"Αυτό σημαίνει το σώμα μου ... Αυτό σημαίνει το αίμα μου της διαθήκης." -Matthew 26: 26-28
[Από τη μελέτη 01 / 19 p.20 άρθρο 4: Μάρτιος 25-31]
Η αρχική παράγραφο λέει:Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι οι περισσότεροι από εμάς μπορούν να θυμηθούν τις βασικές λεπτομέρειες του Βραδινού Γεύματος του Κυρίου ».
Γιατί να θέσετε μια τέτοια ερώτηση; Μπορούν όλοι οι Μάρτυρες "θυμηθείτε τις βασικές λεπτομέρειες του Βραδινού Γεύματος του Κυρίου ».
Πιθανώς όλοι οι Μάρτυρες μπορούν να θυμούνται τα εξής: (αυτά είναι τα κύρια σημεία που ο συγγραφέας θυμάται από τα μνημεία που παρέστησαν με τα χρόνια)
- Μόνο η τάξη των χριστιανών συμμετέχει σε έμβλημα.
- Ο μεγάλος πλήθος, σχεδόν όλοι οι Μάρτυρες, παρατηρούν μόνο.
- Ο παιδαγωγικός τρόπος που όλοι έπρεπε να παραδώσουν επίσημα την πλάκα και το κύπελλο από κάποιον άλλο, παρόλο που ήταν απλώς να το περάσουν.
- Ωστόσο, όχι πολύ πέρα από αυτό εκτός από ίσως αισθάνεται λίγο αμήχανη και άφησε έξω όπως μόλις παρατηρώντας.
Ωστόσο, το άρθρο συνεχίζει, κάνοντας τα ακόλουθα ακριβή σημεία:
"Γιατί? Επειδή το γεύμα είναι τόσο απλό. Ωστόσο, αυτό είναι ένα σημαντικό γεγονός. Μπορούμε λοιπόν να ρωτήσουμε: «Γιατί το γεύμα είναι τόσο απλό;"
Αυτά είναι δύο καλά σημεία. Η παράγραφος 2 συνεχίζει να δηλώνει: "Κατά τη διάρκεια της επίγειας διακονίας του, ο Ιησούς ήταν γνωστός για τη διδασκαλία σημαντικών αληθειών με τρόπο απλό, σαφή και εύκολο να κατανοηθεί. (Matthew 7: 28-29) "
Ας εξετάσουμε τον Ιησού απλές σαφείς οδηγίες. Τότε ίσως μπορούμε να δούμε λόγους γιατί ίσως όλοι οι Μάρτυρες δεν θυμούνται τα βασικά σημεία που έδωσε ο Ιησούς.
Η παράγραφος 3 μας οδηγεί στο λογαριασμό στο Matthew 26, αλλά με τον τρόπο αυτό κάνει την πρώτη ανακριβή και παραπλανητική δήλωση. Λέει, "Ο Ιησούς εισήγαγε το μνημείο του θανάτου του παρουσία των πιστών αποστόλων του 11. Πήρε αυτό που ήταν από το γεύμα του Πάσχα και έκανε αυτή την απλή μνήμη. (Διαβάστε το Matthew 26: 26-28). "
Από αυτό, θα καταλάβετε ότι εκείνος ο Ιούδας δεν ήταν εκεί εκείνη την εποχή και ως εκ τούτου τα οφέλη από το γεύμα δεν ισχύουν γι 'αυτόν. Ωστόσο, ο λογαριασμός στο Luke 22: 14-24 δείχνει ότι το βραδινό γεύμα ήρθε πρώτο. Ο λογαριασμός της Βίβλου δείχνει ότι ο Ιούδας έφυγε λίγο μετά από αυτό (Λουκάς 22: 21-23).
Τι απλά πράγματα έκανε ο Ιησούς;
Luke 22: 19 λέει:
- "Επίσης, πήρε ένα ψωμί, έδωσε ευχαριστίες, έσπασε και του έδωσε,
- λέγοντας: "Αυτό σημαίνει το σώμα μου που πρόκειται να δοθεί στο δικό σας όνομα.
- Συνεχίστε να το κάνετε για να το θυμάστε. "
Και ο Matthew 26: Το 27-28 καταγράφει την εκδήλωση λέγοντας:
- "Επίσης, πήρε ένα φλιτζάνι και, αφού τους ευχαριστεί, τους έδωσε,
- λέγοντας: "Πίνετε από αυτό, όλοι εσείς? γιατί αυτό σημαίνει «το αίμα της διαθήκης μου», το οποίο πρόκειται να χυθεί εξ ονόματος πολλών για τη συγχώρεση των αμαρτιών.
