[Από ws3 / 17 σελ. 23 Μαΐου 22-28]

"Αυτά τα πράγματα . . . γράφτηκαν για μια προειδοποίηση προς εμάς από ποιον έφτασαν τα άκρα των συστημάτων των πραγμάτων "- 1Co 10: 11

Αναρωτηθείτε, καθώς διαβάζετε το θεματικό κείμενο αυτής της μελέτης και το πρώτο κείμενο «Διαβάστε» των Ρωμαίων 15: 4 από την παράγραφο 2, σε ποιον αναφέρονται; Όταν ο Παύλος έγραψε, «... γράφτηκε για προειδοποίηση us... "και" ... γραμμένο για δικός μας οδηγίες ... ", ποιον είχε κατά νου;

Ο σκοπός για όλη αυτή την ιστορία ήταν να καθοδηγήσει και να προειδοποιήσει αυτούς που ο Ιεχωβά επέλεξε να γίνει βασιλιάδες και ιερείς στο Βασίλειο των Ουρανών. Δεν το έκανε για κάποια υποτιθέμενη δευτεροβάθμια ομάδα που θα χρειαζόταν ακόμη επιπλέον χιλιάδες χρόνια για να το διορθώσει. Το είχε καταγράψει για εκείνους που θα έπρεπε να το κάνουν σωστό σε αυτήν τη ζωή.

Από τις παραγράφους 3 έως 6, το άρθρο ασχολείται με την αποτυχία του Άσα να βασίζεται στον Ιεχωβά και αντ 'αυτού προσπάθησε να λύσει το πρόβλημά του με τον βασιλιά Μπεν-Χαντάντ της Συρίας μέσω δωροδοκίας. Η αίτηση που υποβάλλεται στους Μάρτυρες του Ιεχωβά είναι να αποφευχθεί η ανάληψη εργασίας που περιορίζει τη συμμετοχή κάποιου σε συναντήσεις.

Οι παράγραφοι 7 έως 10 συζητούν τον Ιωσαφάτ, ο οποίος σχημάτισε μια συμμαχία γάμου με τον κακό βασιλιά Αχαάβ και αργότερα συνεργάστηκε με τον γιο του Αχαάβ, τον κακό βασιλιά Αχαζία. Η αίτηση που υποβάλλεται για τους Μάρτυρες του Ιεχωβά είναι να μην παντρευτεί έναν μη Μάρτυρα.

Η παράγραφος 9 προειδοποιεί ότι "Η άσχημη σχέση μας με εκείνους που δεν υπηρετούν τον Ιεχωβά συνεπάγεται κινδύνους".

Το Διοικητικό Σώμα έχει δώσει ένα πολύ κακό παράδειγμα για τους Μάρτυρες να ακολουθήσουν σε αυτό το θέμα. Αν και δεν έδωσαν ποτέ τους λόγους για τη δεκαετή «σχέση τους με εκείνους που δεν υπηρετούν τον Ιεχωβά» (βλ επιστολή που επιβεβαιώνει την ιδιότητα του μέλους της Ομάδας Σκοπιάπιστεύεται ευρέως ότι το έπραξαν για να ενισχύσουν τη νομική τους θέση όταν υπέβαλαν τις υποθέσεις τους ενώπιον του Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του ΟΗΕ. Με άλλα λόγια, αντί να βασίζονται στον Ιεχωβά, σχημάτισαν συμμαχία με τον κόσμο.

Οι παράγραφοι 11 έως 14 συζητούν την υπεροψία χρησιμοποιώντας την περίπτωση του Εζεκία. Παραθέτει 2 Χρονικά 32:31 όπου μαθαίνουμε ότι ο Ιεχωβά άφησε τον Εζεκία «μόνος του για να τον δοκιμάσει, για να γνωρίσει όλα όσα ήταν στην καρδιά του».

Όταν ρωτάτε έναν Μάρτυρα του Ιεχωβά πώς γνωρίζει ότι το Διοικητικό Σώμα έχει διοριστεί από τον Ιησού ως «πιστό και διακριτικό σκλάβο» του Ματθαίου 24:45, δεν θα παρέχει απόδειξη γραφής, αλλά θα δείξει αυτό που θεωρεί ως ευλογία του Θεού ο ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ. Το αν η αντίληψή του για την πραγματικότητα είναι ακριβής ή φανταστικό είναι πραγματικά εκτός από το σημείο σε αυτό το πλαίσιο. Αυτό που μετράει είναι ότι οι Μάρτυρες είναι εξαιρετικά υπερήφανοι για τον Οργανισμό. Πιστέψτε ότι μόνοι είναι οι ευλογημένοι του Θεού. και ότι ο Ιεχωβά δεν θα τους εγκαταλείψει ποτέ. Υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι ο Ιεχωβά ευλογεί τους ειλικρινείς Χριστιανούς όπου κι αν βρίσκονται, οπότε θα ήταν άδικο να είμαστε κυνικοί και να πιστεύουμε ότι δεν έχει ευλογήσει τον Οργανισμό σε κάποιο βαθμό μέσω των μελών του, όπως έκανε με άλλες χριστιανικές ομάδες . Ωστόσο, όπως και ο Εζεκίας, οι Μάρτυρες μπορεί να κάνουν λάθος στην προφανή κατάσταση ειρήνης που έχουν με τον Θεό ως απόδειξη της ευλογίας του, ενώ στην πραγματικότητα μπορεί να κάνει ό, τι έκανε με τον Εζεκία — αφήνοντας το JW.org μόνο του για να δει τι είναι στην καρδιά των οπαδών του . Υπάρχει ένα μάθημα στο γεγονός ότι η αδικαιολόγητη υπερηφάνεια δεν εξυπηρετούσε καλά τον Εζεκία.

Τέλος, οι παράγραφοι 15 έως 17 χρησιμοποιούν την κακή κρίση του Βασιλιά Ιωσία για να επιτεθούν στον Φαραώ Νέτσο για να δείξουν την ανάγκη να είμαστε λογικοί στη διαδικασία λήψης αποφάσεων. Χρησιμοποιεί το παράδειγμα της συζύγου ενός απίστευτου συζύγου που του ζητείται να περάσει χρόνο μαζί του αντί να βγει στην υπηρεσία. Είναι ένα εξαιρετικό παράδειγμα ισορροπημένης συλλογιστικής. Και πάλι, η ηγεσία της JW αποτυγχάνει να ανταποκριθεί στο δικό της επίπεδο λογικής. Μπορεί να θυμηθείτε ένα βίντεο συνάντησης στα μέσα της εβδομάδας όχι πολύ καιρό πριν επαινώντας το παράδειγμα ενός αδελφού που πήγε χωρίς δουλειά για μήνες, επιβάλλοντας δυσκολίες στην οικογένειά του, απλώς και μόνο επειδή θα έπρεπε να χάσει κάποιες συναντήσεις στη δική του εκκλησία. Θα μπορούσε να είχε παρακολουθήσει συναντήσεις σε άλλη εκκλησία στην ίδια αίθουσα, αλλά όχι, έπρεπε να είναι οι συνεδριάσεις της ίδιας της εκκλησίας του.

Έτσι, πάλι έχουμε ένα άλλο Σκοπιά με πολλές καλές συμβουλές σε αυτό. Πρέπει να το εφαρμόσουμε και δεν πρέπει να ακολουθήσουμε το παράδειγμα αυτών που λένε, αλλά δεν το κάνουν.

Meleti Vivlon

Άρθρα του Meleti Vivlon.
    8
    0
    Θα αγαπήσετε τις σκέψεις σας, παρακαλώ σχολιάστε.x