[Από το ws4 / 17 Ιουνίου 12-18]

«Ο βράχος, τέλεια είναι η δραστηριότητά του, γιατί όλοι οι τρόποι του είναι δικαιοσύνη.» - Δευ 32: 4.

Ποιος Χριστιανός θα διαφωνούσε με τις σκέψεις που εκφράστηκαν στον τίτλο και το θέμα κειμένου αυτού του άρθρου; Αυτές είναι αληθινές σκέψεις που εκφράζονται στο Λόγο του Θεού.

Ο τίτλος προέρχεται από το Genesis 18: 25, τα λόγια του Αβραάμ κατά τη διαπραγμάτευση με τον Ιεχωβά Θεό πάνω από την επικείμενη καταστροφή του Σόδομα και της Γομόρρας.

Διαβάζοντας ολόκληρο το άρθρο και τη συνέχιση της μελέτης της επόμενης εβδομάδας, δύσκολα θα μπορούσαμε να κατηγορήσουμε ότι συνέχιζε να πιστεύει ότι ο Ιεχωβά εξακολουθεί να είναι ο «δικαστής ολόκληρης της γης» όπως ήταν και στην εποχή του Αβραάμ.

Ωστόσο, θα ήταν λάθος.

Τα πράγματα έχουν αλλάξει.

". . .Για ο Πατέρας δεν κρίνει κανέναν καθόλου, αλλά έχει διαπράξει όλη την κρίση στον Υιό, το 23, ώστε όλοι να τιμήσουν τον Υιό ακριβώς όπως τιμούν τον Πατέρα. Εκείνος που δεν τιμά τον Υιό δεν τιμά τον Πατέρα που τον έστειλε "(Joh 5: 22, 23)

Μερικοί, που δεν θέλουν να αφήσουν τη σκέψη που διατυπώνεται σε αυτό το άρθρο, θα υποστήριζαν ότι ο Ιεχωβά εξακολουθεί να είναι δικαστής, αλλά ότι κρίνει μέσω του Ιησού. Ένας δικαστής με πληρεξούσιο όπως ήταν.

Αυτό δεν λέει ο Ιωάννης.

Για παράδειγμα: Υπάρχει ένας άνθρωπος που κατέχει και διευθύνει μια εταιρεία. Έχει τον τελευταίο λόγο για όλες τις αποφάσεις. Μόνο αποφασίζει ποιος προσλαμβάνεται και ποιος απολύεται. Τότε μια μέρα, αυτός ο άνθρωπος αποφασίζει να αποσυρθεί. Εξακολουθεί να κατέχει την εταιρεία, αλλά αποφάσισε να διορίσει τον μοναδικό γιο του για να το αντικαταστήσει. Όλοι οι υπάλληλοι καλούνται να παραδώσουν όλα τα θέματα στον γιο. Ο γιος έχει τώρα την τελευταία λέξη για όλες τις αποφάσεις. Μόνος του θα αποφασίσει ποιος θα προσληφθεί και ποιος θα απολυθεί. Δεν είναι μεσαίος διευθυντής που πρέπει να συμβουλευτεί την ανώτερη διοίκηση για σημαντικές αποφάσεις. Το δολάριο σταματά μαζί του.

Πώς θα αισθανόταν ο ιδιοκτήτης της εταιρείας εάν οι εργαζόμενοι απέτυχαν να δείξουν τον ίδιο σεβασμό, πίστη και υπακοή στο γιο που του έδειξαν προηγουμένως; Πώς θα αντιμετώπιζε ο γιος, που τώρα έχει πλήρη εξουσία να απολύσει, υπαλλήλους που δεν του έδειξαν την τιμή που του οφείλει;

Αυτή είναι η θέση που κατείχε ο Ιησούς για 2,000 χρόνια. (Ματ 28:18) Ωστόσο, σε αυτό το άρθρο της Σκοπιάς, ο Υιός δεν τιμάται ως κριτής όλης της γης. Το όνομά του δεν αναφέρεται καν - ούτε μία φορά! Δεν υπάρχει τίποτα να πούμε στον αναγνώστη ότι η κατάσταση στην εποχή του Αβραάμ έχει αλλάξει. τίποτα να πούμε ότι ο σημερινός «δικαστής όλης της γης» είναι ο Ιησούς Χριστός. Το δεύτερο άρθρο αυτής της σειράς δεν κάνει τίποτα για να διορθώσει αυτήν την κατάσταση.

