«Θάνατος, πού είναι η νίκη σου; Θάνατος, πού είναι το τσίμπημά σου; " 1 Κορινθίους 15:55
[Μελέτη 50 από την εβδομάδα 12/20 σελ.8, 08 Φεβρουαρίου - 14 Φεβρουαρίου 2021]
Ως Χριστιανοί, ανυπομονούμε όλοι να αναστηθούμε για να είμαστε με τον Κύριό μας στη Βασιλεία του. Το άρθρο προϋποθέτει ότι ο αναγνώστης κατανοεί το δόγμα των δύο ελπίδων που παρουσιάζεται από τον Οργανισμό της Σκοπιάς. (1) Μόνο μια επιλεγμένη ομάδα θα πάει στον παράδεισο, και (2) οι υπόλοιποι από αυτούς που θεωρούνται άξιοι θα αναστηθούν σε έναν επίγειο Παράδεισο. Σύμφωνα με το δόγμα της Σκοπιάς, μόνο εκείνοι με την ουράνια ελπίδα αποτελούν μέρος της νέας διαθήκης με τον Χριστό ως διαμεσολαβητή. Όλοι οι άλλοι απλώς επωφελούνται από δεύτερο χέρι από την αξία της θυσίας του Χριστού και τις υποσχέσεις που βρίσκονται στις επόμενες παραγράφους. Η παράγραφος 1 αναφέρει «Οι περισσότεροι άνθρωποι που υπηρετούν τώρα τον Ιεχωβά ελπίζουν να ζήσουν για πάντα στη γη. Ένα κατάλοιπο χριστιανών χρισμένων με πνεύμα, ωστόσο, ελπίζει να αναστηθεί στη ζωή στον παράδεισο.".
Παρατηρήστε, ωστόσο, αυτό που λέει ο Παύλος σχετικά με αυτό στην επιστολή του προς τους Εφεσίους 4 που αρχίζει στο εδάφιο 4 "Υπάρχει ένα σώμα και ένα Πνεύμα, όπως σας κάλεσαν μια ελπίδα όταν κληθήκατε. 5 ένας Κύριος, μία πίστη, ένα βάπτισμα. 6 ένας Θεός και Πατέρας όλων, που είναι πάνω από όλα και από όλα και σε όλα. "(Νέα Διεθνής Έκδοση)".
Παρατηρήστε σε αυτήν την πρώτη παράγραφο ότι δεν έχουμε αναφέρει Γραφές! Αυτό το άρθρο μελέτης της Σκοπιάς αναφέρεται κυρίως στην ουράνια ελπίδα αυτής της ειδικής χρισμένης τάξης σύμφωνα με το δόγμα της Σκοπιάς.
Η παράγραφος 2 συνεχίζει να θέτει το στάδιο για τη συγκεκριμένη κλίση του Οργανισμού στο θέμα θέματος, ισχυριζόμενος «Ο Θεός ενέπνευσε μερικούς από τους μαθητές του Ιησού τον πρώτο αιώνα να γράψουν για την ουράνια ελπίδα." Πού στην εμπνευσμένη Γραφή υπάρχει ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ένδειξη ότι οι μαθητές γράφουν μόνο σε μια ειδική ουράνια τάξη; Επειδή οι περισσότεροι Μάρτυρες του Ιεχωβά πιστεύουν ότι έχουν μια επίγεια ελπίδα, το διαβάζουν αυτό και οι Γραφές που αναφέρονται αναφέρονται μόνο σε εκείνους της χρισμένης τάξης, σε εκείνους με την ουράνια ελπίδα, σύμφωνα με το δόγμα της Σκοπιάς. 1 John 3: 2 αναφέρεται: «Είμαστε τώρα παιδιά του Θεού, αλλά δεν έχει καταστεί σαφές τι θα είμαστε. Γνωρίζουμε ότι όταν εκδηλωθεί, θα είμαστε σαν αυτόν ». Η υπόλοιπη παράγραφος περιγράφεται σε αυτό. Το πρόβλημα είναι ότι δεν υπάρχει ένδειξη στο Γραφικό πλαίσιο ότι αυτό ισχύει μόνο για μια ειδική τάξη Χριστιανών. Η γήινη τάξη δεν υπολογίζεται ως «Παιδιά του Θεού». Μόνο η χρισμένη τάξη θα είναι με τον Χριστό σύμφωνα με αυτήν την εξήγηση.
