[Recenzo pri ĉi tiu semajno pri la Gvatoturo studo (w13 12 / 15 p.17) estis
provizita de unu el la membroj de la forumo post bona esplorado.]

Ŝajnus, ke iuj opinias, ke la kalkulo, kiun la Organizo uzas de jardekoj por establi la daton ĉiujare en la gregoria kalendaro por la juda dato de la 14-a de Nisano, estas dubinda. Ŝajnus ankaŭ, ke leviĝis sufiĉa dubo por instigi la eldonistojn dediĉi la plej bonan parton de du studartikoloj al la afero. Ĉi tiu estas la unua el ili.
Par. 3 al 7 - Ĉi tiu sekcio de la artikolo donas nur la plej elementajn detalojn pri la Pasko; ke ĝi okazas la 14-an de Nisan, sekvata de sep tagoj da macoj. La Reviziita TNV legas:

(Exodus 12: 1-18) La Eternulo diris al Moseo kaj Aaron en la lando Egipta: 2 “Ĉi tiu monato estos por vi la komenco de la monatoj. Ĝi estos la unua el la monatoj de la jaro por vi. 3 Parolu al la tuta komunumo de Izrael, dirante: En la deka tago de ĉi tiu monato ili devas preni al si ŝafojn por la domo de sia patro, ŝafojn al domo. 4 Sed se la domanaro estas tro malgranda por la ŝafoj, ili kaj ilia plej proksima najbaro dividu ĝin inter si en sia domo laŭ la nombro da homoj. Farante la kalkulon, determinu kiom multe da ŝafoj manĝos ĉiu. 5 Viaj ŝafoj estu sana unujara viro. Vi povas elekti inter la junaj virŝafoj aŭ el la kaproj. 6 Vi devas zorgi pri ĝi ĝis la 14a tago de ĉi tiu monato, kaj la tuta komunumo de la komunumo de Izrael devas buĉi ĝin en la krepusko. 7 Ili devas preni iom da sango kaj ŝprucigi sur la du fostojn kaj sur la supron de la pordejo de la domoj, en kiuj ili manĝas ĝin.

 8 “'Ili devas manĝi la viandon ĉi-nokte. Ili devas rosti ĝin super la fajro kaj manĝi ĝin kune kun macoj kaj maldolĉaj legomoj. 9 Ne manĝu ion el ĝi krudan aŭ boligitan, kuiritan en akvo, sed rostu ĝin super la fajro, kun ĝia kapo kune kun ĝiaj tibikruroj kaj ĝiaj internaj partoj. 10 Ne konservu iom el ĝi ĝis mateno, sed restu el ĝi ĝis mateno, forbruligu ĝin per fajro. 11 Kaj jen kiel vi manĝu ĝin, kun via zono ligita, sandaloj sur viaj piedoj kaj via bastono en via mano; kaj vi devas manĝi ĝin haste. Ĝi estas Pasko de Jehovo. 12 Ĉar Mi trairos la landon Egiptan en ĉi tiu nokto kaj frapos ĉiujn unuenaskitojn en la lando Egipta, de homo ĝis besto; kaj Mi faros juĝon kontraŭ ĉiuj dioj de Egiptujo. Mi estas la Eternulo. 13 La sango servos al vi kiel signon sur la domoj, kie vi estas; kaj Mi vidos la sangon kaj transiros vin, kaj ne venos sur vin pesto por ekstermi vin, kiam Mi frapos la landon Egiptan.

14 “'Ĉi tiu tago memorigos vin, kaj vi festos ĝin kiel feston al la Eternulo en viaj generacioj. Kiel daŭra statuto, vi devas festi ĝin. 15 Dum sep tagoj manĝu macojn. Jes, la unuan tagon vi forigos la fermentan paston de viaj domoj; ĉar ĉiu, kiu manĝas fermentaĵon de la unua tago ĝis la sepa, devas esti ekstermita de Izrael. 16 En la unua tago vi okazigos sanktan kongreson, kaj en la sepa tago, alia sankta kongreso. Neniu laboro estas farita en ĉi tiuj tagoj. Nur kion ĉiu homo bezonas manĝi, tio sola povas esti preparita por vi.

17 “Festu la macojn; ĉar en ĉi tiu tago Mi elkondukos viajn homamasojn el la lando Egipta. Kaj vi devas teni ĉi tiun tagon tra viaj generacioj kiel daŭran statuton. 18 En la unua monato, en la 14a tago de la monato, vespere, vi manĝu macojn ĝis la 21a tago de la monato, vespere.

"Kiel judoj laŭ la Mozaika Leĝo, Jesuo kaj liaj apostoloj partoprenis en la ĉiujara Pasko. (Matt. 26: 17-19) La lastan fojon ili faris tion, Jesuo estigis novan eventon, kiun liaj sekvantoj tiam okazos ĉiujare - la Vespermanĝon de la Sinjoro. Sed en kiu tago ili observis ĝin? "(De par. 7)
La piednotoj kaj referencoj de la artikolo notas konsiderindan konfuzon kaj opiniojn pri tio, kiam oni manĝis la manĝon de la buĉita ŝafido, ĉu en la nokto de la 14th komence de la tago, aŭ ĉu post la konkludo de 14th, en la fruaj mallumaj horoj de la 15th.
Alia faktoro ne klare malkaŝita en la eldonaĵoj estas, ke Jesuo starigis ĉi tiun Paskan plenumon tutan tagon antaŭ ol la juda nacio observis ĝin. Ĉi tio permesis al Jesuo poste oferi tiun saman 14-an de Nisan sin oferi iĝante la Paska ŝafido por la juda nacio, kiu observis "grandan sabaton".

