Στο τελευταίο μου βίντεο, Ανέφερα μια επιστολή που έστειλα στην έδρα για ένα 1972 Παρατηρητήριο άρθρο για το Matthew 24. Αποδεικνύεται ότι έχω λάθος ημερομηνία. Ήμουν σε θέση να ανακτήσω τα γράμματα από τα αρχεία μου όταν ήρθα σπίτι από το Hilton Head, SC. Το πραγματικό άρθρο είναι από τις 15 Νοεμβρίου 1974 Η Σκοπιά, σελίδα 683 κάτω από τον υπότιτλο "Μερικά" Flesh "Saved".
Εδώ είναι το σχετικό απόσπασμα από αυτό το ζήτημα:
w74 11 / 15 σελ. 683 Το τέλος ενός συστήματος των πραγμάτων
ΟΛΑ ΤΑ "ΦΛΑΣ" SAVED
Κατά την ενδιάμεση περίοδο μεταξύ 66 και 70 μ.Χ., υπήρξε μεγάλη αναταραχή στην Ιερουσαλήμ, αρκετές φατρίες πολεμούσαν για τον έλεγχο της πόλης. Τότε, το 70 μ.Χ. ο Στρατηγός Τίτος, γιος του αυτοκράτορα Βεσπασιανού, ήρθε ενάντια στην πόλη, την περιβάλλει με οχύρωση μυτερών πασσάλων, όπως είχε προείπε ο Ιησούς, και έφερε τους κατοίκους σε μια αξιοθρήνητη κατάσταση πείνας. Φαίνεται ότι, αν η πολιορκία διήρκεσε πολύ περισσότερο, «δεν υπάρχει σάρκα» μέσα στην πόλη θα επιβιώσει. Αλλά, όπως είχε προφητεύσει ο Ιησούς για αυτή τη "μεγάλη θλίψη", η μεγαλύτερη Ιερουσαλήμ είχε ποτέ βιώσει, "εάν ο Ιεχωβά δεν είχε κόψει τις ημέρες, δεν θα σωθεί καμία σάρκα. Αλλά λόγω των επιλεγμένων που έχει επιλέξει έχει μειώσει τις ημέρες. " [Πλαίσιο προστίθεται για λόγους σαφήνειας]
Βρήκα το σκεπτικό ότι είναι παράλογο και έγραψα για αυτό.
Ο τρόπος με τον οποίο διατυπώνονται οι Κατά Ματθαίον 24:22 και Μάρκος 13:19, 20, φαίνεται ότι ο λόγος για τον «περιορισμό των ημερών» ήταν να σώσει τους «επιλεγμένους» του από τον βίαιο θάνατο. Ωστόσο, δεδομένου ότι δεν ήταν πια εκεί το 70 μ.Χ., έχοντας φύγει 3 1/2 χρόνια νωρίτερα, υπακούοντας στην προειδοποίηση του Ιησού, η αίτηση που υποβλήθηκε φαίνεται ανόητη. Ωστόσο, ο «ανόητος» μετρητής είχε τρόπους να πάει, καθώς η απάντησή τους στο ερώτημά μου θα αντέξει.
Ας σπάσουμε αυτό, μόνο για τη διασκέδαση.
Ξεκινά λέγοντας: «Σε σημαντικό βαθμό πρέπει να καθοδηγούμε από τον τρόπο με τον οποίο τα πράγματα λειτούργησαν πραγματικά». Ναι, ναι! Αυτό που πραγματικά λειτούργησε ήταν ότι οι επιλεγμένοι δεν ήταν εκεί για να επωφεληθούν από την περικοπή των ημερών, οπότε γιατί να τους μειώσετε στο λογαριασμό τους ;!