Νωρίτερα στη δουλειά του, ο Ιησούς έκανε τη δήλωση στο John 6: 53-56 ότι πολλοί από τους μαθητές του έγιναν σκόνταροι. Ο λογαριασμός αναφέρει: "Κατά τον ίδιο τρόπο ο Ιησούς τους είπε: "Αληθινά λέω σε ΣΑΣ, εκτός αν τρώτε τη σάρκα του Υιού του ανθρώπου και πίνετε το αίμα του, δεν έχετε καμία ζωή στον εαυτό σας. Αυτός που τρέφει τη σάρκα μου και πίνει το αίμα μου έχει αιώνια ζωή και εγώ θα τον αναστήσω την τελευταία μέρα. επειδή η σάρκα μου είναι αληθινή τροφή και το αίμα μου είναι αληθινό ποτό. Αυτός που τρέφει τη σάρκα μου και πίνει το αίμα μου παραμένει σε ένωση μαζί μου και εγώ σε ένωση με αυτόν. "
Αυτές οι οδηγίες ήταν πράγματι απλές.
Όλοι οι μαθητές (οπαδούς) του Χριστού θα πρέπει να τρώνε το άζυμο ψωμί και να πίνουν το κόκκινο κρασί. Θα πρέπει να το κάνουν για να θυμούνται τη θυσία του για όλη την ανθρωπότητα. Εάν δεν το έκαναν δεν θα είχαν αιώνια ζωή. Ήταν τόσο απλό.
Σε αντίθεση με τα παρακάτω διδάγματα από το άρθρο της Σκοπιάς.
"Το απλό γεύμα, το οποίο εισήγαγε μετά την απόρριψη του Ιούδα, " (Παρ. 8)
Luke 22: 14-23 και John 13: 2-5, 21-31 δείχνουν σαφώς ότι ο Ιούδας ήταν εκεί. Mark 14: Το 17-26 δεν εμφανίζεται όταν ο Ιούδας απολύθηκε, ούτε ο Matthew 26. Ένας πιθανός λόγος για αυτό το λανθασμένο αίτημα είναι ότι η συμμετοχή του βραδινού γεύματος μπορεί να εφαρμοστεί από τον Οργανισμό σε μια περιορισμένη ομάδα και όχι σε όλους.
"...θα υπενθυμίζει σε εκείνους που θα γίνουν οι χρισμένοι οπαδοί του για τα οφέλη του χυμένου αίματος του Ιησού και της συμμετοχής στη νέα διαθήκη. (1 Κορ. 10:16, 17) Για να τους βοηθήσουν να αποδειχθούν άξιοι για την ουράνια τους κλήση, ο Ιησούς είπε στους οπαδούς του τι περίμενε ο ίδιος και ο Πατέρας του ». (παρ. 8)
Ο Ιησούς δεν έκανε καμία αναφορά σε ουράνιο καλούν ή σε επίγεια κλήση. Δεν είπε ότι μόνο οι χρισμένοι οπαδοί πρέπει να συμμετέχουν και όλοι οι άλλοι πρέπει μόνο να τηρούν. Αυτές οι απαιτήσεις περιπλέκουν τις απλές οδηγίες που έδωσε ο Ιησούς.
Αντίθετα, είπε μόνο, "συνεχίστε να το θυμάστε" και "αυτός που πίνει το αίμα μου και τρώει τη σάρκα μου έχει αιώνια ζωή και εγώ θα τον αναστήσω την τελευταία μέρα".
Εάν λάβουμε υπόψη την έννοια της αντίθετης πλευράς των οδηγιών του Ιησού, αφήνουμε με το συμπέρασμα ότι εάν δεν τρώμε και πίνουμε δηλαδή συμμετέχουμε, να θυμόμαστε τον Ιησού, τότε δεν θα έχουμε αιώνια ζωή. Ένα σοβαρό συμπέρασμα για όλους τους λάτρεις της Αγίας Γραφής να αναλογιστούν.
Αντίθετα, η παράγραφος 10 περιέχει συναισθήματα με τα οποία δεν μπορούμε να έχουμε πρόβλημα γραφής. Λέει: "Μπορούμε να ενισχύσουμε το θάρρος μας με το να σκεφτόμαστε την ελπίδα ότι η θυσία λύκου του Χριστού καθιστά δυνατή για μας. (John 3: 16 · Ephesians 1: 7) Τις εβδομάδες που οδηγούν στο Μνημείο, έχουμε μια ιδιαίτερη ευκαιρία να οικοδομήσουμε την εκτίμησή μας για τα λύτρα. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, να συμβαδίσει με την ανάγνωση της Αγίας Γραφής και να μελετά προσεκτικά τα γεγονότα που περιβάλλουν τον θάνατο του Ιησού. Στη συνέχεια, όταν μαζευόμαστε για το Βραδινό Γεύμα του Κυρίου, θα κατανοήσουμε πληρέστερα τη σημασία των εμβλημάτων του Μνημείου και της αμόλυντης θυσίας που αντιπροσωπεύουν. Όταν εκτιμούμε τι έκανε ο Ιησούς και ο Ιεχωβά για μας και καταλαβαίνουμε πώς ωφελεί εμάς και τους αγαπημένους μας, η ελπίδα μας γίνεται ισχυρότερη και είμαστε κίνητρα να υπομείνουμε με θαρραλέο στο τέλος ".
