[Από ws17 / 6 σελ. 27 - Αύγουστος 21-27]
«Είστε άξιοι, Ιεχωβά ο Θεός μας, για να λάβετε τη δόξα και την τιμή και τη δύναμη, επειδή δημιουργήσατε όλα».
(Εμφανίσεις: Jehovah = 72, Ιησούς = 0, Slave, γνωστός ως Διοικητικό Σώμα = 8)
In την αναθεώρηση της περασμένης εβδομάδας, μάθαμε ότι η ακόλουθη δήλωση δεν έχει καμία βάση στη Γραφή:
"Όπως συζητήθηκε στο προηγούμενο άρθρο, ο Διάβολος υποστηρίζει ότι ο Ιεχωβά ασκεί την κυριαρχία του με έναν ανάξιο τρόπο και ότι η ανθρωπότητα θα ήταν καλύτερα να κυβερνηθεί". - παρ. 1
Αυτό έθεσε μερικά ερωτήματα, όπως: Είναι η συνεχιζόμενη έμφαση του Οργανισμού στην πεποίθηση ότι η Κυριαρχία του Ιεχωβά δεν έχει ακόμη δικαιωθεί ως αποτέλεσμα απλής λανθασμένης ερμηνείας ή υπάρχει ένα βαθύτερο κίνητρο πίσω από όλα αυτά; Είναι δύσκολο και επικίνδυνο να προσπαθήσουμε να κρίνουμε κίνητρα. Ωστόσο, οι πράξεις μιλούν πιο δυνατά από τα λόγια, όπως λέει το ρητό, και από τις πράξεις τους αποκαλύπτονται οι προθέσεις των ανδρών. Στην πραγματικότητα, ο Ιησούς μας λέει ότι θα μπορέσουμε να αναγνωρίσουμε έναν συγκεκριμένο τύπο ατόμου - συγκεκριμένα, έναν ψεύτικο προφήτη - με τις πράξεις του.[I]
"Να είστε στο ρολόι για τους ψευδοπροφήτες που έρχονται σε σας στην κάλυψη των προβάτων, αλλά μέσα τους είναι οργισμένοι λύκοι. 16 Με τα φρούτα τους θα τα αναγνωρίσετε. Ποτέ δεν συλλέγουν τα σταφύλια από τα αγκάθια ή τα σύκα από τα γαϊδουράκια; 17 Ομοίως, κάθε καλό δέντρο παράγει ωραία φρούτα, αλλά κάθε σάπιο δέντρο παράγει άχρηστους καρπούς. 18 Ένα καλό δέντρο δεν μπορεί να φέρει άνευ αξίας φρούτα, ούτε ένα σάπιο δέντρο μπορεί να παράγει ωραία φρούτα. 19 Κάθε δέντρο που δεν παράγει ωραία φρούτα κόβεται και ρίχνεται στη φωτιά. 20 Πραγματικά, λοιπόν, από τα φρούτα τους θα αναγνωρίσετε αυτούς τους ανθρώπους. "(Mt 7: 15-20)
Με αυτές τις λέξεις στο μυαλό, ας εξετάσουμε τις ακόλουθες εντολές από τον Κύριό μας, τον Ιησού Χριστό:
"Αλλά εσύ, μην ονομάζετε Ραβί, επειδή ο ένας είναι ο Δάσκαλος σου, και Όλοι είστε αδέλφια. 9 Επιπλέον, μην καλέσετε κανέναν τον πατέρα σας στη γη, γιατί ένας είναι ο Πατέρας σου, ο ουράνιος. 10 Ούτε να ονομάζονται ηγέτες, επειδή ο ηγέτης σας είναι ένας, ο Χριστός. "(Mt 23: 8-10)
Τι βλέπουμε εδώ; Τι σχέση μας λέει ο Ιησούς να έχουμε κατά νου; Δεν πρέπει να υψώνουμε τον εαυτό μας έναντι των άλλων, γιατί είμαστε όλοι αδελφοί. Κανείς δεν πρέπει να είναι δάσκαλος των υπόλοιπων. Κανείς δεν πρέπει να είναι πατέρας των υπόλοιπων. Κανείς δεν πρέπει να είναι ηγέτης των υπόλοιπων. Ως αδέλφια, όλοι έχουμε ένας Πατέρας, ο ουράνιος.
Η Οργάνωση των Μαρτύρων του Ιεχωβά ακολουθεί αυτές τις εντολές; Ή υποστηρίζει μια άλλη άποψη την κυριαρχία του Θεού;
Πριν απαντήσουμε, ας σκεφτούμε τι είπε ο Ιησούς λίγους στίχους μακρύτερα.
