La ĉi-jara memora parolado trafis min kiel la malplej taŭgan memorfestan diskurson, kiun mi iam aŭdis. Eble nur mia nova klereco pri la rolo de Kristo en la elpensado de la celo de Dio, sed mi rimarkis, kiel tre malmulta referenco estis al Jesuo kaj lia laboro dum la tuta diskuto. Lia nomo apenaŭ estis menciita, kaj kiam ĝi estis hazarda al la diskuto mem. Mi scivolis, ĉu tio eble estas nur la prefero de la parolanto, sed reviziante la projekton, mi kredis, ke la Estraro de Registaro riproĉas siajn klopodojn por sufoki tion, kion ili devas vidi kiel alarma tendenco.
En 1935 estis pli ol 52,000-partoprenantoj. Tiu nombro konstante falis (kun la foja supersigno) al sube sub 9,000 en 1986. Dum la venontaj 20-jaroj, ĝi ŝvebis inter 8,000 kaj 9,000 obstine ignorante la mortoprocentaĵon, kiu por homoj de tiu aĝa krozo devus esti faliginta ĝin signife. Tiam en 2007 la nombro ekbruliĝis super la marko 9,000 kaj konstante grimpis de tiam kun pli ol 13,000-partoprenado pasintjare. (Ŝajnas, ke iuj en la rango kaj dosiero ignoras la instruadon de la Estraro de la Estraro kaj okupiĝas pri trankvila ribelo.) Tial, laŭ mia opinio, estos vana klopodo sufoki vekantan spiritecon, la GB komisiis ĉi tiun skizon.
Ŝlosila aserto en la 6-minuta enkonduko-segmento estas: "Obeante al la ordono de Jesuo, milionoj en 236-landoj observos ĉi-vespere la Vespermanĝon de la Sinjoro." Je hazarda rigardo tio ŝajnas esti ĝusta, ĉar ofta signifo por la vorto "observi" estas konservi aŭ obei la konjektojn de iu praktiko aŭ ceremonio. Se iu diras, ke ili observas la sabaton, vi komprenas, ke ili rifuzas labori en tiu tago, ne ke ili staras ĉirkaŭe rigardante aliajn, kiuj ne funkcias. Observi ĉiujaran eventon signifas fari ion por pruvi al aliaj tian observadon. Kion ni vere diras estas, ke kiel la spektantaro ĉe diplomiĝa ceremonio, milionoj estas nuraj spektantoj kaj fakte faras nenion pli ol "observi".
Do la ĉi-supra frazo instruas falson, ĉar ĝi deklaras, ke ĉi tiu ago de trankvila observado dum sindeteno estas farata obeante la ordonon de Jesuo. Jen la ordono de Jesuo: “Daŭrigu ĉi tion memorante min.” “Konservu fari ĉi tio ... "Fari kion? Legu bonvolu la kuntekston de ĉi tiu komando ĉe Luke 22: 14-20 kaj vidu por vi mem, ke ekzistas neniu provizo por grupo de nepartoprenaj observantoj. Jesuo neniam ordonis al siaj disĉiploj "observi" la Vespermanĝon de la Sinjoro kiel spektantoj, sed kiel partoprenantoj.
Sekve pli ĝusta aserto estus "En malobeo laŭ la ordono de Jesuo, milionoj en 236-landoj simple rigardos kiel aliaj observas la Vespermanĝon de la Sinjoro ĉi-vespere. "
La resto de la prelego, kun la ekskludo de la preterpasado de la emblemoj, traktas la promeson vivi eterne en paradiza tero. Oni memorigas nin, ke ni perdis la vivon por ĉiam pro Adam kaj nun Kristo mortis, por ke ni povu vivi eterne sur la tero. Oni pasigas tempon por memorigi al ni, kiel mirinde estos esti denove junaj, esti en paco kun la bestoj, vidi malsanulojn resanigitaj kaj mortintojn resurektitajn.
Do anstataŭ preni tempon por koncentriĝi sur Kristo; anstataŭ plenumi la promeson esti infanoj de Dio; anstataŭ paroli pri repaciĝo kun Dio; ni parolas pri la materiaj avantaĝoj por ni.
