε σε όλες τις συναντήσεις και να κάνετε τακτική προσευχή στον Ιεχωβά Θεό.
Ο Οργανισμός διδάσκει ότι μια "καλή πνευματική ρουτίνα" περιλαμβάνει τα εξής:
Είμαστε επίσης ενισχυμένοι με τη θεϊκή εκπαίδευση στις χριστιανικές μας συναντήσεις, συνέδρια, συνέδρια και στις θεοκρατικές σχολές μας. Αυτή η εκπαίδευση μπορεί να μας βοηθήσει να έχουμε τα κατάλληλα κίνητρα, να θέσουμε πνευματικούς στόχους και να εκπληρώσουμε τις πολλές χριστιανικές μας ευθύνες. (Ps. 119: 32) Επιδιώκετε με ανυπομονησία να αποκτήσετε δύναμη από αυτό το είδος εκπαίδευσης; - παρ. 11
Δεν περιμένουμε από τον Ιεχωβά να κάνει θαύματα για εμάς. Αντίθετα, πρέπει να κάνουμε το ρόλο μας. Αυτό περιλαμβάνει την ανάγνωση του Θεού του Θεού καθημερινά, προετοιμασία και παρακολούθηση των συναντήσεων εβδομαδιαίως, τροφοδοτώντας το μυαλό και την καρδιά μας μέσω προσωπικής μελέτης και οικογενειακής λατρείας, και πάντα στηρίζοντας τον Ιεχωβά στην προσευχή. - παρ. 12
Όλα αυτά ακούγονται θετικά, μια καλή μέθοδος για τη διατήρηση της πνευματικότητας κάποιου. Δεν υπάρχει τίποτα λάθος με την προσευχή μαζί με την τακτική προσωπική μελέτη της Γραφής. Η σύνδεση με συναδέλφους Χριστιανούς είναι εντολή της Βίβλου. Ο καθορισμός πνευματικών στόχων είναι καλός, αρκεί να είναι ρεαλιστικοί και σύμφωνα με το θέλημα του Θεού. Το ερώτημα είναι, ποιος αποφασίζει τι είναι σε όλα αυτά; Ένας τακτικός αναγνώστης του η Σκοπιά θα καταλάβει ότι οι στόχοι και οι ευθύνες που αναφέρονται καθορίζονται από τον Οργανισμό. Το περιεχόμενο των συναντήσεων ρυθμίζεται από την ηγεσία του Οργανισμού. Η προτροπή να συμμετάσχει σε τακτική μελέτη της Βίβλου υπόκειται στην προϋπόθεση ότι το κάνει μόνο χρησιμοποιώντας τη βιβλιογραφία του Οργανισμού.
Είναι καλό ή κακό; Είναι σύμφωνο με τη θεϊκή οδηγία ή όχι; Μας διδάσκεται να κρίνουμε όχι από αυτά που λένε οι άντρες, αλλά από τα αποτελέσματα που παράγει η διδασκαλία τους.
«Ομοίως, κάθε καλό δέντρο παράγει ωραία φρούτα, αλλά κάθε σάπιο δέντρο παράγει άχρηστα φρούτα. . " (Mt 7: 17)
Η παράγραφος 2 υποδηλώνει ότι το άγχος που ένιωθε η αδερφή μας προήλθε από εξωτερικές πιέσεις όπως «ο θάνατος ενός αγαπημένου προσώπου, μια σοβαρή ασθένεια, δύσκολες οικονομικές στιγμές ή η αντιπολίτευση ως μάρτυρας». Το άρθρο δεν εξηγεί την αιτία του άγχους αυτής της αδελφής, αλλά αυτή είναι η ουσία του άρθρου. Κάτω από τον υπότιτλο «Το χέρι του Ιεχωβά δεν είναι πολύ σύντομο για να σώσει», μας δίδονται τρία παραδείγματα από τους εβραϊκούς χρόνους (τίποτα από τους χριστιανικούς χρόνους) στα οποία οι Ισραηλίτες δέχθηκαν επίθεση από εξωτερικές δυνάμεις και σώθηκαν από το χέρι του Θεού. (Βλέπε παραγράφους 5 έως 9) Είναι τέτοια παραδείγματα πραγματικές για τις παγκόσμιες ανάγκες εκατομμυρίων Μαρτύρων του Ιεχωβά που προσπαθούν να εκπληρώσουν τους στόχους και τις ευθύνες του Οργανισμού; Είναι η αιτία του άγχους μεταξύ των Μαρτύρων, των επιθέσεων από τους σημερινούς Αμαλεκίτες, Αιθιοπείς ή από αντίπαλα έθνη;
Μιλώντας τόσο από την προσωπική μου εμπειρία όσο και από τις πρώτες μου παρατηρήσεις ως γέροντας σαράντα ετών, μπορώ να βεβαιώσω το γεγονός ότι μεγάλο μέρος του άγχους που οι Μάρτυρες αισθάνονται προέρχονται από την πολύ «πνευματική ρουτίνα» που υποτίθεται ότι είναι η πηγή δύναμης τους. Το φορτίο που επιβάλλεται σε ενθουσιώδεις και καλοπροαίρετους αδελφούς καθώς προσπαθούν να εκπληρώσουν τους προκαθορισμένους «πνευματικούς τους στόχους» και «να εκπληρώσουν τις πολλές χριστιανικές τους ευθύνες» συχνά οδηγεί σε καταπιεστικό βάρος. Η αποτυχία εκπλήρωσης αυτών των ανθρωπογενών υποχρεώσεων οδηγεί σε αισθήματα ενοχής που αφαιρούν τη χαρά που πρέπει να νιώσει κάποιος όταν καθιστά τον Θεό ιερή υπηρεσία.