"Κύριε εσύ, γραμματείς και Φαρισαίοι, υποκριτές! επειδή κλείσατε τη βασιλεία των ουρανών πριν από τους ανθρώπους. Για εσείς οι ίδιοι δεν εισέρχονται, ούτε επιτρέπετε σε όσους βρίσκονται στο δρόμο τους να εισέλθουν. "(Mt 23: 13)
Η βασιλεία των ουρανών αναφέρεται στην ανοδική κλήση που κατέστη δυνατή από τον Ιησού. (Php 3: 14)
Οι γραμματείς και οι Φαρισαίοι έκαναν ό, τι μπορούσαν για να «κλείσουν τη Βασιλεία των ουρανών μπροστά στους ανθρώπους». Σήμερα, διδάσκουμε ότι ο δρόμος προς το βασίλειο είναι κλειστός. Ότι οι αριθμοί είναι γεμάτοι και ότι έχουμε μια άλλη ελπίδα, την ελπίδα να είμαστε υπήκοοι αυτού του βασιλείου υπό τον Κυρίαρχο μας, τον Ιεχωβά Θεό. Ο Ιεχωβά λοιπόν δεν είναι ο Πατέρας μας, αλλά ο φίλος μας.[II] Έτσι όταν ο Ιησούς είπε, «όλοι εσείς είστε αδέλφια», δεν μιλούσε για τα Άλλα Πρόβατα καθώς τα JWs τους βλέπουν, επειδή δεν έχουν ουράνιο Πατέρα, μόνο έναν ουράνιο φίλο. Επομένως, τα Άλλα Πρόβατα πρέπει να αναφέρονται ο ένας στον άλλο ως φίλοι, αλλά όχι αδελφοί.
Μπορούμε να δούμε πώς αυτή η ψεύτικη διδασκαλία επιδιώκει να ακυρώσει τα λόγια του Ιησού. Λέγοντας σε εκατομμύρια ότι δεν έχουν καμία κλήση (Εβραίους 3: 1) έχει το Διοικητικό Σώμα μιμήσει τους γραμματείς και τους Φαρισαίους προσπαθώντας να «κλείσει το βασίλειο των ουρανών μπροστά στους ανθρώπους»;
Αυτό θα φανεί σαν μια ριζοσπαστική άποψη σε μια πεθαμένη στο μαλλί JW, αλλά τι θα έπρεπε να μας πει αν είναι έγκυρο σύμφωνα με τη Γραφή.
Μέχρι στιγμής έχουμε αναφέρει από το κεφάλαιο 23 του Ματθαίου. Αυτά τα λόγια ήταν τα τελευταία που ο Ιησούς μίλησε στο ναό πριν από τους ανθρώπους πριν συλληφθούν, ψευδώς δονηθούν και δολοφονηθούν. Ως εκ τούτου, περιέχουν την τελική καταδίκη του για τους θρησκευτικούς ηγέτες της εποχής, αλλά η επιρροή τους έχει φτάσει σαν πλοκάμια κάτω από τους αιώνες μέχρι σήμερα.
Το κεφάλαιο 23 του Ματθαίου ανοίγει με αυτές τις ψύχραιμες λέξεις:
"Οι γραμματείς και οι Φαρισαίοι κάθονται στο κάθισμα του Μωυσή" (Mt 23: 2)
Τι σήμαινε τότε; Σύμφωνα με τον Οργανισμό, «ο προφήτης του Θεού και το κανάλι επικοινωνίας στο έθνος του Ισραήλ ήταν ο Μωυσής». (w93 2/1 σελ. 15 παρ. 6)
Και σήμερα, ποιος κάθεται στην έδρα του Μωυσή; Ο Πέτρος κήρυξε ότι ο Ιησούς ήταν μεγαλύτερος προφήτης από τον Μωυσή, που θα έλεγε ο ίδιος ο Μωυσής. (Πράξεις 3:11, 22, 23) Ο Ιησούς ήταν και είναι ο Λόγος του Θεού, οπότε συνεχίζει να είναι προφήτης του Θεού και κανάλι επικοινωνίας.
Έτσι, βάσει των κριτηρίων του ίδιου του οργανισμού, οποιοσδήποτε ισχυρίζεται ότι είναι ο δίαυλος επικοινωνίας του Θεού, όπως ήταν ο Μωυσής, θα καθόταν στην έδρα του Μωυσή και ως τέτοιος θα σφετερίστηκε την εξουσία του Μεγαλύτερου Μωυσή, του Ιησού Χριστού. Αυτοί θα μπορούσαν να συγκριθούν με τον Κορά, ο οποίος εξεγέρθηκε ενάντια στην εξουσία του Μωυσή, προσπαθώντας να υπαινίσσεται τον ρόλο του διαύλου επικοινωνίας του Θεού.