Σύμφωνα με τους αποστόλους που ενέπνευσαν λέξεις στο John 5: 22, 23, ο λόγος για τον οποίο ο Ιεχωβά αποφάσισε να μην κρίνει κανείς καθόλου, αλλά να αφήσει όλους τους κριτές στα χέρια του Υιού, είναι έτσι ώστε να τιμήσουμε τον Υιό. Με το να τιμάμε τον Υιό, συνεχίζουμε να τιμούμε τον Πατέρα, αλλά εάν πιστεύουμε ότι μπορούμε να τιμήσουμε τον Πατέρα χωρίς να δώσουμε την τιμή στον Υιό, είμαστε βέβαιοι να είμαστε - να υποτιμήσουμε το θέμα υπερβολικά - απογοητευμένοι.

Στην εκκλησία

Κάτω από αυτόν τον υπότιτλο, φτάνουμε στην ουσία αυτών των δύο άρθρων μελέτης. Το Διοικητικό Σώμα ανησυχεί ότι τα προβλήματα εντός της εκκλησίας δεν οδηγούν σε απώλεια συμμετοχής. Αυτό είναι ντυμένο ως πιστό στον Ιεχωβά, και αυτοί που παρακωλύονται από τις ενέργειες των άλλων καλούνται να μην εγκαταλείψουν τον Ιεχωβά. Ωστόσο, από το πλαίσιο είναι προφανές ότι από τον «Ιεχωβά» εννοούν τον Οργανισμό.

Πάρτε την εμπειρία του αδελφού Willi Diehl ως παράδειγμα. (Βλέπε σημεία 6, 7.) Αντιμετωπίστηκε άδικα, αλλά συνέχισε να παραμένει μέρος του Οργανισμού και όπως καταλήγει η παράγραφος 7: "Η πίστη Του στον Ιεχωβά ανταμείφθηκε" με την ανάκτηση των προνομίων του εντός του οργανισμού. Με αυτόν τον τύπο indokctrination, είναι αδιανόητο για τον μέσο μάρτυρα να φανταστεί ένα σενάριο όπου ένας αδελφός όπως ο Diehl θα μπορούσε να εγκαταλείψει την οργάνωση ενώ παραμένει πιστός στον Ιεχωβά. Η κόρη μου, ενώ προσπαθούσε να παρηγορήσει μια αδερφή που πεθαίνει από καρκίνο, ρωτήθηκε αν πήγε ακόμα σε συναντήσεις. Όταν η αδερφή έμαθε ότι δεν ήταν, της είπε ότι δεν θα έφτανε μέσω του Αρμαγεδδώνα και διέκοψε κάθε περαιτέρω επικοινωνία. Για εκείνη, η μη μετάβαση στις συναντήσεις του JW.org ισοδυναμούσε με εγκατάλειψη του Θεού. Τέτοιες τακτικές τρόμου προορίζονται να ενισχύσουν την πίστη στους άνδρες.

Ο Ιωσήφ-θύμα της αδικίας

Κάτω από αυτή τη διάκριση, το άρθρο προσπαθεί να δημιουργήσει έναν παραλληλισμό μεταξύ του κουτσομπολιού στην εκκλησία και της πιθανότητας ότι ο Ιωσήφ δεν μίλησε ποτέ για τους αδελφούς του. Το άρθρο επικαλύπτει την τελική ανταλλαγή μεταξύ του Ιωσήφ και των αδέρφια του, όταν στην πραγματικότητα τα έβαλε σε μια πιο δύσκολη, αν και απολύτως δικαιολογημένη δίκη από φωτιά.

