"Ο Θεός κάθε άνεσης ... μας διευκολύνει σε όλες τις δοκιμές μας" - 2 Κορινθίους 1: 3-4
[Από ws 5/19 σ.14 Άρθρο μελέτης 20: 15-21 Ιουλίου 2019]
Οι πρώτες παράγραφοι 7 αποτελούν μια καλή περίληψη ορισμένων από τις επιπτώσεις της κακοποίησης παιδιών.
Αλλά δυστυχώς το λανθασμένο δόγμα της JW εισέρχεται για να χαλάσει το άρθρο στο Παράγραφο 8 "Αυτή η εκτεταμένη κατάχρηση αποτελεί σαφή απόδειξη ότι ζούμε τις τελευταίες ημέρες, μια εποχή που πολλοί δεν έχουν «καμία φυσική αγάπη» και όταν «οι κακοί άνδρες και οι απατεώνες θα προχωρήσουν από το κακό στο χειρότερο». (2 Τιμόθεο 3: 1-5, 13) "
Η εκτεταμένη κακοποίηση δεν αποτελεί ένδειξη ότι ζούμε τις τελευταίες μέρες. Υπάρχουν ενδείξεις ότι η συχνότητα της κατάχρησης έχει αυξηθεί σημαντικά; Ή είναι απλώς ότι αναφέρεται περισσότερο, ή πιο γνωστό από ό, τι στο παρελθόν; Στην επιστολή του προς τον Τιμόθεο, ο Παύλος αναφερόταν στο ταχέως πλησιάζον τέλος του εβραϊκού έθνους, το οποίο προηγήθηκε από τον Ιησού να συμβεί, ενώ η γενεά που κήρυξε ήταν ακόμα ζωντανή. Το πιο σημαντικό, ο Ιησούς είπε ότι θα μπορούσαμε να συνειδητοποιήσουμε ότι ζούσαμε τις ημέρες ακριβώς πριν από τον Αρμαγεδώνα;
Matthew 24: Το 49 καταγράφει τον Ιησού ως προειδοποίηση "Από αυτή την άποψη και εσύ αποδεικνύεις ότι είσαι έτοιμος, γιατί σε μια ώρα που δεν το σκέφτεσαι, ο Υιός του ανθρώπου έρχεται "
Έτσι, να ισχυριστούμε ότι ζούμε τις τελευταίες μέρες είναι να αντικρούσουμε τον Ιησού. Είπε όταν "κάνεις δεν σκεφτείτε ότι είναι ", και στο Matthew 24: 36 "Σχετικά με την ημέρα και την ώρα που κανείς δεν ξέρει, ούτε οι άγγελοι των ουρανών ούτε ο Υιός, αλλά μόνο ο Πατέρας. " Τι κάνει ο Οργανισμός να πιστεύει ότι γνωρίζει καλύτερα από τους αγγέλους και τον Ιησού;
Ο τομέας "Ποιος μπορεί να προσφέρει άνεση;"Προσπαθεί να ωθήσει τους πρεσβυτέρους ως πηγή άνεσης.
Σίγουρα, όσοι έχουν την καλύτερη θέση να βοηθήσουν τα θύματα είναι εκείνοι που έχουν υποφέρει παρόμοια και έχουν ανακάμψει. Μπορούν επομένως να κατανοήσουν ευκολότερα τι διέρχεται το θύμα. Εκείνοι που είναι στη συνέχεια σε καλύτερη θέση για να βοηθήσουν είναι επαγγελματίες που έχουν εκπαιδευτεί για να βοηθήσουν τέτοιες και έχουν εμπειρία να το πράξουν. Οι πρεσβύτεροι, ακόμα και πραγματικά φροντισμένοι, πιθανότατα δεν θα έπρεπε ποτέ να βοηθήσουν ένα τέτοιο θύμα πριν. Ανεξάρτητα από την ειλικρίνειά τους και τη γνώση της Βίβλου, θα είναι άπειρα και άρτια εξοπλισμένα για να βοηθήσουν σωστά τα θύματα αυτά. Ως εκ τούτου θα μπορούσαν να κάνουν περισσότερο κακό παρά καλό.