Υπάρχει κάποιος που κάνει αυτό σήμερα, ισχυριζόμενος ότι είναι τόσο προφήτης όσο και κανάλι επικοινωνίας μεταξύ Θεού και ανθρώπων με τον τρόπο του Μωυσή;
"Κατάλληλα, αυτός ο πιστός και διακριτικός δούλος ονομάστηκε επίσης κανάλι επικοινωνίας του Θεού" (w91 9 / 1 σελ. 19 παρ. 15)
«Όσοι δεν διαβάζουν μπορούν να ακούσουν, γιατί ο Θεός έχει στη γη σήμερα μια προφητική οργάνωση, όπως έκανε στις μέρες της πρώιμης χριστιανικής εκκλησίας». Παρατηρητήριο 1964 Οκτ 1 p.601
Σήμερα, ο Ιεχωβά παρέχει οδηγίες μέσω του «πιστού διαχειριστή». Δώστε προσοχή στον εαυτό σας και σε όλο το κοπάδι p.13
«… Ανέθεσε να υπηρετήσει ως επιστόμιο και ενεργό πράκτορα του Ιεχωβά… προμήθεια να μιλήσει ως προφήτης στο όνομα του Ιεχωβά…» Τα έθνη θα γνωρίζουν ότι είμαι ο Ιεχωβά »- Πώς; pp.58, 62
«… Προμήθεια να μιλήσει ως« προφήτης »στο όνομά Του…» Σκοπιά 1972 Mar 15 p.189
Και ποιος τώρα ισχυρίζεται ότι είναι ο «πιστός και διακριτικός σκλάβος»; Από το 2012, το Διοικητικό Σώμα των Μαρτύρων του Ιεχωβά διεκδίκησε αναδρομικά αυτόν τον τίτλο. Έτσι, ενώ τα παραπάνω αποσπάσματα αρχικά εφαρμόστηκαν σε όλους χρισμένοι Μάρτυρες του ΙεχωβάΤο «νέο φως» ξεκίνησε το 2012 για να αποκαλύψει ότι από το 1919 ο πιστός και διακριτικός σκλάβος είχε επιλεγεί αδέρφια στα κεντρικά γραφεία που σήμερα είναι γνωστά ως Κυβερνητικό Σώμα. Έτσι, με τα δικά τους λόγια, κάθισαν στη θέση του Μωυσή όπως έκαναν οι αρχαίοι γραμματείς και οι Φαρισαίοι. Και σαν τους αρχαίους ομολόγους τους, έχουν επιδιώξει να κλείσουν το βασίλειο των ουρανών.
Ο Μωυσής μεσολάβησε μεταξύ του Θεού και των ανθρώπων. Ο Ιησούς, ο μεγαλύτερος Μωυσής, είναι τώρα ο ηγέτης μας και μεσολάβησε για εμάς. Είναι το κεφάλι μεταξύ του Πατέρα και των ανθρώπων. (Εβραίους 11: 3) Ωστόσο, αυτοί οι άνδρες επιδιώκουν να ενταχθούν σε αυτόν τον ρόλο.
"Ποια είναι η απάντησή μας θεϊκή εξουσία; Με τη σεβαστή συνεργασία μας, δείχνουμε την υποστήριξή μας στην κυριαρχία του Ιεχωβά. Ακόμη και αν δεν κατανοήσουμε πλήρως ή δεν συμφωνούμε με μια απόφαση, θα θέλουμε ακόμα να υποστηρίξουμε τη θεοκρατική τάξη. Αυτό είναι πολύ διαφορετικό από τον τρόπο του κόσμου, αλλά είναι ο τρόπος ζωής κάτω από την κυριαρχία του Ιεχωβά. " - παρ. 15
Τι μιλάει εδώ όταν λέει «θεϊκά εξουσιοδοτημένη ηγεσία» και «υποστηρίζει τη θεοκρατική τάξη»; Μιλά για την ηγεσία του Χριστού πάνω στην εκκλησία; Σε ολόκληρο το άρθρο και το προηγούμενο, η Κυριαρχία του Χριστού δεν αναφέρεται καν. Μιλούν για την κυριαρχία του Ιεχωβά, αλλά πώς ασκείται; Ποιος οδηγεί στη γη όπως έκανε ο Μωυσής υπό την κυριαρχία του Θεού επί του Ισραήλ; Ιησούς? Μετά βίας. Είναι το Κυβερνητικό Σώμα κάτω από το μανδύα του πιστού και διακριτικού σκλάβου που διεκδικεί αυτήν την τιμή. Ο Ιησούς δεν αναφέρεται καν μια φορά σε αυτό το άρθρο σχετικά με την κυριαρχία και την κυριαρχία, αλλά ο σκλάβος (γνωστός και ως, το Διοικητικό Σώμα) αναφέρεται οκτώ φορές.
Όταν μιλούν για «υποστήριξη της θεοκρατικής τάξης» αναφέρονται στην υποστήριξη των κανόνων, των διαταγμάτων και της οργανωτικής τους κατεύθυνσης. Αυτό, ισχυρίζονται τώρα ότι είναι μέρος της «θεϊκά εξουσιοδοτημένης ηγεσίας», παρόλο που η Βίβλος καθιστά σαφές ότι ο μόνος αρχηγός των ανθρώπων είναι ο Ιησούς Χριστός. Κανένας άντρας δεν ονομάζεται στη θέση του ως κεφάλι μας. (1Κο 11: 3)
Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά διδάσκονται ότι δεν είναι αδέλφια του Χριστού και δεν έχουν τον Ιεχωβά ως Πατέρα τους. Ως φίλοι του Θεού, δεν έχουν καμία αξίωση για την κληρονομιά των παιδιών που ανέφερε ο Ιησούς στο Κατά Ματθαίον 17: 24-26:
