Ο Ιεχωβά Θεός δημιούργησε τη ζωή. Δημιούργησε επίσης το θάνατο.
Τώρα, αν θέλω να μάθω τι είναι η ζωή, τι αντιπροσωπεύει η ζωή, δεν έχει νόημα να πάμε πρώτα σε αυτόν που τη δημιούργησε; Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί και για το θάνατο. Εάν θέλω να μάθω τι είναι ο θάνατος, από τι αποτελείται, δεν θα ήταν αυτή που τις δημιούργησε η οριστική πηγή αυτών των πληροφοριών;
Αν αναζητούσατε οποιαδήποτε λέξη στο λεξικό που περιγράφει ένα πράγμα ή μια διαδικασία και βρείτε διάφορους ορισμούς, δεν θα ήταν ο ορισμός του ατόμου που δημιούργησε αυτό το πράγμα ή θεσμοθέτησε τη διαδικασία αυτή ως τον πιο ακριβή ορισμό;
Δεν θα ήταν μια πράξη ύβρισας, υπερβολικής υπερηφάνειας, να τοποθετήσετε τον ορισμό σας πάνω από αυτόν του δημιουργού; Επιτρέψτε μου να το απεικονίσω με αυτόν τον τρόπο: Ας πούμε ότι υπάρχει ένας άνθρωπος που είναι άθεος. Δεδομένου ότι δεν πιστεύει στην ύπαρξη του Θεού, η άποψη του για τη ζωή και το θάνατο είναι υπαρξιακή. Για αυτόν τον άνθρωπο, η ζωή είναι μόνο αυτό που βιώνουμε τώρα. Η ζωή είναι συνείδηση, γνωρίζοντας τον εαυτό μας και το περιβάλλον μας. Ο θάνατος είναι η απουσία ζωής, η απουσία συνείδησης. Ο θάνατος είναι απλή ανυπαρξία. Τώρα ερχόμαστε στην ημέρα του θανάτου αυτού του άνδρα. Ξαπλώνει στο κρεβάτι πεθαίνει. Ξέρει σύντομα ότι θα αναπνέει την τελευταία του αναπνοή και θα πέσει στη λήθη. Θα πάψει να είναι. Αυτή είναι η σταθερή του πεποίθηση. Αυτή η στιγμή φτάνει. Ο κόσμος του γίνεται μαύρος. Στη συνέχεια, την επόμενη στιγμή, όλα είναι ελαφριά. Ανοίγει τα μάτια του και συνειδητοποιεί ότι είναι ακόμα ζωντανός αλλά σε ένα νέο μέρος, σε ένα υγιές νεαρό σώμα. Αποδεικνύεται ότι ο θάνατος δεν είναι ακριβώς αυτό που νόμιζε ότι ήταν.
Τώρα σε αυτό το σενάριο, εάν κάποιος πάει σε αυτόν τον άντρα και του πει ότι είναι ακόμα νεκρός, ότι ήταν νεκρός πριν ανασταθεί και ότι τώρα που έχει αναστηθεί, εξακολουθεί να θεωρείται νεκρός, αλλά ότι έχει την ευκαιρία να ζήσει, νομίζετε ότι μπορεί να είναι λίγο πιο δεκτός να δεχτεί έναν διαφορετικό ορισμό της ζωής και του θανάτου από ό, τι είχε προηγουμένως;
Βλέπετε, στα μάτια του Θεού, ότι ο άθεος είχε ήδη πεθάνει πριν ακόμη πεθάνει και τώρα που έχει αναστηθεί, είναι ακόμα νεκρός. Μπορεί να λέτε, "Αλλά αυτό δεν έχει νόημα για μένα." Μπορεί να λέτε για τον εαυτό σας: «Είμαι ζωντανός. Δεν είμαι νεκρός. " Αλλά πάλι, βάζετε τον ορισμό σας πάνω από αυτόν του Θεού; Θυμάσαι, Θεέ; Αυτός που δημιούργησε τη ζωή και αυτός που προκάλεσε θάνατο;
Το λέω αυτό επειδή οι άνθρωποι έχουν πολύ ισχυρές ιδέες για το τι είναι η ζωή και τι είναι ο θάνατος και επιβάλλουν αυτές τις ιδέες στην ανάγνωση της Γραφής. Όταν εσείς και εγώ επιβάλλετε μια ιδέα στη μελέτη της Γραφής, ασχολούμαστε με αυτό που ονομάζεται eisegesis. Διαβάζουμε τις έννοιες μας στη Βίβλο. Το Eisegesis είναι ο λόγος που υπάρχουν χιλιάδες χριστιανικές θρησκείες όλες με διαφορετικές ιδέες. Όλοι χρησιμοποιούν την ίδια Βίβλο, αλλά βρίσκουν έναν τρόπο να την κάνουν να φαίνεται ότι υποστηρίζει τις συγκεκριμένες πεποιθήσεις τους. Ας μην το κάνουμε αυτό.