Ĉi tio ŝajnas kiel venda tonalto. Efektive, tenu viajn okulojn koncentritaj al la aferoj de la tero kaj ne estu tentata partopreni la emblemojn.
La titolo de la prelego estis "Komprenu tion, kion Kristo faris por Vi!" Kune kun la enhavo, ĝi malkaŝas maldike vualitan agendon por nin devigi kaj ne obei la komandon de Kristo "daŭrigi ĉi tion memore al li".
Por plenumi ĉi tion, ni okupiĝas pri la tempe provita taktiko fari serion de nepruvitaj kategoriaj asertoj, kiujn la bazo akceptos sendiskute. Se vi sentas, ke vi eble eniros en tiun kategorion - certe dum jardekoj de mia vivo - bonvolu rezoni pri ĉi tiuj fragmentoj de la skizo.
"La Biblio priskribas du ... esperojn por fidelaj homoj." Vere, la granda plimulto de la homaro reviviĝos al la vivo sur la tero, sed ni ne parolas pri ili. La streko rilatas al "fidelaj homoj", ergo, kristanoj. Mi ŝatus ke la Estraro Provizu Skribojn por subteni ĉi tiun deklaron. Ve, neniu estis donita en la streko. Neniu iam estis donita.
“Limigita nombro ricevos eternan vivon en la ĉielo; la vasta plimulto ĝuos vivon sur paradiza tero ... " Denove, kategoria deklaro pri kiu neniu Skriptura pruvo estas donita. Denove ni ne priparolas ĉiujn homojn, sed nur fidelajn kristanojn.
"[Ni] ne povas 'decidi' naskiĝi denove" (Joh 3: 5-8) " Tion ne diras John 3: 5-8.
"La granda plimulto de la ĉeestantoj en la Vespera Manĝo ne havas la ĉielan esperon" Efektive, ĉi tiu estas vera, sed ne pro la kialo, kiun ili implicas. La vero estas, ke la granda plimulto estis sisteme trejnita por kredi, ke ili ne havas la ĉielan esperon. Tamen ekzistas neniu bazo por ĉi tiu kredo en la Biblio kaj tio mallonge estas la kialo, ke neniu Biblia subteno iam progresas por ĉi tiu instruado. Oni simple ne havas bibliajn subtenojn.
"Ĉu vi povas vidi vin en la nova mondo? Dio volas, ke vi estu tie! " Jen la afero. La prelego rimarkas, ke ni ne povas elekti, kie ni finos, ĉu la ĉielo aŭ la tero. Mi koincidas. Estas al la Eternulo, kie Li metas nin. Tial ni supozas, ke ili ĉiuj diras, ke ili vivos surtere. Ĉu ni ne kontraŭdiras nin mem?
Post ĉi tiu venda tonalto por igi nin ĉesigi esperon pri ĉiela voko, ni pasigas la finajn 8-minutojn de la prelego, instruante pri tio, kion ni devas fari por montri dankon.
"Vi devas obei la regulojn de la domo. (1 Ti 3: 14,15) " La citita verso diras nenion pri obeado de iuj ajn reguloj. Kiuj estas la reguloj de la domanaro? Mi povas vidi, ke ni devas obei Jesuon, sed "la regulojn de la familio"? Kiu establas la regulojn de la hejmo? Ŝajnas, ke ĝi estas la samaj respondeculoj pri ĉi tiu streko, kio faras malmultan por honori Jesuon kaj multe emas malobei lian rektan ordonon.
Ĉu ni iras al la ĉielo aŭ la tero estas al Dio, sed ĉu ni obeas la ordonon observi konvene la memoron pri la morto de Kristo, por proklami lin ĝis lia alveno.
[Ankaŭ, lasu la pacon de la Kristo regi en Viaj koroj, ĉar VIA estis fakte vokita al ĝi en unu korpo. Kaj montru dankon.] Al kiuj oni nomas ilin nomataj en unu korpo ??? [do ni, kvankam multaj, estas unu korpo kunigita kun Kristo, sed membroj apartenantaj unu al la alia.] Kiuj estas la "ni", kiujn oni diras, ke ili estas "unu korpo" ??? [Unu korpo estas, kaj unu spirito, kiel vi estis nomita en la espero, al kiu vi estis nomita;] Al kio "unu korpo" rilatas ??? Monda Organizaĵo pri Sano... Legu pli "
Bonega punkto. Kiel povas esti du korpoj, du klasoj kristanaj?