Οι Φαρισαίοι ήταν γνωστοί για τη φόρτωση των ανθρώπων με περιττά και μη γραπτά βάρη.
"Δεσμεύουν τα βαριά φορτία και τα βάζουν στους ώμους των ανδρών, αλλά οι ίδιοι δεν είναι διατεθειμένοι να τους χτυπήσουν με το δάχτυλό τους" (Mt 23: 4)
Από την άλλη πλευρά, ο Ιησούς υποσχέθηκε ότι το φορτίο του θα είναι εύκολα ανεκτό για όλους, όχι μόνο εκείνοι που διαθέτουν μια ασυνήθιστα ισχυρή ζωτικότητα.
"Πάρτε το ζυγό μου επάνω σε ΕΜΑ και μάθετε από μένα, γιατί είμαι ήπιος και χαλαρός στην καρδιά, και θα βρείτε αναψυκτικά για τις ψυχές σας. 30 Διότι ο ζυγός μου είναι ευγενικός και το φορτίο μου είναι ελαφρύ. "" (Mt 11: 29, 30)
«Ήπια-μετριοπαθής και χαμηλά στην καρδιά». Τώρα αυτό είναι το είδος του βοσκού - αυτό είναι το είδος του ηγέτη - όλοι μπορούμε να πάρουμε πίσω. Η μεταφορά του φορτίου του είναι αναζωογονητική για την ψυχή μας.
Θυμάμαι την αίσθηση που θα έχουμε ως πρεσβύτεροι μετά την επίσκεψη του εξαμηνιαίου επόπτη. Οι «στοργικές υπενθυμίσεις» του οργανισμού συχνά μας άφηναν αποθαρρυνμένους, με την αίσθηση ότι δεν κάναμε αρκετά. Ο Shepherding ήταν απαραίτητος και όλοι το είδαμε ως ζωτικό μέρος της δουλειάς μας ως επιμελητές του κοπαδιού, αλλά ήταν συχνά το πιο παραμελημένο. Υπήρχε μια εποχή, πολλές δεκαετίες πίσω, που ένας πρεσβύτερος αφέθηκε να μετρήσει το χρόνο που αφιερώθηκε βοσκός προς τον χρόνο υπηρεσίας στο πεδίο που έπρεπε να αναφέρει. Τότε είχαμε σκληρές ποσοστώσεις. Εάν η μνήμη εξυπηρετεί, κάθε εκδότη αναμενόταν να αφιερώνει 12 ώρες το μήνα στο έργο κηρύγματος, να τοποθετεί 12 ή περισσότερα περιοδικά, να αναφέρει 6 ή περισσότερα Back Calls (τώρα «Επισκέψεις Επιστροφής») και να διεξάγει 1 μελέτη Βίβλου. Αυτές οι ποσοστώσεις έπεσαν επίσημα στη δεκαετία του '70, μόνο για να αντικατασταθούν από α στην πραγματικότητα πρότυπο. Οι πρεσβύτεροι αναμένεται τώρα να αναφέρουν την υπηρεσία πεδίου πέραν του μέσου όρου της κοινότητας. Έτσι, πραγματικά δεν έχει αλλάξει τίποτα. Στην πραγματικότητα, τα πράγματα έχουν χειροτερέψει επειδή υπάρχουν πολύ περισσότερες απαιτήσεις που επιβάλλονται στους ηλικιωμένους σήμερα όσον αφορά τη φροντίδα για οργανωτικές διοικητικές ευθύνες.