Ο συγγραφέας στη συνέχεια χρησιμοποιεί μια τακτική που έχω ξαναδεί: Κατατάσσει την ερώτησή μου ως υποθετική, και τόσο άξια εξέτασης, δηλώνοντας ότι «αυτό που ο Ιησούς προφήτευσε ήταν σύμφωνο με αυτό που συνέβη». Αχ, όχι! Αυτό είναι το όλο θέμα. Προφήτευσε ότι οι μέρες θα μειωθούν λόγω των επιλεγμένων και αυτό δεν συνέβη. Αναμφισβήτητα, ήταν σύντομα, αλλά όχι για λογαριασμό τους. Δεν αμφισβητείται η μείωση των ημερών, αλλά ο λόγος για αυτό. Πώς θα μπορούσε να γίνει στον λογαριασμό τους; Δεν ήταν εκεί!
Η επόμενη παράγραφο παίρνει ακόμα πιο αργά.
«… Η ταλαιπωρία δεν συντομεύτηκε για χάρη τους (προφανώς,« για χάρη τους »δεν σημαίνει το ίδιο πράγμα με« για λογαριασμό τους ») σαν να επωφελούνταν με κάποιο τρόπο λόγω της μείωσής της . Ως εκ τούτου, η περικοπή του πρέπει να οφείλεται στους επιλεγμένους, λόγω του γεγονότος ότι δεν ήταν εκεί και δεν θα επηρεαζόταν άμεσα όταν ο Ιεχωβά έφερε την καταστροφική δοκιμασία ».
Υπήρχαν δύο επιλογές εδώ: Περιορίστε τις ημέρες ή μην τις μειώσετε. Η Βίβλος δηλώνει ξεκάθαρα ότι εάν δεν είχαν κοπεί, όλοι πεθαίνουν. Έτσι, μόνο αν είναι κοντό, κάποιος επιβιώνει. Αυτό δεν είναι υποθετικό. Αυτό είναι ξεκάθαρα αυτό που λέει ο Ιησούς.
Επομένως, συντομεύονται λόγω, για χάρη, για λογαριασμό, ενόψει του - να εισαχθεί συνώνυμο της επιλογής σας - των επιλεγμένων; Γιατί; Πώς επηρεάστηκαν οι επιλεγμένοι; Δεν ήταν καν εκεί !!!
Είναι ανόητο να δηλώνεις ότι πρόκειται να κάνεις κάτι εξαιτίας ένα άτομο, αν το πρόσωπο αυτό πρόκειται να είναι δεν επηρεάζεται καθ 'οιονδήποτε τρόπο από αυτό που κάνεις. Ο συγγραφέας δεν φαίνεται να καταλαβαίνει αυτή τη συγκεκριμένη απόχρωση των αγγλικών όταν καταλήγει στο σκεπτικό του με την αντιτυπική εφαρμογή του Ματθαίου 24:22. (Παρεμπιπτόντως, δεν υπάρχει αντικειμενική εφαρμογή του Ματθαίου 24:22 σε περίπτωση που αναρωτιέστε.)
«… Η« μεγάλη δοκιμασία »στο μέλλον θα μειωθεί, όχι για χάρη των επιλεγμένων, αλλά θα έρθει με έναν τρόπο δεν περιορίζεται με κανέναν τρόπο από τους χρισμένους, γιατί θα είναι ήδη έξω από την περιοχή κινδύνου, για να το πούμε ».
Το να πεις ότι κάνεις κάτι - οτιδήποτε - "λόγω" κάποιου άλλου είναι να περιορίσεις με κάποιο τρόπο αυτό που κάνεις. Αυτό σημαίνει η φράση. Φαίνεται ότι ο Οργανισμός ασκεί και πάλι το «Brave New English».)
Γυρίζει το κεφάλι σου τώρα; Φανταστείτε να είστε EG ή ER (ο συγγραφέας του μυστηρίου και ο επόπτης του στο Bethel) και να πρέπει να υπερασπιστείτε μια τόσο ανόητη ερμηνεία της Γραφής.