Ενώ η ζωή του Τζόζεφ μπορεί να προσφέρει πολλά μαθήματα καλών αντικειμένων για τους Χριστιανούς σήμερα, φαίνεται λίγο τεντωμένο να το χρησιμοποιήσουμε για να αποθαρρύνουμε τα κουτσομπολιά. Ωστόσο, η συμβουλή να μην ασχοληθείτε με συκοφαντικά κουτσομπολιά είναι μια χαρά. Δυστυχώς, φαίνεται ότι εάν το θέμα του κουτσομπολιού είναι κάποιος που απομακρύνεται από τον Οργανισμό, τότε όλοι αυτοί οι κανόνες βγαίνουν έξω από το παράθυρο. Και αν αυτός κάποιος ονομάζεται αποστάτης, είναι ανοιχτή σεζόν για κουτσομπολιά.

Μια συγκεκριμένη περίπτωση μου συνέβη μόλις αυτό το περασμένο Σαββατοκύριακο, όταν αποκάλυψα σε έναν παλαιότερο φίλο που έχει υπηρετήσει στο εξωτερικό και εργάστηκε ως επίβλεψη για πολλά χρόνια - ergo, ένας εξαιρετικά έμπειρος αδελφός - ότι ο Οργανισμός ήταν συνδεδεμένος με το Τα Ηνωμένα Έθνη ως ΜΚΟ για μια περίοδο 10 ετών έως ότου πιάσουν ένα άρθρο εφημερίδας στο βρετανικό Guardian. Αρνήθηκε να το πιστέψει και πρότεινε ότι ήταν έργο αποστατών. Στην πραγματικότητα αναρωτήθηκε αν ο Raymond Franz ήταν πίσω του. Θαύμασα πόσο έτοιμος ήταν να συκοφαντήσει το όνομα ενός άλλου ανθρώπου χωρίς καμία απόδειξη εναντίον του.

Οποιοσδήποτε από εμάς που σταμάτησε να πηγαίνει σε συναντήσεις ξέρει πόσο ισχυρό είναι το μύλο της φήμης και τις δυνάμεις που δεν κάνουν τίποτα για να καταστρέψουν τόσο εύκολη και διαδεδομένη συκοφαντία, καθώς χρησιμεύει μόνο για να παρεμποδίσει εκείνους που θεωρούν ως επικίνδυνη απειλή. Αυτό δεν είναι κάτι νέο, φυσικά. Το συκοφαντικό κουτσομπολιό ήταν αποτελεσματικό στην κάλυψη μεγάλων αποστάσεων πολύ πριν από τις ημέρες του Facebook και του Twitter. Για παράδειγμα, όταν ο Παύλος έφτασε στη Ρώμη, οι Εβραίοι με τους οποίους συνάντησε είπαν:

"Αλλά νομίζουμε ότι είναι σωστό να ακούμε από εσάς ποιες είναι οι σκέψεις σας, γιατί αληθώς όσον αφορά αυτήν την αίρεση είναι γνωστό ότι παντού μιλάμε εναντίον." "(Ac 28: 22)

Θυμηθείτε την πιο σημαντική σχέση σας

Ποια είναι η πιο σημαντική σχέση σου; Θα απαντούσατε σύμφωνα με όσα διδάσκει το άρθρο;

«Πρέπει να αγαπάμε και να προστατεύουμε τη σχέση μας με τον Ιεχωβά. Ποτέ δεν πρέπει να επιτρέψουμε στις ατέλειες των αδελφών μας να μας χωρίσουν από τον Θεό που αγαπάμε και λατρεύουμε. (Ρωμ. 8:38, 39) " - παρ. 16

Φυσικά, η σχέση μας με τον πατέρα μας είναι ζωτικής σημασίας. Ωστόσο, το άρθρο επισκιάζει ένα βασικό στοιχείο σε αυτήν την σημαντική σχέση, χωρίς την οποία δεν μπορεί να υπάρχει σχέση. Το πλαίσιο της παραπομπής αναφέρεται στην απάντηση. Ας επιστρέψουμε τρεις στίχους στα Ρωμαϊκά.