Για παράδειγμα, πώς θα απαντούσαν σε αυτή την ερώτηση από ένα θύμα "Προσεύθηκα στον Ιεχωβά ζητώντας του να σταματήσει τον κακοποιό, αλλά γιατί συνεχίστηκε η κακοποίηση"; Οι πρεσβύτεροι θα ήταν διατεθειμένοι να παραδεχτούν ότι παρά τα άρθρα της Σκοπιάς που υποδηλώνουν το αντίθετο, τα αποδεικτικά στοιχεία στις γραφές είναι ότι ο Θεός, μόνο σπάνια, παρενέβη για λογαριασμό ενός ατόμου, και αυτό είναι όταν διακυβεύεται το αποτέλεσμα του σκοπού του. Ή μήπως ένας γέροντας είναι διατεθειμένος να παραδεχτεί ότι ο Ιεχωβά δεν έχει το Άγιο Πνεύμα να διορίσει πρεσβύτερους και υπηρέτες στην εκκλησία, αλλά αντίθετα πρόκειται για διορισμούς από τους άνδρες;
Για τα μέλη των εκκλησιών, η παράγραφος 13 περιέχει καλές συμβουλές λέγοντας ότι, "1 Kings 19: 5-8. Αυτός ο λογαριασμός δείχνει μια χρήσιμη αλήθεια: Μερικές φορές μια απλή πράξη πρακτικής καλοσύνης μπορεί να κάνει πολλά καλά. Ίσως ένα γεύμα, ένα μικρό δώρο ή μια στοχαστική κάρτα θα διαβεβαίωναν έναν αδελφό ή την αδελφή του αγαπημένου και αδελφού μας. Εάν αισθανόμαστε δυσάρεστο να συζητήσουμε πολύ προσωπικά ή οδυνηρά θέματα, ίσως μπορούμε ακόμα να δώσουμε μια τέτοια πρακτική βοήθεια. ".
Η παράγραφος 14 προτείνει: "Για παράδειγμα, οι πρεσβύτεροι πρέπει να θυμούνται ότι μια αδελφή που αγωνίζεται μπορεί να αισθάνεται ασφαλέστερη και πιο άνετη να έχει ένα φλιτζάνι τσάι σε ένα χαλαρωτικό σκηνικό στο σπίτι από ό, τι σε μια αίθουσα συνεδριάσεων του Kingdom Hall. Άλλο μπορεί να αισθάνεται το αντίθετο. " Παρόλο που η εικόνα δείχνει άλλο δώρο αδελφής (και επομένως οι πρεσβύτεροι την αποδέχονται), η υποσημείωση αναφέρει ότι η αδελφή (το θύμα) προσκάλεσε την άλλη αδελφή, όχι τους πρεσβύτερους. Γιατί δεν συστήνει ότι όταν οι πρεσβύτεροι κάνουν αυτό το είδος επίσκεψης θα πρέπει να προτείνουν στο θύμα ότι το θύμα θα ήθελε να έχει ένα στενό φίλο παρόν και αυτό θα ήταν κάτι παραπάνω από αποδεκτό για αυτούς;
Οι παράγραφοι 15-17 δίνουν καλές υπενθυμίσεις για την καλή τους ακρόαση. Εντούτοις, η ενθάρρυνση της επαγγελματικής βοήθειας θα ήταν ίσως καλύτερη, με αυτό το είδος βοήθειας να είναι πιο χρήσιμο αργότερα στη διαδικασία επούλωσης.
Οι τελικές παράγραφοι ασχολούνται με προτάσεις για το πώς να προσευχηθούμε σοβαρά με τα θύματα και να επιλέξουμε τις σωστές λέξεις που πρέπει να πούμε και μερικές καλές γραφές να μοιραστούν μαζί τους.
Όλα αυτά είναι καλά, αλλά όπως δείχνει η ανασκόπηση του άρθρου της μελέτης της περασμένης εβδομάδας, πόσο καλύτερα θα ήταν εάν μόνο ο Οργανισμός θα έκανε αλλαγές στις μη γραπτές, άγαμες πολιτικές τους, έτσι ώστε ο αριθμός των θυμάτων να ελαχιστοποιήθηκε καταρχάς .