Θυμάμαι ότι άκουσα τους Bethelites να εκφράζουν πόσο απασχολημένοι ήταν. Πόσο λίγο χρόνο είχαν. Με έκανε να γελάσω. Θα ξυπνούσαν το πρωί για ένα έτοιμο πρωινό. Τότε θα περπατούσαν στη δουλειά. Θα είχαν ένα μεσημεριανό διάλειμμα ολόκληρης της ώρας, και πάλι θα έτρωγαν φαγητό από κάποιον άλλο. Τότε θα περπατούσαν στο σπίτι σε χώρους διαβίωσης που είχαν καθαριστεί από το προσωπικό. Τα ρούχα τους θα πλένονταν για αυτούς, και τα ρούχα και τα πουκάμισά τους πιέζονταν στο πλυντήριο. Εάν τα αυτοκίνητά τους χρειάζονταν επισκευή, το κατάστημα του ξενοδοχείου το φρόντιζε επίσης. Είχαν ακόμη και το δικό τους παντοπωλείο στο χώρο του ξενοδοχείου.[I]
Ο μέσος μη ηλικιωμένος Βετελίτης ξοδεύει το 8 να 9 ώρες στη δουλειά και άλλη μία ή τρεις ώρες αγχωτικής οδήγησης από και προς τη δουλειά του. Οι περισσότεροι έχουν συζύγους που εργάζονται επειδή δεν υπάρχει τρόπος να καλύψουν τις ανάγκες τους σήμερα στις περισσότερες οικογένειες, εκτός αν έχουν δύο εισοδήματα. Με το χρόνο που απομένει, πρέπει να φροντίζουν τις ανάγκες των παιδιών τους, να κάνουν τα ψώνια, να διορθώνουν τα πράγματα γύρω από το σπίτι, να πλένουν τα ρούχα, να μαγειρεύουν όλα τα γεύματα, να βεβαιωθούν ότι το αυτοκίνητο είναι σε καλή κατάσταση λειτουργίας και να προσέχουν τα μυριάδες και ένα άλλο καθήκον που είναι μέρος της ζωής σε αυτό το σύστημα πραγμάτων. Πάνω απ 'όλα αυτά, με την ενέργεια που απομένει, αναμένεται να παρευρεθούν και να προετοιμαστούν για πέντε συναντήσεις την εβδομάδα (που πραγματοποιούνται σε δύο ομάδες) που συχνά διεξάγουν μέρη. Πρέπει επίσης να διατηρήσουν ένα υψηλότερο από το μέσο όρο ωρών στο έργο κηρύγματος, διαφορετικά θα απομακρυνθούν από τη θέση εποπτείας τους. Υπάρχουν πάντοτε συναντήσεις πρεσβυτέρων που θα παρευρεθούν, εκστρατείες για οργάνωση, συνελεύσεις κυκλωμάτων και περιφερειακές συμβάσεις για υποστήριξη με οποιονδήποτε αριθμό τρόπων. Τους παρέχονται πολλές οργανωτικές διοικητικές υποχρεώσεις για την αντιμετώπιση, συμπεριλαμβανομένης της αλληλογραφίας της κοινωνίας ανάγνωσης και ακολουθώντας αυτήν την κατεύθυνση. Φυσικά, υπάρχουν επίσης δικαστικά ζητήματα. Συνήθως, εάν μένει κάποιος χρόνος για βοσκή, ο πρεσβύτερος είναι πολύ κουρασμένος για να το χρησιμοποιήσει.
Είναι άξιο κατάπληξης ότι το άγχος και το στρες είναι ένα κοινό πρόβλημα στον Οργανισμό;
Γιατί ένας ειλικρινής Χριστιανός θα δεχόταν τέτοια βάρη; Η απάντηση βρίσκεται στο άρθρο:
Θα συζητήσουμε τρία εκκρεμή παραδείγματα της Βίβλου που δείχνουν την επιθυμία και την ικανότητα του Ιεχωβά να ενισχύσει τον λαό του να κάνει τη θέλησή του παρά τις φαινομενικά τεράστιες δυσκολίες. - παρ. 5
Ποιος ειλικρινής και ειλικρινής Χριστιανός δεν θέλει να κάνει το θέλημα του Θεού; Ωστόσο, η προϋπόθεση που προκαλεί όλο το άγχος είναι η κατανόηση ότι το να κάνουν ό, τι τους δίνει το Διοικητικό Σώμα να ισοδυναμεί με το να κάνει το θέλημα του Ιεχωβά. Δεν είναι μόνο οι ηλικιωμένοι που υποφέρουν από αυτό το βάρος. Οι πρωτοπόροι εργάζονται για να συμβαδίσουν με τον αριθμό ωρών που ορίζει το Διοικητικό Σώμα ως τρόπος να δείξουν στον Θεό ότι κάνουν το θέλημά του και τον ευχαριστούν. Γιατί πιστεύουν ότι τέτοια προκαθορισμένα πρότυπα που επιβάλλονται από τους ανθρώπους είναι πραγματικά από τον Θεό;
