[Από ws9 / 17 σελ. 8 - Οκτώβριος 30-Νοέμβριος 5]

"Ιεχωβά, Ιεχωβά, ένας Θεός ευσπλαχνικός και συμπονετικός." -Ex 34: 6

(Εμφανίσεις: Jehovah = 34, Ιησούς = 4)

Αυτό το άρθρο μας ρωτά στην παράγραφο 3: "Γιατί το θέμα της συμπόνιας σας ενδιαφέρει; Επειδή η Βίβλος σας προτρέπει να μιμηθείτε τον Ιεχωβά. (Εφ. 5: 1) ".  Είναι αλήθεια, αλλά αφήνουμε κάτι ζωτικό από την εξέταση.

«. . Γι 'αυτό, γίνε μιμητές του Θεού, ως αγαπημένα παιδιά, "(Eph 5: 1)

Το πρόβλημα που αντιμετωπίζουν το 99.9% των Μαρτύρων του Ιεχωβά είναι ότι τους λένε ότι δεν είναι παιδιά του Θεού, αλλά μόνο φίλοι του. Ένα παιδί θέλει φυσικά να μιμηθεί τους γονείς του. Κάθε παιδί με έναν αξιοπρεπή πατέρα που αναζητά θέλει να τον κάνει περήφανο. Αλλά οι άνθρωποι αισθάνονται φυσικά την επιθυμία να μιμηθούν έναν φίλο; Σίγουρα, απολαμβάνουν να κάνουν παρέα μαζί του, αλλά δεν θέλουν απαραίτητα να τον μιμηθούν. Έχετε πιθανώς πολλούς καλούς φίλους, αλλά αισθάνεστε την ίδια επιθυμία να τους μιμηθείτε, να τους ευχαριστήσετε και να τους κάνετε υπερήφανοι όπως νιώθετε απέναντι στον πατέρα ή τη μητέρα σας;

Αυτό αποδεικνύει ακόμη περισσότερο ότι το δόγμα των άλλων προβάτων ως φίλων του Θεού είναι μια κατασκευή που επιχειρεί να υπονομεύσει τη δύναμη της Αγίας Γραφής.

Ο Ιεχωβά - το τέλειο μοντέλο της συμπόνιας

Όσον αφορά την υποκρισία των θρησκευτικών ηγετών της εποχής του, ο Ιησούς είπε:

"Οι γραμματείς και οι Φαρισαίοι κάθονται στο κάθισμα του Μωυσή. Επομένως, όλα τα πράγματα που σας λένε, κάνετε και παρατηρείτε, αλλά μην κάνετε σύμφωνα με τις πράξεις τους, επειδή λένε, αλλά δεν εκτελούν "(Mt 23: 2, 3)

Στην παράγραφο 5, μας λένε να κάνουμε τα εξής:

Θα θέλαμε να αφήσουμε τους αδελφούς μας έξω στο κρύο, έτσι ώστε να μιλήσουμε, αν υπάρχει κάτι που μπορούμε να κάνουμε για να ανακουφίσουμε τα βάσανα τους; 3: 12; Jas. 2: 15, 16. διαβάστε το 1 John 3: 17. - παρ. 5

Με ποιον τρόπο το κάνει ο Οργανισμός; Για τι συμπονετικό έργο σημειώνεται η Οργάνωση Μαρτύρων του Ιεχωβά;

Ένα άλλο παράδειγμα αυτής της διχοτόμησης μεταξύ του τι λέγεται και του τι γίνεται γίνεται στην επόμενη παράγραφο.

Δεν πρέπει να αισθανόμαστε παρόμοια συμπόνια για ανθρώπους που θα μπορούσαν δυνητικά να μετανοήσουν για μια αμαρτωλή πορεία ζωής και να κερδίσουν την εύνοια του Θεού; Ο Ιεχωβά δεν θέλει να καταστραφεί στην επόμενη κρίση. - παρ. 6

Τι γίνεται με εκείνους που έχουν απολυθεί για ανηθικότητα όπως απεικονίστηκε σε ένα δράμα στην Περιφερειακή Συνέλευση του 2016; Αυτό το δράμα απεικόνιζε μια πραγματικότητα που επαναλήφθηκε χιλιάδες φορές μέσω των εκκλησιών παγκοσμίως. Ένας απολυμένος καθαρίζει τη ζωή τους, σταματά να αμαρτάνει, αναζητά μια συνάντηση με το σώμα των πρεσβυτέρων για να εκφράσει τη μετάνοια, συνήθως αναβάλλεται για μήνες, στη συνέχεια συναντά, εκφράζει τη μετάνοια και του ζητείται να περιμένει. Συνήθως περνά ένα έτος (αν και συχνά περισσότερο) πριν συγχωρεθεί ο μετανοούμενος αμαρτωλός. Αυτή είναι πραγματικά μια περίοδος τιμωρίας, μια μορφή πειθαρχίας που αποφασίζεται να διατηρήσει τους αμαρτωλούς σύμφωνα με τις οργανωτικές απαιτήσεις και να σέβεται την εξουσία των πρεσβυτέρων. Δεν έχει τίποτα - ΤΙΠΟΤΑ - να κάνει με συμπόνια!

