Μιμηθείτε τον Ιησού και παραμείνετε στην Ειρήνη

"Η ειρήνη του Θεού που ξεπερνά κάθε κατανόηση θα προστατεύσει τις καρδιές σας." - Φιλιππίνων 4: 7.

 [Από 4/19 p.8 άρθρο μελέτης 15: 10-16 Ιουνίου 2019]

Ο Ιησούς συνέχισε να υποστηρίζει (Παρ. 4-7)

Αυτή η ενότητα περιέχει καλές γραπτές παρατηρήσεις. Ωστόσο, η προσευχή δεν είναι πανάκεια για την επίτευξη ειρήνης, όπως υπονοούν αυτές οι παράγραφοι. Επιπλέον, το θέμα αυτό έχει υπερβολικά απλουστευθεί, καθώς απαιτούνται ορισμένες προϋποθέσεις για να λάβουμε ειρήνη από την προσευχή. Ένας πρωταρχικός λόγος είναι ότι πρέπει να κάνουμε το θέλημα του Θεού και όχι την έκδοση του Οργανισμού για το θέλημά του. Ο απόστολος Παύλος, όταν ο αμετάβλητος Σαούλ, χωρίς αμφιβολία προσευχόταν στον Θεό για την ευλογία του, όταν κυνηγούσε εκείνους που θεωρούσε αποστάτες Εβραίους (την αρχαία χριστιανική συνάθροιση), αλλά ο Θεός ή ο Ιησούς του έδωσαν "ειρήνη του πνεύματος" αυτή τη στιγμή; Φυσικά και όχι. Η ειλικρίνεια σαφώς δεν αρκεί.

Ζητώντας με βεβαιότητα το Βασίλειο (Παρ. 8-10)

Αυτή η ενότητα χτυπά πάλι το τύμπανο για να κηρύξει. Στην πραγματικότητα, το συμπέρασμα είναι ότι αν δεν κηρύξουμε από πόρτα σε πόρτα, δεν θα είμαστε ευχαριστημένοι.

Η παράγραφος 8 λέει, "Πριν έφτασε στη γη, ήταν ο" κυρίαρχος εργάτης "του Θεού. (Προς 8: 30) Και ενώ ήταν στη γη, δίδαξε με ζήλο άλλους για τον Πατέρα του. (6: 9, John 5: 17) Η εργασία αυτή έφερε τον Ιησού μεγάλη χαρά .-- John 4: 34-36 "

Σημειώστε πώς εξισώνουν το κήρυγμα με το "δουλειά" ότι "έφερε τον Ιησού μεγάλη χαρά ". Αλλά ήταν το έργο μόνο να κηρύττει;

Όχι σύμφωνα με τις γραφές. Colossians 3: Το 4-17 δείχνει έντονα ότι το έργο ήταν ένα σύνθετο πράγμα. Γιατί χωρίς αγάπη και άλλες χριστιανικές ιδιότητες, το κήρυγμα είναι μάταιο. Colossians 3: Το 17 δηλώνει "Και ό, τι κάνετε με λόγια ή με δουλειά, κάνετε ό, τι στο όνομα του Κυρίου Ιησού, ευχαριστώντας τον Θεό τον Πατέρα μέσω αυτού ". Η λατρεία και η κήρυξη του Θεού και του Ιησού από στόμα σε στόμα είναι διαφορετική από την εργασία. Απαιτούνται εργασίες για να ασκηθούν οι καρποί του πνεύματος και να βοηθηθούν οι χριστιανοί. Η εμφάνιση φρούτων του πνεύματος δεν είναι επίσης ανοιχτή σε ερμηνεία ή ερώτηση, σε αντίθεση με το να κηρύττει τη συγκεκριμένη μάρκα Χριστιανικής θρησκείας.