Αυτό οφείλεται σε δηλώσεις όπως:
Σκεφτείτε επίσης και για το πνευματικό φαγητό που βασίζεται στη Βίβλο που λαμβάνουμε κάθε μήνα. Τα λόγια του Ζαχαρίας 8: 9, 13 (ανάγνωση) μιλήθηκαν ενώ ο ναός στην Ιερουσαλήμ ανοικοδομήθηκε και αυτά τα λόγια είναι πολύ κατάλληλα για μας. - παρ. 10
Το πνευματικό μας φαγητό που παρέχεται μέσω των εκδόσεων εξομοιώνεται με τα λόγια του προφήτη Ζαχαρία που μιλάει ενώ ο ναός ξαναχτίστηκε; Ο αναγνώστης έχει οδηγίες να διαβάσει και να διαλογιστεί Ζαχαρίας 8: 9
"" Αυτό λέει ο Ιεχωβά των στρατευμάτων "Ας τα χέρια σας να είναι δυνατά, εσείς που ακούτε αυτά τα λόγια από το στόμα των προφητών, οι ίδιοι λόγοι που μίλησαν την ημέρα της θεμελίωσης του οίκου του στρατού του Ιεχωβά τοποθετήθηκαν για να χτιστεί ο ναός. »(Zec 8: 9)
Έτσι, αν δεν βρεθούν στη Βίβλο όλοι οι "πνευματικοί στόχοι" και "Χριστιανικές ευθύνες" που επιβάλλει ο Οργανισμός, μπορούμε να τους σκεφτούμε όπως έρχονται από το στόμα των σύγχρονων προφητών όπως συνέβη την εποχή του Ζαχαρία. Αυτό που μίλησε τότε ο Ζαχαρίας ήταν από το στόμα του Θεού. Ομοίως, «η πνευματική τροφή που βασίζεται στη Βίβλο που λαμβάνουμε κάθε μήνα» προέρχεται επίσης από το στόμα του Θεού.
Φυσικά, ο Ζαχαρίας ήταν προφήτης του Θεού. Ποτέ δεν έπρεπε να αλλάξει κάτι που είπε, ισχυριζόμενος ότι το έκανε λάθος. Ποτέ δεν έπρεπε να αντιστρέψει ή να εγκαταλείψει μια πολιτική δικαιολογώντας το λάθος του ως αποτέλεσμα της ανθρώπινης ατέλειας και να ισχυριστεί ότι το φως είχε τώρα πιο φωτεινό γι 'αυτόν και ότι έβλεπε τα πράγματα πιο καθαρά. Όταν είπε ότι κάτι ήταν ο λόγος του Θεού, ήταν, επειδή ήταν εμπνευσμένος προφήτης του Παντοδύναμου.
Μια αληθινή πνευματική ρουτίνα
Μια καλή πνευματική ρουτίνα πρέπει να περιλαμβάνει προσευχή. Ο Παύλος μας είπε να «προσευχόμαστε ασταμάτητα». Αλλά στο πλαίσιο αυτού του συμβούλου, μας είπε επίσης να «χαίρονται πάντα». Αφήστε αυτές τις λέξεις να σας καθοδηγήσουν στη διατήρηση μιας καλής πνευματικής ρουτίνας:
"Πάντα να χαίρεσαι. 17 Προσευχήσου συνεχώς. 18 Δώστε ευχαριστίες για τα πάντα. Αυτό είναι το θέλημα του Θεού για σας στο Χριστό Ιησού. 19 Μην βάζετε τη φωτιά του πνεύματος. 20 Μη θεραπεύετε τις προφητείες με περιφρόνηση. 21 Βεβαιωθείτε για όλα τα πράγματα. κρατήστε γρήγορα στο τι είναι καλό. 22 Αποφύγετε κάθε μορφή κακίας »(1Th 5: 16-22)
Ίσως η «ρουτίνα» δεν είναι η καλύτερη λέξη για να το περιγράψω αυτό. Η πνευματικότητά μας θα πρέπει να είναι τόσο μέρος του εαυτού μας όσο η αναπνοή μας και ο παλμός της καρδιάς μας.
Τι γίνεται με τη Βίβλο μελέτη; Πρέπει να το κάνουμε τακτικά; Φυσικά. Με προσευχή, μιλάμε στον Πατέρα μας, και διαβάζοντας τον λόγο του, μας απαντά. Έτσι, το πνεύμα Του μας καθοδηγεί σε όλη την αλήθεια. (John 16: 13) Μην αφήνετε τις διδασκαλίες των ανθρώπων να παρεμποδίζουν αυτό. Όταν μιλάτε στον ανθρώπινο πατέρα σας, έρχεται ένας τρίτος να εξηγήσει τι λέει ο πατέρας σας; Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν μπορούμε να μάθουμε από άλλους που έχουν κάνει έρευνα, αλλά να πάρουμε όλα όσα ειπώθηκαν και να τα εξετάσουμε όπως μας λέει ο Παύλος να κάνουμε παραπάνω: «Βεβαιωθείτε για όλα τα πράγματα. κρατήστε γρήγορα στο τι είναι καλό. "
Κρατώντας γρήγορα σε αυτό που είναι καλό σημαίνει ότι απορρίπτουμε ό, τι δεν είναι εντάξει.