Σίγουρα, η ανάγνωση των γραφών μόνο, στο πλαίσιο, είναι το κλειδί για την κατανόηση της απλής αλήθειας που δίδαξε ο Ιησούς. Στη συνέχεια είμαστε σε θέση να φιλτράρουμε τις περιττές και λανθασμένες επιπλοκές που προστέθηκαν από τον Οργανισμό (και άλλες χριστιανικές θρησκείες για αυτό το θέμα). Τότε μπορούμε να δούμε ξεκάθαρα ότι ο Ιησούς μας ζήτησε να τον θυμόμαστε, και επιπλέον τι έκανε για εμάς προσφέροντας τη ζωή του για λογαριασμό όλων των ανθρώπων. Δεν το περιπλέκει με τη διαμεταβολή, τη συνύπαρξη, το μικρό κοπάδι και το μεγάλο πλήθος, και παρόμοιες επιπλοκές, όλες οι οποίες έχουν προστεθεί από τις ερμηνείες του ανθρώπου.
Στο άθροισμα, οι καλές ιδιότητες του Ιησού για ταπεινοφροσύνη, θάρρος και αγάπη είναι βυθισμένες στην οργανοκεντρική ερμηνεία που αποσπούν τους αναγνώστες από το απλό μήνυμα του Ιησού. Συνεπώς, θα επαναλάβουμε το απλό του μήνυμα.
- Ο Ιησούς είπε: "Συνεχίστε να το κάνετε αυτό για να το θυμάστε." (Λουκάς 22: 19)
- Ο Ιησούς είπε ότι όλοι οι μαθητές του θα συμμετείχαν, ακόμα και ο Ιούδας. "Πιείτε έξω από αυτό, όλοι σας· (Matthew 26: 26-28)
- Ο Ιησούς είπε (υπονοούμενα) ότι δεν συμμετείχε στο άζυμο ψωμί και το κρασί δεν έχουμε καμία ευκαιρία για αιώνια ζωή ούτε για ανάσταση (ως δίκαιος άνθρωπος) (John 6: 53-56, Ρωμαίους 10: 9, Beroean Study Bible, ESV)
Όσον αφορά τη συχνότητα, οι γραφές δεν λένε. Μπορούμε να δούμε τα παλαιοχριστιανικά παραδείγματα, όπως αναφέρονται στο σχόλιο της Althia και να συμπεράνουμε ότι ήταν αρκετά συχνό, αλλά η Βίβλος δεν φαίνεται να καθορίζει ένα διάστημα. Η προσωπική μου άποψη είναι ότι αυτό που έχει μεγαλύτερη σημασία είναι το γεγονός ότι λαμβάνουμε μέρος, όπως διέταξε ο Ιησούς, είτε πρόκειται για ετήσια είτε ετησίως. Ένας φίλος που ερεύνησε τις πρώτες χριστιανικές πεποιθήσεις έδειξε ότι ήταν πολύ συχνά και σε έναν νέο μετασχηματιστή δόθηκε κοινωνία αμέσως, εν μέρει επειδή η Ρωμαϊκή δίωξη ήταν τόσο κακή που μπορεί να μην υπήρχαν πολλά... Διαβάστε περισσότερα "
Ήθελα να πω, αν είναι ετήσια ή εβδομαδιαία.
Υπό την έμπνευση ο Paul είπε τα εξής: Κάθε ένας από αυτούς πρέπει να είναι πλήρως πεπεισμένοι στο μυαλό τους. " Ρωμαίους 14: 5, ESV: «Ένα άτομο θεωρεί μια μέρα καλύτερη από την άλλη, ενώ ένα άλλο εκτιμά όλες τις μέρες. Ο καθένας πρέπει να είναι πλήρως πεπεισμένος στο μυαλό του. " Ο Παύλος προσπάθησε να εξηγήσει πώς το φεστιβάλ και άλλες ημέρες εορτασμού από το παλιό Σύμφωνο Νόμου δεν είχαν καμία πραγματική συνέπεια, αν και αν τα άτομα ένιωθαν ότι εξακολουθούν να είναι σημαντικά για αυτούς, θα ήταν καλό να συνεχίσουν να τα βλέπουν ως τέτοια όσο δεν το έκαναν... Διαβάστε περισσότερα "
Αλίθεια, έχω διαβάσει τώρα το μεγαλύτερο μέρος της τελευταίας ανάρτησής σας και μπορώ να σχολιάσω πληρέστερα γι 'αυτήν. Δύο προτάσεις: Πρώτα μην αποδίδετε σκέψεις σε αφίσες που σας περιφρονεί ότι δεν έκαναν ποτέ τις ιδέες τις οποίες αποδίδετε γραπτώς σε αυτές. Το δεύτερο σημείο μου μπορεί να σας βοηθήσει να καταλάβετε πώς καταλήγετε σε λανθασμένα συμπεράσματα σχετικά με το πώς ΟΛΟΙ οι Χριστιανοί ΠΡΕΠΕΙ να αναλύουν τη γραφή και να την ακολουθούν. Είναι πιο εύκολο να γίνει μέσω ενός παραδείγματος. Γνωρίζετε τη δήλωση που έκανε ο Χριστός για την αναγκαιότητα να τρώει τη σάρκα του και να πίνει το αίμα του που έκανε σε δημόσιο περιβάλλον και όχι κατά τη διάρκεια του τελευταίου εορτασμού του.... