Studado pri Kongrega Libro:

Ĉapitro 2, par. 21-24
La suko en la ĉi-semajna Biblia studo venas de la skatolo sur paĝo 24, "Demandoj por Meditado". Do ni sekvu tiun konsilon kaj meditu pri ĉi tiuj punktoj.

  • Psalmo 15: 1-5 Kion atendas la Eternulo pri tiuj, kiuj volas esti liaj amikoj?

(Psalmo 15: 1-5) Ho Eternulo, kiu eble estos gasto en via tendo? Kiu eble loĝos en via sankta monto?  2 Tiu, kiu senvorte marŝas, Praktikas tion, kio pravas Kaj parolas la veron en sia koro.  3 Li ne kalumnias per sia lango, Li faras nenion malbonan al sia najbaro, Kaj li ne malhonoras siajn amikojn.  4 Li malakceptas iun, kiu estas malestiminda, Sed li honoras tiujn, kiuj timas la Eternulon. Li ne resendas sian promeson, eĉ kiam ĝi malbonas por li.  5 Li ne pruntedonas sian monon kontraŭ intereso, Kaj li ne akceptas subaĉetaĵon kontraŭ la senkulpuloj. Kiu faros ĉi tiujn aferojn, tiu neniam estos skuita.

Ĉi tiu psalmo neniel mencias esti la amiko de Dio. Ĝi ja parolas pri esti lia gasto. En antaŭkristanaj tempoj, la ideo esti la filo de Dio estis pli ol oni povus esperi. Kiel homo povus repaciĝi kun la familio de Dio estis mistero, kion la Biblio nomas "sankta sekreto". Tiu sekreto malkaŝiĝis en la Kristo. Vi rimarkos, ke ĉi tio, kaj la du sekvaj kugloj en la kesto estas prenitaj de la Psalmoj. La espero, kiun havis la servistoj de Dio, kiam la Psalmoj estis verkitaj, estis gasto aŭ amiko de Dio. Tamen Jesuo malkaŝis novan esperon kaj pli grandan rekompencon. Kial ni revenas al la instruado de la kuratoro nun, kiam la Majstro estas en la domo?

  • 2 Korintanoj 6: 14-7: 1 Kia konduto estas esenca se ni subtenas proksiman rilaton kun Eternulo?

(2 Corinthians 6:14-7:1) Ne faru malegale jugon de nekredantoj. Ĉar kian kunecon havas justeco kaj maljusteco? Aŭ kian interŝanĝon havas lumo kun mallumo? 15 Plue, kia harmonio estas inter Kristo kaj Be′li · al? Aŭ kion kredanto dividas komune kun nekredanto? 16 Kaj kian interkonsenton havas la templo de Dio kun idoloj? Ĉar ni estas templo de vivanta Dio; tiel same, kiel Dio diris: "Mi loĝos inter ili kaj iros inter ili, kaj Mi estos ilia Dio, kaj ili estos Mia popolo." 17 "Do, eliru el ili, kaj disigu vin," diras la Eternulo, "kaj lasu tuŝi la malpuran aferon" "; "" Kaj mi eniros vin. "" 18 "" Kaj mi fariĝos patro al vi, kaj vi fariĝos por mi filoj kaj filinoj. ”diras la Eternulo, la Plejpotenca.
7 Tial, ĉar ni havas ĉi tiujn promesojn, amataj, ni purigu nin de ĉiu malpurigado de karno kaj spirito, perfektigante sanktecon en timo de Dio.

Inkluzivi ĉi tiujn versojn ŝajnas iom malkongrua, ĉar nia leciono temas pri fariĝi amiko de Dio. Paŭlo ne diras al ni kiel amikiĝi kun Dio. Li diras, ke se ni faras ĉi tiujn aferojn, ni havas la promeson, kiun Dio faris, ke ni "fariĝos filoj kaj filinoj" de Dio. Li ŝajne citas el 2 Samuelo 7:19, kie Jehovo parolas pri estiĝo Patro al la filo de David Salomono; unu el la malmultaj okazoj en la Hebreaj Skriboj, kie Li nomas homon Lia filo. Paŭlo ĉi tie uzas ĉi tiun promeson kaj inspire etendas ĝin al ĉiuj kristanoj, kiuj konsistigos la idon de David. Denove, nenio pri esti la amiko de Dio, sed ĉio pri esti lia filo aŭ filino.[Mi]

Teokratia ministeria lernejo

Biblia Legado: Genezo 25-28  
Se vi ĝenas la volon de Jakobo mensogi kaj trompi, por ŝteli la benon de sia frato, memoru, ke ĉi tiuj viroj estas sen leĝo.