Δεν πρέπει να ξεγελιζόμαστε από μια μορφή θεϊκής αφοσίωσης που φαίνεται αποδεκτή, αλλά βασίζεται στις λανθασμένες διδασκαλίες των ανθρώπων.
Οι Εβραίοι της εποχής του Ιησού θεώρησαν τους εκλεκτούς του Θεού και στην πραγματικότητα ήταν, αλλά επρόκειτο να γίνουν οι απορριφθέντες του Θεού. Η ευσέβειά τους βασίστηκε σε μια λανθασμένη κατανόηση της θέσης τους ενώπιον του Θεού. μια κατανόηση που πήραν από τους θρησκευτικούς ηγέτες τους.
Ο Ιησούς είπε:
"Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο τους μιλάω με τη χρήση εικονογραφήσεων, διότι, κοιτάζοντας, κοιτάζουν μάταια και ακούγοντας, ακούνε μάταια, ούτε έχουν την αίσθηση του; 14 και προς αυτούς η προφητεία του Ησαΐα έχει την εκπλήρωση, η οποία λέει, «Με την ακοή, θα ακούσετε, αλλά με κανέναν τρόπο να μην το νοιώσετε. και, κοιτάζοντας, θα κοιτάξετε αλλά σε καμία περίπτωση δεν βλέπετε. 15 Διότι η καρδιά αυτού του λαού έχει γίνει μη-δεκτικός και με τα αυτιά τους έχουν ακούσει χωρίς απάντηση και έχουν κλείσει τα μάτια τους. ότι δεν θα μπορούσαν ποτέ να δουν με τα μάτια τους και να ακούσουν με τα αυτιά τους και να πάρουν την αίσθηση του με τις καρδιές τους και να γυρίσουν πίσω και να τα θεραπεύσω ». 16 "Ωστόσο, ευτυχισμένα είναι τα μάτια σας επειδή βλέπουν και τα αυτιά σας επειδή ακούνε. 17 Για αληθινά σας λέω, πολλοί προφήτες και δίκαιοι άντρες ήθελαν να δουν τα πράγματα που βλέπετε και δεν τα βλέπατε και να ακούτε τα πράγματα που ακούτε και δεν τα ακούτε. 18 "ΕΣΕΙΣ, λοιπόν, ακούστε την εικόνα του ανθρώπου που έσπειρε. 19 Όταν κάποιος ακούει το λόγο της βασιλείας αλλά δεν έχει την αίσθηση του, ο άρρωστος έρχεται και χτυπάει αυτό που έχει σπαρθεί στην καρδιά του. αυτό είναι το σπαρμένο δίπλα στο δρόμο. "(Mt 13: 13-19)
Έχετε ακούσει την αληθινή «λέξη του Βασιλείου» και έχετε την αίσθηση; Το μήνυμα των καλών ειδήσεων της Βασιλείας που δίδαξε ο Ιησούς ήταν ότι όλοι όσοι πιστεύουν στο όνομά του θα έχουν την εξουσία να γίνουν παιδιά του Θεού. (John 1: 12; Ρομάντζο 8: 12-17Αυτό είναι το μήνυμα που πρέπει να κηρύξουμε. Αυτό δεν είναι το μήνυμα που ο Οργανισμός ωθεί 8 εκατομμύρια Μάρτυρες να κηρύξουν. Υπάρχει ένα μήνυμα ότι το περισσότερο που μπορούμε να ελπίζουμε είναι να είμαστε φίλοι του Θεού και να ζούμε ως αμαρτωλοί για χίλια χρόνια, μόνο μετά την επίτευξη της τελειότητας.
Κατά ειρωνικό τρόπο, αυτό Παρατηρητήριο διδάσκει ότι ο Σατανάς προσπαθεί να κρατήσει τους Μάρτυρες από το κήρυγμα αυτού του μηνύματος.
Μπορούμε να είμαστε σίγουροι ότι ο Διάβολος δεν θα αφήσει ποτέ τα χέρια του να πέσουν κάτω στις προσπάθειές του να σταματήσει τις χριστιανικές μας δραστηριότητες. Χρησιμοποιεί ψέματα και απειλές από κυβερνήσεις, θρησκευτικούς ηγέτες και αποστάτες. Ποιος είναι ο στόχος του; Πρέπει να ωθήσει τα χέρια μας να χαλαρώσουν στο έργο του κηρύγματος του Βασιλείου καλά νέα. - παρ. 10
Είναι οι λεγόμενοι αποστάτες διώκουν Μάρτυρες ή είναι αλήθεια το αντίθετο; Όσοι από εμάς επισκέπτονται συχνά αυτόν τον ιστότοπο θέλουν μόνο να μοιραστούν την υπέροχη ελπίδα με άλλους ότι ο Θεός μας καλεί να γίνουμε υιοθετημένα παιδιά του. (1Th 2: 11-12; 1Pe 1: 14-15; Ga 4: 4-5Ωστόσο, δεν μπορούμε να το κάνουμε αυτό ελεύθερα, αλλά πρέπει να λειτουργήσουμε σαν απαγορευμένο. Θα διωχθούμε επειδή μιλάμε την αλήθεια. Για να κηρύξουμε σε πολλούς φίλους και μέλη της οικογένειάς μας στην κοινότητα JW πρέπει να εφαρμόσουμε τη συμβουλή του Ιησού, προκειμένου να πραγματοποιήσουμε τη μυστική μας κήρυξη με αποτελεσματικό τρόπο. (Mt 10: 16; Mt 7: 6; Mt 10: 32-39Ακόμα, μερικές φορές ανακαλύπτουμε και απειλούμεθα με απέλαση.
