[Από ws9 / 16 σελ. 8 Οκτώβριος 31-Νοέμβριος 6]
"Έχεις διαμαρτυρηθεί με τον Θεό και με τους άνδρες και τελικά επικράτησες." - Ge 32: 28
Παράγραφος 3 αυτής της εβδομάδας Παρατηρητήριο αποσπάσματα μελέτης 1 9 Κορινθίους: 26. Εκεί ο Paul μας λέει ότι «ο τρόπος με τον οποίο στοχεύω τα χτυπήματά μου είναι να μην χτυπήσω τον αέρα…» Είναι μια ενδιαφέρουσα αναλογία, έτσι δεν είναι; Κάποιος μπορεί να φανταστεί έναν μαχητή, ανυψωμένος για να προσγειωθεί ένα δυνατό χτύπημα, αλλά αν χάσει, η δύναμη του αδιάθετου χτυπήματος θα τον φέρει εκτός ισορροπίας, σπατάλη ενέργειας και χειρότερα απ 'όλα, θα τον κάνει ευάλωτο στον αντίπαλό του. Σε αυτήν την περίπτωση, ο αντίπαλος του Παύλου είναι ο ίδιος. Αυτός προσθέτει:
". . . αλλά σφυροκοπούν το σώμα μου και το οδηγώ ως σκλάβος, έτσι ώστε μετά από να κηρύξω σε άλλους, εγώ ο ίδιος δεν θα πρέπει να απογοητευτώ κάπως. " (1Co 9: 27)
Ως Χριστιανοί, δεν θέλουμε να ταλαντευόμαστε και να χάνουμε, χτυπώντας τον αέρα όπως ήταν. Διαφορετικά, ενδέχεται να "απορρίψουμε κάπως". Ο τρόπος να το αποφύγουμε αυτό, σύμφωνα με αυτό το άρθρο του WT, είναι να δεχτούμε τη βοήθεια που μας παρέχει ο Ιεχωβά "Τις δημοσιεύσεις μας με βάση τη Βίβλο, τις χριστιανικές συναντήσεις, τις συνελεύσεις και τις συμβάσεις". (παρ. 3) Εν ολίγοις, κάντε ό, τι σας λέει ο οργανισμός, διαφορετικά, θα απορριφθείτε.
Κρατήστε αυτή τη σκέψη.
Ένας από τους αγαπητούς μας, χρισμένους αδελφούς μου έγραψε σήμερα, επειδή πλησιάζει το θάνατο και επιθυμεί να δει τα παιδιά του πριν πεθάνει. Ωστόσο, τον αποφεύγουν εδώ και χρόνια. Στην τελευταία ανατροπή, η κόρη έμαθε ότι έπαιρνε και το έχει προσθέσει ανεξήγητα στη λίστα των «αμαρτιών» του. Τώρα ζητά να σταματήσει να παίρνει ως όρος της συγκατάθεσής της να συναντηθεί μαζί του μια τελευταία φορά πριν πεθάνει. Βεβαίως, ξεπερνά ακόμη και αυτό που διδάσκει ο Οργανισμός, αλλά από πού προέκυψε μια τέτοια στάση; Έχουμε δει πολλούς άλλους που έχουν βιώσει αντιπολίτευση και αποφυγή - επίσημα και ανεπίσημα - επειδή τόλμησαν να υπακούσουν την εντολή του Χριστού να πάρουν μέρος. Αυτή η στάση είναι αποτέλεσμα χρόνων έκθεσης σε "Τις δημοσιεύσεις μας με βάση τη Βίβλο, τις χριστιανικές συναντήσεις, τις συνελεύσεις και τις συμβάσεις". Λοιπόν, πες μου, δεν ταλαντεύονται και λείπουν; Δεν στοχεύουν τα χτυπήματά τους, αλλά χτυπούν μόνο τον αέρα, τραβούν την ισορροπία της πνευματικής ομιλίας; εκθέτοντας το πλευρό τους στον εχθρό; Σίγουρα ο διάβολος χαίρεται σε μια τέτοια εσφαλμένη εφαρμογή της Γραφής.