Η παράγραφος 9 δίνει ένα καλό παράδειγμα του FOG (φόβος, υποχρέωση, ενοχή). Μπορεί επίσης να φανεί ότι για τους Μάρτυρες κάτω από το FOG ο μόνος τρόπος για να πάρουμε την ανακούφιση είναι να συνεχίσουμε να κάνουμε αυτά τα πράγματα στο μέγιστο δυνατό βαθμό. Η εμπειρία λέει, "Μια αδελφή που έχει αγωνιστεί όλη της τη ζωή με την κατάθλιψη και τα βαθιά αισθήματα της άχρηστης βρήκε ότι αυτό είναι αλήθεια. "Όταν είμαι απασχολημένος στο υπουργείο," λέει, "αισθάνομαι πιο συναισθηματικά σταθερός και χαρούμενος. Νομίζω ότι είναι επειδή όταν βρίσκομαι στην υπηρεσία, αισθάνομαι πιο κοντά στον Ιεχωβά ". Η ανάγνωση μεταξύ των γραμμών που υποθέτουν αυτή τη μη επαληθεύσιμη εμπειρία δεν γίνεται, ο μόνος τρόπος με τον οποίο αυτή η αδελφή ανακουφίζει από το βαρύ φορτίο του φόβου, της υποχρέωσης και της ενοχής που της έχει τοποθετηθεί από τον Οργανισμό είναι η διάσωση της συνείδησής της πιέζοντας τον εαυτό της για να χτυπήσει από την κενή πόρτα στην κενή πόρτα. Δεν θα είχε πολύ μεγαλύτερη αίσθηση ικανοποίησης βοηθώντας τους άλλους, τους άρρωστους, τους ηλικιωμένους, τις χήρες και τα ορφανά και τους ανθρώπους με αναπηρίες είτε σωματικές είτε ψυχικές. Ο Ιησούς κέρδισε σίγουρα μεγάλη ικανοποίηση από τη βοήθεια ανθρώπων όπως αυτό που μπορούσε. (Λουκάς 4: 38-40) Όταν διαβάζουμε τους λογαριασμούς του Ευαγγελίου, πέρασε πολύ περισσότερες ώρες κάνοντας αυτό, αντί να κηρύττει. Τι απάντησε ο Ιησούς στην ερώτηση του Ιωάννη του Βαπτιστή «Είστε ο ερχόμενος ή πρέπει να αναμένουμε άλλο;» Λουκάς 7: Το 22 αναφέρει ότι ο Ιησούς απάντησε ότι ήταν "Ως εκ τούτου, απάντησε στους δύο: «Πηγαίνετε στον τρόπο σας, αναφέρετε στον Ιωάννη τι είδατε και ακούσατε: οι τυφλοί παίρνουν θέαμα, οι κουτσός περπατούν, οι λεπροί καθαρίζονται και οι κωφοί ακούνε, οι νεκροί είναι που ανατράφηκαν, οι φτωχοί λένε τα καλά νέα."

Η παράγραφος 10 δίνει μια άλλη μη επαληθεύσιμη εμπειρία, αυτή τη φορά σε κάποιον με πολλαπλή σκλήρυνση. Τι θα συμβεί αν, αντί να κηρύξει από πόρτα σε πόρτα, εστίασε τις προσπάθειές της στο να βοηθά τους άλλους με σκλήρυνση κατά πλάκας να έχουν μια θετική προοπτική και να μοιράζονται τρόπους με τους οποίους ασχολείται με την ασθένειά της. Εάν το έπραττε αυτό όχι μόνο θα ωφελούσε την κοινότητα αλλά και την ίδια την αμοιβαία ενθάρρυνση που έλαβε, αλλά πιθανότατα θα είχε περισσότερες ευκαιρίες να μοιραστεί με άλλους το γιατί, παρά την ασθένειά της, είναι σε θέση να διατηρήσει μια τέτοια θετική προοπτική, λόγω της ελπίδας της για το μέλλον. Αντ 'αυτού, έχει τυφλωθεί από το FOG του Οργανισμού ως προς το τι πραγματικά απαιτεί ο Θεός και ο Χριστός από αυτήν.