Jen kio okazas, se vi malinstigas edukadon preter mezlernejo (phun intencita;)))
"Sanga luno" povas esti gazeta fraptitolo pri simpla luna eklipso. NASA trovas la temon sufiĉe grava, ke ili detaligu ĉiun tian eventon de 5000 jaroj ĝis la komenco de registrita historio. Vidu: http://eclipse.gsfc.nasa.gov/lunar.html Plej bona foto-rondejo de NASA pri sangolunaj eklipsoj: https://www.flickr.com/groups/nasalunareclipse Totalaj lunaj (sangolunaj) eventoj okazos denove venontjare en la tago post la sekva monumento (eklipso-datoj: 2015 apr 04, same kiel 2014 okt 08 kaj 2015 sep 28.) Ankaŭ rimarkinda estas plena suna eklipso (malheliĝo de la suno per la luno pasanta rekte en linio) videbla en Jerusalemo... Legu pli "
Nu, pardonu min! Iu elementa lerneja aritmetiko montros, ke 13,204 113,823 partoprenantoj en 1 8.62 parokanaroj funkcias al 11.6 el 1988, ne unu el cent. Laŭprocente tio estus 60%, se nur unu por kongregacio. 22 estis la unua jaro, kiam la etulo fariĝis mil. (Jesaja 22:XNUMX) XNUMX La etulo mem fariĝos milo, kaj la malgrandulo potenca nacio. Mi mem, Eternulo, akcelos ĝin siatempe. " Tio devas diri en tiu jaro por la unua fojo, la nombro de nepartoprenantoj (nepartoprenantoj en la ordonita "teni... Legu pli "
Fakte 13,204 PARTAKERS en 113,823 CONGREGATIONS ne sumiĝas al 1 en 8.62 aŭ 11.6%. Vi ne povas simple dividi 13,204 per 113,823 ĉar vi traktas du malsamajn specojn de kvantoj - eldonistoj kaj kongregacioj. Vi devas unue konverti la 113,823 XNUMX kongregaciojn en eldonistojn multiplikante la ciferon per la averaĝa nombro de eldonistoj por kongregacio. Sed ne ŝvitu ĝin. Ĝi estas facila superrigardo, kiun ĉiu povas fari.
Aŭ vi povus akiri la efektivan nombron da eldonistoj de la jarlibro. Ŝajnas, ke ni havas nian propran kunsidon "amuzi kun nombroj". 🙂
La kunteksto de la kalkulo estas partoprenantoj por kongregacio nur unu el cent. Do jes, vi ja dividas la nombron de parokanaroj per la nombro de partoprenantoj ... aŭ tiel diris la memorparolanto. Kaj 1 el 100 maltrafas la veron laŭ plena grando.
La kunteksto de ĉi tiu diskuto estas ĉu la politik-bora partia linio dum la monumento malinstigis la penson partopreni. Ŝajnas tiel el multaj anguloj. Kaj ĉi tio venis de la "fidela sklavo."