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια σας Messenger, νομίζω ότι ολοκληρώνετε με τις σκέψεις που είναι πιο κεντρικές για το επιχείρημά σας. Πρέπει να προσέχουμε τις κρίσεις μας για τους άλλους. Ωστόσο, μια κοινή παρανόηση που έχουν πολλοί είναι ότι δεν πρέπει να κρίνουμε τους άλλους. Το απλό γεγονός είναι ότι κρίνουμε όλη την ημέρα. Κρίνουμε το φαγητό, τον αέρα που αναπνέουμε, την ομιλία και τις ενέργειες άλλων ανθρώπων και ένα εκατομμύριο άλλα πράγματα σε όλη τη ζωή. Αυτό που είπε ο Ιησούς είναι ότι πρέπει να είμαστε προσεκτικοί ως προς το πώς κρίνουμε. Πρέπει να κάνουμε καλές κρίσεις, να μην είμαστε σκληρές ή υπερβολικά επικριτικές στις κρίσεις μας όπως ήταν... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια σας Αλίθια, κάποιος που προσβλήθηκε δεν ήταν το θέμα μου. Το σημείο μου είναι ότι στην αμφισβήτησή σας αποδίδετε ιδέες που δεν έκανα, δημιουργώντας έτσι ένα ψευδές επιχείρημα. Ναι, κρίνουμε αληθινά όλη την ώρα, αυτό είναι αυτονόητο. Αυτό δεν ήταν το θέμα μου, και το ζήτημά μου δεν είχε καμία σχέση με τους ανθρώπους που έπαιρναν σκληρή συμπεριφορά ή ακόμη και κρίνοντας άδικα. Το δεύτερο σημείο μου είναι ότι είναι επικίνδυνο να αναλάβουμε την έδρα που έχει ο Χριστός και να υποθέσουμε ότι μπορούμε να κρίνουμε τους Χριστιανούς ως Χριστιανούς ή αποστάτες που βασίζονται αποκλειστικά σε δογματικές πεποιθήσεις. Ίσως ο Θεός δεν έχει αποκαλύψει μια πίστη σε κάποιον που... Διαβάστε περισσότερα "
Στον Ιωάννη 6:66, πολλοί από τους μαθητές του άφησαν τον Ιησού αφού της είπε να τρώνε τη σάρκα του και να πίνουν το αίμα του. Αν εννοούσε τη μεταφορική, δεν θα τους είχε καλέσει να εξηγήσουν ότι δεν το εννοούσε κυριολεκτικά;
Επίσης, τρώγοντας το σώμα του και πίνοντας το αίμα του δεν εγγυάται την αιώνια ζωή. Πρέπει να το κάνετε με άξιος τρόπος δείτε το 1 Cor 11: 27-29.
Ο Ιησούς είπε συχνά πράγματα με τέτοιο τρόπο ώστε να δοκιμάζει το πραγματικό κίνητρο των ανθρώπων. Χωρίς να εξηγεί τι εννοούσε, κέρδισε το κοπάδι. Οι αληθινοί πιστοί θα ήταν αρκετά ταπεινοί για να περιμένουν μια εξήγηση, ενώ άλλοι θα το κοσκινίζονταν ως δικαιολογία για να επιστρέψουν στους προηγούμενους τρόπους τους.
Παρακαλούμε δείτε την παραγγελία του γεύματος του Πάσχα όπως έδωσε ο William Barclay. Συγκρίνοντας τις σημειώσεις, είναι πολύ κοντά στον λογαριασμό του Edersheim. Αυτό βοηθά ένα άτομο να κατανοήσει καλύτερα τι θα έκαναν ο Ιησούς και οι 12. Με βάση αυτό μπορούμε να κάνουμε μια εικαστική εικασία σε ποιο σημείο, ο Ιησούς ιδρύει το Μνημείο του. Τάξη της γιορτής του Πάσχα Πρέπει πρώτα να παρουσιάσουμε τα διάφορα βήματα της γιορτής του Πάσχα, έτσι ώστε στο μυαλό μας να μπορούμε να παρακολουθούμε αυτό που έκαναν ο Ιησούς και οι μαθητές του. Τα βήματα ήρθαν σε αυτήν τη σειρά. (i) Το κύπελλο του... Διαβάστε περισσότερα "
Το απόσπασμα του JW που αναφέρεται στον Matthew δεν ήταν ανακριβές. Η παράγραφος γράφει «Πήρε ό, τι ήταν διαθέσιμο από το γεύμα του Πάσχα», υποδεικνύοντας ότι χρησιμοποίησε ό, τι είχε απομείνει για να θεσπίσει την κοινωνία. Φροντίστε να παραμείνετε πιστοί στην πρόθεση της πηγής.
