«Τα μάτια σου πρέπει να κοιτάζουν ευθεία μπροστά, ναι, να διορθώσεις το βλέμμα σου ευθεία μπροστά σου». Παροιμίες 4:25

 [Μελέτη 48 από ws 11/20 σελ.24 25 Ιανουαρίου - 31 Ιανουαρίου 2021]

Ένας αναγνώστης του άρθρου της Μελέτης Σκοπιάς αυτής της εβδομάδας μπορεί να αναρωτιέται γιατί επιλέγει ένα τέτοιο θέμα; Δεν είναι καν μια ερώτηση όπως «Γιατί κοιτάξτε μπροστά στο μέλλον;». Αντίθετα, με τον τρόπο διατύπωσης του θέματος, το θέμα προσπαθεί να μας πει τι να κάνουμε.

Το άρθρο της μελέτης αποτελείται από τρία κύρια θέματα που είναι:

  • Η παγίδα της νοσταλγίας
  • Η παγίδα της δυσαρέσκειας
  • Η παγίδα της υπερβολικής ενοχής

Ας δούμε το πλαίσιο των Παροιμιών 4:25 για να μας βοηθήσουν να κατανοήσουμε τι συζητούσε ο εμπνευσμένος συγγραφέας των Παροιμιών.

Οι Παροιμίες 4: 20-27 έχουν ως εξής: "Γιε μου, προσέξτε τα λόγια μου. Ακούστε προσεκτικά τα λόγια μου. 21 Μην τα ξεχνάτε. Κρατήστε τα βαθιά μέσα στην καρδιά σας, 22 Γιατί είναι ζωή σε εκείνους που τα βρίσκουν και υγεία σε ολόκληρο το σώμα τους. 23 Πάνω από όλα τα πράγματα που φυλάτε, προστατεύστε την καρδιά σας, γιατί από αυτό είναι οι πηγές της ζωής. 24 Βάλτε τη στριμμένη ομιλία μακριά σας, και κρατήστε απατηλή συζήτηση μακριά από εσάς. 25 Τα μάτια σας πρέπει να κοιτάζουν ευθεία μπροστά, Ναι, διορθώστε το βλέμμα σας ευθεία μπροστά σας. 26 Ομαλοποιήστε την πορεία των ποδιών σας, και όλοι οι τρόποι σας θα είναι σίγουροι. 27 Μην τείνετε προς τα δεξιά ή προς τα αριστερά. Κλείστε τα πόδια σας από το κακό. "

Το μήνυμα που δίνεται σε αυτό το απόσπασμα είναι να κρατάμε τα εικονιστικά μάτια μας (όπως στο μυαλό μας) ευθεία μπροστά, αλλά γιατί; Για να μην χάσουμε την πνευματική όψη των λέξεων του Θεού όπως γράφεται στη γραπτή του λέξη, τη Βίβλο και κατ 'εφαρμογή, όπως αργότερα κηρύχθηκε από τον Υιό του, τον Ιησού Χριστό, τον Λόγο (ή το επιστόμιο) του Θεού. Ο λόγος είναι ότι θα σήμαινε καλή φυσική υγεία για εμάς και τη μελλοντική ζωή. Βάζοντας την πίστη μας στον Ιησού ως σωτήρα της ανθρωπότητας, διατηρούμε προστατευμένους στην εικονική καρδιά μας τα λόγια της αιώνιας ζωής. (Ιωάννης 3: 16,36 · Ιωάννης 17: 3 · Ρωμαίους 6:23 · Ματθαίος 25:46, Ιωάννης 6:68).

Επιπλέον, με τα «μάτια» μας και συνεπώς τα μυαλά να είναι στραμμένα στην αλήθεια, αποφεύγοντας τη στραβά ομιλία και την παραπλανητική ομιλία, δεν θα απομακρυνόμασταν από το να υπηρετούμε τον Θεό και τον Χριστό τον Βασιλιά μας. Θα απομακρυνόμασταν επίσης από το κακό.

Το άρθρο της μελέτης ασχολείται με κάποιο από αυτά τα σημεία που απαιτεί το πλαίσιο των Παροιμιών 4:25;

Όχι. Αντίθετα, το άρθρο της μελέτης ξεκινά σε μια εφαπτομένη για να ασχοληθεί με ζητήματα στις εκκλησίες που είναι όλα δικά του Οργανισμού, είτε προκαλούνται άμεσα είτε ως αποτέλεσμα της διδασκαλίας τους και του τρόπου διδασκαλίας τους.

Η πρώτη ενότητα του άρθρου της μελέτης ασχολείται με το θέμα «Η παγίδα της Νοσταλγίας».