"Μετά την άφιξή τους στο Καρανάμ, οι άνδρες που εισέπραξαν τον φόρο δύο δραχμών πλησίασαν τον Πέτρο και είπαν:" Δεν πληρώνει ο δάσκαλός σας τον φόρο δύο δραχμών; " 25 Είπε: "Ναι." Ωστόσο, όταν εισήλθε στο σπίτι, ο Ιησούς τον μίλησε πρώτα και είπε: "Τι νομίζεις, Σίμων; Από ποιους βασιλεύουν οι βασιλιάδες της γης δασμοί ή κεφάλι; Από τους γιους τους ή από τους ξένους; " 26 Όταν είπε: «Από τους ξένους», ο Ιησούς του είπε: «Πραγματικά, τότε, οι γιοι είναι αφορολόγητοι.» (Mt 17: 24-26)
Σε αυτόν τον λογαριασμό, οι Μάρτυρες είναι οι ξένοι ή υπήκοοι που πληρώνουν το φόρο και όχι τα αφορολόγητα παιδιά του Θεού. Ως υπήκοοι, πρέπει να κυβερνούνται ή να κυβερνούνται. Το να βλέπουν λοιπόν τον Θεό ως κυρίαρχο τους, αφού δεν μπορούν να τον δουν ως Πατέρα τους. Τελικά, τους λένε, θα γίνουν παιδιά του Θεού, αλλά για αυτό το προνόμιο πρέπει να περιμένουν χίλια χρόνια.[III]
Το Διοικητικό Σώμα δεν έχει καμία βάση να καλείται ηγέτης ούτε δάσκαλος γιατί, όπως είπε ο Ιησούς στο Κατά Ματθαίον 23: 8-10, όλοι οι Χριστιανοί είναι αδέλφια. Ωστόσο, εάν εκατομμύρια Χριστιανοί Μάρτυρες του Ιεχωβά δεν είναι παιδιά του Θεού - ergo, όχι αδελφοί μεταξύ τους - τότε υπάρχει μια τεράστια παρέα «φίλων του Θεού». Δεδομένου ότι, τα λόγια του Ιησού δεν ισχύουν. Έχοντας δημιουργήσει αυτό το τεράστιο πλήθος «άλλων προβάτων», φαίνεται να υπάρχει τρόπος να ξεφύγουμε από τα λόγια του Ιησού. ένας τρόπος διοίκησης ή ηγεσίας ως διοικητικού οργάνου. Ένας τρόπος άσκησης ηγεσίας και απαίτησης υπακοής στη θεοκρατική τάξη. Ανυψώνοντας τον ρόλο του πιστού και διακριτικού σκλάβου και επαναπροσδιορίζοντας αυτόν τον ρόλο που επιτρέπει περισσότερα από το να τρέφονται, αλλά και να κυβερνούν, το Διοικητικό Σώμα αγνόησε την προειδοποίηση στο Κατά Ματθαίον 23:12;
Στην ετήσια συνάντηση του 2012, ο Ντέιβιντ Σπλάιν παρομοίασε το Διοικητικό Σώμα με τον πρόσφατα διορισμένο ρόλο τους ως πιστός και διακριτικός σκλάβος με ταπεινούς σερβιτόρους. Είναι μια κατάλληλη αναλογία με τον σκλάβο, όπως απεικονίζεται από τον Ιησού, αλλά είναι πώς ενεργούν; Φανταστείτε έναν σερβιτόρο που όχι μόνο σας φέρνει φαγητό, αλλά σας λέει τι να φάτε, τι να μην φάτε, πότε να το φάτε και με ποιον, και ποιος σας τιμωρεί για την κατανάλωση φαγητού που δεν του έδωσε. Δεν ξέρω για εσάς, αλλά αυτό το εστιατόριο δεν θα ήταν στη λίστα με τις προτάσεις μου.
Η καταδίκη του Ιησού για τους άντρες που την κυριάρχησαν στους συναδέλφους τους γεμίζει τους 23rd κεφάλαιο του Ματθαίου. Αυτοί οι γραμματείς και οι Φαρισαίοι είχαν προφορικό νόμο που ξεπέρασε τον γραπτό κώδικα νόμου και επέβαλαν την άποψη και τη συνείδησή τους σε άλλους. Ακόμα και σε μικρά πράγματα - το δέκατο του νομισματοκοπείου, τον άνηθο και το κύμινο - έκαναν μια επίδειξη επίδειξης της δικαιοσύνης για να τις βλέπουν οι άντρες. Αλλά στο τέλος, ο Ιησούς τους καταδίκασε ως υποκριτές. (Ματ 23:23, 24)
Υπάρχουν ομοιότητες σήμερα;
"Μπορούμε επίσης να δείξουμε την υποστήριξή μας στην κυριαρχία του Θεού με τις προσωπικές μας αποφάσεις. Δεν είναι ο τρόπος του Ιεχωβά να παράσχει μια συγκεκριμένη εντολή για κάθε κατάσταση. Αντ 'αυτού, καθοδηγώντας μας αποκαλύπτει τη σκέψη του. Για παράδειγμα, δεν παρέχει λεπτομερή κωδικό για τους Χριστιανούς. Αντίθετα, αποκαλύπτει την επιθυμία του να επιλέγουμε μορφές φόρεμα και καλλωπισμού που δείχνουν σεμνότητα και που ταιριάζουν με τους χριστιανούς υπουργούς ". - παρ. 16
Από αυτό, θα μπορούσαμε να πιστέψουμε ότι ο τρόπος με τον οποίο ντυίνουμε και γαμπρούμε τον εαυτό μας αφήνεται στην ατομική συνείδηση κάθε Μάρτυρα του Ιεχωβά, αλλά αυτό που λέγεται δεν είναι αυτό που ασκείται. (Mt 23: 3)
Αφήστε μια αδερφή να προσπαθήσει να φορέσει ένα κομψό παντελόνι σε μια ομάδα υπηρεσίας πεδίου και θα του πει ότι δεν μπορεί να βγει στην υπηρεσία. Αφήστε έναν αδελφό να παίξει γενειάδα και θα του πει ότι δεν μπορεί να έχει προνόμια στην εκκλησία. Μας λένε ότι αυτό ακολουθεί τη «σκέψη και τις ανησυχίες του Ιεχωβά» (παρ. 16), αλλά αυτές δεν είναι οι σκέψεις και οι ανησυχίες του Θεού, αλλά αυτές των ανθρώπων.