Παρεμπιπτόντως, αυτή η ερμηνεία εγκαταλείφθηκε - συγγνώμη, θα έπρεπε να είχε χρησιμοποιήσει τη Σκοπιά - "διασαφηνίστηκε" 25 χρόνια αργότερα όταν ξέσπασε το "νέο φως"
w99 5 / 1 σελ. 10 pars. 9-10 "Αυτά τα πράγματα πρέπει να λάβουν χώρα"
9 Οι ημέρες «κόπηκαν» και σώθηκαν οι χρισμένοι επιλεγμένοι στην Ιερουσαλήμ; Ο καθηγητής Graetz προτείνει: «Ο [Cestius Gallus] δεν θεώρησε σκόπιμο να συνεχίσει τον αγώνα ενάντια στους ηρωικούς ενθουσιώδεις και να ξεκινήσει μια μακρά εκστρατεία εκείνη την εποχή, όταν σύντομα θα αρχίσουν οι βροχές του φθινοπώρου. . . και θα μπορούσε να εμποδίσει τον στρατό να λάβει προμήθειες. Για αυτόν τον λόγο μάλλον πίστευε ότι ήταν πιο συνετό να ξαναγράψουμε τα βήματά του. " Ό, τι σκεφτόταν ο Cestius Gallus, ο ρωμαϊκός στρατός υποχώρησε από την πόλη, με σοβαρές απώλειες που προκλήθηκαν από τους επιδιώκοντας Εβραίους.
10 Αυτή η εκπληκτική ρωμαϊκή υποχώρηση επέτρεψε να σωθούν «σάρκα» - οι μαθητές του Ιησού που βρίσκονταν σε κίνδυνο μέσα στην Ιερουσαλήμ. Η ιστορία καταγράφει ότι όταν άνοιξε αυτό το παράθυρο ευκαιρίας, οι Χριστιανοί εγκατέλειψαν την περιοχή.
Συμπέρασμα
Τώρα κάποιοι μπορεί να αναρωτιούνται γιατί βάζω μια αλληλογραφία 40 ετών. Υπάρχουν διάφοροι λόγοι. Θα σου δώσω δύο.
Ο πρώτος, αν και δεν είναι ο πιο σημαντικός, είναι να δείξουμε ότι τα αδέρφια στα υψηλότερα επίπεδα δεν είναι και δεν ήταν ποτέ οι μελετητές της Βίβλου που πολλοί το πιστεύουν. Κατάλαβα από τότε στα είκοσι μου ότι ήταν ακριβώς όπως οι υπόλοιποι από εμάς. απλά κανονικοί Joes που προσπαθούν να καταλάβουν τη Γραφή. (Τουλάχιστον, αυτό σκέφτηκα τότε). Δεν τους έκανα κακό, ούτε νομίζω ότι ήταν κακοί. Ήταν απλά καλά αγόρια. (Η άποψή μου έχει αλλάξει, αλλά τώρα δεν είναι η ώρα.) Δεν θυμάμαι ποτέ να θαυμάζω κανένα από αυτά και ποτέ δεν είχα καθόλου ως πρότυπο. Στην πραγματικότητα, το μόνο πρότυπο που είχα ποτέ ήταν ο Ιησούς Χριστός, αν και πάντα θαύμαζα και ένιωθα κάποια σχέση με τον απόστολο Παύλο.
Οποιεσδήποτε νεανικές ψευδαισθήσεις που είχα σχετικά με την πνευματικότητα των λεγόμενων «ένδοξων» εξαφανίστηκαν γρήγορα ενώ στην Κολομβία όπου έτριψα τους ώμους μου με τους ιεραπόστολους και τα μέλη των υποκαταστημάτων, και είδα από πρώτο χέρι την μικροσκοπία και τα πεκάντιλό τους. Αλλά κανένα από αυτά δεν κατέστρεψε την πίστη μου στον Θεό ούτε ότι χρησιμοποιούσε τον Οργανισμό για το σκοπό του. Ήμουν ακόμα «στην αλήθεια», και αυτή η στάση παρέμεινε μέσα μου για δεκαετίες.