"Ποιος θα μας χωρίσει από την αγάπη του Χριστού; Θα υπάρξει θλίψη ή αγωνία ή δίωξη ή πείνα ή γυμνότητα ή κίνδυνος ή ξίφος; 36 Ακριβώς όπως είναι γραμμένο: "Για χάρη σας σκοτώνουμε όλη την ημέρα. καταλογίσαμε ως πρόβατα για σφαγή. "37 Αντίθετα, σε όλα αυτά τα πράγματα βγαίνουμε εντελώς νικηφόρα από αυτόν που μας αγάπησε. 38 Γιατί είμαι πεπεισμένος ότι ούτε ο θάνατος ούτε η ζωή ούτε οι άγγελοι ούτε οι κυβερνήσεις ούτε τα πράγματα τώρα ούτε τα πράγματα που θα έρθουν ούτε οι δυνάμεις 39 ούτε το ύψος ούτε το βάθος ούτε οποιαδήποτε άλλη δημιουργία θα μπορέσουν να μας χωρίσουν από την αγάπη του Θεού που βρίσκεται στον Ιησού Χριστό τον Κύριό μας. "(Ro 8: 35-39)

Η αναφορά η Σκοπιά αναφέρει ότι δεν χάνει μια σχέση με τον Ιεχωβά είναι στην πραγματικότητα μια σχέση με τον Ιησού, κάτι που σπάνια αναφέρεται στις δημοσιεύσεις του JW.org. Ωστόσο, χωρίς αυτό, μια σχέση με τον Ιεχωβά είναι αδύνατη, γιατί η Βίβλος διδάσκει σαφώς ότι «κανείς δεν έρχεται στον Πατέρα παρά μόνο μέσω του [Ιησού]». (Ιωάννης 14: 6)

Συνοψίζοντας

Αυτό είναι ένα άλλο σε μια μακρά σειρά άρθρων των οποίων ο κύριος σκοπός είναι να τσινεύσουν πίστη στον Οργανισμό. Εξισώνοντας τον Οργανισμό με τον Ιεχωβά και παραγκωνίζοντας τον Μεγάλο Μωυσή, οι άνδρες προσπαθούν να μας οδηγήσουν στην απομάκρυνση από τις διδασκαλίες του Χριστού, υποκαθιστώντας το δικό τους χριστιανισμό.

"Όμως, αδελφοί, σχετικά με την παρουσία του Κυρίου μας Ιησού Χριστού και μας συγκεντρώθηκαν σε αυτόν, σας ζητούμε να μην κλονιστείτε γρήγορα από το λόγο σας ούτε να ανησυχήσετε ούτε με μια εμπνευσμένη δήλωση ούτε με ένα προφορικό μήνυμα ή με ένα επιστολή που φαίνεται να είναι από εμάς, ότι η ημέρα του Ιεχωβά είναι εδώ. 2 Αφήστε κανέναν να μην σας οδηγήσει σε καμιά διαδρομή, γιατί δεν θα έρθει εκτός αν η αποστασία έρθει πρώτη και ο άνθρωπος της ανομίας αποκαλυφθεί, ο γιος της καταστροφής. 3 Τον στέκεται στην αντιπολίτευση και υπερηφανεύεται πάνω από κάθε αποκαλούμενο θεό ή αντικείμενο λατρείας, έτσι ώστε να κάθεται στο ναό του Θεού, δείχνοντας δημόσια τον εαυτό του ως θεό. 4 Δεν θυμάστε ότι όταν ήμουν ακόμα μαζί σας, σας έλεγα αυτά τα πράγματα; "(5Th 2: 2-1)

Πρέπει να έχουμε κατά νου ότι ένας κοινός ορισμός του «θεού» είναι κάποιος που απαιτεί άνευ όρων υπακοή και τιμωρεί όσους δεν υπακούουν.

Meleti Vivlon

Άρθρα του Meleti Vivlon.
    47
    0
    Θα αγαπήσετε τις σκέψεις σας, παρακαλώ σχολιάστε.x