Παρατίθεται η παράγραφος 6 «Γιατί δεν είναι συνετό να πιστεύουμε ότι η ζωή μας ήταν καλύτερη στο παρελθόν; Η νοσταλγία μπορεί να μας κάνει να θυμόμαστε μόνο καλά πράγματα από το παρελθόν μας. Ή μπορεί να μας κάνει να ελαχιστοποιήσουμε τις δυσκολίες που αντιμετωπίζαμε ». Τώρα, αυτή είναι μια αληθινή δήλωση, αλλά γιατί θέτετε αυτό το σημείο; Πόσοι Μάρτυρες γνωρίζετε ότι κοιτάζουν πίσω με νοσταλγία σε καιρούς χωρίς σύγχρονες επικοινωνίες, κακή υγειονομική περίθαλψη, λιγότερη ποικιλία τροφίμων και ούτω καθεξής;

Ωστόσο, αναμφίβολα γνωρίζετε πολλούς Μάρτυρες που κοιτάζουν πίσω όταν ήταν νεότεροι και υγιέστεροι και κέρδισαν αρκετά χρήματα για να πληρώσουν το δρόμο τους και ο Αρμαγεδδών ήταν στο κατώφλι (είτε το 1975 είτε το έτος 2000). Αυτοί οι ίδιοι Μάρτυρες όμως αντιμετωπίζουν τώρα κακή υγεία στα γηρατειά τους, έλλειψη εισοδήματος για να διατηρήσουν ένα λογικό βιοτικό επίπεδο, ίσως λόγω μη αποταμίευσης και σύνταξης. Γιατί; Η κύρια αιτία για τους περισσότερους από αυτούς είναι η λήψη αποφάσεων που επηρεάζουν τη ζωή με βάση τις ψευδείς ελπίδες που ήταν πεπεισμένες να πιστέψουν ότι ήταν πραγματικές ελπίδες, δηλαδή ότι τέτοια πράγματα όπως η σύνταξη δεν θα απαιτηθούν (επειδή ο Armageddon θα έρθει πριν χρειαστεί ). Τώρα βρίσκονται σε αυτές τις λυπημένες θέσεις και ως εκ τούτου κοιτάζουν πίσω επιθυμώντας τις καλύτερες στιγμές που έπρεπε να είναι ξανά εδώ. Με την Πανδημία Covid, πολλοί νεότεροι έχουν επίσης πειστεί ότι ο Armageddon είναι επικείμενος και τώρα κάνουν τα ίδια λάθη στη λήψη αποφάσεων που επηρεάζουν τη ζωή, βασισμένες σε ψευδείς ελπίδες.

Η αλήθεια είναι ότι ο Οργανισμός θέλει να φοράτε αναλαμπές και να μην κοιτάζετε πίσω όταν οι καιροί ήταν καλύτεροι. Πολλοί από εμάς είχαν ισχυρή πίστη ότι ο Αρμαγεδδώνας ήταν κοντά, εν μέρει επειδή πιστεύαμε τα ψέματα που μας είπαν. Τώρα, πρέπει να εξετάσουμε πού μας έφεραν αυτές οι απόψεις και οι πεποιθήσεις, σε κακές συνθήκες, και αφήσαμε μόνο μια επιθυμία ή μάταιη ελπίδα ότι ο Αρμαγεδδώνας είναι πραγματικά κοντά, παρά ισχυρή πίστη.

Φυσικά, το να ξυπνήσουμε με την πραγματικότητα ότι έχουμε παραπλανηθεί από τον Οργανισμό, ίσως για το μεγαλύτερο μέρος της ζωής μας, μπορεί να οδηγήσει σε δυσαρέσκεια.

Χωρίς αμφιβολία, αυτή είναι η δεύτερη ενότητα του άρθρου της μελέτης «Η παγίδα της δυσαρέσκειας».

Η παράγραφος 9 αναφέρει: «Διαβάστε το Λευιτικό 19:18. Συχνά δυσκολεύουμε να αφήσουμε τη δυσαρέσκεια εάν το άτομο που μας φέρεται άδικα είναι συμπατριώτης, στενός φίλος ή συγγενής ». ή ακόμη και ο Οργανισμός που πιστεύαμε ότι είχε την αλήθεια και ήταν αυτός που ο Θεός χρησιμοποιούσε σήμερα.