Saluton, dum mi legis la artikolon, mi memorigis unu el miaj plej grandaj "numeroj" dum mi pripensis demandojn pri la estonteco. Mia afero estas, ke legante la Biblion povas disvolvi plurajn konfliktantajn doktrinojn pri morto, reviviĝo, paradizo, eĉ infero. Estas multaj versoj subtenantaj la surteran paradizan esperon, dum eĉ iuj paraboloj de Jesuo prezentis scenon de "postmorta" aŭ eĉ iu, kiu estis en Hadès kaj en infera fajro, ktp. , vi povas interpreti ion ajn. La celo kaj la amplekso de resurekto estas... Legu pli "
Saluton JB- Mi ne certas, ĉu iu havas kompletan bildon de la Biblio sufiĉe por doni al vi kaj artikolon, kiu ampleksas ĉion, kion vi petas. Mia firma kredo estas, ke Jesuo ankoraŭ riparas aferojn ĝustatempe. La komuna fadeno inter plej multaj sektoj de kristanismo estas la kredo je Dio, Jesuo, la sankta spirito kaj ke Jesuo mortis kaj revenas. Mi estas en nuna pensmaniero kaj ĉar vi menciis en via komento ... Kiujn skribaĵojn vi kredas subteni la restarigon de la tero al surtera paradizo? Vi certe povas respondi ĉi tie... Legu pli "
Saluton GWIT, Koran dankon pro via respondo. La aserto, kiun vi faris pri la unua alineo de via respondo, estas por mi kontentiga respondo. Mi devas agnoski, en mia entuziasmo en profundiĝo, mi hazarde fokusas multajn "te technicalnikaĵojn" kaj provas havi pli detalan komprenon pri ili, sed estas vere, ke ĝi estas tre abstrakta koncepto kaj verŝajne ni kreskus komprenante kiel venas la tempo. Mi ironie diras, ke la morto estas la fina scio, efektive, se en nia vivotempo ni ne havas ĉi tiun komprenon, post kiam ĝi finiĝos, ni scius, kion la... Legu pli "
>> Kial Jesuo, simile al Moseo (kiel oni asertas), ne lasis skribaĵojn al siaj apostoloj?
Jen tre interesa demando, JB. Pluraj respondoj venas al mia kapo, sed mi pensas, ke menciinda estas, ke lasante siajn proprajn skribaĵojn en sia propra mano, li malhelpus la valoron de ĉiuj aliaj skribaĵoj. La mesaĝo fariĝos pli grava pro la mesaĝisto. Tendencos taksi la verkojn de Jesuo pli ol tiujn de ĉiuj aliaj verkistoj.
Meleti, se mi bone komprenas, vi volas diri, ke "lasi aliajn skribi pri li" estus pli bona maniero por trairi la mesaĝon prefere ol li rekte skribi ilin? Se mi akiris ĝin ĝuste, mi pensis simile, ĉi tio povus esti eblo por klarigi ĝin efektive.
"Mi kredas, ke la Biblio estas referenco por trovi pri la celo de Dio, kvankam mi emas pensi, ke ekzistas la Dia Vorto EN LA Biblio, anstataŭ la Biblio ESTAS la Vorto de Dio ..." Vi probable jam rekonis ĉi tion, sed ĉi tio estas la komenco de nia malkonsento. Mi ne certas, kiel iu povus rezoni pri la Skriboj por helpi akordigi viajn demandojn, se vi kredas, ke la Biblio estas ŝanĝita. Fido, ke Dio havas la kapablon konservi Lian vorton por atingi la sekvan paŝon preter ĉi tiu vivo (kio ajn tio estas efektive), estas absolute postulata por kompreni la... Legu pli "
GWIT, mi tute konsentas kun via lasta aserto kaj fakte ankaŭ mi tute ne malkonsentas pri aliaj aspektoj. Lastatempe mi prenis sufiĉe da tempo por tralegi pri Jesuo, kaj ene de la Biblio kaj ankaŭ de diversaj historiaj publikaĵoj, kiuj neŭtrale prezentas la cirkonstancojn dum kaj post la vivo de Jesuo; Kio frapas min legante la Biblion, estas, ke Jesuo defendas la ideon, ke oni nur devas havi fidon. Multaj okazaĵoj, kiuj kondukis Jesuon resanigi iun, kiu serĉis lian helpon, montras, ke Jesuo vidis, ke la koncerna persono kredas al li. Do mi ja konsentas, ke iu havas... Legu pli "