Tadua, Όπως πάντα μια καλή κριτική. Ευχαριστώ. Έχω περάσει χρόνο συζητώντας με διάφορα JW που με πλησιάζουν καθώς θέλουν να μάθουν γιατί συμμετέχω. Είμαι πολύ προσεκτικός για να χρησιμοποιήσω τη βιβλιογραφία JW και βρήκα δύο σημεία στο Insight to the Scriptures στην ενότητα "Προσφορές" και το Βραδινό Γεύμα του Κυρίου. Στην ενότητα "Προσφορές" υπάρχει ένας υπότιτλος για τις προσφορές της Κοινωνίας (ή τις προσφορές ειρήνης). Προσφορές κοινωνίας αποδεκτές από τον Ιεχωβά υποδηλώνουν ειρήνη μαζί του. Ο λατρευτής και το νοικοκυριό του πήραν μέρος (στην αυλή της σκηνής, σύμφωνα με την παράδοση, στήθηκαν περίπτερα γύρω από το εσωτερικό της κουρτίνας που περιβάλλει την αυλή.... Διαβάστε περισσότερα "
Ελεασάρ, αρκετά συναρπαστικό. Ευχαριστώ που το μοιράστηκες.
Γεια σε όλους, και ειδικά σε απάντηση στο αγαπημένο Messenger και σε άλλους που μοιράζονται ορισμένες απόψεις που υποστηρίζει το Messenger στην τελευταία του ανάρτηση. Messenger κάνετε αρκετά επιχειρήματα που πιστεύω ότι είναι σοβαρά ελαττωματικά. Στη συνέχεια προχωράτε να τα συνδυάσετε και να τα παρουσιάσετε ως απόδειξη αυτού που θέτετε στην πρώτη παράγραφο. «Εάν όλοι οι Χριστιανοί ήταν διαφωτισμένοι για τα ίδια πράγματα, ταυτόχρονα, τότε αυτός ο ιστότοπος δεν θα εξυπηρετούσε κανένα σκοπό. Οι Χριστιανοί που είναι αποδεκτοί από τον Χριστό έχουν διαφορετικά επίπεδα κατανόησης για βιβλικά ζητήματα ». Αυτό το παρουσιάζετε ως κατευθυντήρια αρχή και σαν να λέτε αλήθεια... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια Αλήθεια. Καλά αιτιολογημένα σχόλια. Βρήκα το σχόλιο του Justin Martyr αξιοσημείωτο αν και, σύμφωνα με το GraceOnlineLibrary, είναι από την πρώτη του συγγνώμη.
Σας ευχαριστούμε που μας υπενθύμισε τη σημασία της αλήθειας. Μετά από όλα, αυτό είναι πιθανώς γιατί πολλοί από εμάς έγιναν JWs στην πρώτη θέση.
Αγάπη και χαιρετισμούς σε όλους σας κάτω κάτω, και οπουδήποτε αλλού για αυτό το θέμα.
Η απάντηση JW είναι ότι στην πράξη 2 οι συμμετέχοντες είχαν λάβει το Άγιο Πνεύμα αμέσως μετά το βάπτισμα και θεωρούνταν χρισμένος.
Γεια σας Αλίθια, γράφω από το τηλέφωνό μου, οπότε στο μέλλον περιορίστε την απάντησή σας στο σχόλιό μου σε ένα ή δύο ζητήματα, εάν επιθυμείτε την απάντηση μου. Δεν μπορώ να δω ταυτόχρονα όλα τα σημεία που θίξατε στη μικρή οθόνη μου ή να τα κρατήσω όλα στο μυαλό μου. Επίσης, όταν αποδίδω σκέψεις σε μένα παρακαλώ αποδώστε μόνο εκείνες που αναφέρω πραγματικά. Στο παραπάνω σχόλιο αποδίδεις πολλές σκέψεις σε μένα που δεν έθεσα ποτέ, ούτε πιστεύω. Δεν βλέπω ότι η λίστα αυτών εξυπηρετεί οποιοδήποτε σκοπό που δεν καλύπτεται ήδη... Διαβάστε περισσότερα "
Σας ευχαριστούμε για την δουλειά σας! Και η Αλήθεια σας ευχαριστεί για το ενδιαφέρον σχόλιό σας.
Αλήθεια, είπατε:
«Το σπάσιμο ψωμιού δεν χρησιμοποιήθηκε ποτέ με θρησκευτική ή κοσμική έννοια ως ένδειξη για τη λήψη γεύματος μαζί ή ως πρόσκληση για κάτι τέτοιο. Συμβαίνει μόνο με αναφορά στους Χριστιανούς που γιορτάζουν το Δείπνο του Λόρδου! "
Αυτό είναι ένας σημαντικός ισχυρισμός. Θα μπορούσατε να παράσχετε κάποιους συνδέσμους ή αναφορές για την υποστήριξη αυτού του ζητήματος.