Είναι αλήθεια "ότι ο Ιεχωβά βλέπει τα πάντα. Γνωρίζει όλα όσα περνάμε, συμπεριλαμβανομένων τυχόν αδικιών που βιώνουμε ». (παρ. 10). «Θέλουμε επίσης να θυμόμαστε ότι όταν αφήνουμε τη δυσαρέσκεια, ωφελούμαστε τους εαυτούς μας». (παρ. 11). Αλλά αυτό δεν σημαίνει, ούτε πρέπει, να ξεχνάμε ότι ο Οργανισμός μας κακοποίησε ή τους συγγενείς μας και μας είπε ψέματα. Διαφορετικά, θα πέφτουμε ξανά για τα ψέματά τους και θα υποφέρουμε ξανά. Ομοίως, με την υπόλοιπη οργανωμένη θρησκεία την οποία ίσως είχαμε αφήσει όταν γινόμαστε μάρτυρες. Θα ήταν σοφό να νοσταλγείτε για εκείνες τις στιγμές και να επιστρέψετε σε αυτές; Δεν θα ανταλλάξατε μόνο ένα ψέμα με ένα άλλο; Αντ 'αυτού, δεν είναι καλύτερο να οικοδομήσουμε προσωπικά μια σχέση με τον Θεό και τον Χριστό χρησιμοποιώντας αυτά που ο Θεός και ο Χριστός έχουν παράσχει σε όλους, τη Βίβλο, αντί να βασίζουμε στις απόψεις και τις ερμηνείες άλλων και που, ως επί το πλείστον, επιθυμούν ένα ακόλουθο.

Αυτός ο κριτικός, Tadua, δεν έχει την επιθυμία ή την πρόθεση να γίνει υπεύθυνος για τη σωτηρία του άλλου. Υπάρχει μια μεγάλη διαφορά μεταξύ του να είναι χρήσιμος, παρέχοντας τα αποτελέσματα της έρευνας στον λόγο του Θεού προς όφελος του άλλου και αναμένοντας από τους αναγνώστες να ακολουθούν και να συμφωνούν πάντα με τα συμπεράσματά του. Δεν μας θυμίζει το Φιλιππησίους 2:12, «Συνεχίστε τη δική σας σωτηρία με φόβο και τρόμο»; Μπορούμε να βοηθήσουμε ο ένας τον άλλον, όπως και οι πρώτοι χριστιανοί, καθώς όλοι έχουμε διαφορετικά δυνατά σημεία, αλλά τελικά, ο καθένας μας έχει ατομική ευθύνη να επεξεργαστούμε τη σωτηρία μας. Δεν πρέπει να περιμένουμε από άλλους να το κάνουν, ούτε να πέσουμε στην παγίδα να ακολουθούμε ό, τι λένε άλλοι, διαφορετικά, παίρνουμε τον εύκολο τρόπο και προσπαθούμε να απαλλαγούμε από την προσωπική ευθύνη.

Η τρίτη ενότητα ασχολείται με το «Η παγίδα της υπερβολικής ενοχής ». Πώς είναι αυτό το αποτέλεσμα των διδασκαλιών του Οργανισμού;

Δεδομένου ότι τα άρθρα από τον Οργανισμό είναι πάντα γραμμένα με τέτοιο τρόπο ώστε να υποκινούν φόβο, υποχρέωση και ενοχή, σε εμάς, δεν προκαλεί έκπληξη ότι πρέπει να προσπαθήσουν να αντισταθμίσουν τα συναισθήματα ενοχής που έχουν πολλοί Μάρτυρες. Μας ωθούνται πάντα να κάνουμε περισσότερα από τον Οργανισμό, παρουσιάζοντάς μας τις λεγόμενες εμπειρίες των Μαρτύρων που φαίνεται να είναι σε θέση να επιτύχουν το αδύνατο, για παράδειγμα, σαν έναν μόνο γονέα με μεγάλο αριθμό παιδιών, να είναι σε θέση να φροντίσουν τους οικονομικά, συναισθηματικά και πρωτοπόροι!

Μπορούμε να μάθουμε από τις αιτίες της νοσταλγίας, της δυσαρέσκειας και της υπερβολικής ενοχής. Πως και έτσι? Μπορούμε να μάθουμε να επαναλαμβάνουμε τα λόγια του Ιησού στο μυαλό μας σχετικά με τη μελλοντική ημέρα του Αρμαγεδδώνα, «Όσον αφορά εκείνη την ημέρα και ώρα κανείς δεν ξέρει, ούτε οι άγγελοι των ουρανών ούτε ο Υιός, αλλά μόνο ο Πατέρας». (Ματθαίος 24:36.)

Ό, τι και αν έχει το μέλλον τουλάχιστον «Έχουμε την προοπτική να ζήσουμε για πάντα. Και στον νέο κόσμο του Θεού, δεν θα ενοχληθούμε με λύπη για το παρελθόν. Σχετικά με εκείνη την εποχή, η Βίβλος λέει: «Τα προηγούμενα πράγματα δεν θα θυμούνται». (Ησαΐας. 65:17) ».

 

 

 

 

Ταντούα

Άρθρα της Tadua.
    22
    0
    Θα αγαπήσετε τις σκέψεις σας, παρακαλώ σχολιάστε.x