Saluton JB., Parolante pri la Biblio, mi faris ĝin kutimo antaŭ pli ol jardeko kompletigi la biblion ĉiujare, Nu, mi ne ĝuis pli bone, ĉar mi komencis malferman menson al aliaj religioj, precipe al tiuj, kiuj kredas je la biblio. La apostolo Paŭlo diras, ke ĉiuj skribaĵoj estas inspiritaj de Dio. (Bone ni ne scias pri la kompilado de la 66 libroj) Sed la fakto ankoraŭ restas, ke ĉi tiu libro estis la provo de multaj aferoj kaj ankoraŭ travivas neniun facilan heroaĵon. konsentas. Se individuo komencas rezonadi... Legu pli "
Saluton Anjinsan, dankegon pro via tre interesa komento. Mi tre ŝatas la manieron kiel vi konsideras aferojn rilatajn al la Biblio kaj mi trovis plurajn punktojn, ke mi sentas min tute egala. Fakte iu ajn demando aperas nur kuraĝigas min pliprofundigi kaj esplori pli, ol malakcepti la ideon, ke la teksto povas havi valoron. Kompreneble kiel vi diris, estas aferoj interesaj, sed ankaŭ kiel vi diris, la Biblio restas unika kaj certe grava referenco. Mi ankaŭ ŝatas la mapan komparon, estas vere, ke ne ĉiuj detaloj montras... Legu pli "
La plej frustra parto de nia parolado (donita de betelano) estis kiam li komencis klarigi kial ni ne partoprenas. Li komparis ĝin kun geedziĝo, kie estas kontrakto inter la edzo kaj la fianĉino. Li diris: "Ni ne nur staras kaj diras" Mi faras "ankaŭ, ĉu? Ni ne estas parto de ilia geedza kontrakto, ĉu ne? “Partopreni la panon kaj la vinon estas kontrakto por la nova interligo. Ĉu vi konas la kondiĉojn de tiu kontrakto? Ĉu vi scias, pri kio temas tiu kontrakto? Ne? Do kial vi konsentus... Legu pli "
"Fred Franz prezidis la matenan biblian tekstodiskuton (tio estis lia semajno por servi kiel prezidanto). En siaj komentoj, li deklaris, ke iuj pridubas la pozicion de la Societo (elmontrita en freŝa Gardoturo), ke Jesuo Kristo estas la peranto nur por la "sanktoleitaj" kaj ne por la aliaj milionoj da Atestantoj de Jehovo.
15 Li diris pri tiaj: "Ili kunfandus ĉiujn kaj farus Jesuon Kriston la peranto por ĉiu Tom, Dick kaj Harry." "
(Paĝo 283 "Krizo de Konscienco", R. Franz)
La vera ironio kun nia oficiala pozicio estas, ke malmultaj ŝajnas konscii pri ĝi. Mi menciis ĉi tion al pluraj pli aĝaj amikoj miaj kaj senescepte, ĉiuj miris kaj tute certis, ke mi eraras. Eĉ post konfirmi, ke mi pravas per sia propra esplorado, ili ankoraŭ ne kredis ĝin kaj ekskuzis, ke li ankoraŭ estis nia peranto sed en alia senco. De ĉi tio evidentiĝis al mi, ke la bazo blokis ĉi tiun instruadon el ilia konscio. Estas kiel kiam respektata patriarko diras ion embarasan... Legu pli "
Ĉi tiu ankaŭ estis mia sperto.
Mi ĵus demandis mian patrinon, kiu estas tre sindona JW, ĉu Jesuo estas aŭ ne nia peranto. Ŝi rapide respondis, ke li estas. Mi ankaŭ demandis mian patron, kio estas la diferenco inter la perado de Jesuo de la "sanktoleito" kaj la "granda homamaso", kaj li ne povis doni definitivan respondon.
Mi konsentas, ke ne multaj konscias pri nia oficiala doktrino pri la afero.
JW havas la bonegan teologion de la "iusence" 😉 Mi iom laciĝas pri ĉi tia rezonado.