Εάν όλοι οι Χριστιανοί ήταν διαφωτισμένοι για τα ίδια πράγματα, ταυτόχρονα, τότε αυτός ο ιστότοπος δεν θα εξυπηρετούσε κανένα σκοπό. Οι Χριστιανοί που είναι αποδεκτοί από τον Χριστό έχουν διαφορετικά επίπεδα κατανόησης για βιβλικά ζητήματα. Και αν υπακούοντας στους νόμους του Θεού που δόθηκαν στους Εβραίους, δίδαξε στους Χριστιανούς ότι ο νόμος δεν θα μπορούσε να οδηγήσει στη σωτηρία, τότε κανένας νόμος δεν θα μπορούσε, κανένας από καμία ομάδα χριστιανών, ούτε καν μια λίστα που προσέφερε ο Χριστός. Έτσι ο Χριστός δήλωσε ότι το πιο σημαντικό μέρος αυτού του εβραϊκού νόμου ήταν να αγαπάμε τον Θεό με ολόκληρη την καρδιά και το μυαλό μας Μάρκος 12:30. Το μυαλό μας όπως χρησιμοποιείται σε αυτήν τη γραφή περιλαμβάνει κυρίως το δικό μας... Διαβάστε περισσότερα "
Λοιπόν, Messenger. Με την αγάπη για τον Θεό και τον Χριστό έρχεται κατανόηση. Με την κατανόηση έρχεται η αποδοχή. Με την αποδοχή έρχεται η ανοχή. Όσο μπορούμε να δούμε ότι το άλλο άτομο επιθυμεί να καθοδηγηθεί από τον Θεό και τον Χριστό. Μεγάλο μέρος της αγάπης είναι στο 1 Κορινθίους 13, για εκείνους που το χρειάζονται. Όσον αφορά την αλήθεια, ο Paul λέει ότι η αγάπη «χαίρεται με την αλήθεια». Φυσικά! Όμως πρέπει όλοι να είμαστε υπεύθυνοι για τις αποφάσεις που λαμβάνουμε. Κανένας Χριστιανός δεν μπορεί να χρησιμοποιήσει τεχνικές ελέγχου και να το αποκαλέσει αγάπη, γιατί ο Χριστός δεν το έκανε ποτέ. Η παραμόρφωση της αλήθειας είναι... Διαβάστε περισσότερα "
Το φαγητό ήταν ένα μεγάλο βήμα για μένα. Πιθανότατα παρακολούθησα περίπου 55 μνημεία στην Αίθουσα Βασιλείας. Λίγα χρόνια πίσω, δεν μπορούσα να το πάρω πια, γι 'αυτό άρχισα να μένω σπίτι, να μεταφέρω ψωμί και κρασί στον εαυτό μου, αλλά απείχα, λέγοντας μια τελική προσευχή, και όταν τελείωσε η τελετή, γυαλίστηκα το ίδιο ψωμί και κρασί. Τελικά, πέρυσι, πήρα μέρος στο δικό μου μνημείο. Έμεινα έκπληκτος από το πόσο συναισθηματικό ήταν το όλο θέμα. Έφαγα το ψωμί, έπινα λίγο κρασί και μετά τελείωσα με μια τελική προσευχή. Ίσως το πιο εκπληκτικό είναι ότι εγώ... Διαβάστε περισσότερα "
Δεν κατάλαβα το σχόλιό σας, Bernardbooks. Εσφαλμένα ερμήνευσα αρκετά σχόλια ως επιθέσεις εναντίον της Tadua. Δεν έχω διαβάσει πολλά άρθρα σε αυτόν τον ιστότοπο για μερικά χρόνια, κάτι που οφείλεται σε κάποια παρεξήγηση, καθώς δεν ήξερα για προηγούμενα άρθρα. Εάν είναι δυνατόν, αγνοήστε όσα είπα. Αν έχω κάτι να διαφωνήσω, θα το αποθηκεύσω για ένα άλλο άρθρο. Ευχαριστώ όλους για το άρθρο και τα σχόλια.
Σύμφωνα με την WT:
"" Ο Ιησούς παρουσίασε το Μνημόσυνο του θανάτου του παρουσία των 11 πιστών αποστόλων του. "
Ο τρόπος που το έχω καταλάβει είναι ότι υπήρχαν 13 Απόστολοι στο τραπέζι, το 12 ήταν πιστό και ένας προδοτικός! (Lu 22: 21)
Πώς μπορεί κάποιος να βρει διαφορετικό αριθμό από το 13; (Heb 3: 1)
Ψαλμπι
Η παράγραφος 11 λέει, «Για να δείξουμε την ειλικρινή μας εκτίμηση, πρέπει να τιμήσουμε πιστά τον θάνατο του Ιησού, ακριβώς όπως διέταξε». Η σύγκριση του απλού γεύματος που είχε ο Ιησούς με την οργάνωση της οργάνωσης δείχνει σχεδόν καθόλου ομοιότητες με εξαίρεση την προσευχή. • Ο Ιησούς και οι απόστολοί του (μια μικρή ομάδα που μπορούσε να χωρέσει σε ένα δωμάτιο στα περισσότερα σπίτια) • Προσευχή • Τρώγοντας το ψωμί και πίνοντας το κρασί σε ανάμνηση Σε σύγκριση με, • Εκστρατεία για να καλέσετε όλους τους γύρω γειτονιές να παρακολουθήσουν μια μεγάλη συνωστισμένη εκδήλωση • Αρκετές εκατοντάδες (Αίθουσα Βασιλείας / Μισθωμένες εγκαταστάσεις) σε χίλιους ανθρώπους (Αίθουσα Συνελεύσεων) όλοι κάθονται σε σειρές στραμμένες προς τα εμπρός... Διαβάστε περισσότερα "