Το Διοικητικό Σώμα ασκεί σταθερή πίεση για να κάνει όλο και περισσότερα. Περισσότερη επιτόπια υπηρεσία, πιο πρωτοποριακή, περισσότερη υποστήριξη για την κατασκευή οικοδομών της Σκοπιάς, περισσότερες χρηματικές συνεισφορές. Πραγματικά, «δένουν βαριά φορτία και τα βάζουν στους ώμους των ανδρών, αλλά οι ίδιοι δεν είναι διατεθειμένοι να τους καλύψουν με το δάχτυλό τους». (Ματ 23: 4)
Δικαιολογώντας την Κυριαρχία του Θεού!
Το σημείο αυτής της μελέτης και της μελέτης της Σκοπιάς της περασμένης εβδομάδας ήταν να ωθήσει τους Μάρτυρες να υποστηρίξουν την κυριαρχία του Θεού, τηρώντας τους κανόνες και τους κανονισμούς του Διοικητικού Σώματος, των ταξιδιωτικών επιτηρητών και των τοπικών πρεσβυτέρων. Κάνοντας αυτό, οι Μάρτυρες λένε ότι συμμετέχουν στην δικαίωση της κυριαρχίας του Θεού.
Η λυπηρή ειρωνεία είναι ότι είναι. Πράγματι, δικαίωσαν την κυριαρχία του Θεού. Το δικαίωσαν όπως ακριβώς κάθε άλλη οργανωμένη θρησκεία την δικαιώνει. Το δικαίωσαν όπως ακριβώς το δικαίωσε κάθε αποτυχημένο πολιτικό σύστημα από τότε που ο Αδάμ έφαγε για πρώτη φορά τον καρπό. Το δικαίωσαν δείχνοντας ότι η υπακοή στους ανθρώπους ως κυβερνήτες και όχι ο Θεός είναι σίγουρο ότι θα αποτύχει.
Ο άνθρωπος εξακολουθεί να κυριαρχεί στον άνθρωπο στον τραυματισμό του. (Ec 8: 9)
Τι μπορούμε να κάνουμε? Τίποτα. Δεν είναι δική μας δουλειά να το διορθώσουμε. Δεν είναι δική μας δουλειά να προσπαθούμε να αλλάξουμε την Οργάνωση των Μαρτύρων του Ιεχωβά ούτε οποιαδήποτε άλλη ψευδή θρησκευτική οργάνωση ή εκκλησία, για αυτό το θέμα. Η δουλειά μας είναι να δείξουμε την υποταγή μας στον διορισμένο βασιλιά του Θεού σε ατομικό επίπεδο. Λυγίζουμε το γόνατο στον Ιησού Χριστό, παρόλο που αυτό θα μας φέρει διώξεις. (Ματ 10: 32-39) Μπορούμε να διδάσκουμε με το παράδειγμα ακόμη πιο δυνατά παρά από στόμα σε στόμα.
____________________________________________
[I] Η λέξη της Γραφής για τον προφήτη δεν περιορίζεται σε προγνωστικό μελλοντικών γεγονότων. Ο Ιησούς ονομάστηκε προφήτης από τις γυναίκες της Σαμαρείτης, παρόλο που της είπε μόνο το παρελθόν και το παρόν της. Ένας προφήτης είναι αυτός που μιλά στο όνομα του Θεού. Επομένως, αν οι άνθρωποι ισχυρίζονται ότι είναι το κανάλι επικοινωνίας του Θεού, θεωρούνται προφήτες. (Ιωάννης 4:19) Αυτή είναι μια άποψη που υποστηρίζεται από τις δημοσιεύσεις των Μαρτύρων του Ιεχωβά.
Αυτός ο "προφήτης" δεν ήταν ένας άνθρωπος, αλλά ήταν ένα σώμα ανδρών και γυναικών. Ήταν η μικρή ομάδα των οπαδών του Ιησού Χριστού, που ήταν τότε γνωστοί ως Διεθνείς Φοιτητές της Αγίας Γραφής. Σήμερα είναι γνωστοί ως Χριστιανοί μάρτυρες του Ιεχωβά. (w72 4/1 pp.197-199)
Με αυτό το λόγο, το Διοικητικό Σώμα μπορεί δικαίως να θεωρηθεί ως προφήτης, επειδή ισχυρίζεται ότι είναι ο δικός του δίαυλος επικοινωνίας και μιλάει για τον Θεό.