Όπως συμβαίνει με πολλά από τα άρθρα που εξετάζουμε, έχει μια εφαρμογή, αλλά όχι ως προορισμό του συγγραφέα.
ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Εδώ έχουμε ένα ακόμη άρθρο στο οποίο αναφέρεται ο Ιεχωβά (29 φορές) στον πλήρη αποκλεισμό του Κυρίου μας Ιησού, ο οποίος είναι αυτός που ο Πατέρας μας Ιεχωβά έχει επιφορτίσει με τη στήριξή μας. (Mt 28: 20; 2Co 12: 8-10; Eph 6: 10; 1Ti 1: 12)
_______________________________________________________
[I] Οι πρόσφατες περικοπές εξοικονόμησης κόστους έχουν εξαλείψει μεγάλο μέρος της βοηθητικής δομής στήριξης που είχαν οι Bethelites για τα τελευταία χρόνια 100.
Πριν από πολλά χρόνια ένας προτεσταντικός πάστορας μου είπε ότι θεωρούσε τα JWs ένα «μεταρρυθμισμένο εβραϊκό κίνημα». Δεν το σκέφτηκα τότε, αλλά είχε δίκιο! Το WTS παίρνει περισσότερο από το δόγμα του από την ΟΤ από οποιαδήποτε άλλη χριστιανική ονομασία που μπορώ να σκεφτώ. Ίσως θα μπορούσαν να αποκαλούνται «Εβραίοι για τον Ιησού», αλλά αφήνουν τον Ιησού ως επί το πλείστον εκτός εικόνας.
Meleti: Αναφέρατε στο σημείωμα 2Co 12: 8-10. Προσπάθησα να χρησιμοποιήσω αυτό το εδάφιο σε ένα σχόλιο που δηλώνει ότι έχουμε τον Ιησού να μας δώσει δύναμη και υποστήριξη. Σημείωσα ότι υποστηρίχθηκε από το 2 Co 12: 9 όπου σημειώνει ότι «Η χάρη Μου είναι αρκετή για σένα, η δύναμή μου γίνεται τέλεια σε αδυναμία». Στη συνέχεια μου είπαν ένας πρεσβύτερος ότι αυτή ήταν μια λανθασμένη εφαρμογή της γραφής - μου παρουσίασε ερωτήσεις από αναγνώστες από τη Σκοπιά του Νοεμβρίου 15 1987 που ισχυρίζονται ότι ο Παύλος αναφερόταν στην πραγματικότητα στον Ιεχωβά, όχι στον Ιησού, σε αυτόν τον στίχο. Συνεχίζει... Διαβάστε περισσότερα "
Ενδιαφέρουσες περιστάσεις, Deo_ac_veritati. Δεδομένου ότι όλη η εξουσία (και συνεπώς η εξουσία) έχει παραχωρηθεί στον Ιησού τόσο στον ουρανό όσο και στη γη, συνεπάγεται ότι αυτός που μεταδίδει δύναμη στους οπαδούς του. Στο Φιλ 4: 10-13, ο Παύλος αναφέρεται σαφώς στον Κύριο και λέει ότι «Έχω τη δύναμη λόγω αυτού που μου δίνει δύναμη». (εναντίον 13) Στο 1 Τιμόθεο 1:12, λέει ξεκάθαρα ότι «είμαι ευγνώμων στον Χριστό Ιησού τον Κύριό μας, που μου έδωσε δύναμη…» Το πλαίσιο του 1 Κορινθίου 12 υποδηλώνει μια συνομιλία με τον Κύριο Ιησού. Ο Ιησούς, όχι ο Ιεχωβά, είναι... Διαβάστε περισσότερα "
Ευγενικές ευχαριστίες για την πρόσφορη απάντησή σας. Συμφωνώ πράγματι ότι αυτό λένε οι συγγραφείς του άρθρου στο WT, αλλά ήθελαν κάποιο «αντίγραφο ασφαλείας», όπως θα μου έδινε αυτή την «ζεστή κοιλιά» κατά την πίστη μου. Ας ελπίσουμε ότι δεν έχω αντιμετωπίσει πάρα πολύ πρόβλημα με τη δομή ισχύος στην αίθουσα και το θέμα θα πέσει. Αν και σκέφτηκα να γράψω σε αυτόν τον πρεσβύτερο για να υπερασπιστώ τη θέση μου - και πάλι, το σχόλιό μου δεν κατέστησε καν σαφές σε ποιον να προσευχόμαστε - απλώς δήλωσε ότι μπορούμε να στηριχτούμε στον Ιησού και ότι αυτός... Διαβάστε περισσότερα "
Διαπίστωσα ότι είναι καλύτερο να μην γράφετε πράγματα για τους ηλικιωμένους και ποτέ να μην μιλάτε σε δύο από αυτούς ταυτόχρονα. Αυτό είναι ακόμα χειρότερο από το να γράφεις πράγματα γραπτώς.