(Για μια περαιτέρω συζήτηση σχετικά με αυτό, κάντε μια αναζήτηση σε αυτόν τον ιστότοπο σχετικά με την Ανάσταση, τους 144,000 και το Μεγάλο Πλήθος. Αρκετά άρθρα θα συζητήσουν αυτά τα θέματα λεπτομερώς)
Η παράγραφος 4 τονίζει το γεγονός ότι ζούμε σε επικίνδυνες εποχές. Αληθής! Το άρθρο της μελέτης επικεντρώνεται στη δίωξη των αδελφών και των αδελφών. Τι γίνεται με πολλούς άλλους χριστιανούς που σφάζονται κάθε μέρα σε ορισμένες χώρες μόνο για να φέρουν το όνομα Christian; Στη Νιγηρία, σύμφωνα με το gatestoneinstitute.org, για παράδειγμα, 620 Χριστιανοί σφαγιάστηκαν από ριζοσπαστικές μουσουλμανικές φατρίες από τον Ιανουάριο έως τα μέσα Μαΐου 2020. Η δίωξη πλήττει όλους όσους ισχυρίζονται ότι είναι Χριστός, αλλά το επίκεντρο φαίνεται να είναι ότι διώκονται μόνο οι Μάρτυρες του Ιεχωβά. Η Βίβλος προσφέρει μια υπέροχη υπόσχεση για εκείνους τους πιστούς Χριστιανούς που μαρτύρησαν για το όνομα του Χριστού. Μπορούμε να προσβλέπουμε στην εκπλήρωση αυτής της υπόσχεσης. Παρατηρήστε επίσης πώς η Σκοπιά συνεχίζει να αγνοεί τον σημαντικό ρόλο του Χριστού κατά την αντιμετώπιση της αντοχής αυτής της δίωξης.
Η παράγραφος 5 δίνει την ψευδαίσθηση ότι σήμερα οι Μάρτυρες είναι οι μόνοι με ελπίδα για ανάσταση. Ενώ είναι αλήθεια ότι πολλοί μη χριστιανοί έχουν χάσει την πίστη τους στον Θεό και ζουν μόνο για σήμερα, πολλοί Χριστιανοί πιστεύουν στην ανάσταση και έχουν μια ειλικρινή επιθυμία να υπηρετήσουν τον Ιησού και να είναι μαζί του.
Ωστόσο, η παράγραφος 6 συνδέει αυτήν την εικόνα. Γιατί ένα άτομο πρέπει να θεωρείται κακή σχέση γιατί δεν πιστεύει στην ανάσταση; Πρέπει αυτό να μας κάνει να βλέπουμε αυτό το άτομο ως κακό συνεργάτη; Πολλοί που δεν είναι Χριστιανοί ζουν καλή ηθική ζωή και είναι ειλικρινείς. Γιατί αναφέρεται το άρθρο; «Κανένα καλό δεν μπορεί να προκύψει από την επιλογή ως συνεργατών εκείνων που έχουν μια ζωντανή προοπτική. Το να είσαι με αυτούς μπορεί να καταστρέψει την άποψη και τις συνήθειες ενός αληθινού Χριστιανού ». Το άρθρο παραθέτει 1 Κορινθίους 15:33, 34 «Μην παραπλανηθείτε, η κακή συσχέτιση καταστρέφει χρήσιμες συνήθειες. Ελάτε στις αισθήσεις σας με δίκαιο τρόπο και μην ασκείτε αμαρτία. ».
Ενώ οι περισσότεροι θα συμφωνούσαν, ότι ως Χριστιανός πιθανότατα δεν θα θέλαμε να έχουμε στενή σχέση με έναν μεθυσμένο, τοξικομανή ή ανήθικο άτομο, η Σκοπιά φαίνεται να επεκτείνει αυτήν την ταξινόμηση σε οποιονδήποτε δεν είναι μέρος του Οργανισμού και προσπαθεί επίσης να σταματήστε κάθε συσχέτιση με αυτά.