Nia parolanto ĉe la monumento legis Johanon 3, kie ĝi diras, ke vi ne havas vivon en vi, se vi ne manĝas aŭ manĝas. Li tiam diris, iusence, ankaŭ la alia ŝafkomunumo. IUSENCE?? KIO !!! 😉
Thursdayaŭde kunveno parolanto emfazis, kiel en la antaŭparolo de la Jara libro la Gb alparolas nin kiel "niaj kunhejmuloj" kaj kiel tio montras, ke iliaj estas vere humilaj. Nu mi persone ne konas iujn el ili, do ne povas diri kaj mi emas kredi, ke iuj el ĉi tiuj viroj estas vere afablaj humilaj viroj. Sed fakte mi vere ne sentas nin tute egalaj. Mi ne sentas, ke ili estas niaj kunfratoj. Ne, ili agas kiel niaj mastroj kun la rajto dikti kaj puni iun ajn, kiu kuraĝas esprimi alian... Legu pli "
Nia parolanto menciis la esprimojn "familio" kaj "Patro" (signifante Dion) kelkfoje. Kiam estas familio kaj patro, estas ankaŭ infanoj. Mi scivolas, kial la parolanto tute ne menciis ilin ... Mi supozas, ke ni sentus nin tro proksimaj al Dio, se la GB uzus tiun esprimon pri ni ... sed feliĉe ni estas la "amikoj" de Dio ... 😉
Oni diris al mi post nia Monumento, ke Adventisto de la Sepa Tago provis partopreni, sed estis haltigita de frato aŭ fratino sidanta apud li. Mia instinkto estis demandi, ĉu estas aŭ ne nia loko malhelpi iun, precipe se ĝi eble estas io, kiun ili tre amas, sed mi silentis. Mi vidis studentojn en pasintaj jaroj fervore haltigitaj de iliaj konsternitaj instruistoj, kiujn mi sciis, ke ili praktikis en iliajn kapojn dum semajnoj antaŭe, kiel ni simple observu. Eble ili sentas, ke estas ilia respondeco diri al ili kial Atestantoj, kiuj ne havas la... Legu pli "
Mi partoprenis la memorejon. Neniu diris ion. Mi sentis tiom renovigojn poste.
Ĝuste en la komenco nia parolanto deklaris, ke el la 13,204-partoprenantoj en 113,823-kongregacioj, ni nur devus atendi apenaŭ super 1-partoprenanto laŭ 100-kongregaciejoj, kiam la emblemoj estos pasitaj (signifante nur ke vi kuraĝas partopreni!) Parolu pri psikologia eltiro de kulpo!
Kiam Jesuo diris al Nikodemo: "Vi devas naskiĝi denove", ĝi ne diferencis de tio, kion li diris al la samarianino ĉe la puto. Ambaŭ estis preparitaj por la vasta ŝanĝo venanta de nacia / patriarka interligo al spirita .... la spirito estiganta renaskiĝon. "Se vi ne turnos vin kaj fariĝos kiel junaj infanoj," li diris ĉe Mateo 18: 3, "vi tute ne eniros en la regnon de la ĉielo." Pensu pri tio, kiom ofte la evangeliaj kaj epistolaj rakontoj memorigas nin fariĝi infanetoj ĝis malbono kaj plenkreskiĝi en komprenpovoj. Ĉio temas... Legu pli "
jes, tiu estis amuza "1 por 100 parokanaroj". Mi pensis pri tio, ĉar mi ankaŭ partoprenis dum tiu kunveno.
Se vi ambaŭ aŭdis tion, tiam ĝi devas esti en la skizo, ĉu ne? (Aŭ ĉu vi iras al la sama parokanaro?) Se ĝi estas en la skizo, ili certe provas malinstigi novajn partoprenantojn. Estos interese vidi la ciferojn.
Amuza li eĉ malbonigis sian matematikon. . . La kalkulo estas nur 1 en 10. (malgrava troigo, mi diras Watson?) 😉
Pri esti "naskita denove", Jesuo diras: (Johano 3: 3-5). . .Vere mi diras al vi, ke se iu ne naskiĝos denove, li ne povas vidi la Regnon de Dio. " . . . “Vere mi diras al vi, ke se iu ne naskiĝas el akvo kaj spirito, li ne povas eniri en la regnon de Dio. Sed tiam li diras al Nikodemo, ke tio estas "surteraj aferoj" (v.12) kaj ligas tiam akiri "eternan vivon" (vv. 15, 16). (Cetere rimarku, ke en vv. 9-11 Jesuo riproĉas Nikodemon kiel instruisto de Israelo pro ne scii "ĉi tiujn aferojn", aferojn, kiuj estas "ni" - ne nur Jesuo -... Legu pli "
Ĉu eblus elmeti kopion de la streko?
Bedaŭrinde la socio konsiderus tion kiel kopirajta malrespekto kaj povus kaŭzi problemojn por ni. La alia afero estas, ke mi komprenas, ke ili nun etikedas sian PDF en la meta-datumoj por scii, kiu origine elŝutis la dosieron. Tiel ili povas spuri reen por ŝtopi la likon.