Ο συγγραφέας αυτού του άρθρου κατανοεί πραγματικά την συμπόνια του Θεού;

Έτσι, μέχρι να πράξει ο Θεός να καταστρέψει τους πονηρούς, ας συνεχίσουμε να διακηρύσσουμε το συμπονετικό προειδοποιητικό του μήνυμα. - par. 6

Τι είναι αυτό το «συμπονετικό προειδοποιητικό μήνυμα»; Ουσιαστικά, ο πονηρός πρέπει να μετανοήσει, να ορκιστεί αφοσίωση και να ενταχθεί στην Οργάνωση των Μαρτύρων του Ιεχωβά.

Έρχεται ο καιρός όταν θα εκτελέσει την κρίση σε όλους εκείνους που αρνούνται να τον υπακούσουν. (2-1: 6-10) Δεν θα είναι η στιγμή να δείξει συμπόνια για εκείνους τους οποίους έχει κρίνει ότι είναι κακοί. Αντίθετα, η εκτέλεση τους θα είναι μια κατάλληλη έκφραση της συμπόνιας του Θεού για τους δίκαιους, τους οποίους θα διατηρήσει. - παρ. 10

Αυτή τη φορά αναφέρεται στο Armageddon, το οποίο μόλις μας είπαν στην Περιφερειακή Συνέλευση του 2017 είναι επικείμενη, πολύ κοντά. Ωστόσο, υπάρχουν δισεκατομμύρια που δεν έχουν επικοινωνήσει με Μάρτυρες με αυτήν την «συμπονετική προειδοποίηση». Αυτά προφανώς θα πεθάνουν σε άγνοια. Πώς είναι εμφανής η συμπόνια του Θεού σε όλα αυτά;

Ο Αρμαγεδδώνας θα έρθει. Θα είναι ένας πόλεμος μεταξύ του βασιλείου του Θεού και των βασιλέων της γης. (Δαν 2:44 · Απ 16:14, 16) Δεν λέγεται τίποτα για την καταστροφή κάθε άδικου άνδρα, γυναίκας και παιδιού στον πλανήτη. Και όμως θα υπάρχουν άδικοι άνθρωποι στο Βασίλειο. Που? Ο αναστημένος; Ναι, αλλά γιατί μόνο; Γιατί να κάνουν ένα διάλειμμα μόνο και μόνο επειδή είχαν την τύχη να πεθάνουν πριν από τον Αρμαγεδδώνα; Όχι μόνο δεν έχει νόημα, όχι μόνο πετάει μπροστά στην αγάπη και τη συμπόνια του Θεού, αλλά είναι επίσης ένα δόγμα που δεν υποστηρίζει τη Γραφή.

Το άρθρο αναφέρει το 2 Θεσσαλονικείς 1: 6-10 ως σιωπηρή απόδειξη αυτού του δόγματος της καθολικής καταστροφής, αλλά αυτά τα εδάφια έχουν μια πολύ συγκεκριμένη εφαρμογή. Αναφέρονται αποκαθιστώντας τη δοκιμασία σε εκείνους που κάνουν θλίψη για τα παιδιά του Θεού. Πρόκειται για αποζημίωση για εσκεμμένη αντίθεση και δίωξη. Επιπλέον, δεν υπάρχει τίποτα εκεί που να συνδέει οριστικά αυτό το γεγονός με τον Armageddon.