Υπάρχουν ορισμένα πράγματα που πρέπει να έχουμε κατά νου σχετικά με τη συζήτηση του Παύλου εδώ. Πρώτον, πολλοί στη χριστιανική εκκλησία εκείνης της εποχής μετατράπηκαν σε Sadducees. Οι Sadducees δεν πίστευαν στην ανάσταση. Επίσης, ο Παύλος έπρεπε να αντιμετωπίσει μια αίρεση που άρχισε να αναπτύσσεται. Η Κόρινθος ήταν μια πολύ ανήθικη πόλη. Πολλοί Χριστιανοί επηρεάστηκαν από τη χαλαρή, ανήθικη συμπεριφορά των γύρω κατοίκων και έκαναν τα χριστιανικά τους ελευθερία στα άκρα (Βλέπε Ιούδα 4 και Γαλάτες 5:13). Βλέπουμε και αυτήν την Κορινθιακή στάση σήμερα και σίγουρα, πρέπει να προσέξουμε να μην επηρεαστούμε από μια τέτοια στάση. Αλλά δεν χρειάζεται να πάμε στο ακραίο σημείο για να κλείσουμε αυτό που οι Μάρτυρες του Ιεχωβά αναφέρονται ως «κοσμικοί άνθρωποι». Διαβάστε 1 Κορινθίους 5: 9,10.
Οι παράγραφοι 8-10 συζητούν 1 Κορινθίους 15: 39-41. Το πρόβλημα εδώ είναι ότι ο Οργανισμός λέει ότι αυτό ισχύει μόνο για τους 144,000 και ότι σε όλους τους άλλους θα δοθούν νέα σαρκικά σώματα εδώ στη γη. Πού το λέει αυτό στην επιστολή του Παύλου; Πρέπει να το υποθέσουμε από το δόγμα της Σκοπιάς παρά από τη Γραφή.
Παρατίθεται η παράγραφος 10 "Λοιπόν, πώς μπορεί να είναι ένα σώμα «αναστημένο σε αφθονία»; Ο Παύλος δεν μιλούσε για έναν άνθρωπο που αναστήθηκε στη ζωή στη γη, όπως εκείνοι που μεγάλωσαν από τον Ηλία, τον Ελισέα και τον Ιησού. Ο Παύλος αναφερόταν σε ένα άτομο που αναστήθηκε με ένα ουράνιο σώμα, δηλαδή «ένα πνευματικό». - 1 Κορ. 15: 42-44. ". Δεν υπάρχει καμία απόδειξη ότι «Ο Παύλος δεν μιλούσε για έναν άνθρωπο που αναστήθηκε στη ζωή στη γη». Ούτε ο Παύλος εξισώνει ένα ουράνιο σώμα με ένα πνευματικό σώμα. Είναι απλώς κερδοσκοπίες εκ μέρους του Οργανισμού, που δηλώνονται ως γεγονός, για να υποστηρίξουν το δόγμα τους.
Παράγραφος 13-16 Σύμφωνα με το δόγμα της Σκοπιάς, από το 1914 η ανάσταση των υπολειμμάτων των 144,000 συμβαίνει καθώς πεθαίνουν. Μεταφέρονται απευθείας στον παράδεισο. Έτσι, σύμφωνα με τη Θεολογία της Σκοπιάς, η πρώτη ανάσταση έχει ήδη συμβεί και εξακολουθεί να συμβαίνει και ο Χριστός επέστρεψε αόρατα. Αλλά είναι αυτό που διδάσκει η Αγία Γραφή; Είπε ο Χριστός ότι θα επέστρεφε αόρατα; Θα επιστρέψει δύο φορές;
Πρώτον, δεν υπάρχει μαρτυρία για τον Χριστό ότι ο Χριστός θα επιστρέψει δύο φορές, μια φορά αόρατα και για άλλη μια φορά στον Αρμαγεδδώνα! Η διδασκαλία τους και αυτό το άρθρο μελέτης εξαρτώνται από αυτήν την υπόθεση. Αν αυτοί είχαν αναστηθεί μετά το θάνατό τους για να ενταχθούν σε εκείνους που πιστεύεται ότι ήταν από τους χρισμένους από τον Οργανισμό, που πέθανε πριν από το 1914, τι έκαναν όλοι στον παράδεισο από τότε; Αυτό το θέμα δεν συζητείται ποτέ. Πραγματοποιήστε αναζήτηση σε ολόκληρο το CD-Rom ή τη διαδικτυακή βιβλιοθήκη της Σκοπιάς και δεν θα βρείτε ούτε ένα άρθρο που να συζητά τι κάνουν οι αναστημένοι από τους 144,000 στον ουρανό από την υποτιθέμενη ανάστασή τους. Παρατηρήστε, ωστόσο, τι μας λέει η Αποκάλυψη 1: 7 για τον ερχομό του Χριστού: Κοίτα, έρχεται με τα σύννεφα και κάθε μάτι θα τον δει... ". Δεν είναι αόρατα παρών! (Δείτε το άρθρο σε αυτόν τον ιστότοπο Εξέταση Ματθαίος 24).
