Ο σκοπός του Ιεχωβά θα εκπληρωθεί!

[από το ws2 / 17 p3 Απρίλιος 3 - Απρίλιος 9]

"Έχω μιλήσει, και θα το φέρω. Το έχω επινοήσει και θα το εκτελέσω επίσης "Isaiah 46: 11

Ο σκοπός αυτού του άρθρου είναι να θέσει τις βάσεις για το άρθρο την επόμενη εβδομάδα στο Ransom. Καλύπτει τον σκοπό που είχε ο Ιεχωβά για τη γη και την ανθρωπότητα. Τι πήγε στραβά και τι έθεσε τότε ο Ιεχωβά, ώστε ο σκοπός του να μην αποτραπεί. Με αυτόν τον τρόπο υπάρχουν σημαντικές αλήθειες της Βίβλου που επισημαίνονται αυτήν την εβδομάδα και είναι καλό να τις σημειώσετε διανοητικά, τόσο για την προσωπική μας εφαρμογή, αλλά και για να μην παραπλανηθούμε από τη «διορθωμένη άποψη» στη μελέτη της επόμενης εβδομάδας.

Τα πρώτα μας βασικά σημεία είναι στην παράγραφο 1 "Η γη επρόκειτο να είναι ένα ιδανικό σπίτι για τους άνδρες και τις γυναίκες που δημιουργήθηκαν με την εικόνα του Θεού. Θα ήταν τα παιδιά του και ο Ιεχωβά θα ήταν ο Πατέρας τους ".

Παρατήρησες? Το πρώτο βασικό σημείο είναι "Η γη θα ήταν ένα ιδανικό σπίτι."

Οι αναφερόμενες γραφές όπως το Genesis 1: 26, το Genesis 2: 19, ο Ψαλμός 37: 29, ο Ψαλμός 115: 16, όλοι υποστηρίζουν αυτό το σημείο. Λέγοντας Ψαλμός 115: Το 16 το κάνει αυτό «Όσο για τους ουρανούς, ανήκουν στον Ιεχωβά, αλλά η γη που έχει δώσει στους γιους των ανθρώπων». Συνεπώς, προχωρώντας προς την επόμενη εβδομάδα, πρέπει να έχουμε κατά νου τις ακόλουθες ερωτήσεις για να δούμε αν απευθύνονται γραπτώς. Ο Ιεχωβά άλλαξε τον προορισμό για οποιαδήποτε από την ανθρωπότητα; (Isaiah 46: 10,11, 55: 11) Αν ναι, πού έκανε ο Υιός του Ιησούς να το κάνει σαφώς γνωστό; Ή μήπως οι Εβραίοι στο 1^st όταν ακούει τον Ιησού, τον καταλαβαίνει να μιλάει για την αιώνια ζωή στη γη;

Το δεύτερο βασικό μας σημείο είναι "Θα ήταν τα παιδιά του και ο Ιεχωβά θα ήταν ο Πατέρας τους ".

Λουκάς 3: Το 38 παραθέτει τον Αδάμ ως «γιο του Θεού». Ήταν ένας τέλειος άνθρωπος «γιος του Θεού» ακριβώς όπως ο Ιησούς ήταν πνεύμα «γιος του Θεού». Το Genesis 2 και το 3 δείχνουν πως ο Θεός είχε προσωπική σχέση με τον Αδάμ, ενώ ο Αδάμ ακούει τη φωνή του στο «αλαζονικό μέρος της ημέρας». Ήταν από την αμαρτία ότι ο Αδάμ και η Εύα απέρριψαν τον πατέρα τους. Δεν ήταν πρόθυμος να υπακούσει στους λίγους κανόνες που είχε θέσει, ο Ιεχωβά δεν είχε άλλη επιλογή από το να τους απομακρύνει από το παράδεισο σπίτι που είχε κάνει γι 'αυτούς και τα μελλοντικά τους παιδιά.

Ο Ιησούς δήλωσε στην Αγία Γραφή στο Όρος στο Matthew 5: 9 ότι «Ευτυχισμένοι είναι ειρηνικοί, αφού θα αποκαλούνται« γιοι του Θεού ». Ο Παύλος το επιβεβαίωσε στους Γαλάτες 3: 26-28 όταν έγραψε, «Είστε όλοι, στην πραγματικότητα, γιοι του Θεού μέσω της πίστης σας στον Ιησού Χριστό». Συνέχισε επίσης να λέει, "δεν υπάρχει ούτε Εβραίος ούτε Έλληνας, δεν υπάρχει ούτε δούλος ούτε ελεύθερος ". Αυτό θυμίζει τη δήλωση του Ιησού στους Εβραίους στον John 10: 16 "Και έχω άλλα πρόβατα, που δεν είναι από αυτό το δίπλωμα, αυτά που πρέπει επίσης να φέρω, και θα ακούσουν τη φωνή μου και θα γίνουν ένα κοπάδι, ένας βοσκός."Εντούτοις, μέχρι την εκπλήρωση του Daniel 9: 27, όταν μισή εβδομάδα μετά τον τερματισμό του Μεσσία (3.5 χρόνια μετά τον θάνατο του Ιησού), αυτή η ευκαιρία δεν θα ήταν διαθέσιμη σε μη Εβραίους.