(John 19: 31) Ĉar estis la tago de Preparado, por ke la korpoj ne restu sur la turmentaj estroj en sabato (ĉar tiu sabata tago estis bonega), la judoj petis Pilaton, ke la kruroj rompiĝu kaj la korpoj forprenitaj.

Grandaj sabatoj okazis kiam Pasko (Nisan 15) falis sabate.
Estas du faktoroj, kiuj helpas nin solvi la demandon, kiam la disĉiploj dividis ĉi tiun finan manĝon kun Jesuo: (1) Vojaĝado estis limigita sabate.

(Exodus 16: 28-30) Kaj la Eternulo diris al Moseo: "Ĝis kiam vi rifuzos plenumi Miajn ordonojn kaj Miajn leĝojn?" 29 Atentu, ke la Eternulo donis al vi la sabaton. Tial li donas al vi la panon por du tagoj en la sesa tago. Ĉiu devas resti tie, kie li estas; neniu estas forlasonta sian lokon en la sepa tago. " 30 Kaj la popolo observis la sabaton en la sepa tago.

Tial ni devas persvadi la alvenon de la homamasoj en Jerusalemo por la Paska festivalo kaj la movadoj de Jesuo ĉirkaŭ Sabatoj sur Nisan 2nd, 9th kaj 16th.
Dua faktoro, kiu helpas, estas la rekonstruado fare de NASA kaj la Usona Ŝipa Observatorio de 5000 jaroj de antikvaj kalendaroj, surbaze de rekonstruado de antikvaj eklipsoj cele al historia analizo.
Do ni povas kombini la julian kalendan daton de la novluna eklipso de marto de 33 CE kun la skribaj registroj de la sabato.

Diagramo de Eventoj por 33 CE

Aprilo-33CE
Venontsemajne, ni daŭrigos ĉi tiun diskuton, antaŭenigante nian tagon por vidi ĉu aprilo 14th estas vere la ĝusta tago por memorfesto de la morto de Jesuo Kristo. Ĉi tio eble gravas al multaj, kiuj, kiel ni, rekonas kaj la bezonon kaj la danĝeron partopreni en la nuna klimato de la Organizo.
Par. 16 - “Jes, junuloj kaj maljunuloj devas memfidi, ke Jehovo estis Savanto ne nur en la pasinteco. Dum li savis sian popolon en la tempo de Moseo, li volas transdonu nin en la estontecon.—Legu 1 Tesalonikanoj 1: 9, 10"

(1 Tesalonikanoj 1: 9, 10) Ĉar ili mem daŭre raportas pri nia unua kontakto kun vi kaj kiel vi turnis vin al Dio el viaj idoloj por sklavi por viva kaj vera Dio, 10 kaj atendi sian Filon el la ĉielo, kiun li levis el la mortintoj, nome, Jesuo, kiu savas nin de la kolero venonta.

Nun mi havas neniun problemon nomi Ĝehovon nia liberiganto ĝenerale. Tamen, kiam ni faras ĉi tion, citante Skribon, kiu eksplicite nomas Jesuon kiel nia liberiganto, mi timas, ke mankas al ni la afero, kiun Jehovo mem provas elmontri. Estas kiel ni diris, "Jes, Jehovo, ni scias, ke vi nomis Jesuon kiel nia liberiganto, kaj ĉio estas bona, sed ni nur volas fokusiĝi al vi, ĉu bone?"
Par. 18 - “Kristanoj, kiuj esperas vivi eterne sur la tero, dependas de tiu sama sango por konservado. Ili regule memorigu al si la certigon: "Per li ni havas liberigon per elaĉeto per la sango de tiu, jes, pardonon de niaj kulpoj, laŭ la riĉeco de lia nemeritita boneco." - Ef. 1: 7 "
Denove ni havas misuzon de la Skribo. Ni prenas verson 7 ekster kunteksto kaj aplikas ĝin al grupo de homoj, kiujn ni eĉ ne pruvis, ke ekzistas - vasta aro da tiel nomataj aliaj ŝafoj kun tera espero. Konsideru nun la kuntekston:

(Efesanoj 1: 5, 6) . . .Por li antaŭvidis, ke ni estu adoptitaj kiel siaj propraj filoj per Jesuo Kristo, laŭ sia bona plezuro kaj volo, 6 en laŭdo de lia glora ne merita bonkoreco, kiun li bonkore donis al ni per sia amato.

La adopto kiel filoj per Jesuo validas por sanktoleitaj kristanoj, kiuj ĉiuj havas ĉielan esperon. (Romanoj 8:23)
Neniu povas nei, ke ĉi tiu estos malfacila studo por realigi tiujn el ni, kiuj venis por vidi, ke la tuta amplekso de la espero por ĉiela vivo etendiĝas al ĉiuj, kiuj fidas Kriston.


Meleti Vivlon

Artikoloj de Meleti Vivlon.
    25
    0
    Amus viajn pensojn, bonvolu komenti.x