Δεύτερον, δεν υπάρχει Γραφή που να αποδεικνύει ότι μόνο 144,000 θα εισέλθουν στον παράδεισο ούτε ότι είναι μια ειδική τάξη Χριστιανών. Αυτή η συλλογιστική είναι εικασία και μια προσπάθεια να στρίψει τη Γραφή για να ταιριάζει στο δόγμα της Σκοπιάς. Και πάλι, δεν υπάρχει Γραφική υποστήριξη για αυτό το δόγμα. (Δείτε το άρθρο Who's Who (Μεγάλο πλήθος ή άλλα πρόβατα).
Τρίτον, δεν υπάρχει Βιβλική απόδειξη ότι υπάρχουν δύο τάξεις χριστιανών όπως διδάσκονται από τον Οργανισμό, μία με ουράνια ελπίδα και μία με γήινη ελπίδα. Ο Ιωάννης 10:16 δηλώνει ξεκάθαρα ότι τα «άλλα πρόβατα» θα γίνουν «ένα κοπάδι». Ο Ιησούς στάλθηκε πρώτα στους Εβραίους, αργότερα άνοιξε την πόρτα στα άλλα πρόβατα, τους Εθνικούς που εμβολιάστηκαν στο ένα σμήνος με έναν βοσκό.
Τέταρτον, δεν υπάρχει Γραφή που να αποδεικνύει ότι η ανάσταση θα συμβεί σποραδικά κατά τη διάρκεια των χιλιάδων ετών (βλ. Αποκάλυψη 20: 4-6). Αναφέρονται μόνο δύο αναστάσεις. Εκείνοι που είναι οπαδοί του Χριστού που συμμετέχουν στην πρώτη ανάσταση και στην υπόλοιπη ανθρωπότητα που θα αναστηθούν στην κρίση στο τέλος των χιλιάδων ετών.
Πέμπτον, δεν υπάρχει καθαρός γραπτή απόδειξη ότι θα αναστηθούν καθόλου στον παράδεισο.[I]
Η παράγραφος 16 τονίζει ότι η ζωή μας εξαρτάται από την πίστη μας στον Ιεχωβά με τον οποίο εννοούν την Οργάνωση. Στο δόγμα της Σκοπιάς ο Οργανισμός είναι συνώνυμος με τον Ιεχωβά! Το Διοικητικό Σώμα είναι ο μεσολαβητής μεταξύ του ανθρώπου και του Χριστού, επομένως πρέπει να έχουμε πλήρη εμπιστοσύνη και πίστη στο Κυβερνητικό Σώμα! Τι συνέβη στην πίστη μας στον Ιησού; Γιατί δεν αναφέρεται αυτό; Βλέπε 1 Τιμόθεο 2: 5. «Διότι υπάρχει ένας Θεός και ένας μεσολαβητής μεταξύ του Θεού και των ανθρώπων, ένας άνθρωπος, ο Χριστός Ιησούς ». Σύμφωνα με Για το δόγμα της Σκοπιάς, αυτό ισχύει μόνο για τους «χρισμένους». Ο ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ έχει δημιουργηθεί ως μεσολαβητής μεταξύ του Χριστού και εκείνων που δεν ανήκουν στην «χρισμένη τάξη». Δεν υπάρχει ένδειξη στη Γραφή ότι είναι έτσι!