Στη Γένεση 2: 7 διαβάζουμε για τη δημιουργία της ανθρώπινης ζωής.
«Ο Γιαχβέ Θεός σχημάτισε τον άνθρωπο από τη σκόνη του εδάφους και έπνευσε στα ρουθούνια του την ανάσα της ζωής. και ο άνθρωπος έγινε ζωντανή ψυχή. " (Παγκόσμια Αγγλική Βίβλος)
Αυτός ο πρώτος άνθρωπος ήταν ζωντανός από την άποψη του Θεού - υπάρχει κάποια άποψη πιο σημαντική από αυτήν; Ήταν ζωντανός επειδή δημιουργήθηκε σύμφωνα με την εικόνα του Θεού, ήταν αμαρτωλός, και ως παιδί του Θεού θα κληρονομούσε την αιώνια ζωή από τον Πατέρα.
Τότε ο Ιεχωβά Θεός είπε στον άνθρωπο για το θάνατο.
«… Αλλά δεν πρέπει να τρώτε από το δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού. γιατί την ημέρα που το τρώτε, σίγουρα θα πεθάνετε. " (Γένεση 2:17 Berean Study Bible)
Τώρα σταματήστε για ένα λεπτό και σκεφτείτε το. Ο Αδάμ ήξερε τι ήταν μια μέρα. Ήταν μια περίοδος σκοταδιού ακολουθούμενη από μια περίοδο φωτός. Τώρα που ο Αδάμ έφαγε τον καρπό, πέθανε μέσα σε αυτήν την 24ωρη ημέρα; Η Βίβλος λέει ότι έζησε για πάνω από 900 χρόνια. Λοιπόν, ψέματα ο Θεός; Φυσικά και όχι. Ο μόνος τρόπος που μπορούμε να κάνουμε αυτό το έργο είναι να κατανοήσουμε ότι ο ορισμός μας για το θάνατο και το θάνατο δεν είναι ο ίδιος με τον Θεό.
Μπορεί να έχετε ακούσει την έκφραση «νεκρός που περπατάει» που χρησιμοποιείται για καταδικασμένους κακουργητές που είχαν καταδικαστεί στη θανατική ποινή. Αυτό σήμαινε ότι από τα μάτια του κράτους, αυτοί οι άντρες ήταν ήδη νεκροί. Η διαδικασία που οδήγησε στον φυσικό θάνατο του Αδάμ ξεκίνησε την ημέρα που αμάρτησε. Ήταν νεκρός από εκείνη την ημέρα και μετά. Δεδομένου αυτού, προκύπτει ότι όλα τα παιδιά που γεννήθηκαν από τον Αδάμ και την Εύα γεννήθηκαν στην ίδια κατάσταση. Από την άποψη του Θεού, ήταν νεκροί. Για να το θέσω με άλλο τρόπο, από την άποψη του Θεού εσείς και εγώ είμαστε νεκροί.