Ήταν ο Ιούδας ή όχι; Πώς δικαιολογεί η WT τη δήλωσή της ότι ο Ιούδας είχε φύγει πριν περάσει το ψωμί και το κρασί. Το βιβλίο Insight, υπό τον Ιούδα, επιχειρεί να το εξηγήσει αυτό παραθέτοντας τον Λουκά 22 28-30 και λέγοντας ότι ο Ιούδας είχε φύγει σίγουρα από τη στιγμή που ο Χριστός επαίνεσε την ομάδα επειδή είχε κολλήσει μαζί του καθώς αυτό δεν θα ταίριαζε στον Ιούδα. Επίσης, ρίχνουν την ιδέα ότι ο λογαριασμός του Λουκά προφανώς δεν είναι σε αυστηρή χρονολογική σειρά. Από όλους τους συγγραφείς του Ευαγγελίου, θα πίστευα ότι ο Λουκάς θα είχε προσπαθήσει πολύ σκληρά για να βεβαιωθεί... Διαβάστε περισσότερα "
Το "Evidently" είναι ένας όρος που χρησιμοποιεί ο Οργανισμός όταν θέλει να διδάξει κάτι χωρίς να του ρωτηθεί, όπου στην πραγματικότητα δεν υπάρχουν αποδείξεις, αλλά υπονοούν ότι υπάρχει. Φυσικά οι περισσότεροι Μάρτυρες (συμπεριλαμβανομένου του εαυτού μου στο παρελθόν) πέφτουν για αυτήν την κενή δήλωση και δεν αμφισβητούν, πού είναι η απόδειξη για αυτόν τον ισχυρισμό. Συμφωνώ μαζί σας, ο Λουκάς όλων των συγγραφέων του Ευαγγελίου είναι πιθανό να έχει τα πράγματα με τη σωστή σειρά. Το πραγματικό ζήτημα είναι ότι σημαίνει ότι περισσότερο από τους «χρισμένους» θα έπρεπε να πάρουν μέρος, εάν ζητηθεί από έναν επίδοξο αμαρτωλό όπως ο Ιούδας να συμμετάσχει παρόλο που ο Ιησούς... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια LJ, Ναι η απάντηση στο πόσο συχνά έχει καθιερωθεί. Συνήθιζα να σκέφτομαι, γιατί να περιμένω μία φορά το χρόνο. Είναι πραγματικά γραπτικό ή λόγω των παραδόσεων του παρελθόντος ότι ο Οργανισμός. Γιορτάζει κάθε χρόνο; Κοιτάζοντας τις διδασκαλίες του Ιησού και των Αποστόλων που και πόσο συχνά είναι καλά εδραιωμένες σε απλές αλήθειες στο άρθρο και τα σχόλια. Είναι σαν να λέτε σε κάποιον που αγαπάτε, ας προχωρήσουμε για ένα γεύμα- το επόμενο έτος 20 Μαρτίου στις 7μμ 2020. Καλά με αυτό. Και παρεμπιπτόντως, δεν πίνω κρασί ή χυμό φρούτων σταφυλιών ή τρώω άζυμο... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια σας Λάζαρος, λατρεύω την αναλογία. Νομίζω ότι ταιριάζει περισσότερο στην κατάσταση. Επιπλέον, όπως και εσείς, υπάρχουν πολλοί που αφού έχουν φτάσει στη σωστή κατανόηση έχουν αυτή την επιτακτική επιθυμία να πάρουν μέρος και να μοιραστούν στο αίμα και τη σάρκα του Ιησού. Όπως λένε οι γραφές όταν γεννιέται κάποιος από το Άγιο Πνεύμα φωνάζουν Abba! Το πνεύμα μαρτυρεί με το πνεύμα τους ότι είναι γιοι του Θεού. Το να θέλεις να δείξεις εκτίμηση για τη θυσία του Κυρίου είναι απόδειξη ότι το Πνεύμα των Θεών λειτουργεί πάνω σε ένα άτομο. Δεν μπορούσα να έχω αυτήν την επιθυμία ή το συναίσθημα... Διαβάστε περισσότερα "
Εάν το κείμενο στον Ιωάννη 6 σχετικά με το να τρώει τη σάρκα του Υιού του Ανθρώπου και να πίνει το αίμα του συνδέεται με το βραδινό γεύμα, τότε δεν καταλαβαίνω γιατί το NWT μεταφράζει «αυτό είναι το σώμα μου…» σε «αυτό σημαίνει το σώμα μου … ”Σε ένα άλλο σημείο, νομίζω ότι είναι επίσης ενδιαφέρον να φέρουμε στη συζήτηση 1 Κορινθίους 10: 15-22. Ειδικότερα, ο στίχος 17 καθιστά σαφές ότι ΟΛΟΙ έπαιρναν μέρος στο ένα καρβέλι. Αυτή η κατανάλωση του φλιτζανιού και του καρβέλι παρομοιάζεται στο εδάφιο 21 με τη συμμετοχή στο τραπέζι του Ιεχωβά. Ο Παύλος το θέτει σε αντίθεση... Διαβάστε περισσότερα "
Η παράγραφος 5 είπε,
«Είπε στους μαθητές του ότι μια φορά το χρόνο πρέπει να τον θυμούνται μέσω αυτού του απλού γεύματος. (Ιωάννης 13:15 · 1 Κορ. 11: 23-25) "
Ο Ιησούς διευκρίνισε στους μαθητές του ότι πρέπει να έχουν αυτό το γεύμα μια φορά το χρόνο;
Νομίζω ότι ο ανώνυμος συγγραφέας αυτού του άρθρου υποθέτει ότι η οργανωτική παράδοση είναι αυτό που είπε ο Ιησούς.