Ο Ιησούς δέχθηκε βοήθεια από τους φίλους του (παρ. 11-15)

Η παράγραφος 14 αναφέρει: "Μπορείτε να σκεφτείτε κάποιον στην εκκλησία σας που μπορείτε να βοηθήσετε; Μπορείτε να κάνετε τα ψώνια για έναν εκδοτικό οίκημα; Μπορείτε να παράσχετε ένα γεύμα για μια οικογένεια που αγωνίζεται οικονομικά; Εάν γνωρίζετε πώς μπορείτε να χρησιμοποιήσετε την ιστοσελίδα jw.org και την εφαρμογή JW Library, μπορείτε να βοηθήσετε άλλους χρήστες της εκκλησίας σας να αποκτήσουν πρόσβαση στους θησαυρούς που βρίσκονται εκεί; Όταν απορροφούμε βοηθώντας άλλους, είμαστε πιο πιθανό να είμαστε ευτυχείς. ".

Το συναίσθημα για τη φροντίδα των άλλων που έχουν ανάγκη είναι αξιέπαινο. Δυστυχώς, αν και εστιάζει μόνο στα μέλη των εκκλησιών και δεν αναφέρει τους γείτονες ή άλλους που γνωρίζουμε.

Μπορείτε να φανταστείτε τον Ιησού που προτείνει άλλους πηγαίνουν σε μια ιστοσελίδα για πνευματικούς θησαυρούς; Θα πρότεινε να πάει στην αρχική πηγή, το λόγο του Θεού τη Βίβλο;

Η παράγραφος 15 αναφέρει, "Δεν πρέπει να περιμένουμε από τους φίλους μας να λαμβάνουν αποφάσεις για εμάς, αλλά είμαστε σοφοί αν ακούσουμε τις συμβουλές που βασίζονται στη Βίβλο. (Παροιμίες 15: 22) ". Αυτή είναι καλή συμβουλή. Στην εμπειρία μου δυστυχώς, πάρα πολλοί Μάρτυρες έρχονται "αναζητώντας συμβουλές βασισμένες στη Βίβλο" όταν στην πραγματικότητα θέλουν τα αυτιά τους να γκρεμίζονται. Επιπλέον, η μεγάλη πλειοψηφία των πρεσβυτέρων αρέσει να ακούν τον ήχο της δικής τους φωνής και οι συμβουλές τους, τις οποίες επιμένουν ότι ακολουθούνται, είναι σπάνια ακόμη και εξ αποστάσεως Βίβλος.

Πώς να παραμείνετε στην Ειρήνη (Par.16-17)

Η τελευταία παράγραφος προτείνει τα εξής:

"Πώς, λοιπόν, μπορείτε να διατηρήσετε την ψυχραιμία σας όταν σας κλονιστούν από τις σκληρές δίκες; Μπορείτε να το κάνετε μιμούτας τα πράγματα που έκανε ο Ιησούς. Κατ 'αρχάς, προσεύχεστε και επιμείνετε στην προσευχή. Δεύτερον, υπακούστε στον Ιεχωβά και κηρύττεται ζήλο ακόμα και όταν είναι δύσκολο να το πράξει. Και τρίτον, κοιτάξτε τους φίλους σας για να σας βοηθήσουν μέσω δοκιμών. Τότε η ειρήνη του Θεού θα φρουρεί το μυαλό και την καρδιά σας. Και όπως ο Ιησούς, θα κατακτήσει κάθε δίκη ».

Είναι αλήθεια ότι η προσευχή και η επιμονή στην προσευχή θα μας βοηθήσουν όταν είναι υπό δίκη. 2 Peter 2: Το 9 δείχνει ότι "ο Κύριος γνωρίζει πώς να παραδώσει τους ανθρώπους της θεϊκής αφοσίωσης από τη δίκη »(ESV).

Αλλά η επόμενη πρόταση είναι τρομακτική. Η παράγραφος 16 έλεγε "Επειδή μπορούμε να κερδίσουμε διαρκή ειρήνη στη σκέψη και τα συναισθήματά μας μόνο εάν καταλαβαίνουμε και πιστεύουμε στον ρόλο που εκπληρώνει ο Ιησούς. Για παράδειγμα, μέσω της θυσίας λύτρων του Ιησού, όλες οι αμαρτίες μας μπορούν να συγχωρεθούν. (1 Ιωάννη 2:12) ».