Αλλά ίσως όχι. Ο Ιησούς μας δίνει ελπίδα:
«Πραγματικά, αληθινά, σας λέω, όποιος ακούει το λόγο μου και πιστεύει ότι αυτός που με έστειλε έχει αιώνια ζωή. Δεν κρίνεται, αλλά έχει περάσει από το θάνατο στη ζωή. " (John 5:24 Αγγλική τυπική έκδοση)
Δεν μπορείτε να περάσετε από το θάνατο στη ζωή, εκτός εάν είστε νεκροί για να ξεκινήσετε. Αλλά αν είστε νεκροί όπως εσείς και καταλαβαίνω τον θάνατο τότε δεν μπορείτε να ακούσετε τον λόγο του Χριστού ούτε να πιστεύετε στον Ιησού, επειδή είστε νεκροί. Έτσι, ο θάνατος για τον οποίο μιλάει εδώ δεν είναι ο θάνατος εσύ και καταλαβαίνω ως θάνατο, αλλά μάλλον θάνατο καθώς ο Θεός βλέπει τον θάνατο.
Έχετε γάτα ή σκύλο; Εάν το κάνετε, είμαι βέβαιος ότι αγαπάτε το κατοικίδιο ζώο σας. Αλλά γνωρίζετε επίσης ότι κάποια στιγμή, αυτό το αγαπημένο κατοικίδιο ζώο θα φύγει ποτέ για να επιστρέψει. Μια γάτα ή ένας σκύλος ζει 10 έως 15 χρόνια και μετά παύουν να είναι. Λοιπόν, πριν γνωρίσουμε τον Θεό, εσείς και εγώ ήμασταν στην ίδια βάρκα.
Ο Εκκλησιαστής 3:19 διαβάζει:
«Για ό, τι συμβαίνει στους γιους των ανθρώπων, συμβαίνει και στα ζώα. ένα πράγμα τους έρχεται: καθώς το ένα πεθαίνει, το ίδιο πεθαίνει και το άλλο. Σίγουρα, όλοι έχουν μια ανάσα. Ο άνθρωπος δεν έχει πλεονέκτημα έναντι των ζώων, γιατί όλα είναι ματαιοδοξία. " (Νέα έκδοση King James)
Δεν είναι έτσι που έπρεπε να είναι. Κατασκευαστήκαμε με την εικόνα του Θεού, επομένως έπρεπε να είμαστε διαφορετικοί από τα ζώα. Έπρεπε να συνεχίσουμε να ζούμε και να μην πεθαίνουμε ποτέ. Για τον συγγραφέα του Εκκλησιαστή, όλα είναι ματαιοδοξία. Ωστόσο, ο Θεός έστειλε τον γιο του για να μας εξηγήσει ακριβώς πώς τα πράγματα θα μπορούσαν να είναι διαφορετικά.
Ενώ η πίστη στον Ιησού είναι το κλειδί για την επίτευξη της ζωής, δεν είναι τόσο απλό. Ξέρω ότι ορισμένοι θα μας έκαναν να το πιστέψουμε αυτό, και αν διαβάσετε μόνο τον Ιωάννη 5:24, μπορεί να έχετε αυτή την εντύπωση. Ωστόσο, ο Τζον δεν σταμάτησε εκεί. Έγραψε επίσης τα ακόλουθα για την επίτευξη ζωής από το θάνατο.
«Γνωρίζουμε ότι έχουμε περάσει από το θάνατο στη ζωή, γιατί αγαπάμε τους αδελφούς μας. Αυτός που δεν αγαπά παραμένει στο θάνατο. " (1 Ιωάννη 3:14 BSB)
Ο Θεός είναι αγάπη και ο Ιησούς είναι η τέλεια εικόνα του Θεού. Αν θέλουμε να περάσουμε από τον θάνατο που κληρονομήθηκε από τον Αδάμ στη ζωή που κληρονομούμε από τον Θεό μέσω του Ιησού, πρέπει επίσης να αντικατοπτρίζουμε την εικόνα του Θεού για την αγάπη. Αυτό δεν γίνεται αμέσως, αλλά σταδιακά. Όπως είπε ο Παύλος στους Εφεσίους: «… μέχρι να φτάσουμε όλοι στην ενότητα της πίστης και της γνώσης του Υιού του Θεού, σε ένα ώριμο άτομο, στο μέτρο του αναστήματος της πληρότητας του Χριστού…» (Εφεσίους 4 : 13 Νέα Καρδιά Αγγλική Βίβλος)
Η αγάπη για την οποία μιλάμε εδώ είναι η αυτοθυσική αγάπη για τους άλλους που ο Ιησούς εξήγησε. Μια αγάπη που βάζει τα συμφέροντα των άλλων πάνω από τη δική μας, που αναζητά πάντα το καλύτερο για τον αδελφό ή την αδερφή μας.