1 Κορινθίους 11: 25, 26
"Συνεχίστε να το κάνετε αυτό, κάθε φορά που το πίνετε, σε ανάμνηση από μένα.
Για κάθε φορά που τρώτε αυτό το ψωμί και πίνετε αυτό το κύπελλο, συνεχίζετε να διακηρύσσετε το θάνατο του Κυρίου, μέχρι να έρθει ".
Αυτή είναι μια καλή ερώτηση Bernard, προσωπικά μου αρέσει να σπάζω ψωμί 3 έως 4 φορές την εβδομάδα με τον Λόρδο αντί μόνο μία φορά το χρόνο. Οι JW το κάνουν μία φορά το χρόνο, αλλά ακόμη και σε αυτό δεν σπάνε ψωμί. Θα το έκανα καθημερινά, αλλά ξέρω ότι ο Κύριος είναι απασχολημένος και μπορεί να μην έχει πάντα χρόνο για λίγο, αλλά είμαι εντάξει με αυτό. (Είναι 28:10)
Ψαλμπι
Από ό, τι καταλαβαίνω ότι οι Χριστιανοί του πρώτου αιώνα είχαν αυτό το γεύμα περίπου μία φορά την εβδομάδα. Και ήταν ένα πλήρες γεύμα, χωρίς κληρικούς, όπου το ψωμί ήταν σπασμένο και πέρασε. Όχι η επίσημη, επίπονη βαρετή περίσταση που οι JW κάνουν.
Δείτε το βιβλίο Παγανιστικός Χριστιανισμός για περισσότερες λεπτομέρειες.
Έχετε διαβάσει αυτό το βιβλίο και το αγαπάτε, δίνει μεγάλη εικόνα για πολλά θέματα, συμπεριλαμβανομένου του τρόπου με τον οποίο οι πρώτοι Χριστιανοί καταλάβαιναν τον Κύριο και τις οδηγίες του σχετικά με τον εορτασμό του Βραζιλίας του Λόρδου.
Οι Χριστιανοί του πρώτου αιώνα γιορτάζουν πιθανώς το δείπνο του Κυρίου (σπάσιμο ψωμιού) μία φορά την εβδομάδα, την ημέρα του Κυρίου (πρώτη ημέρα της εβδομάδας - Κυριακή) - Πράξεις 20: 7. Ή «καθημερινά» - Πράξεις 2:46. Δεν υπάρχει καμία αναφορά στη Βίβλο ότι το δείπνο του Κυρίου πρέπει να γιορτάζεται μία φορά το χρόνο υπό επίσημη τελετή. αλλά «όποτε».
Ο Tadua εξετάζει ένα άρθρο WT. Η κριτική περιορίζεται σε μήκος. Το ζήτημα σχετικά με τη συχνότητα του εορτασμού του Δείπνου του Κυρίου είναι μόνο μία από τις πολλές πιθανές μακροχρόνιες παρεκκλίσεις που θα μπορούσε να έκανε η Tadua, επειδή οι Χριστιανοί διαφωνούσαν για πολλά πράγματα σχετικά με τον εορτασμό. Συμφωνώ με την Tadua ότι πρέπει να γιορτάζεται ετησίως και ότι οι Χριστιανοί πρέπει να πάρουν μέρος για να έχουν τα οφέλη του Νέου Συμφώνου. Αλλά δεν θα προσπαθήσω να αποδείξω αυτά τα πράγματα. Ωστόσο, εάν οι σχολιαστές που διαφωνούν μαζί του θέλουν να γράψουν τα δικά τους άρθρα σε αυτόν τον ιστότοπο, θα ανακαλύψουν τις θέσεις τους... Διαβάστε περισσότερα "
Quibusdam, συμφωνώ επίσης ότι η ερώτηση "πόσο συχνά" δεν είναι κρίσιμη για αυτό το θέμα. Tadua, σας ευχαριστώ για την ακριβή και χρήσιμη ανάλυση.
Γεια σου quibusdam,
Δεν παρατήρησα ότι η Τάντοβα είχε πει μόνο «να γιορτάσει το τελευταίο δείπνο του Κυρίου μόνο μία φορά το χρόνο όπως υποδείξατε. Ίσως να θέλει να διευκρινίσει την άποψή του με τη δήλωσή σας.
Ψάλμπεϊ (Jn 18: 23)
Γεια σας Psalmbee και quibusdam,
Νομίζω ότι ίσως προκάλεσα τη σύγχυση.
Θα πρέπει να διευκρινίσω ότι εννοούσα τον ανώνυμο συγγραφέα του άρθρου της Σκοπιάς στο σχόλιό μου πάνω από το άρθρο αναθεώρησης του Tadua.
Συγγνώμη αν προκάλεσα κάποια σύγχυση.
Καλό άρθρο.