Όπως γνωρίζουμε οι Βίβλοι καταγράφουν στην Πράξη 10 πώς ο Ιησούς χρησιμοποίησε τον Πέτρο για να εκπληρώσει αυτή την προφητεία. Αυτή η εκπλήρωση ήταν με τη μετατροπή του Κορνήλιου, ενός Εθνικού ή 'Έλληνα', του Αγίου Πνεύματος καθιστώντας σαφές ότι αυτό είχε την ευλογία του Θεού. Οι γραφές, όπως οι πράξεις 20: 28, 1 Peter 5: 2-4, δείχνουν ότι η παλαιοχριστιανική εκκλησία θεωρήθηκε ως το κοπάδι του Θεού. Βεβαίως, οι Έλληνες ή οι Εθνικοί Χριστιανοί είχαν γίνει πραγματικά ένα κοπάδι με τους Εβραίους χριστιανούς, ακολουθώντας την καθοδήγηση του Ιησού και του Ιεχωβά. Πράξεις 10: Το 28,29 καταγράφει τον Peter λέγοντας "Γνωρίζετε καλά πόσο παράνομος είναι για έναν Εβραίο να ενώσει τον εαυτό του ή να προσεγγίσει έναν άνθρωπο άλλης φυλής. και όμως ο Θεός μου έδειξε ότι δεν θα έλεγα κανένας άνθρωπος να είναι μολυσμένος ή ακάθαρτος ». Αρχικά, κάποιοι Εβραίοι ήταν δυσαρεστημένοι, αλλά όταν ο Πέτρος επεσήμανε ότι το Άγιο Πνεύμα που είχε έρθει επάνω τους, είχε δοθεί τώρα στους Εθνικούς ακόμη και πριν το βάπτισμα "συμφώνησαν και δοξάζουν τον Θεό, λέγοντας: "Καλά, τότε ο Θεός έχει δώσει τη μετάνοια για το σκοπό της ζωής και στους λαούς των εθνών"."(Πράξεις 11: 1-18)

Ερώτηση για διαλογισμό. Υπήρχε μια τέτοια ισοδύναμη απεικόνιση του Αγίου Πνεύματος στο 1935 όταν οι υποτιθέμενες δύο ομάδες χρισμένων και άλλων προβάτων αποκαλύφθηκαν;

Έχοντας ξεκαθαρίσει σαφώς και αποδείξει ότι τέλειοι άνθρωποι θα ήταν τα παιδιά του Θεού, εντοπίσατε τη λεπτή αλλαγή της έμφασης στην παράγραφο 13 όπου λέει: "Ο Θεός έκανε ρυθμίσεις για να επιτρέψει στους ανθρώπους να αποκαταστήσουν τη φιλία μαζί τους ". Η φιλία είναι μια πολύ διαφορετική σχέση με τον πατέρα και τα παιδιά. Με τον Πατέρα και τα παιδιά υπάρχει αμοιβαία αγάπη, αλλά και σεβασμός από τα παιδιά, ενώ η φιλία βασίζεται συνήθως περισσότερο στις αμοιβαίες συμπαθεί και αντιπαθεί και οι συνάδελφοι είναι ίσοι να κάνουν τα πράγματα μαζί.

Η παράγραφος 14 τονίζει τον John 3: 16. Έχουμε διαβάσει σίγουρα αυτή τη γραφή τόσες φορές, αλλά πόσες φορές διαβάζουμε το περιεχόμενο. Οι προηγούμενες δύο στίχοι καθιστούν σαφές ότι πρέπει να κοιτάξουμε τον Ιησού για σωτηρία. Χωρίς πίστη στον Ιησού θα χάσουμε την αιώνια ζωή. Ο στίχος 15 λέει: "ότι ο καθένας που πιστεύει σε αυτόν μπορεί να έχει αιώνια ζωή. " Η ελληνική λέξη που μεταφράζεται «πίστευση» είναι «pisteuon» που προέρχεται από pistis (πίστη), έτσι σημαίνει «πιστεύω με εμπιστοσύνη», «έχω πίστη», «είμαι πεπεισμένος». Το στίχο 16 αναφέρει επίσης ότι "Ο Θεός αγάπησε τόσο πολύ τον κόσμο, ότι έδωσε τον μονογενή γιο του, για να γίνει αυτό όλοι η άσκηση πίστης σ 'αυτόν μπορεί να μην καταστραφεί αλλά να έχει αιώνια ζωή. "

Επομένως, εάν ήσασταν Εβραίος ή Εβραίος μαθητής του 1st Century, πώς θα καταλάβετε αυτή τη δήλωση του Ιησού; Το κοινό γνώριζε μόνο την αιώνια ζωή και την ανάσταση πίσω στη γη, ακόμα και όταν η Μάρθα είπε στον Ιησού για τον Λάζαρο: «Ξέρω ότι θα ανέβει την τελευταία μέρα». Βασίστηκαν την κατανόησή τους σε γραφές όπως ο Ψαλμός 37 και η Αγία Γραφή του Ιησού στο Όρος. Ο Ιησούς ανέδειξε όλους (ένα κοπάδι) και αιώνια ζωή.