(Romans 5: 13) 13 Ĉar peko estis en la mondo antaŭ la Leĝo, sed peko ne estas ŝargita kontraŭ iu ajn, kiam ne ekzistas leĝo.

Ekzistis la leĝo kiun la patriarko metis malsupren, kaj li estis la finfina homa aŭtoritato ene de la klano. Kio ekzistis en tiuj tagoj estis kulturo de militantaj triboj. Ĉiu tribo havis sian Reĝon; Isaak esence estis la Reĝo de sia tribo. Estis iuj reguloj de konduto, kiuj estis akceptitaj kiel tradicio kaj kiuj permesis al la diversaj triboj kunlabori. Ekzemple, estis bone preni la fratinon de viro sen lia permeso, sed tuŝi la edzinon de viro, kaj estus sangoverŝado. (Gen. 26:10, 11) Ŝajnas al mi, ke la plej proksima paralelo, kiun ni havas en Nordameriko, estas tiu de urbaj bandoj. Ili vivos laŭ siaj propraj reguloj kaj respektos reciproke la teritorion laŭ iuj reciproke interkonsentitaj kvankam neskribitaj kondutreguloj. Malobei unu el ĉi tiuj reguloj rezultigas bandomiliton.
Ne. 1: Genezo 25: 19-34
Ne. 2: Tiuj Resurektitaj Regi Kun Kristo Estos Kiel Li - rs p. 335 par. 4 - p. 336, par. 2
Ne. 3: Abomena Aĵo — la Vido de Jehovo pri Idolkulto kaj Malobeo—it-1 p. 17

Serva Kunveno

15 min: Kion ni Lernu?
Diskuto pri la rakonto pri Jesuo kun la samarianino. (Johano 4: 6-26)
Deca parto, kie ni diskutas la Skribojn. Hontu, ke la tuta afero estas klinita al la ministerio, kiam ni povas paroli ĉi tie pri multe pli, sed tamen ni legas kaj diskutas la Skribojn rekte sen la "helpo" de eldonaĵo.
15 min: "Plibonigo de Niaj Kapabloj en la Ministerio - Faranta Rekordon de la Intereso."
Kiom da fojoj ni havis parton pri kiel konservi bonan rekordon de niaj alvokoj al interesitoj trovitaj en la kampara ministerio. Estas nenio interne malĝusta kun ĉi tiu parto, sed en la ministerio dum pli ol duonjarcento kaj en la ricevo de ĉi tiu tipo de parto probable centfoje (mi ne uzas hiperbolon) mi scias, ke ekzistas pli bonaj manieroj. uzi nian tempon. Mi vidis, ke fratoj, kiuj estas malriĉaj registristoj, daŭre estos tiel malgraŭ partoj kiel ĉi tiuj kaj tiuj, kiuj estas bonaj, estos bonaj. La plej bona maniero instrui ĉi tion estas sur persona nivelo, ne de la platformo. Jes, estos kelkaj malmultaj, kiuj profitos de ĉi tio. Unu el cent se mi estas malavara. Do kial ne instrui ilin persone por ne malŝpari la tempon de la aliaj 99 kaj doni al ni ion vere edifan kaj Skriban por maĉi anstataŭ "Rekorda Konservado 101"?
 


[Mi] Ĉi tiu estas unu el tiuj okazoj, kie prefere ol citi laŭvorte el la Hebreaj Skriboj, la kristana verkisto referencas la signifon aŭ intencon de la originalo. Ke ili farus ĉi tion kaj sentus sin liberaj ŝanĝi la Vorton de Dio estas komprenebla, ĉar vere Dio verkas ĉi tie per inspiro. Ke tio estis ofta praktiko, devas atentigi nin pri la sentima naturo de nia ekspedicio en tekstan korektadon enmetante la nomon de Jehovo en NT-tekstojn, kiuj ne uzas ĝin, nur ĉar ili referencas al OT-tekstoj, kie ĝi aperas.

Meleti Vivlon

Artikoloj de Meleti Vivlon.
    113
    0
    Amus viajn pensojn, bonvolu komenti.x