Η πεποίθηση ότι το δόγμα μας ήταν υγιές με οδήγησε στο συμπέρασμα ότι ο Ιεχωβά χρησιμοποιούσε απλώς πολύ ατελείς άντρες για να ολοκληρώσει το έργο του, όπως έκανε σε όλη την ιστορία του έθνους του Ισραήλ. Η σκέψη ότι αυτό το ανόητο κομμάτι της παράλογης συλλογιστικής μπορεί να είναι μόνο η κορυφή του θεολογικού παγόβουνου δεν μου συνέβη ποτέ.
"Λάθος μου!"
Κράτησα την ένδειξη στο χέρι μου, αλλά μου πήρε σχεδόν 40 χρόνια για να το καταλήξω στο λογικό της συμπέρασμα. Ωστόσο, αυτή η ανταλλαγή ήταν επωφελής καθώς εξασφάλισε ότι δεν είχα ψευδαισθήσεις για τους υπεύθυνους. Ποτέ δεν τα κοίταξα, οπότε όταν ήρθε η ώρα, ήταν εύκολο για μένα να δω «τον άνδρα πίσω από την κουρτίνα». Ακόμα, κλωτσώ τον εαυτό μου ότι δεν κοίταξα βαθύτερα όταν είχα την ευκαιρία.
Αυτό με κάνει να αναρωτιέμαι λίγο για τις κλήσεις μας. (Ro 8:28; 11:29; 1 Co 1: 9, 24-29; Eph 4: 4-6; Jude 1: 1) Ο Yehovah (προτιμώ αυτήν την ορθογραφία και την προφορά από τον Ιεχωβά) ξέρει πότε είμαστε έτοιμοι. Αυτός είναι ο αγγειοπλάστης. Όπως δείχνει ο Ρωμαίος 9: 19-26, διαμορφώνει τον καθένα μας, και όλα γίνονται στην κατάλληλη στιγμή. Στην περίπτωσή μου, αν είχα συνειδητοποιήσει τη δεκαετία του εβδομήντα ότι όλα τα μοναδικά μας δόγματα JW ήταν οι κατασκευές των ανθρώπων - κυρίως από το στυλό των JF Rutherford και Fred Franz - θα κρατούσα την πίστη μου στον Θεό; Θα συνέχιζα να μελετώ τη Βίβλο και να αφιερώνομαι στο υπουργείο; Ή θα χρησιμοποιούσα τη νεολαία μου για εγωιστικές αναζητήσεις; Δεν γνωρίζω. Ο Θεός ξέρει. Το μόνο που μπορώ να πω είναι ότι τα πράγματα λειτούργησαν καλά, γιατί τώρα έχω την ελπίδα να μοιραστώ την υπέροχη ανταμοιβή που προσφέρεται στα παιδιά του Θεού. μια ελπίδα που μοιράζομαι με όλους εσάς που έχετε ξυπνήσει από το σκοτάδι της τεχνητής θρησκείας και έρχονται στο φως του Χρισμένου του Θεού, του Ιησού!