Η παράγραφος 17 μας παρουσιάζει περισσότερη προπαγάνδα υπαινιγμό ότι έχουμε ένα μερίδιο στο έργο κηρύγματος που μπορούμε να κερδίσουμε, μέσω των έργων μας, αιώνια ζωή! Ότι πρέπει να ασχοληθούμε με το κήρυγμα αν θέλουμε να επιβιώσουμε από τον Αρμαγεδδώνα! Η Αγία Γραφή είναι ξεκάθαρη ότι μόνο η πίστη μας στον Κύριο Ιησού μας μπορεί να μας κερδίσει σωτηρία. Ενώ ως Χριστιανοί θέλουμε να μοιραστούμε την πίστη μας με άλλους όπως ο Χριστός διέταξε, το κάνουμε αυτό από πίστη, όχι από φόβο, υποχρέωση ή ενοχή! Αναφέρονται εδώ στο 1 Κορινθίους 15:58 «… έχουν πολλά να κάνουν στο έργο του Κυρίου…». Αυτό δεν αναφέρεται μόνο στο να μοιραστούμε την πίστη μας. Έχει να κάνει με τον τρόπο που ζούμε τη ζωή μας, την αγάπη που δείχνουμε στους άλλους πνευματικά και υλικά. Δεν αφορά μόνο τα έργα! Ο Ιακώβου 2:18 μας βοηθά να εκτιμήσουμε ότι αν έχουμε πίστη, θα είναι εμφανές στα έργα μας.
Έτσι, για να βγει αυτό το άρθρο της μελέτης της Σκοπιάς, ισχυρίζεται ότι μόνο 144,000 θα αναστηθούν στον ουρανό, και έτσι, οι γραφές στην Α΄ Κορινθίους 1 ισχύουν μόνο για τους χρισμένους. Ο Οργανισμός Σκοπιάς χρησιμοποιεί τη μέθοδο Φόβου Υποχρέωσης και Ενοχής για να παρακινήσει τον βαθμό και το αρχείο να παραμείνει πιστός στον Οργανισμό, να συμμετάσχει στο έργο κηρύγματος και να παρακολουθήσει όλες τις συναντήσεις για να αποκτήσει γνώση εάν πρόκειται να έχει σωτηρία. Επίσης, δεν προσφέρουν αποδεικτικά στοιχεία για το πώς θα αναστηθούν οι νεκροί, το θέμα του άρθρου της μελέτης.
Η Αγία Γραφή είναι ξεκάθαρη, η σωτηρία μας έρχεται μέσω του Χριστού, όχι ΟΡΓΑΝΩΣΗ. Σημείωση John 11:25 «…« Είμαι η ανάσταση και η ζωή. Αυτός που ασκεί πίστη me, ακόμα κι αν πεθάνει, θα ζήσει. » και Πράξεις 4:12 μιλώντας για τον Ιησού: Επιπλέον, δεν υπάρχει σωτηρία σε κανέναν άλλο, γιατί δεν υπάρχει άλλο όνομα κάτω από τον ουρανό που έχει δοθεί μεταξύ των ανθρώπων με το οποίο πρέπει να σωθούμε ».
[I] Δείτε τη σειρά «Η ελπίδα της ανθρωπότητας για το μέλλον, που θα είναι;» για μια εις βάθος εξέταση αυτού του θέματος. https://beroeans.net/2019/01/09/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-1/
Que penser de 2 Corinthiens 4: 14 "celui qui a ressuscité Jésus nous ressuscitera aussi avec Jésus et qu'il nous présentera, nous ainsi que vous";
Paul dit qu'on doit être ressuscité AVEC Jésus.
Τζέιμς Παρουσίαση Παύλου Παύλος του Δήμου résurgur sur la terre.
Ο συγγραφέας αυτού του άρθρου, Theophilis * (sic), υποθέτει εσφαλμένα ότι «δεν υπάρχει σαφής γραπτή απόδειξη ότι καθόλου θα αναστηθεί στον ουρανό». Αυτό είναι πολύ λυπηρό.
Οι γραφές διδάσκουν σαφώς μια ουράνια ανταμοιβή στους πιστούς πιστούς στον Χριστό, αυτός ο παράδεισος βρίσκεται στον τρίτο ουρανό σύμφωνα με τον Απόστολο Παύλο (2 Κορ 12: 2). Για καλύτερη κατανόηση της σχέσης του Ουρανού με τη Γη στη Βίβλο, δείτε αυτό το σύντομο βίντεο: https://www.youtube.com/watch?v=Zy2AQlK6C5k
---
* Ο Θεόφιλος είναι ο γενικός πληθυντικός του Θεόφιλου και θα έχει την έννοια του «στους Θεοφίλους».