Εάν πιστέψουμε στον Ιησού και ασκήσουμε την αγάπη του ουράνιου Πατέρα μας, σταματήσουμε να είμαστε νεκροί στα μάτια του Θεού και μεταβιβάζουμε στη ζωή. Τώρα μιλάμε για την πραγματική ζωή.
Ο Παύλος είπε στον Τιμόθεο πώς να πιάσει την πραγματική ζωή:
«Πες τους να δουλέψουν καλά, να είναι πλούσιοι σε ωραία έργα, να είναι γενναιόδωροι, έτοιμοι να μοιραστούν, να φυλάσσουν με ασφάλεια ένα καλό θεμέλιο για το μέλλον, έτσι ώστε να μπορούν να κρατήσουν σταθερά την πραγματική ζωή». (1 Τιμόθεο 6:18, 19 ΒΔ)
Η Σύγχρονη αγγλική έκδοση καθιστά το στίχο 19 ως, "Αυτό θα θέσει μια σταθερή βάση για το μέλλον, έτσι θα ξέρουν πώς είναι η αληθινή ζωή."
Εάν υπάρχει πραγματική ζωή, τότε υπάρχει και μια ψεύτικη. Εάν υπάρχει μια αληθινή ζωή, τότε υπάρχει και μια ψεύτικη. Η ζωή που ζούμε χωρίς τον Θεό είναι ψεύτικη ζωή. Αυτή είναι η ζωή μιας γάτας ή ενός σκύλου. μια ζωή που θα τελειώσει.
Πώς είναι ότι έχουμε περάσει από το θάνατο στη ζωή αν πιστεύουμε στον Ιησού και αγαπάμε τους συναδέλφους μας Χριστιανούς; Δεν πεθαίνουμε ακόμα; Οχι, εμείς δεν. Κοιμόμαστε. Ο Ιησούς μας το δίδαξε όταν πέθανε ο Λάζαρος. Είπε ότι ο Λάζαρος κοιμήθηκε.
Τους είπε: «Ο Λάζαρος ο φίλος μας πήγε να ξεκουραστεί, αλλά ταξιδεύω εκεί για να τον ξυπνήσω από τον ύπνο». (Ιωάννης 11:11 ΒΔ)
Και αυτό ακριβώς έκανε. Τον αποκατέστησε στη ζωή. Με αυτόν τον τρόπο μας δίδαξε ένα πολύτιμο μάθημα αν και ο μαθητής του, η Μάρθα. Διαβάζουμε:
«Η Μάρθα είπε στον Ιησού,« Κύριε, αν ήσουν εδώ, ο αδερφός μου δεν θα πέθανε. Αλλά ακόμη και τώρα ξέρω ότι ο Θεός θα σας δώσει ό, τι ζητάτε από Αυτόν. "
«Ο αδερφός σου θα αναστηθεί», της είπε ο Ιησούς.
Η Μάρθα απάντησε: «Ξέρω ότι θα αναστηθεί την ανάσταση την τελευταία ημέρα».
Ο Ιησούς της είπε: «Είμαι η ανάσταση και η ζωή. Όποιος πιστεύει σε Μένα θα ζήσει, ακόμα κι αν πεθάνει. Και ο καθένας που ζει και πιστεύει σε Μένα δεν θα πεθάνει ποτέ. Το πιστεύεις αυτό; ""
(Ιωάννης 11: 21-26 BSB)
Γιατί λέει ο Ιησούς ότι είναι τόσο η ανάσταση όσο και η ζωή; Δεν είναι αυτός ο πλεονασμός; Δεν είναι η ανάσταση ζωή; Όχι. Η ανάσταση ξυπνά από κατάσταση ύπνου. Η ζωή - τώρα μιλάμε για τον ορισμό της ζωής του Θεού - η ζωή δεν πεθαίνει ποτέ. Μπορείς να αναστηθείς στη ζωή, αλλά μπορεί επίσης να αναστηθείς μέχρι θανάτου.