Ουάου! με πιάνει πονοκέφαλος ζαλάδας; Ευχαριστώ Έρικ. Είναι τόσο δύσκολο να είσαι ένας «ταπεινός σκλάβος» που υπηρετεί τους «ταπεινούς» και δεν μπορείς να πεις απλώς «πραγματικά δεν ξέρουμε, ήταν απλώς μια εικασία για να ησυχάσεις τους φασαρίες»; Εκτιμήστε επίσης τη δημοσίευση από το 09 WT, Oh My! Η γυναίκα μου και εγώ συζητούσαμε την παραβολή του σιταριού και των ζιζανίων παράλληλα με το Ματθαίος 25 «σε απάντηση ο βασιλιάς θα τους πει: Αλήθεια σας λέω, στο βαθμό που το κάνατε σε έναν από τους ΕΛΑΧΙΣΤΟΥΣ από αυτούς αδέρφια μου, ΕΣΥ το έκανες... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια Eric (ξανά). Έχοντας περάσει από την περίπλοκη εξήγηση, πήρα το πώς νιώσαμε για αυτό που μας διδάσκονταν πριν από 40 χρόνια. Πολλά από όσα έμαθα, κατάλαβα ότι ήταν «καλύτερες εικασίες», μερικές από τις οποίες ήταν ανοησίες (π.χ. οι προφητικές περίοδοι στο βιβλίο του Δανιήλ που τρέχουν μεταξύ συμβάσεων κ.λπ.). Δεν ένιωθα ότι μας λένε «Πρέπει να το πιστέψεις ... αλλιώς». Ένιωσα σαν αναζήτηση αλήθειας. Όμως με την πάροδο των ετών η WT εντάχθηκε στο «γεγονός» του 1914, τα αλλαγμένα ραντεβού του σκλάβου F & D, καθιστώντας το... Διαβάστε περισσότερα "
[…] Η τελευταία μου δημοσίευση, μίλησα για το πόσο κακοσχεδιασμένοι ορισμένοι (οι περισσότεροι;) είναι τα δόγματα του JW.org. Με […]
Η αξία των δύο λεπτών μου είναι ότι φαίνεται να λέει το WT, και έχετε υποστηρίξει σωστά στην επιστολή σας, Eric, ότι επειδή οι επιλεγμένοι ήταν εκτός Ιερουσαλήμ, τότε δεν υπήρχε ανάγκη να παραταθεί η αγωνία για τους Εβραίους που έχουν κολλήσει μέσα. Έτσι, η ρωμαϊκή τιμωρία επρόκειτο να έρθει ούτως ή άλλως, αλλά ο Ιεχωβά (και / ή ο Ιησούς) μεριμνούσε ώστε να μην υποφέρουν τόσο πολύ όσο θα έκαναν οι Ρωμαίοι. Σε αυτή τη βάση εάν όλοι οι χρισμένοι έχουν επιλεγεί, τότε η Μεγάλη Θλίψη δεν θα χρειαστεί να είναι τόσο μεγάλη, γιατί οι χρισμένοι θα επιλεγούν και όχι στο... Διαβάστε περισσότερα "
Καλή θλίψη - αυτό το γράμμα απάντησης της Σκοπιάς είναι τόσο συγκεχυμένο, δεν ξέρω πώς το καταλάβατε! Έπρεπε να το διαβάσω μερικές φορές για να τυλίξω τον εγκέφαλό μου γύρω από αυτά που έλεγαν. Σίγουρα δεν ξέρω πώς να ερμηνεύσω αυτούς τους στίχους στο Matthew, αλλά καθώς διάβασα αυτό το blog, το πρώτο πράγμα που έπεσε στο μυαλό μου ήταν ότι ίσως η μείωση του λογαριασμού των επιλεγμένων θα μπορούσε να εξηγηθεί ότι ήταν λόγω του προσευχές ή μεσολάβηση των επιλεγμένων. Σίγουρα αυτοί που έφυγαν ήταν αλλόκοτοι... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια σας Έρικ, είμαι ένας μακροχρόνιος κρυφός στις ιστοσελίδες σας και σας ευχαριστώ για όλη την ώρα και την προσπάθεια που καταβάλατε για την παραγωγή τους. (Μου έδωσαν ενθάρρυνση να πιστέψω ότι δεν έχω γίνει τρελός!). Το άρθρο της Σκοπιάς που επισημάνατε με εκπλήσσει. Έχοντας βαφτιστεί το 1966, πίστευα πάντα ότι η «μεγάλη δοκιμασία» για τους Εβραίους στην Ιερουσαλήμ ξεκίνησε το 66ο με την άφιξη των ρωμαϊκών στρατών και τα μυτερά στοιχήματα. Ότι αυτή η δοκιμασία μειώθηκε για να επιτρέψει στους Χριστιανούς (μαζί με άλλους) να διαφύγουν. Η επιστροφή των Ρωμαϊκών στρατών... Διαβάστε περισσότερα "
Κάνοντας το δικό μας γύρισμα σε αυτό που τυπώθηκε είναι πόσοι από εμάς συνεργαζόμαστε με τα χρόνια. 🙂
Σας ευχαριστούμε που μοιραστήκατε την επιστολή σας και την απάντησή τους. Είναι πολύ αποκαλυπτικό να διαβάζουμε αλληλογραφία όπως αυτές και να δούμε πώς έχουν ένα ρεκόρ και ιστορικό καθυστέρησης και καταστολής τυχόν πληροφοριών που τους έφεραν υπόψη που δείχνουν λάθος στην ερμηνεία τους. Χωρίς έκπληξη. w09 2/15 σελ.27 «Τι μπορεί να ειπωθεί για τους χρισμένους Χριστιανούς στη σύγχρονη εποχή; Κανένα δόγμα ψεύτικου «δεν βρίσκεται στα στόματά τους». Αυτό που πραγματικά κάνουν είναι να πνίγει το δώρο του ιερού πνεύματος που έχει λάβει ένα άτομο όταν βλέπει μέσα από το λάθος και βρίσκει την αλήθεια, αλλά δεν το θέλει γιατί θα σπρώχνει... Διαβάστε περισσότερα "
Τι μεγάλο απόσπασμα είναι από το 2009 Watchtower. Ευχαριστώ που το μοιραστήκατε, Bernardbooks.