Η επόμενη παράγραφο αναφέρει τον John 1: 14, όπου ο Ιωάννης έγραψε: "Έτσι λοιπόν ο Λόγος έγινε σάρκα και κατοικούσε (μεταξύ των ελληνικών). Αυτό μας θυμίζει την Αποκάλυψη 21: 3 όπου η φωνή από τον ουρανό από το θρόνο είπε:Κοίτα! Η σκηνή του Θεού είναι με την ανθρωπότητα και θα μείνει μαζί τους και θα είναι ο λαός του και ο ίδιος ο Θεός να είναι μαζί τους ". Αυτό δεν θα ήταν εφικτό εκτός και αν οι νέοι γείτονες είχαν γίνει ήδη γιοι του, όπως και η Αποκάλυψη 21: 7 λέει:Όποιος κατακτηθεί θα κληρονομήσει αυτά τα πράγματα, και εγώ θα είμαι ο Θεός του και αυτός θα είναι ο γιος μου."Δεν λέει" φίλος ", αλλά λέει"ο γιος μου'. Το Romans 5: Το 17-19 που αναφέρεται επίσης σε αυτήν την παράγραφο ολοκληρώνει την εικόνα όταν ο Paul γράφει ότι "μέσω της υπακοής ενός ατόμου [Ιησού Χριστού] πολλοί θα γίνουν δίκαιοι ". Και ο στίχος 18 μιλάει "Μέσα από μια πράξη δικαιολόγησης, το αποτέλεσμα σε άνδρες όλων των ειδών είναι η ύπαρξή τους δίκαιη για τη ζωή". Είτε όλοι βρισκόμαστε κάτω από αυτή την πράξη δικαιολόγησης [η θυσία λύτρας] και μπορούμε να δηλώνουμε δίκαιους στη γραμμή για τη ζωή ή αλλιώς δεν έχουμε καμία πιθανότητα καθόλου. Δεν υπάρχουν δύο προορισμοί ή δύο τάξεις ή δύο ανταμοιβές που ομιλούνται εδώ.

Στη συνέχεια, όπως λέει ο Ρωμαίοι 8: 21 (παρατίθεται στην παράγραφο 17), η δημιουργία θα απελευθερωθεί από την υποδούλωση [φθορά] στη διαφθορά [αποσύνθεση] στην ελευθερία της δόξας των παιδιών του Θεού ". Ναι, πράγματι απελευθερώθηκε από ορισμένο θάνατο εξαιτίας της αμαρτίας και της ελευθερίας να ζουν για πάντα ως παιδιά του Θεού.

Συνοψίζοντας το μήνυμα του Βίβλου John 6: 40 (παράγραφος 18) καθιστά σαφή την άποψη του Ιεχωβά σχετικά με το θέμα αυτό. "Επειδή αυτό είναι το θέλημα του Πατέρα μου, ότι όποιος αναγνωρίζει τον Υιό και ασκεί πίστη σ 'αυτόν, θα πρέπει να έχει αιώνια ζωή και εγώ θα τον αναστήσω τον τελευταίο [Ελληνικά - εσξατο, σωστά τελικά (μακρύτερα, ακραία) ημέρα."

Οι Γραφές επομένως διδάσκουν μια θαυμάσια ελπίδα για όλους, τόσο Εβραίους όσο και Μη Εβραίους, που είναι σαφώς μπροστά μας. Άσκηση πίστης στον Ιησού, και αυτός θα δώσει όλοι την υποσχεθείσα αιώνια ζωή, αφού τους ανέστησαν την τελευταία ημέρα αυτού του αμαρτωλού συστήματος πραγμάτων, ως τέλεια παιδιά του Θεού. Δεν υπάρχουν ξεχωριστές ελπίδες, δεν υπάρχουν ξεχωριστοί προορισμοί, δεν μεγαλώνουν στην τελειότητα. Ο αρχικός σκοπός του Θεού της γης που κατοικείται από δίκαια ανθρώπινα παιδιά του Θεού θα είναι πραγματικότητα. Θα σκηνοθετήσει μαζί τους, ποια στενότερη σχέση θα μπορούσε να κάνει η δημιουργία από ό, τι ως παιδιά του που ταιριάζουν με τον ουράνιο Πατέρα τους χάρη στο λύτρωμα του αγαπημένου του Υιού.

Ας μοιραστούμε την αληθινή πραγματικότητα του λύκου και τι σημαίνει για όλα όσα μπορούμε, παραμένοντας στις σαφείς αλήθειες της Αγίας Γραφής, αντί των δογμάτων των ανθρώπων.

Ταντούα

Άρθρα της Tadua.