"Κατάλληλα, αυτός ο πιστός και διακριτικός δούλος έχει επίσης ονομάσει κανάλι επικοινωνίας του Θεού". (w91 9 / 1 σελ. 19 παρ. 15 Ο Ιεχωβά και οι πρώτοι επικοινωνίας του Χριστού)
[II] Αν και ο Ιεχωβά έχει δηλώσει τους χρισμένους του ως δίκαιους και γιους τα άλλα πρόβατα δίκαια ως φίλοι με βάση τη θυσία λύτρων του Χριστού, θα προκύψουν προσωπικές διαφορές εφόσον όλοι μας ζούμε στη γη σε αυτό το σύστημα των πραγμάτων. (w12 7 / 15 σελ. 28 παρ. 7)
[III] "Όσο για εμάς που είμαστε από τα" άλλα πρόβατα ", είναι σαν να έχει εκπονήσει ο Ιεχωβά πιστοποιητικό υιοθεσίας με το όνομά του σε αυτό. Αφού φτάσουμε στην τελειότητα και έχουμε περάσει την τελική δοκιμασία, ο Ιεχωβά θα χαρεί να υπογράψει το πιστοποιητικό και να μας υιοθετήσει ως αγαπημένα γήινα παιδιά του. "
(w17 Φεβρουάριος σελ. 12 παρ. 15 Το "The Ransom-A" Perfect Present "Από τον Πατέρα")
Σκέφτηκα τις απεικονίσεις του Ματθαίου 25, σε μια για τις 10 παρθένες κατά 5 που λέει ότι κοιμόντουσαν όλοι, έως ότου έφτασε ο γαμπρός, θα μπορούσε αυτό να είναι αναφορά στο θάνατο και την ανάσταση, ο στίχος 10 λέει ότι στη συνέχεια πήγαν στο γαμήλιο συμπόσιο, λίγο μετά, οι παρθένες αναφέρονται επίσης στην αποκάλυψη 14, που στέκονται στο βουνό zion, θα μπορούσε να είναι μια αναφορά στα φυσικά παιδιά του Ισραήλ, η ίδια ομάδα αναφέρεται στην αποκάλυψη 7 όπου λέει ότι προέρχονται από φυλές Ισραήλ 12, ανέφερε επίσης ο Παύλος στους εβραίους... Διαβάστε περισσότερα "
Ευχαριστώ Meleti. Λατρεύω αυτό το κομμάτι…. «Η λυπηρή ειρωνεία είναι ότι είναι. Πράγματι, δικαίωσαν την κυριαρχία του Θεού. Τον δικαιώνουν όπως κάθε άλλη μορφή οργανωμένης θρησκείας την δικαιώνει. Το δικαίωσαν όπως ακριβώς το δικαίωσε κάθε αποτυχημένο πολιτικό σύστημα από τότε που ο Αδάμ έφαγε για πρώτη φορά τον καρπό. Το δικαίωσαν δείχνοντας ότι η υπακοή στους ανθρώπους ως κυβερνήτες και όχι ο Θεός είναι σίγουρο ότι θα αποτύχει. Ο άνθρωπος συνεχίζει να κυριαρχεί στον άνθρωπο στον τραυματισμό του. (Εκ 8: 9) "Αλήθεια, η Μελέτη, είπε καλά. Christian, σας ευχαριστώ για τη διορατικότητα και την ενθάρρυνσή σας. Θα σου έδινα 2 αντίχειρες... Διαβάστε περισσότερα "
Αναρωτιέμαι πόσες φορές θα χρειαστεί να τονίσουμε αυτό το θέμα; Υποθέτω ότι τόσο συχνά όσο η οργάνωση συνεχίζει να καταστρέφει το λαιμό μας το ψέμα ότι ο Ιεχωβά χρειάζεται μια οργάνωση για να τον βοηθήσει να εξακριβώσει το όνομά του. Αλλά εδώ είμαστε, μερικοί από εμάς παρακολουθούμε συναντήσεις JW για πάνω από 60 χρόνια και όμως καταφέραμε να επιβιώσουμε καταστραφεί από αυτή τη θρησκεία. Πώς λοιπόν έχουμε επιβιώσει μέχρι τώρα; Είναι τύχη ή καλή διαχείριση από την πλευρά μας; Κανένα από αυτά πραγματικά, αλλά η αγάπη μας για την πραγματική αλήθεια, μια στενή σχέση με τη δική μας... Διαβάστε περισσότερα "
Ναι ο Robert ένας καλός πολίτης πώς
ένας άνθρωπος αντιμετωπίζει ένα άλλο Mathew 7: 12 σε όλη τη Γραφή μπορούμε να δούμε ότι αυτό είναι σημαντικό για τον Ιεχωβά
Όσον αφορά το «πιστοποιητικό υιοθεσίας» για τα άλλα πρόβατα, πάντα με μπερδεύει τόσο πολύ. Δεν διδάσκει το WT ότι ο πόλεμος του Armegeddon είναι ένας πόλεμος για να καταστρέψει τους κακούς / άδικους; Δεν θα μπορούσαν λοιπόν αυτοί που επιβιώνουν να θεωρούνται δίκαιοι; Γιατί, εάν η ζωή σας έχει απαλλαγεί από την καταστροφή στο Armegeddon με τους κακούς, θα πρέπει να υποβληθείτε σε άλλη δοκιμή; Στο τέλος της 1000χρονης βασιλείας; Γιατί τα «άλλα πρόβατα» πρέπει να περάσουν ΔΥΟ περιόδους δοκιμών; Αυτή είναι μια παράξενη άποψη… μεταξύ πολλών…
Απλά μια σκέψη. Ίσως οι άνθρωποι επιβιώνουν από τον Αρμαγεδδώνα, όχι επειδή ήταν «αποδεδειγμένοι δίκαιοι», αλλά επειδή δεν ήταν σαφώς εχθροί του Θεού και δεν ήταν μέρος των θρησκειών, της κυβέρνησης και του στρατού που ήταν οι πρωταρχικοί εχθροί Του. Η επιβίωση μπορεί να σημαίνει μόνο ότι ένα άτομο ήταν απίθανο να είναι ένας προκλητικός, μαχητής ταραχοποιός. Δεν θα έπρεπε να σημαίνει ότι ήταν τέλειοι ή δίκαιοι με κανένα τρόπο. Θα ήταν απλώς άνθρωποι που θα συμπεριφερόταν εύλογα στον εαυτό τους όσο καλύτερα μπορούσαν.