Γεια LVReyes Είναι ενδιαφέρον ότι ισχυρίζεστε ότι οι γραφές διδάσκουν σαφώς μια ουράνια ανταμοιβή. Μόλις την περασμένη εβδομάδα έλαβα ένα πολύ ωραίο βιβλίο κινουμένων σχεδίων από την πόρτα από μια τοπική εκκλησία, (που δεν ήταν mainstream). Αξίζει να σημειωθεί ότι για τον ισχυρισμό του «Θεός ο γιος» και «η υπόσχεση όλων των πιστών Χριστιανών είναι στον ουρανό» δεν υπήρχαν αναφορές. Γιατί όχι? Μπορώ, αλλά θέλω, ότι είναι επειδή ένα τέτοιο κείμενο δεν υπάρχει. Σας προκαλώ να δώσετε ένα κείμενο που υποστηρίζει σαφώς και κατηγορηματικά... Διαβάστε περισσότερα "
έπρεπε να το είπα νωρίτερα
Μπράβο Θεόφιλλης, και καλώς ήλθατε (όποιο όνομα και αν κάνατε κάτω) ..
Να είστε δυνατοί και να παραμείνετε δυνατοί Θεόφιλος.
Απολαύστε πραγματικά την κριτική. Ένας πολύ καλός τρόπος για να κλείσετε το δόγμα των δύο ελπίδων είναι το Εφεσίους 4: 3-4 για το ΕΝΑ ΕΛΠΙΔΑ. Είναι εύκολο για τους JW να θυμούνται ενάντια σε τριαδικό στίγμα αναφέροντας ότι ο Θεός είναι ΕΝΑ, αλλά όταν πρόκειται για χριστιανική ελπίδα, κλείνουν τα μάτια τους στίχους της Βίβλου που το δηλώνουν με έμφαση, προκειμένου να κηρύξουν ΕΝΑ ΔΥΟ ΕΛΠΙΔΕΣ ΓΙΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΑ που αφορούν τους 144Κ .
Δεν είχα ποτέ καμία επιθυμία να πάω στον παράδεισο, δεν μπορώ να φανταστώ ότι δεν θα ζήσω σε αυτήν τη γη όταν αποκατασταθεί στην ομορφιά του και σε όλα τα ζώα, έτσι αισθάνομαι προσωπικά, αν και νομίζω ότι δεν γνωρίζουμε πραγματικά τι έχει ο Θεός εκείνοι που τον αγαπούν, όλοι θα έχουμε ένα μέρος όπου κι αν είναι.
Συμφωνώ, Κατρίνα. «Νομίζω ότι δεν ξέρουμε πραγματικά τι έχει ο Θεός για εκείνους που τον αγαπούν, όλοι θα έχουμε ένα μέρος όπου κι αν είναι. " - 1 Κορινθίους 2: 9.
théophilis bravo pour ton Courrage et tu n'est pas seulanss cette κατάσταση. mon cas est similaire et j'ai rendu toutes mes charge de deger, je participe au pain et au vin lors du mémorial en respect et a l'invitation du seigneur jésus et cela dérange le collège d'hommes sensés servir l'unique πηγή de vérité, Χριστός. Ρίξτε μια νέα πηγή για να χύσετε το σπίτι σας, να συμπληρώσετε μια φωνή και να δείτε, να μου αρέσει η αξιοπρέπεια μου. Χάρη στο a puissance de l'esprit saint qui... Διαβάστε περισσότερα "
I Corinthiens 15: 51,52 51 outcoutez! Το μυστικό του Αγίου Άγιου Βασιλείου: οι νέοι ενδομυρικοί παίκτες και οι συνάδελφοι, τα 52 και τα στιγμιαία, τα κλασσικά, η ανθεκτική ρομπότ. Car la trompette sonnera +, et LES MORTS seront ressuscités αδιαπέραστα, κ.λπ. Bien sûr en langage JW nous devons include que «TOUS» signifie «reste des 144 000 chréens oints en 2000 ans. DURANT la dernière trompette: Tradν Traduit ailleurs par: at - when - for - in. Jamais par Κατά τη διάρκεια. Spécialement... Διαβάστε περισσότερα "