Μελετή, ευχαριστώ για την άκρη. Δύο από αυτούς με χτένισαν χθες για το θέμα αυτό, στην πραγματικότητα. Τρέχοντας λίγο φοβισμένος σήμερα, στο σημείο που ένιωσα σωματικά άρρωστος. Ευχαριστώ και πάλι!
Ευχαριστώ Meleti για ένα άλλο ωραίο άρθρο. Χαίρομαι επίσης για την προσωπική σας εμπειρία, την οποία έχετε τόσο πολύ με το Org. Στην παρ.1 διαβάζουμε ένα πρόβλημα: «Ένας ΑΙΣΤΟΣ που είναι τακτικός πρωτοπόρος και είναι παντρεμένος με έναν πρεσβύτερο λέει:« Παρά τη διατήρηση μιας καλής πνευματικής ρουτίνας, έχω αγωνιστεί με άγχος για πολλά χρόνια. Στην παρ. 12 μας δίνεται μια λύση: «Ο Ιεχωβά δεν θα κάνει θαυμαστικά τα προβλήματά μας να εξαφανιστούν. Αντ 'αυτού, πρέπει να κάνουμε το ρόλο μας. Πως? Πρέπει να διαβάζουμε το Λόγο του Θεού κάθε μέρα, να προετοιμάζουμε και να πηγαίνουμε στις συναντήσεις μας κάθε εβδομάδα, να συνεχίζουμε στο δικό μας... Διαβάστε περισσότερα "
Αυτό είναι ένα εξαιρετικό catch, Tyhik. Πράγματι, πώς μπορεί ένα άτομο με καλή πνευματική ρουτίνα που πάσχει από άγχος να το ξεπεράσει με μια καλή πνευματική ρουτίνα. Κυκλική λογική στα καλύτερά της.
Tyhik, οι λέξεις που λέτε είναι ακριβώς πώς νιώθω .. είπατε: «Αν χάσετε τη χαρά, τότε η ρουτίνα δεν θα την επαναφέρει. Όταν κατάλαβα την ασυμβατότητα της εντολής κηρύγματος από πόρτα σε πόρτα και σταμάτησα να συμμετέχω σε αυτήν, επέστρεψα κάποια χαρά καθώς σταμάτησα να κάνω κάτι που ένιωσα για αρκετό καιρό μεγάλη σπατάλη χρόνου και αντίθετα από τότε πολλά περισσότερο χρόνο για την αληθινή μελέτη της Βίβλου. " Η γυναίκα μου έχει περάσει πολλές ώρες περπατώντας στον καυτό ήλιο, με αδέλφια που αρνούνται να πάρουν τα γραβάτα τους,... Διαβάστε περισσότερα "
Μελέτη, Μόλις μου άρεσε καθώς σκέφτηκα αυτό το άρθρο και την ίδια τη μελέτη. Αυτό που αγγίζετε είναι αυτό το σημείο. Πόσο σημαντικός είναι ο ρόλος της γυναίκας Γέροντα; Η παράγραφος 1) αναγνωρίζει κάτι που αποτελεί αυξανόμενη ανησυχία Είμαι βέβαιος, ότι οι σύζυγοι των πρεσβυτέρων, είτε είναι πρωτοπόροι είτε όχι, ότι απλά δεν αντιμετωπίζουν την πίεση να είσαι σύζυγος, μητέρα και γέρος; Γιατί; Εδώ είναι μερικοί λόγοι, είναι σε κλήση 24/7, έχει επιφανειακές σχέσεις, είναι ηλικιωμένη γυναίκα! Δεν αντιμετωπίζεται ως άτομο. Λόγω του φόρτου εργασίας των συζύγων & της JW... Διαβάστε περισσότερα "
Μιλέτι, δεν νομίζω ότι το είπατε ρητά, αλλά το βαρύ φορτίο που δέχεται η οργάνωση στους Μάρτυρες τους εμποδίζει να έχουν αρκετό χρόνο για πραγματική μελέτη της Βίβλου. Νομίζω ότι οι Μάρτυρες έχουν κακή γνώση της Γραφής.