Προσωπικά το σκέφτομαι ότι η Βίβλος φαίνεται να δείχνει κάποια στιγμή στην ιστορία ότι θα υπάρξει μια παντοδύναμη στάση, με την έλευση των δύο μαρτύρων, νομίζω ότι ο Θεός πρόκειται να παράσχει ορατή απόδειξη της ύπαρξής του και θα δώσει η ανθρωπότητα μια επιλογή, από την οποία θέλουν να ακολουθήσουν, αυτός ή το θηρίο,
Πολύ σωστά είστε μπερδεμένοι. Δεν υπάρχει τίποτα στη Βίβλο που να λέει ότι ο Πατέρας μας γράφει ένα πιστοποιητικό υιοθεσίας που θα υπογραφεί στο τέλος της 1000χρονης βασιλείας. Είναι απλώς μια ωραία εικόνα που ακούγεται / αισθάνεται καλά για να υποστηρίξει μια ψεύτικη διδασκαλία της Σκοπιάς. Λαμβάνετε είτε επιβεβαίωση υιοθέτησης είτε όχι Δεν λαμβάνετε «υιοθεσία με 1000 χρόνια. έλεγχος βροχής. " Θα υιοθετηθείτε επί τόπου, με διαπίστευση ότι είστε ένας από τους «δίκαους» με βάση τον Θεό που προβλέπει ότι θα είστε πιστοί μέχρι το θάνατο και το μελλοντικό γεγονός του Χριστού που εξιλεώνει όλες τις αμαρτίες σας. Οπως και... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια Yehorakam Πάντα μου αρέσει αυτό που γράφεις, αλλά μπερδεύομαι πολύ από αυτό που έγραψες. (Δεν χρειάζεται πολύ αυτές τις μέρες) 1. Λέτε ότι έχει περάσει η μεγάλη δοκιμασία; Τι γίνεται με την κραυγή για ειρήνη και ασφάλεια και στην Αποκάλυψη όπου λέει ότι πολλοί θα έβγαιναν από αυτό και θα έπλυναν τις ρόμπες τους και τους έκαναν λευκούς; 2. Στο Αρμαγεδδώνα, όλοι είναι νεκροί εκτός από τα χρισμένα πρόβατα και τις αίγες. Δεν θα αποτελούσαν λοιπόν όλοι εκείνους που ζούσαν εκείνη την εποχή και αφού οι περισσότεροι Μάρτυρες δεν πιστεύουν ότι είναι από τους χρισμένους... Διαβάστε περισσότερα "
Νομίζω ότι πρέπει να βγούμε από αυτήν τη νοοτροπία ότι οι μάρτυρες του Ιεχωβά είναι σημαντικοί παίκτες στον κόσμο που βλέπει τη θρησκεία. πλανήτη, το μήνυμα των Βίβλων είναι πολύ μεγαλύτερο από αυτό! Όταν η κρίση του Χριστού φτάνει στην ανθρωπότητα, όλοι μας είτε είμαστε πρόβατα είτε κατσίκες, έχει διαφορά σε ποια θρησκεία θεωρούμε ότι ανήκουμε, κρίνουμε για το είδος του ατόμου που είμαστε... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια σου,
Χωρίς ανησυχίες, για την απάντηση. Απολαμβάνω την είσοδο. Ωστόσο, ο λόγος για την ερώτηση δεν είναι για την υπεράσπιση των JW, αλλά πρόκειται για πολλούς ανθρώπους που θα πεθάνουν γιατί δεν κάνουν χρίσμα, αν και πολλοί είναι "καλοί / ακολουθώντας τον Χρυσό Κανόνα" ( όχι μόνο JWs). Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο έχω ξεκαθαρίσει. Βγάζει νόημα αυτό?
Ελπίζω να φτάσω επιτέλους στο επόμενο άρθρο της σειράς Σωτηρίας στο οποίο αντιμετωπίζω αυτό το αμφιλεγόμενο θέμα. Ελπίζω να το βγάλω μέχρι τα μέσα της εβδομάδας.