Εν ολίγοις, υπάρχουν λίγες μόνο οριστικές πληροφορίες στην Αγία Γραφή για να προχωρήσουμε στην έκφραση αιώνιας καταδίκης σε όλους όσους δεν συμμετέχουν στον Οργανισμό. Ωστόσο, χωρίς μια τέτοια διδασκαλία, πώς μπορεί η ηγεσία του Οργανισμού να φοβίσει τον καθένα να συμμορφωθεί; (De 18: 20-22)

Μυστική Χειρισμός

Επιστρέφοντας στις παραγράφους 8 και 9, συναντάμε έναν λογαριασμό που έχει σχεδιαστεί για να προάγει την πεποίθηση ότι ο Ιεχωβά παρακολουθεί όλα τα μέλη του Οργανισμού. Ο εμπλεκόμενος αδελφός αναφέρεται ότι λέει, "Μου φάνηκε ότι οι άγγελοι τύφλωσαν τους στρατιώτες και ότι ο Ιεχωβά μας διέσωσε." - παρ. 8

Ίσως αυτά τα αδέλφια σώθηκαν με θεϊκή παρέμβαση. Ισως όχι. Ποιος μπορεί να πει? Προφανώς, ο Οργανισμός μπορεί να πει, γιατί δεν μπορεί να υπάρξει κανένας άλλος λόγος για να συμπεριληφθεί αυτός ο λογαριασμός εκτός από να κάνει τους αναγνώστες του να πιστέψουν ότι αυτή ήταν μια πράξη του Θεού. Το πρόβλημα με αυτό είναι ότι κάθε θρησκεία κάνει ακριβώς το ίδιο πράγμα. Κάθε θρησκεία έχει παρόμοιους λογαριασμούς που δείχνουν ότι ο Θεός ενήργησε για να προστατεύσει ορισμένα άτομα επειδή ήταν μέλη αυτής της θρησκευτικής πίστης.

Ας είναι σαφές. Δεν αρνούμαστε την πιθανότητα να συμβεί αυτό. Στην πραγματικότητα, υπάρχουν διάφοροι λογαριασμοί της Βίβλου που δείχνουν το χέρι του Θεού στην προστασία των υπηρέτων του. Αν θέλετε να πιστέψετε ότι ο Ιεχωβά ή ο Ιησούς ενήργησαν σε αυτήν την περίπτωση, προχωρήστε αμέσως. Εάν προτιμάτε να αμφιβάλλετε ότι αυτή ήταν πράξη του Θεού, αυτό είναι και το προνόμιο σας. Ωστόσο - και αυτό είναι ένα μεγάλο "ωστόσο" - αν ήταν πράξη του Θεού, δεν συνεπάγεται θεϊκή έγκριση πέρα ​​από το άτομο. Ο Θεός μπορεί να προστατεύσει έναν πιστό υπηρέτη που τυχαίνει να είναι Μάρτυρας του Ιεχωβά, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι τον προστατεύει λόγω της θρησκευτικής του σχέσης. Πράγματι, θα μπορούσε να τον προστατεύσει παρά τη σχέση αυτή. Ένας πιστός υπηρέτης μπορεί επίσης να είναι μέλος ενός αθλητικού συλλόγου, αλλά η προστασία του Θεού δεν αποτελεί υποστήριξη αυτού του αθλητικού συλλόγου, έτσι;

Γνωρίζουμε ότι το σιτάρι μεγαλώνει ανάμεσα στα ζιζάνια, συνεπώς ο Πατέρας γνωρίζει όλους τους μίσχους του σιταριού που είναι Του, και τους προστατεύει όταν ταιριάζει στον σκοπό Του. Με αυτόν τον τρόπο, προστατεύει μεμονωμένους μίσχους σιταριού, όχι ολόκληρη τη σοδειά, οι περισσότερες από τις οποίες αποτελούνται από ζιζάνια. - Ματ 13: 24-30 2Τι 2:19

Μια τεχνική που χρησιμοποιεί η λατρεία καλείται Μυστική Χειρισμός. Οι λογαριασμοί, όπως αυτός, χρησιμοποιούνται για να δημιουργήσουν ένα μυστήριο που είναι αρκετά δελεαστικό. Η ιδέα είναι ότι η ιδιότητα μέλους έχει τα προνόμιά της, ένα από τα οποία είναι η ειδική προστασία και ευλογία του Θεού. Όταν λοιπόν διαβάζουμε ή ακούμε ιστορίες όπως αυτές που προορίζονται να εμπνεύσουν την εμπιστοσύνη, όχι στην προστασία του Θεού των πιστών ατόμων, αλλά στην εύνοιά Του προς τον Οργανισμό, πρέπει να έχουμε κατά νου ότι η ευλογία του Ιεχωβά δεν έρχεται μέσω συντροφιάς, το πνεύμα Του δεν είναι Δεν χύθηκε σε έναν Οργανισμό. Όπως οι γλώσσες της φωτιάς που εμφανίστηκαν σε κάθε κεφάλι της Πεντηκοστής, το πνεύμα και η ευλογία του δίδονται από άτομο σε άτομο,

Meleti Vivlon

Άρθρα του Meleti Vivlon.
    31
    0
    Θα αγαπήσετε τις σκέψεις σας, παρακαλώ σχολιάστε.x