Αρκετά αλήθεια.
Ευχαριστώ Meleti, απόλαυσα τις ιδέες που παρείχατε σε μια πραγματική ζωή των ηλικιωμένων. Επίσης, η ρουτίνα μπορεί να είναι η ίδια η επιβάρυνση, όπως περιγράφεται από το GB, για τις συναντήσεις R & F, την υπηρεσία, την παρακολούθηση βίντεο, την ανάγνωση όλων των δημοσιεύσεων, των ετήσιων βιβλίων, των εκθέσεων κ.λπ., ενημερώσεων στον οργανισμό. & ανάγνωση Βίβλων. Πολλοί δεν κάνουν καν το Daily Text. Η λίστα συνεχίζεται και συνεχίζεται. Αμφιβάλλω αν όλοι συμβαδίζουν με το «άρμα». Τον 1ο αιώνα, οι Πράξεις 15, όταν κατέληξαν σε ένα συμπέρασμα για 3 πράγματα, οι απόστολοι και οι ηλικιωμένοι, έκαναν το σχόλιο, είπαν εν μέρει... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια Meleti, εξαιρετική ανάλυση του wt ως συνήθως ... Χαίρομαι που σας βλέπω πίσω στο παιχνίδι ...
Ευχαριστώ για μια άλλη θέση στην ανάλυση Meleti. Η θρησκεία και η πνευματικότητα μπορούν να αλληλεπικαλύπτονται, αλλά είναι σαφώς δύο διαφορετικά πράγματα. Δυστυχώς, η διαφορά μεταξύ των θρησκευτικών έργων και της πνευματικότητας συχνά αποκλίνει από τον ΠΟ (και, για να είμαστε δίκαιοι, οι περισσότερες θρησκευτικές ομάδες). Πόσες φορές έχουμε δει εκείνους που ανήκουν στον οργανισμό, ίσως να χρησιμοποιούνται ευδιάκριτα, να κάνουν πολλά θρησκευτικά έργα, αλλά αργότερα εκτέθηκαν εξάσκηση σε μη χριστιανικά πράγματα; Αντιστρόφως, όλοι συναντήσαμε αδέλφια (συμπεριλαμβανομένων των μη JW), ίσως σε μεγάλο βαθμό παραβλέπονται και δεν κάνουν πολύ θρησκευτικά, αλλά των οποίων ο τρόπος ζωής φανερώνει μια πραγματικά πνευματική προοπτική. Επίσης, η συνεχιζόμενη εμμονή του WT με τους «αποστάτες» καταδεικνύει σαφώς τις ηγεσίες... Διαβάστε περισσότερα "
Μελίτη. Σίγουρα ήταν έτσι, όχι πολύ καιρό πριν, και μάλλον ακόμα για μερικούς. Και τι γίνεται με τα πράγματα που κάνουμε τώρα, αλλά τα οποία δεν αναφέρετε. Να σηκωθεί στις 5.00 για τον προπονητή για ένα συνέδριο. Η τοπική συνέλευση που περιλαμβάνει τώρα τη διακοπή μιας νύχτας για πολλούς λόγω της απόστασης, ή ενός μεγάλου ταξιδιού στο σκοτάδι για όσους ξεκινούν χρόνια (και εκείνων που δεν συνεχίζουν σε χρόνια). Στη συνέχεια, υπάρχουν σχολεία πρεσβύτερων που προγραμματίζονται για περιόδους διακοπών που ξεκινούν πάντα τόσο νωρίς το πρωί. Όταν διορίστηκα για πρώτη φορά, δεν ήξερα ποτέ πώς... Διαβάστε περισσότερα "
Λοιπόν λοιπόν λοιπόν. Δεν είμαι εξαντλημένος απλώς διαβάζοντας το άρθρο σας (επειδή τώρα αντιμετωπίζω αναδρομές). Μου αρέσει να λαμβάνω αυτά τα email. Νιώθω την ανάγκη να διαβάσω αμέσως αυτά τα άρθρα. Τα άρθρα σας συνεχίζουν να με εκπλήσσουν. Είναι ένα ανοιχτήρι για το τι κάναμε στο kh. Meleti, έχετε πάρει ποτέ μια αριθμομηχανή και χρησιμοποιείτε μόνο ωφέλιμο χρόνο (όχι ώρες ύπνου), και υπολογίσατε τις ώρες που ένας πρωτοπόρος πρεσβύτερος με μια οικογένεια, στην πραγματικότητα πρέπει να ανανεωθεί μετά από «θεοκρατικές» δραστηριότητες »; Θα ήταν ενδιαφέρον. Αλλά ξέρεις ότι έπρεπε να είσαι ευτυχισμένος, ευτυχισμένος, ευτυχισμένος. "Θεοκρατικός"... Διαβάστε περισσότερα "