Γνωρίζουμε από όσα μόλις διαβάσαμε ότι αν εμπιστευτούμε τον Ιησού και αγαπάμε τους αδελφούς μας, περνάμε από το θάνατο στη ζωή. Αλλά αν κάποιος αναστηθεί που δεν έχει ποτέ πιστέψει στον Ιησού ούτε αγαπά τους αδελφούς του, παρόλο που έχει ξυπνήσει από το θάνατο, μπορεί να ειπωθεί ότι είναι ζωντανός;
Μπορεί να είμαι ζωντανός από την άποψή σας, ή από τη δική μου, αλλά είμαι ζωντανός από την άποψη του Θεού; Αυτή είναι μια πολύ σημαντική διάκριση. Είναι η διάκριση που έχει να κάνει με τη σωτηρία μας. Ο Ιησούς είπε στη Μάρθα ότι «όποιος ζει και πιστεύει σε μένα δεν θα πεθάνει ποτέ». Τώρα, τόσο η Μάρθα όσο και ο Λάζαρος πέθαναν. Όμως όχι από την άποψη του Θεού. Από την άποψή του, κοιμήθηκαν. Ένα άτομο που κοιμάται δεν είναι νεκρό. Οι Χριστιανοί του πρώτου αιώνα το πήραν τελικά.
Παρατηρήστε πώς το λέει ο Παύλος όταν γράφει στους Κορινθίους για τις διάφορες εμφανίσεις του Ιησού μετά την ανάστασή του:
«Μετά από αυτό, εμφανίστηκε ταυτόχρονα σε περισσότερους από πεντακόσιους αδελφούς και αδελφές, οι περισσότεροι από τους οποίους ζουν ακόμα, αν και κάποιοι έχουν κοιμηθεί». (Πρώτοι Κορινθίους 15: 6 Νέα Διεθνής Έκδοση)
Για τους Χριστιανούς, δεν είχαν πεθάνει, κοιμόταν μόνο.
Έτσι, ο Ιησούς είναι τόσο η ανάσταση όσο και η ζωή επειδή όλοι που πιστεύουν σε αυτόν δεν πεθαίνουν πραγματικά, αλλά απλώς κοιμάται και όταν τους ξυπνά, είναι στην αιώνια ζωή. Αυτό μας λέει ο Ιωάννης ως μέρος της Αποκάλυψης:
«Τότε είδα τους θρόνους, και σε αυτούς που κάθονταν είχαν την εξουσία να κρίνουν. Και είδα τις ψυχές εκείνων που είχαν αποκεφαλιστεί για τη μαρτυρία τους για τον Ιησού και για το λόγο του Θεού, και εκείνων που δεν είχαν λατρεύσει το θηρίο ή την εικόνα του, και δεν είχαν λάβει το σημάδι του στα μέτωπά τους ή στα χέρια τους. Και ζωντανεύουν και βασίλευαν με τον Χριστό για χίλια χρόνια. Αυτή είναι η πρώτη ανάσταση. Ευλογημένοι και άγιοι είναι αυτοί που μοιράζονται την πρώτη ανάσταση! Ο δεύτερος θάνατος δεν έχει δύναμη πάνω τους, αλλά θα είναι ιερείς του Θεού και του Χριστού, και θα βασιλεύει μαζί Του για χίλια χρόνια. " (Αποκάλυψη 20: 4-6 BSB)
Όταν ο Ιησούς τα αναστήσει, είναι μια ανάσταση στη ζωή. Ο δεύτερος θάνατος δεν έχει δύναμη πάνω τους. Δεν μπορούν ποτέ να πεθάνουν. Στο προηγούμενο βίντεο, [ένθετο κάρτα] συζητήσαμε για το γεγονός ότι υπάρχουν δύο τύποι θανάτου στη Βίβλο, δύο τύποι ζωής στη Βίβλο και δύο τύποι ανάστασης. Η πρώτη ανάσταση είναι στη ζωή και όσοι την βιώνουν δεν θα υποφέρουν ποτέ τον δεύτερο θάνατο. Ωστόσο, η δεύτερη ανάσταση είναι διαφορετική. Δεν είναι στη ζωή, αλλά στην κρίση και ο δεύτερος θάνατος εξακολουθεί να κρατά τη δύναμη πάνω σε αυτούς που αναστήθηκαν.