Ποιος έδωσε την εντολή να κηρύξει; Η παράγραφος συνεχίζει να λέει "Και παρόλο που ο Ιησούς μας έχει δώσει μια δύσκολη ανάθεση, είναι μαζί μας, μας υποστηρίζει τις τελευταίες μέρες αυτού του συστήματος. (Ματθαίος 28:19, 20) ». Έτσι, το άρθρο παραδέχεται ότι ο Ιησούς έδωσε την εντολή να κηρύξει, τουλάχιστον στους Μάρτυρες του πρώτου αιώνα που είχαν ακούσει και είδαν τον Ιησού. Αλλά σημειώστε τότε τι κάνει η παράγραφος 17. Μειώνει αμέσως τον ρόλο που ο Ιησούς εκπληρώνει λέγοντας ότι εμείς "να υπακούει τον Ιεχωβά και να κηρύττει με υπερηφάνεια να κηρύττει, ακόμα και όταν είναι δύσκολο να το κάνει ». Αυτό είναι μέρος της συνεχούς ελαχιστοποίησης της σημασίας του Ιησού Χριστού.

Αυτό είναι εκτός από την πρόταση ότι το κήρυγμα θα μας φέρει ειρήνη! Εάν το κήρυγμα είναι η αιτία των σοβαρών δοκιμών και το μήνυμα του κήρυγα είναι λανθασμένο, τότε οποιαδήποτε ειρήνη που θα αποκτηθεί θα είναι μόνο καπλαμά. Εάν οι δοκιμές είναι προβλήματα υγείας, για παράδειγμα, πώς θα μας οδηγήσει περισσότερο η ειρήνη; Δεν υπάρχει κανένας τρόπος να κηρύττουμε το μήνυμα του Οργανισμού μπορεί να μας φέρει ειρήνη, εκτός αν αναφέρεται στην ανακούφιση από το συγκρότημα FOG.

Αυτό υπογραμμίζει πόσο ρηχά είναι η διδασκαλία και η κατανόηση της Αγίας Γραφής από τον Οργανισμό. Εάν ένας σύζυγος Μάρτυρας κακομεταχειρίζεται τη σύζυγό του, σωματικά και / ή διανοητικά, αν η σύζυγος ζητήσει βοήθεια, λέγεται συχνά ότι είναι καλύτερη, υποτακτική σύζυγος, κάνει περισσότερα κηρύγματα και προσελκύει και τα προβλήματά σας θα πάνε μακριά, θα έχετε ειρήνη !

Ένας γρήγορος έλεγχος πραγματικότητας! Όχι, τα προβλήματά σας δεν θα εξαφανιστούν και είναι εξαιρετικά απίθανο να έχετε ειρήνη. Ένας σύζυγος που αντιμετωπίζει τη σύζυγό του με τόσο άσχημο τρόπο είναι πιθανώς ένας φοβερός. Ο μόνος τρόπος για να σταματήσετε μια νταής είναι να σταθείτε σε αυτούς, να μην αγνοήσετε τι κάνουν και να τους επιτρέψετε να συνεχίσουν.

Η τρίτη πρόταση είναι "Και τρίτον, κοιτάξτε τους φίλους σας για να σας βοηθήσουν μέσω δοκιμών. ". Οι αληθινοί φίλοι σας κολλάνε μέσα από το χοντρό και λεπτό. Η συντριπτική πλειοψηφία των "φίλων" των Μαρτύρων είναι συνειδητοί γνωστοί. Δοκιμάστε να αναφέρετε στον κύκλο σας «φίλων» ότι δυσκολεύεστε να πιστεύετε στη διδασκαλία της Διοικούσας Οργάνωσης για την αλληλεπικαλυπτόμενη γενιά και απλά παρακολουθήστε τους για την πόρτα και αποφύγετε από εκείνη την εποχή.

Για μια πολύ διαφορετική εξέταση του τρόπου απόκτησης και διατήρησης της ειρήνης, που δεν έχει κρυφή ατζέντα, γιατί να μην εξετάσουμε αυτά τα άρθρα στην ιστοσελίδα μας "Η Ειρήνη του Θεού που υπερέχει όλες τις σκέψεις Μέρη 1 & 2 ".

Ταντούα

Άρθρα της Tadua.