Η παράγραφος 5 λέει:
Για να αποκτήσουν την έγκριση και την ευλογία του Θεού, θα πρέπει να επικεντρωθούν στη διασφάλιση ότι διαβάζουμε Εβραίους 11: 6: "Όποιος πλησιάσει τον Θεό πρέπει να πιστέψει ότι είναι και ότι γίνεται ο ανταμοιβή εκείνων που τον αναζητούν σοβαρά. - παρ. 5
Υπάρχει μια ενδιαφέρουσα πτυχή σε αυτόν τον στίχο. Η πίστη δεν αφορά μόνο την πίστη στον Θεό, αλλά την πίστη ότι ανταμείβει όσους τον αναζητούν σοβαρά. Ο συγγραφέας των Εβραίων επισημαίνει πολλά παραδείγματα τέτοιας πίστης. Το άρθρο της μελέτης εξετάζει τρία από αυτά - τον Ιακώβ, τη Ρέιτσελ και τον Ιωσήφ - στη συνέχεια προσθέτει τον ίδιο τον Παύλο. Τώρα ο Paul κατάλαβε περισσότερα για την ανταμοιβή από ό, τι σχεδόν οποιοσδήποτε άλλος έχει ποτέ. (1Co 12: 1-4Ωστόσο, ακόμη και δεν το κατάλαβε πολύ καλά. Μιλάει για την προβολή του ως «θολό περίγραμμα μέσω ενός μεταλλικού καθρέφτη». Η άποψη του Ιακώβ, ή αυτή της Ραχήλ και του Ιωσήφ, θα ήταν ακόμη πιο αμυδρό, αφού ο Χριστός δεν είχε έρθει ακόμη και το ιερό μυστικό δεν είχε αποκαλυφθεί ακόμη. (Col 1: 26-27) Επομένως, η πεποίθηση ότι ο Θεός «γίνεται επιβραβεύτης εκείνων που τον αναζητούν σοβαρά» δεν βασίζεται σε μια σαφή κατανόηση της ανταμοιβής. Δεν είναι σαν να έχουμε ένα συμβόλαιο όπου κάθε χαρακτηριστικό της ανταμοιβής γράφεται. Δεν υπογράφουμε τη διακεκομμένη γραμμή γνωρίζοντας ακριβώς τι πρόκειται να πάρουμε αν κρατήσουμε το τέλος της συμφωνίας. Σε τι βασίζεται τότε; Βασίζεται αποκλειστικά στην πίστη μας στην καλοσύνη του Θεού. Σε αυτό βασίστηκαν η πίστη τους ο Ιακώβ και η Ραχήλ, ο Ιωσήφ και ο Παύλος και όλοι οι υπόλοιποι. Είναι λες και ο Ιεχωβά έβαλε μπροστά μας ένα κενό κομμάτι χαρτί και μας ζήτησε να υπογράψουμε. «Θα συμπληρώσω τις λεπτομέρειες αργότερα», λέει. Ποιος θα υπογράψει ένα κενό έγγραφο; Ο κόσμος θα έλεγε, "Μόνο ανόητος". Αλλά ο άνθρωπος της πίστης λέει, "Δώσε μου ένα στυλό"
Ο Παύλος μας διαβεβαιώνει:
"Το μάτι δεν έχει δει και το αυτί δεν έχει ακούσει, ούτε έχει συλληφθεί στην καρδιά του ανθρώπου τα πράγματα που έχει προετοιμάσει ο Θεός για εκείνους που τον αγαπούν" (1Co 2: 9)