Εάν είστε εξοικειωμένοι με το απόσπασμα στην Αποκάλυψη που μόλις διαβάσαμε, ίσως έχετε παρατηρήσει ότι άφησα κάτι έξω. Είναι μια ιδιαίτερα αμφιλεγόμενη παρενθετική έκφραση. Λίγο πριν ο Ιωάννης λέει, «Αυτή είναι η πρώτη ανάσταση», μας λέει, «Οι υπόλοιποι νεκροί δεν επέστρεψαν στη ζωή μέχρι να συμπληρωθούν τα χίλια χρόνια».
Όταν μιλά για τους υπόλοιπους νεκρούς, μιλάει από την άποψή μας ή από τον Θεό; Όταν μιλάει για να επιστρέψει στη ζωή, μιλά από την άποψή μας ή από τον Θεό; Και ποια είναι ακριβώς η βάση για την κρίση εκείνων που επιστρέφουν στη δεύτερη ανάσταση;
Αυτά είναι ερωτήματα στα οποία θα αναφερθούμε το επόμενο βίντεο μας.
Λουκ 20: 37-38 [37] Que les morts ressuscitent, cest ce que Moïse a fait πτυχές, μια πρόταση du buisson, il appelle le Seigneur le Dieu dAbraham, le Dieu dIsaac, et le Dieu de Jacob. [38] Ή, Dieu nest pas Dieu des morts, mais des vivants. αυτοκίνητο χύστε lui tous sont vivants. " J'ai toujours trouvé ces αντίθετα με τα ανακουφιστικά. Les morts fidèles à Dieu ne sont pas morts. Είναι αναποδιά. Ils sont vivants selon les paroles du Christ. Christ rappelle que Moïse a appelé Dieu le Dieu d'Abraham. Selon les hommes Abraham était mort du temps de Moïse, mais comme Dieu ne peut... Διαβάστε περισσότερα "
Tekst źródłowy 776/5000 Wyniki tłumaczenia Ευχαριστώ Eric, αυτό είναι ένα θεμελιώδες θέμα για τους Χριστιανούς. Χαίρομαι που είσαι σε καλή υγεία, μπορεί η καρδιά σου να δουλέψει σκληρά, όπως είπε ο Φράνκι, έως ότου έρθει ο Κύριος μας. Η ανάσταση είναι η βασική διδασκαλία του Ιησού Χριστού, αλλά ήδη από τον 1ο αιώνα υπήρχε απόκλιση από αυτό που δίδαξε ο Κύριος μας. Είμαι η ανάσταση και η ζωή. Ορίζετε σωστά την έννοια της ζωής. Αφού αποδέχθηκε τον Ιησού ως Κύριό μας, η ζωή ενός Χριστιανού αποκτά ένα διαφορετικό, νέο νόημα. Απ. Ο Παύλος είπε στους Ρωμαίους 14: 7-9 ότι... Διαβάστε περισσότερα "
Ευχαριστώ, ZbigniewJan.
Αυτή η ζωή που ζούμε τώρα είναι μάταιη
Πνευματικός θάνατος
Ζούμε μόνο στον Χριστό
Δεν θα καταλάβουν όλοι
Ακόμη και ο Σολομών κατέληξε
Εδώ είναι το συμπέρασμα του θέματος: Φοβάστε τον Θεό και τηρήστε τις εντολές του, γιατί αυτό είναι ολόκληρο το [καθήκον] του ανθρώπου »(Εκκλησιαστής 12:13)."