Τουλάχιστον μπορούμε να συμφωνήσουμε απολύτως με τα τελικά σχόλια:
"Εν τω μεταξύ, ας κάνουμε ό, τι μπορούμε για να δείξουμε αγάπη σε εκείνους που έχουν υποστεί κατάχρηση. Επιπλέον, πόσο παρήγορο είναι να γνωρίζουμε ότι ο Ιεχωβά θα θεραπεύσει μόνιμα όλους εκείνους που έχουν κακοποιηθεί από τον Σατανά και τον κόσμο του! Σύντομα, αυτά τα επώδυνα πράγματα δεν θα επανέλθουν ξανά στο μυαλό ή την καρδιά. Isaiah 65: 7 ".
Τις εβδομάδες από τη μελέτη αυτή, η αντίδραση της εκκλησίας σε ένα γνωστό θύμα ήταν πολύ αποκαλυπτική.
Μαζική αποφυγή, ακόμη και από ηλικιωμένους. Αυτοί θεωρούνται φίλοι - ένα γρήγορο γεια ενώ βιαστικά παρελθόν. Η επαφή με τα μάτια έσπασε γρήγορα.
Καμία κριτική στους απλούς ανθρώπους. Η οργάνωση τους έθεσε σε μια αδύνατη θέση, υποδεικνύοντας ότι θα μπορούσαν να παίξουν κεντρικό ρόλο στην ανακούφιση των σεξουαλικά κακοποιημένων παιδιών. Αυτό το θέμα δεν θα έπρεπε ποτέ να είχε τεθεί ως δημόσια συζήτηση, για οποιονδήποτε συμφέρον.
Ήταν εγωιστικό και αυτοαπασχολούμενο και έβλαψε εκείνους που ισχυριζόταν ότι βοηθούσε.
Ο κυβερνήτης της Νέας Υόρκης υπέγραψε πρόσφατα μια νέα νομοθεσία, τον νόμο για τα θύματα παιδιών. Επιτρέπει στα θύματα να υποβάλλουν αξιώσεις σεξουαλικής κακοποίησης που δεν είχαν επιτραπεί προηγουμένως, επειδή το καταστατικό των περιορισμών τους έληξε. Όλα τα θύματα που έχουν εξετάσει αγωγή εναντίον της WT, αλλά απαγορεύθηκαν λόγω καταστατικού περιορισμών, θα πρέπει να επανεξετάσουν αμέσως. Και αν αποφασίσουν να προχωρήσουν τώρα είναι η ώρα, καθώς αυτό το παράθυρο ευκαιρίας ξεκινά στις 14 Αυγούστου 2019 και θα τελειώσει μετά τον Ιούλιο του 2020.
Γεια σε όλους Μετά τις προηγούμενες εβδομάδες WT, πλησίασα 2 ηλικιωμένους σε 2 ξεχωριστές περιπτώσεις και ρώτησα αν έκαναν αναζήτηση στο Διαδίκτυο για να δουν πώς η οργάνωση προχωρά σε αυτό το θέμα παγκοσμίως. Είπαν ότι δεν χρειάζεται να πάρουμε τα πάντα μέσω της τάξης των σκλάβων και είναι υπέροχο πώς ο οργανισμός δείχνει μεγάλη αγάπη στα θύματα & ΟΧΙ άλλη οργάνωση δεν έχει αυτό το είδος αγάπης. Είπα, διάβασα ότι ένας μεγάλος αριθμός μήνυσε τον οργανισμό και έλαβε εκατομμύρια από εμάς. Μια απάντηση ήταν, απλώς περιμένετε και δείτε τι θα κάνει ο Ιεχωβά σε αυτούς και τα χρήματά τους, γιατί... Διαβάστε περισσότερα "
Ένα «μέτριο δώρο» δεν μπορεί ποτέ να πάει στραβά .. ειδικά αν είναι σοκολάτα! 😀
Σοβαρά τώρα, ωραίο άρθρο, ευχαριστώ την Tadua. Πολύ δύσκολη σειρά έκανε καλά.