Δυστυχώς, αυτό δεν είναι το είδος της πίστης που αποδεικνύουν οι περισσότεροι από τους αδελφούς μου μάρτυρες. Έχουν μια πολύ σαφή εικόνα της ανταμοιβής για την οποία κηρύττουν. Αρχοντικά σαν σπίτια σε εξοχικές κατοικίες, άφθονο φαγητό, στρέμματα γης, χωράφια γεμάτα κατοικίδια ζώα και παιδιά που παίζουν με λιοντάρια και τίγρεις. Όταν τους δοθεί η ιδέα ότι πρέπει να αποδέχονται την ανταμοιβή που προσφέρει ο Ιησούς για να γίνουν παιδιά του Θεού (John 1: 12) και να μοιραστείτε μαζί του στο βασίλειο των ουρανών, η απάντησή τους ισοδυναμεί με το ρητό: «Ευχαριστώ, Ιεχωβά, αλλά όχι ευχαριστώ. Είμαι πολύ χαρούμενος που ζω στη γη. Είμαι βέβαιος ότι η ανταμοιβή που προσφέρετε είναι καλή και καλή για τους άλλους, αλλά για μένα, δώστε μου ζωή στη γη. "
Τώρα δεν υπάρχει τίποτα κακό με τη ζωή για πάντα στη γη. Δεν λέω ότι η ανταμοιβή που προσφέρει ο Ιεχωβά δεν περιλαμβάνει αυτήν. Αυτό είναι το σημείο που κάνει ο Paul. Δεν ξέρουμε ακριβώς τι είναι, αλλά αυτό δεν έχει σημασία. Ο Ιεχωβά το προσφέρει, οπότε πρέπει να είναι πέρα από το καλό - πέρα από οτιδήποτε μπορούμε να φανταστούμε με τους ανθρώπινους εγκέφαλους. Γιατί λοιπόν να μην εμπιστευόμαστε απλώς την καλοσύνη του Θεού, να εμπιστευόμαστε το όνομά του (τον χαρακτήρα του) και να δεχόμαστε αυτό που προσφέρει χωρίς ερωτήσεις και αμφιβολίες για να μας αποτρέψει; - James 1: 6-8
Το υπόλοιπο της μελέτης δίνει συμβουλές από τη Βίβλο για να βοηθήσει τους Χριστιανούς να ξεπεράσουν έναν αγώνα ενάντια στις σαρκικές αδυναμίες. Μπορούμε να πάρουμε τη συμβουλή από τον λόγο του Θεού και να την εφαρμόσουμε και έτσι να επωφεληθούμε. Αυτό είναι 1 5 Θεσσαλονικείς: 21 σημαίνει όταν μας λέει ότι αφού σιγουρευτούμε όλα τα πράγματα, θα πρέπει να κρατήσουμε ό, τι είναι καλό. Τα υπόλοιπα, αυτά που δεν είναι καλά, πρέπει να απορριφθούν.
Ευχαριστώ Meleti, μια άλλη μετάφραση χρησιμοποιεί τις λέξεις του Paul στο 1 Cor 9:26 ως "shadowboxer" έχει νόημα. Παράγραφος 8: «Ο Ιωσήφ δεν υποχώρησε στην αποθάρρυνση. Ούτε ήταν τόσο γεμάτος δυσαρέσκεια που ζήτησε εκδίκηση. Αντ 'αυτού, εστίασε το μυαλό και την καρδιά του στην ευλογημένη σχέση του με τον Ιεχωβά. " Η σκέψη μου (σε σχέση με την αφύπνιση μας) και μετά από την απεικόνιση του μπόξερ, μια από τις πιο απλές και εξαιρετικά αποτελεσματικές γροθιές, αν ρίξει καλά είναι το Jab, δεν πρέπει να σας χτυπήσει, αλλά θα οδηγήσει σε KO Η αποτελεσματικότητά του, μπορεί να χρησιμοποιηθεί... Διαβάστε περισσότερα "