Υπέροχο σημείο κατά την εξέταση της τελευταίας τρομπέτας. Καθώς η NWT παραπομπή συσχετίζει 1 Θεσσαλονικείς 4: 15-17 έως 1 Κορινθίους 15: 51,52, αγνοούν ότι αυτό συμβαίνει μία φορά στο ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΟ! Προφανώς αυτό ταιριάζει με την ΠΡΩΤΗ ΑΝΑΘΕΣΗ και (κατά κάποιο τρόπο) πρέπει να περιλαμβάνει ΟΛΑ που θα αλλάξουν. Η Αποκάλυψη 11:15 δείχνει ότι ο 7ος άγγελος φυσάει τη σάλπιγγα του. το τελευταίο. Ο WT λέει ότι αυτό το κεφάλαιο μιλά για το αόρατο ενθουσιασμό του 1914, αλλά γιατί γιατί δεν άλλαξαν ΟΛΟ «σε ριπή οφθαλμού»; Δεν χρειάζεται όλοι να είμαστε μελετητές. απλά διαβάστε τι λέει η Αγία Γραφή (ακόμα κι αν χρησιμοποιείτε... Διαβάστε περισσότερα "
Ωραία αναθεώρηση με πολλά παραδείγματα «παραπέρα όσων γράφονται» παραδείγματα σε αυτήν τη μελέτη WT. Απλώς εστιάζοντας στο θέμα της ανάστασης και ιδιαίτερα ποιος και πού προορίζεται να ζήσει τον ουρανό ή τη γη, ρωτώ ότι έχει σημασία; Ο Ιησούς υποσχέθηκε αιώνια περίοδο ζωής, προφανώς απαιτείται ανάσταση, αλλά μόνο από το βιβλίο του Ιωάννη, ο Ιησούς δεν ανέφερε τη θέση του ουρανού ή της γης, έτσι; Ακολουθούν μερικές γνωστές γραφές. Ιωάννης 17: 3, 3:16, 3:36, 4:14, 6:40, 6:54, 5:24, 6:27, 4:36, 5:39, 10:28 κανένα από αυτά δεν αναφέρει τον ουρανό ή γη. Αιώνιος... Διαβάστε περισσότερα "
Λοιπόν JW Συμφωνώ με πολλά από αυτά που έγραψες, αλλά εξακολουθώ να υποστηρίζω ότι δεν έχει σημασία να έχουμε πλήρη κατανόηση των ανθρώπινων πεπρωμένων του πού περνάμε την αιώνια ζωή. Αν ήταν απόλυτη απαίτηση για σωτηρία, σίγουρα θα ήταν πολύ σαφές για όλους να διαβάζουν και οι συζητήσεις θα ήταν λίγες και πολύ μεταξύ τους, ή μήπως ο Ιεχωβά δεν είναι Θεός τάξης και ανίκανος να το καταγράψει και να τονίσει όπως θα σήμαινε τη σωτηρία μας ; Η κατώτατη γραμμή, ο καθένας μπορεί να επιλέξει τι λειτουργεί για αυτούς σε αυτό το θέμα, όπως για μένα μαζί με τις γραφές,... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια σου, χαίρομαι που κάποιος εδώ ακολουθεί την πιθανότητα ο παράδεισος να είναι το πεπρωμένο των Χριστιανών. Όπως και εσείς, δεν μπορώ να δω τίποτα συγκεκριμένο για να πω ότι αυτό δεν ισχύει, αν και δεν μπορώ ακόμα να ταιριάξω σωστά την υπόλοιπη ανάσταση. Όπως υπονοείτε, δεν είναι τόσο σημαντικό που καταλήγουμε, αρκεί να είναι κάτω από τη Βασιλεία και όχι κάτω από τις εντολές των ανθρώπων που νοιάζονται περισσότερο για τις δικές τους διδασκαλίες από ό, τι λέει η Βίβλος.
Paul parle de la résrise de tous les humains
1 cor 15: 22 «Εν οφέλη, de même qu'en Adam TOUS meurent, de même aussi dans le Christ TOUS seront ramenés à la vie.»
Η πρώτη ερώτηση ici d'un nombre restreint d'humains. TOUS LES HUMAINS ET NON PAS 144 000 sont morts en Adam!
DE MEME TOUS seront ramenés à la vie.
Paul ne parle pas d'une classe restreinte mais de tous les απόγονοι d'Adam.