Se vi guglasas "2014-skizan memoron", vi trovos ĝin, sed ĝi estos sur unu el tiuj teruraj eks-jw-ejoj.
Ĉu ne strangas, kiel tuta religio povas konstruiĝi elmontrante la difektojn de aliaj, sed tamen ne povas toleri, ke ĝia propra estu simile malkaŝita? Ĉu ni vere tiel fieras? Mi supozas, ke ni pretendas pli ol nur langan vipadon de Kristo, ne gravas la eks-jws!
Ho, ne, vi ne volas. La speciala parolado estas tie, sed la memorparoladon mi ne povis trovi ie ajn. Pardonon pri tio.
Mia tre religia ne-JW-avino, kiu ĉeestis la monumenton kun mi, tre ĉagreniĝis pri la parto pri Johano 3. Ŝi kredas, ke la gvattureta artikolo, kiun la frato citis en la skizo, intence misgvidis. Ŝi diris, ke ĝi tute misprezentis ŝiajn kredojn pri naskiĝo denove. Ŝi citis la skribaĵon, kie Jesuo diras, ke "neniu venas al mi, krom se la patro tiras lin." Ŝi menciis, ke ni denove naskiĝas, kiam ni respondas al la invito sekvi Jesuon laŭ spirito. Johano 3 diras, ke ni devas naskiĝi denove por eniri la regnon de dio. Mi supozas, ke tio signifas ĉiujn ekster la... Legu pli "
Sargon,
Mi amas viajn komentojn ...
Kiam vi rigardas tiun skribaĵon tiel .... ĉiuj, kiuj ne apartenas al la 144,000 GB, rostas lol. Estas malfacile por mi rezoni, ke pekas kontraŭ ĝi ĉiu, kiu vole kaj konscie abonas la ideon, ke ĉiuj kristanoj ne estas sanktoleitaj de la spirito. Ĉu vi kredas aŭ ne en la paradiza tero de Rutherford, tio ne gravas. Ĉiuj kristanoj estas sanktoleitaj de la spirito ĉar ... nu ... Jesuo diris tiel.
bedaŭro devis plenigi detalojn denove, afiŝojn ŝajnis prokrasti kaj nomo ne montras.
Mi suspektus, ke pli ol ni rimarkas partopreni hejme en la kvieto.
Mi faris!
Meliti bonega resumo, jen kiel ankaŭ nia estis, emfazante la avantaĝojn de la vivado sur la tero, kion vi petas beston preferatan kaj aliajn aferojn rilatajn al la vivo sur la paradiza tero, Kristo apenaŭ menciis kaj plejparte laŭdis. estis donita al la Eternulo por sendi sian Filon.
Erick sonas tre kiel Orwells 1984 kaj komunismo.
Jesuo diris, ke por vidi la regnon de dio oni devas naskiĝi denove, kaj por havi eternan vivon, ni devas manĝi lian karnon, la panon kaj vinon. Do, ĉar ankaŭ la atestantoj de la Eternulo diras, ke ili ne faru, ĉu eble la anĝelo de la lumo efektive administras ĉi tiun organizon kaj kiel iu JW atendas vidi la regnon, kiam ili ne faras kelkajn simplajn aferojn, kiujn diras la majstro Jesuo? ni faru. Mi pensas, ke ĉi tiuj homoj bedaŭrinde surprizos sian rezulton.
“Estis la sankta spirito kiu agis sur la mensoj de viroj en la frua eklezio por fari certan agon; sed nun la Sinjoro Jesuo revenis, estas en sia templo kaj, agante per kaj per siaj sanktaj anĝeloj, enmetas ĝin en la menson kaj koron de la restinta klaso por fari pozitivan agon kaj fari certan laboron; kaj ĉi tiu laboro daŭras, precipe ekde 1922. " (Gvatado, 1-a de septembro 1930, pĝ. 263, Sankta Spirito) Rutherford tial kredis, ke la ponto inter la Eternulo, Dio, Jesuo, kaj li mem ne plu estis la Sankta Spirito kiel helpanto, sed... Legu pli "
StatoMisled
Estas amuze ... Mi memoras, ke mi ekscitiĝos pri ĉi tiu komento dum iom da tempo. Mi pensis, ke ĝi estas juĝa. Mi hazarde renkontis ĝin hodiaŭ ...