Και ο Ιησούς συνόψισε την υποχρέωσή μας ως εντολή αγάπης
Ας μην σταματήσουμε ποτέ να αγαπάμε και να προσευχόμαστε για τον πνευματικό μας συγγενή
Θεωρώ ότι η δουλειά σας είναι πολύ ενδιαφέρουσα και καταλαβαίνω το μήνυμα
Με μυαλό πρόθυμο να εξαιρέσει και να επιθεωρήσει
Ο Θεός ευλογεί τη δουλειά σου Eric
Ευχαριστώ, Hirdy46
Είχα μια καρδιακή στροφή στο γυμναστήριο. Το ασθενοφόρο κλήθηκε. Αρχικά καθώς η αρτηριακή μου πίεση μειώθηκε, υπέστη την πιο τρομερή ναυτία. Μου έβαλαν οξυγόνο και μου μιλούσαν. Οι φωνές τους φάνηκαν να είναι μια καλή απόσταση 50 μέτρων. Άκουσα το ένα να λέει στον άλλο «τον χάνουμε». Τότε…
Είχα τα πιο λαμπρά συναισθήματα. Δεν ήμουν άντρας ή Αυστραλός, ούτε σύζυγος ή πατέρας, ήμουν κάποιο πλωτό ον.
Τότε επέστρεψα και ήμουν θυμωμένος που με εξαπατήθηκε.
Αυτή είναι η εμπειρία μου.
Αδερφέ μου, με ενέπνευσες σε μεγαλύτερα πράγματα. Στο σημείο αυτό, παρακολούθησα τη Διεθνή Συνέλευση του 1958 στη Νέα Υόρκη, στο Polo Grounds, με τη μητέρα και τη μικρότερη αδερφή μου, μετά βαπτίστηκε το 1965, για να ξέρετε ότι ήμουν περίπου λίγο. Γράφετε ένα καλό κήρυγμα, γεμάτο αλήθεια και μια καλή ανάγνωση. Μου χρειάστηκαν 9 χρόνια για να «προχωρήσω» μετά από αυτά τα πράγματα *, αφού ήμουν δεύτερη γενιά και αναζητητής αλήθειας, βρήκα μια γραφή που με βοήθησε, Συμβουλές του Γκαμαήλ στο: Πράξεις 5: 38-39 Σας συμβουλεύω: Αφήστε αυτούς τους άντρες μόνοι. Αφήνω... Διαβάστε περισσότερα "
Για να πολεμήσουμε ή να μην πολεμήσουμε. Αυτη ειναι Η ερωτηση. Ο Ιησούς δίδαξε την αλήθεια και μιλώντας στον Πιλάτο είπε ότι όλοι στο πλευρό της αλήθειας ακούνε τη φωνή μου. Εάν έχετε καρκίνο, κουράζετε και πεθαίνετε; Προχωρούμε μόνο ως ανθρώπινα όντα με την ανακάλυψη αλήθειας, αλλά για να το κάνουμε αυτό σημαίνει να παλεύουμε για αλήθειες. Μερικοί έχουν αφιερώσει τη ζωή τους για να βρουν θεραπείες για ασθένειες και απαντήσεις σε ερωτήσεις. Ο Θεός μας σχεδίασε με αυτόν τον τρόπο. Δεν μπορούμε απλώς να περιμένουμε από τον Θεό να τα αντιμετωπίσει όλα αυτά, αν αυτό προτείνετε. Η συμβουλή του Gamaliel ήταν... Διαβάστε περισσότερα "
Χαίρομαι που έχουμε μαζί μας μάχες δίπλα-δίπλα, Donleske
Αγαπητέ αδελφό donleske, συμφωνώ ότι η «μάχη» (αντίποινα για τα συναισθήματα που βλάπτει) είναι αντιπαραγωγική (2 Tim 2:24). Αλλά δεν μπορούμε να είμαστε παθητικοί. Γνωρίζουμε την εντολή μας: Φιλιππησίους 1:16, «Είμαι εδώ για την υπεράσπιση του ευαγγελίου». Ιούδα 1: 3, «Σας… σας παροτρύνω να διεκδικήσετε την πίστη που κάποτε ανατέθηκε στους αγίους λαούς του Θεού». Τίτος 1: 9, «διορθώστε εκείνους που αντιτίθενται στη λέξη». 2 Τιμόθεο 4: 2, «σεζόν και εκτός εποχής. σωστή, επίπληξη και ενθάρρυνση. " 2 Τιμόθεο 2:15 ,, «Να είστε επιμελής για… να διδάξετε σωστά τον λόγο της αλήθειας». 2 Κορινθίους 10: 5 «Καταστρέφουμε τα επιχειρήματα και κάθε ψηλή γνώμη που διατυπώνεται κατά του... Διαβάστε περισσότερα "