Ευχαριστώ τη Μελέτη
Είναι ασυνέπειες όπως αυτή που με κάνει να πιστεύω ότι ολόκληρη η έννοια του JW του χρίσματος και της θεϊκής ελπίδας είναι λανθασμένη. Τον πρώτο αιώνα, η νέα χριστιανική εκκλησία έλαβε δώρα του πνεύματος, τα οποία βοήθησαν να την αναγνωρίσουν ως ευλογία του Θεού αντί του Ισραήλ. Θα μπορούσαν επίσης να χρησιμοποιήσουν τα δώρα του πνεύματος για να εκτελέσουν ισχυρά έργα. Αλλά μετά από λίγο τα «δώρα» του πνεύματος δεν ήταν πια. Σήμερα, πολλά περισσότερα JW ισχυρίζονται ότι έχουν χριστεί. Είναι, πραγματικά; Αναρωτιέμαι αν είναι απλώς άνθρωποι που αναγνωρίζουν ότι είναι παιδιά του Θεού και ίσως όχι απαραίτητα χρισμένοι. Πέφτω... Διαβάστε περισσότερα "
Εντάξει, έτσι ώστε αν ολόκληρη η έννοια του χρίσματος και της ουράνιας ελπίδας είναι λανθασμένη, εδώ είναι μια ερώτηση που σκέφτομαι. Εφόσον οι Εθνικοί δεν ήταν ποτέ κάτω από την Παλαιά Σύμβαση, είναι η Νέα Σύμβαση ακόμα και για εμάς. Ήταν το Νέο Σύμφωνο για τους Εβραίους να δείξει ότι ήθελαν να βρίσκονται κάτω από αυτή τη νέα ρύθμιση. Για εμάς, πρέπει να θεωρούμε παιδιά Θεών και να επωφεληθούμε από αυτά;
Εύα, ρωτήσατε: «Επειδή οι εθνικοί δεν ήταν ποτέ κάτω από το Παλαιό Σύμφωνο, είναι και το Νέο Σύμφωνο για εμάς»; Εδώ πιστεύω. Σκεφτείτε τους Γαλάτες 3: 26-29: «Στην πραγματικότητα είστε όλοι γιοι του Θεού μέσω της πίστης ΣΑΣ στον Χριστό Ιησού. 27 Για όλους εσάς που βαπτίσατε στον Χριστό έχετε φορέσει τον Χριστό. 28 Δεν υπάρχει ούτε Εβραίος ούτε Έλληνας, δεν υπάρχει ούτε σκλάβος ούτε ελεύθερος, δεν υπάρχει ούτε άνδρας ούτε γυναίκα. γιατί ΕΣΕΙΣ είστε όλοι [πρόσωπο] σε ένωση με τον Χριστό Ιησού. 29 Επιπλέον, αν ανήκετε στον Χριστό, είστε πραγματικά ο σπόρος του Αβραάμ, κληρονόμοι με αναφορά... Διαβάστε περισσότερα "
Είναι και η νέα διαθήκη για τους Εβραίους μόνο ή για τους εθνικούς, υπάρχουν κάποιες ενδιαφέρουσες σκέψεις σχετικά με αυτό στους Εφεσίους 2 κατά 12 έως 19, επηρεάζοντας ολόκληρο το κεφάλαιο 2, καθώς για το ψωμί και το κρασί αξίζει να σημειωθεί αυτό έγραψε στους κορινθιακούς πολλούς από τους οποίους ήταν προφανώς εθνικοί 1 οι κορινθιακοί 11 v 25, 26 και 33 είναι ενδιαφέρον όπου αναφέρεται η νέα διαθήκη, καθώς για τους εθνικούς που χρίστηκαν με πράξεις ιερού πνεύματος 10 στίχοι 44 έως 48 είναι αρκετά σαφές ότι ήταν επίσης ενεργεί 11
Μπορώ να καταλάβω την άποψη του Ρόμπερτς και για τον παράδεισο, στην πραγματικότητα, ο Ιησούς μίλησε για το βασίλειο των ουρανών, και θα μπορούσε να σημαίνει ότι προέρχεται από τον ουρανό ή από τον ουρανό, αυτό φαίνεται να συνδέεται με τον Ντάνιελ 2 εδώ το βασίλειο του ουρανού θεωρείται ως βράχος που καταλήγει στη γη, επίσης η αποκάλυψη 21 μιλά για το βασίλειο, τη νέα Ιερουσαλήμ που κατεβαίνει από τον ουρανό στη γη για να κυβερνήσει, ωστόσο πιστεύω επίσης ότι είναι πιθανό να υπάρχουν μερικοί που να είναι ικανοί προς την... Διαβάστε περισσότερα "
Hada, Εδώ είναι μια καλή άσκηση για εσάς: Περιηγηθείτε σε ολόκληρη την Αγία Γραφή, αναζητώντας κάθε αναφορά στη λέξη «Ουρανός». Δεν υπάρχουν τόσα πολλά, οπότε αν χρησιμοποιείτε το CD WT μπορεί να γίνει σε περίπου μία ώρα. Τώρα, το ερώτημα είναι, πόσες φορές η Βίβλος λέει κάτι τέτοιο: «Όταν πεθάνεις ως άτομο υπέρ του Θεού, θα αναστηθείς στη ζωή σαν ένα πνευματικό πρόσωπο όπως οι άγγελοι, για να ζεις στον παράδεισο παρουσία του ίδιου του Θεού ». Στίχοι που πιστεύετε ότι το λέτε αυτό, αλλά όχι, ή... Διαβάστε περισσότερα "
Ευχαριστώ τον Robert
Ναι, φυσικά, παραμονή, ευχαριστώ και για τη συμβολή σας, κατάλαβα τι πραγματικά σκεφτόσασταν, απλώς ήθελα να κάνω αυτό που ένιωσα ότι ήταν ένα πολύ σημαντικό σημείο, χριστιανική αγάπη,