Ακολούθησα εδώ και πολύ καιρό τις οδηγίες του Ιησού να είμαι «προσεκτικός ως φίδια και αθώος σαν περιστέρια», αφού η κρυφή μας κήρυξη και διδασκαλία αφορά το να βοηθήσουμε όσους από τη θρησκεία μας να δεχτούν τον Χριστό όπως δίδαξε όταν έστειλε τους μαθητές του ο εβραϊκός λαός. Πράγματι, αν ο Ιησούς ήταν εδώ για να εκφράσει μια γνώμη, δεν θα έλεγε όπως έκανε για τους γραμματείς και τους Φαρισαίους στο Μ. 23, «Ο GB έχει καθίσει στον θρόνο του Χριστού;» και για να βεβαιωθούμε ότι «κάνουμε και παρατηρούμε ό, τι διατάζουν αλλά όχι όπως αυτοί... Διαβάστε περισσότερα "
Ευχαριστώ για αυτό το Meleti. Η Κυριακή θα είναι ενδιαφέρουσα. Μια πολύ ισορροπημένη και ρεαλιστική εκτίμηση .. Είπατε: «Δυστυχώς, αυτό δεν είναι το είδος της πίστης που δείχνουν οι περισσότεροι από τους αδελφούς μου μάρτυρες. Έχουν μια πολύ σαφή εικόνα της ανταμοιβής για την οποία κηρύττουν. Αρχοντικά σαν σπίτια σε εξοχικές κατοικίες, άφθονο φαγητό, στρέμματα γης, χωράφια γεμάτα κατοικίδια ζώα και παιδιά που παίζουν με λιοντάρια και τίγρεις. Όταν τους δοθεί η ιδέα ότι θα έπρεπε να αποδέχονται την ανταμοιβή που προσέφερε ο Ιησούς για να γίνουν παιδιά του Θεού »Η πάλη μας είναι σαν τον Παύλο, τα περισσότερα πράγματα που έπρεπε να« αντιμετωπίσει »... Διαβάστε περισσότερα "
Ίδιο με τον αδερφό σου! Νομίζω ότι το χάσμα διευρύνεται, μεταξύ της κατανόησής σας για την αλήθεια, και γίνεται πιο δύσκολο να κρατήσω ένα πόδι μέσα και ένα πόδι αλλού, είναι η δική μου παρατήρηση ούτως ή άλλως.
@Meliti - Για να κατοικείτε στη γη ή να μην κατοικείτε στη γη,… αυτή είναι η ερώτηση! Πρέπει να παραδεχτώ ότι είμαι αυτός που είχε αυτή τη συζήτηση με τον εαυτό μου. Το έκανα πάντα με «Γη!»,… Όχι,… «Παράδεισος!», Όχι,… «Γη!», Όχι,… Έχεις το νόημα. Τόσο καλά μελετημένο όσο είναι η γνώμη σας, θα μπορούσα να προτείνω ότι έχουμε λόγο και ότι παρόλο που κυριολεκτικά δεν έχουμε ιδέα για το τι θα μπορούσε να είναι η ζωή αλλού, ο Θεός θα μας καθοδηγήσει αν εντοπίσει μέσα μας κάποια αίσθηση αυτού που έχετε που περιγράφονται παραπάνω. δεν είμαι... Διαβάστε περισσότερα "
1 Cor 2: 9 αναφέρεται, αλλά ας διαβάσουμε τους στίχους 9 και 10 μαζί: «Αλλά όπως γράφεται:« Το μάτι δεν έχει δει και το αυτί δεν έχει ακούσει, ούτε έχουν συλληφθεί στην καρδιά του ανθρώπου τα πράγματα που ο Θεός έχει προετοιμαστεί για όσους τον αγαπούν. " Διότι για εμάς ο Θεός τους αποκάλυψε μέσω του πνεύματός του, γιατί το πνεύμα ερευνά όλα τα πράγματα, ακόμη και τα βαθιά πράγματα του Θεού. " Ο Θεός έχει αποκαλύψει αυτά τα πράγματα. Δίδαξαν οι απόστολοι ή άλλοι συγγραφείς της ΒΔ για την ανταμοιβή μιας παραδεισένιας γης; Αν το έκανε ο Θεός... Διαβάστε περισσότερα "