Ευχαριστούμε για την κριτική. Πράγματι, πολλά προπαγάνδα και δόγμα WT. 2 είδη όμως. 1) «Ο ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ έχει καθιερωθεί ως μεσολαβητής μεταξύ του Χριστού» Πιστεύω ότι η οργάνωση εμφανίζεται ως ίδια με τον Ιησού και ως τέτοια, ενεργεί ως μεσολαβητής μεταξύ του R & F και του Ιεχωβά. 2) Κατά την άποψή μου, η Αγία Γραφή δεν διδάσκει ότι μπορεί κανείς να αποκτήσει αιώνια ζωή. Εάν κάποιος πιστεύει στα λύτρα, είστε απαλλαγμένοι από την αμαρτία και ως εκ τούτου, η αιώνια ζωή θα παραχωρηθεί (ως χάρη). Η Βίβλος φαίνεται να διδάσκει ότι μπορεί κανείς να χάσει την προοπτική της αιώνιας ζωής. Είναι σαν με... Διαβάστε περισσότερα "
Σε απάντηση στο πρώτο σας σημείο: φαίνεται πολύ σωστό. Είναι ένα σύγχρονο παράδειγμα όπως το Korah (Αριθμοί 16). Εκείνη την εποχή, ο Μωυσής διορίστηκε ως εκπρόσωπος του Θεού και ο Ααρών ως εκπρόσωπος του λαού (αρχιερέας). Από την απάντηση του Μωυσή στον Κορά στα εδάφια 8-11, αποδεικνύεται ότι ο Κόρα αισθάνθηκε το δικαίωμα να μοιραστεί αυτό το προνόμιο που είχε ο Μωυσής. Ομοίως, το διοικητικό όργανο θέλει να μοιραστεί τη μοναδική θέση που έχει ο Ιησούς, η οποία του δίνει τη δυνατότητα να δίνει οδηγίες στους ανθρώπους (λέγοντάς τους τι να κάνουν, πότε κ.λπ.). Παρόμοιο πράγμα συνέβη με τους Φαρισαίους και τους γραμματείς στον Ιησού... Διαβάστε περισσότερα "
Αναφορικά με τον Θεόφυλο παραπάνω.
Ο αδελφός μου fmr elder είχε Πάρκινσον. Αναρωτιέμαι ότι έχει αυτή την κατάσταση; Έχω κάνει κάποια εξέταση στο P και έχω ένα έντερο που αισθάνεται ότι ένα από τα «αίτια» του για την ανάγκη του σωστού όρου είναι ..stress. Οι HM περισσότερο τονίζουν είναι αυτοί που ζουν κάτω από τη γνωστική ασυμφωνία.
Ο καταραμένος οργανισμός έχει πολλά να απαντήσει.
Γνωρίζω δύο (πρώην) ηλικιωμένους στην τοπική εκκλησία που έχουν Πάρκινσον. Δεν ξέρω αν η γνωστική δυσαρμονία (CD) είναι η αιτία για τέτοιο στρες. Το CD είναι η ψυχική κατάσταση που ενεργοποιεί αυτήν την πάλη, την πτήση ή την παγωμένη αντίδραση. Η εμπειρία μου είναι ότι η ένταση μπορεί να γίνει αισθητή μόλις παρεκκλίνεις από μια λογική που είναι αντίθετη με την παράδοση (πού το συναντήσαμε προηγουμένως;) Ένα από αυτά που μου αρέσει ακόμα να αποκαλώ φίλο είναι ο συντονιστής του BoE μας. Πήρα μερικές εμπειρίες μαζί του: Μιλούσαμε ουσιαστικά για το πέρασμα... Διαβάστε περισσότερα "
Paul ayant dit en
Α Κορινθίους 1 5: 12
«Το σχόλιο se fait-il que βεβαιώνει ότι δεν υπάρχει διαφωνία, αλλά δεν είναι παλιό»
Κ.λπ. 19
«Σίγουρα ρίξτε μια ματιά, παρακαλώ, χριστουγεννιάτικα, χριστουγεννιάτικα, και σάντς ντε λας χόμς».
Επωφελείστε, έστω και αργότερα, και πλην των εκατομμυρίων δεύτερων μηνυμάτων, mais seulement de 144 000 oints dont il n'a jamais entendu parler.