Υπέροχο απόσπασμα BB! Ναι, εκεί φυσούσαν ξανά τη δική τους τρομπέτα. Ένα από τα πράγματα που με έκανε να νιώθω άβολα τα τελευταία χρόνια ήταν η προθυμία να κάνω ισχυρισμούς σχετικά με την ακεραιότητα / ειλικρίνεια / πίστη του εαυτού τους ως ομάδας, που δεν μπορούν να γίνουν μέχρι να επιστρέψει ο Κύριος μας. Υπήρχε ένα σχόλιο σε ένα άρθρο του WT κάτι σύμφωνα με το «Ο Ιεχωβά και ο Ιησούς θα χαρούν να ανταμείψουν τον πιστό σκλάβο με όλα τα υπάρχοντά τους». Τι ύμπρις! Τι μάγουλο! Ένας διακριτικός σκλάβος περίμενε ταπεινά να δει αν ο πλοίαρχος τους έκρινε άξιος ανταμοιβής. Φυσικά, αν διαβάσουν το... Διαβάστε περισσότερα "
Συμφωνώ μαζί σας εντελώς Μάρθα.
Έχω ακούσει αρκετούς από αυτούς που λένε ότι «τα μέλη του κυβερνώντος σώματος είναι τόσο ταπεινά» αλλά η στάση που εκφράζεται στη δική τους βιβλιογραφία για τον εαυτό τους δείχνει το απόλυτο αντίθετο από το να είναι διακριτικό και ταπεινό.
(Ησαΐας 5: 21)
Αλίμονο σε όσους είναι σοφοί στα μάτια τους
Και διακριτική από τη δική τους όραση!
Έχω στεναχωρήσει επανειλημμένα όταν ζητώ από διορισμένους πρεσβύτερους να μου εξηγήσουν τον Ιωάννη 4:24. "Λατρεία με το ΠΝΕΥΜΑ και την αλήθεια." Παίρνουν το μέρος της «αλήθειας», δεν έχουν καμία έννοια του «πνεύματος» και την ειλικρινή προσωπική εφαρμογή των θεϊκών αρχών του ΕΣ που αντικαθιστούν και ορίζουν (υποτίθεται) το οργανωτικό δόγμα και το «Νόμο». Η προσφορά και το σχόλιό σας εκτιμάται ιδιαίτερα. Ευχαριστώ Ο παράλογος και άστατος φόβος του ουσιαστικού προσωπικού «γνωστικισμού» είναι ζωντανός και για άλλη μια φορά μεταξύ εκείνων που εκτιμούν τον έλεγχο της «υπηρέτησης ως σκλάβου» στους «λιγότερο από αυτούς τους αδελφούς μου». Ακόμα κι αν, «ο καθένας από εμάς θα αποδώσει λογαριασμό για... Διαβάστε περισσότερα "