Mi, mia Mi venis plenan rondon 😉
Kio do estus la GB-oj super ĉiuj agendoj? Mi pripensis ĉi tion kaj mi ne certas. Mi kredas, ke plej multaj se ne ĉiuj sincere kredas tion, kion ili diras. Mi pensas, ke iuj el ili, se ne plej multaj, havas trompe subtilan senton de fiero, ke ili volas regi la kredojn de aliaj homoj. Vi devas havi iom da malekvilibro por kredi, ke vi estis die nomumita por diri al homoj, kion ili devas kredi. Ĉio ĉi sen ia ajn pruvo de dia nomumo. Jen praa historio. La reĝoj de la mezepoko asertis dian rajton regi kaj... Legu pli "
Kion vi pensis pri la sango-luno kaj la sekvaj du sango-lunoj kaj la datoj sur kiuj ili falas?
Ni verkos artikolon pri tio, do mi ĉesos respondi ĝis mi povos kompili ĉiujn informojn.
Mi pripensis eblan motivon por kompleta minimumigo de Jesuo fare de la Estraro: Subteni ilian doktrinon pri la laŭvorteco de la 144,000. Laŭ mia sperto, kaj laŭ tio, kion mi legis de aliaj en ĉi tiu forumo, ne eblas legi la Biblion ekskluzive sen konstrui profundan rilaton kun Jesuo kaj sopiron esti kun li en la ĉielo. Subpremante la rolon de Jesuo kaj direktante atenton for de li, la Estraro tiel malebligas al la bazo iam ajn havi la ŝancon disvolvi rilaton kun Jesuo. Sen koni Kriston kaj fariĝi... Legu pli "
Sed, Meleti, kio pri 1 Kor. 11:27 - 34 pri partopreni malinde, ktp? Ĉu ni ne devas meti en tenon la "manĝadon de la pano kaj trinkado el la taso" ĝis ni "aprobis" nin mem ne pekante aŭ vere farante nian eblon ne peki, ktp?
1 Kor. 11: 27-34 diskutas konduton ĉe la Vespera Manĝo de la Sinjoro, kiu malhonoras la aranĝon. Ni ĉiam strebu eviti pekon kaj rapidu preĝi por pardono, kiam ni pekis. Kompreneble, ni ne povas eviti pekon tute dum ni restas en nia peka stato. Tamen, post kiam ni estos baptitaj, ĉu ni prokrastus fari disĉiplojn pro peko? Aŭ prokrastu obei la ordonon ami pro peko. Same por la partoprenado de la emblemoj, ĝi estas simpla obeemo per kiu ni deklaras la Kriston. Ni partoprenas pro nia peka stato. Unufoje... Legu pli "
Dankon, Meleti, pro via mirinda klarigo. Mi kutimis pensi, ke nur la sanktoleitoj (laŭ la difino de WTBTS) estas kapablaj partopreni. Ĉiuokaze homoj en mia komunumo ŝajnas sinceraj kaj, verŝajne, vere kredas, ke ili faras la laboron de Dio. rezigni kreskigi familion kaj altedukon favore al pioniro ŝajnas doni al ili grandegan ĝojon. Mi ektremas pensi pri la nepensebla - ke la Societo likvidas kaj ĉi tiuj sinceraj kaj honestkoraj JW-oj simple disiĝas anstataŭ nur iri aliĝi al alia preĝejo.
Kiam ajn vi manĝas aŭ trinkas, vi povus partopreni malinde ne montrante respekton al la okazo aŭ ne meditante kaj rimarkante, kion signifas la emblemoj, ekz. Nur vidante ĝin kiel okazon por iuj senpagaj "vino kaj biskvitoj".
Tamen ni ĈIUJ estas malindaj, ĈIUJ pekuloj. Tamen la graco de Jesuo etendiĝas al ĉiuj. Tiuj, kiuj rimarkas, ke ili estas malindaj, estas tiuj, kiujn Jesuo desegnas, ne tiuj, kiuj pensas, ke ili estas "sufiĉe bonaj" por preni la simbolojn.