[El ws4 / 16 p. 18 por junio 13-19]
"Daŭre dediĉis sin ... al asocii." -Acts 2: 42
Paragrafo 3 diras: "Tuj post la formiĝo de la kristana parokanaro, sekvantoj de Jesuo komencis" dediĉi sin. . . al kunlabori kune. " (Acts 2: 42) Vi verŝajne dividas sian deziron ĉeesti kongregajn kunvenojn regule. "
Tenu nur minuton. Acts 2: 42 ne parolas pri regula ĉeesto al planitaj semajnaj kongregaciaj kunvenoj. Ni legu la tutan verson, ĉu ne?
"Kaj ili daŭre dediĉis al la instruado de la apostoloj, al asocii, al manĝado kaj al preĝoj." (Ac 2: 42)
"La manĝado"? Eble la tria paragrafo devas fermiĝi per ĉi tiu frazo. 'Vi probable dividas ilian deziron ĉeesti kongregaciajn kunvenojn kaj kongregajn manĝojn regule.'
La kunteksto helpos meti aferojn en perspektivon. Estis Pentekosto, la komenco de la lastaj tagoj. Petro ĵus donis kortuŝan paroladon, kiu movis tri mil penti kaj esti baptitaj.
"Ĉiuj, kiuj kredis, estis kune kaj havis ĉion komunan, 45 kaj ili vendis siajn havaĵojn kaj propraĵojn kaj disdonis la enspezon al ĉiuj, laŭ tio, kion ĉiu bezonas. 46 Kaj tagon post tago ili konstante ĉeestis en la templo kun kunigita celo, kaj ili prenis siajn manĝojn en malsamaj hejmoj kaj dividis sian manĝon kun granda ĝojo kaj sincereco de koro, 47 laŭdante Dion kaj trovante favoron ĉe ĉiuj homoj. Samtempe Jehovo daŭre aldonis al ili ĉiutage tiujn savitajn. "(Ac 2: 44-47)
Ĉu tio sonas kiel regulaj kongresaj kunvenoj?
Bonvolu ne miskompreni. Neniu diras, ke estas malĝuste por kongregacio kunveni kune, nek estas malĝuste plani tiajn kunvenojn. Sed se ni serĉas skriban kialon por pravigi niajn planitajn kongregaciajn kunvenojn du fojojn ĉiusemajne - aŭ pravigi la horaron dum la lasta duono de la dudeka jarcento de kunvenado trifoje semajne - do kial ne uzi Skribon, kiu efektive montras la unuaj jarcentoj kristanoj faras ĝuste tion?
La respondo estas simpla. Ne ekzistas unu.
La Biblio ja parolas pri kongregacioj kunvenantaj en la hejmoj de iuj, kaj ni povas supozi, ke ĉi tio okazis ia regule. Eble ili ankaŭ daŭrigis la praktikon de manĝado en tiaj tempoj. Ja Biblio parolas pri amaj festoj. (Ro 6: 5; 1Co 16: 19; Co 4: 15; Phil 1: 2; Jude 1: 12)
Oni devas scivoli kial ĉi tiu praktiko ne daŭris. Finfine ĝi ŝparus milionojn, eĉ miliardojn da dolaroj en nemoveblaĵoj aĉetitaj. Ĝi ankaŭ kontribuus al multe pli persona rilato inter ĉiuj kongregacianoj. Pli malgrandaj, pli intimaj grupoj signifus malmultan riskon, ke iu ajn spirite malforta aŭ materie bezona pasu nerimarkite aŭ glitu tra la fendoj. Kial ni sekvas la modelon de kunveno en grandaj salonoj difinita de apostata kristanaro? Ni eble nomos ilin "Regnaj haloj", sed tio simple metas diferencan etikedon sur la saman malnovan pakon. Ni komprenu, ke ili estas preĝejoj.
La Meza Estas la Mesaĝo
Paragrafo 4 malfermiĝas kun la rubriko: "Kunvenoj edukas nin".
Tiel vera, sed kiamaniere? Lernejoj ankaŭ edukas nin, sed dum ni lernas matematikon, geografion kaj gramatikon, ni ankaŭ lernas evoluon.
Grandaj kunvenoj, kie ĉiuj sidas en vicoj, frontaj, sen okazo paroli unu kun la alia nek pridubi ion ajn instruatan, estas bonega rimedo por kontroli la mesaĝon. Ĉi tio plue atingiĝas per rigide kontrolita strukturo. Publikaj babiladoj devas esti bazitaj sur aprobitaj konturoj. Studoj de Gardoturo estas fiksa Q&A-formato, kie ĉiuj respondoj devas veni rekte de la alineoj. La semajna Kristana Vivo kaj Ministerio-renkontiĝo aŭ CLAM-renkontiĝo estas tute kontrolita per skizo afiŝita en JW.org. Eĉ la foja parto de Lokaj Bezonoj tute ne estas loka, sed skripto preparita centre. Ĉi tio igas la lastan frazon de paragrafo 4 tragike ridinda.
"Ekzemple, pripensu la spiritajn gemojn, kiujn vi malkovras ĉiusemajne dum vi prepariĝas kaj aŭskultas altajn temojn de la Biblia legado!"
Kiam la Bibliaj kulminaĵoj unue estis enkondukitaj, ni povus ja malkovri spiritajn gemojn de la semajna asignita legado kaj dividi ilin kun aliaj per niaj komentoj, sed ŝajne tio enkondukis danĝeran breĉon en enhavokontrolo. Nun ni devas respondi al specifaj pretaj demandoj. Ne estas spaco por originaleco, por enprofundiĝi en la viando de la Biblia mesaĝo. Ne, la mesaĝo estas firme blokita de kontrolcentro. Ĉi tio memorigis min pri libro redaktita en la 1960-oj.
"La mediumo estas la mesaĝo”Estas frazo kreita de Marshall McLuhan signifante ke la formo de a meza enkorpigas sin en la mesaĝo, kreante simbiotan rilaton per kiu la mediumo influas kiel la mesaĝo estas perceptata.
Neniu atestanto rifuzos, ke se vi irus al katolika eklezio, mormona templo, juda sinagogo aŭ islama moskeo, ke la aŭdita mesaĝo estus adaptita por certigi la lojalecon de ĉiuj aŭskultantoj. En organizita religio, la rimedo influas la mesaĝon. Fakte la rimedo estas la mesaĝo.
Tiel okazas ĉe la Atestantoj de Jehovo, ke se iu el ilia komunumo farus komenton, kiu dividus la biblian mesaĝon eĉ se ĝi kontraŭdirus tion, kion la mediumo diris, li aŭ ŝi estus disciplinita.
Kio pri Kunularo?
Ni ne nur asocias unu la alian por lerni, sed ankaŭ por kuraĝigi.
Paragrafo 6 diras: "Kaj kiam ni interparolas kun niaj fratoj kaj fratinoj antaŭ kaj post la kunvenoj, ni sentas apartecon kaj ĝuas veran refreŝigon. "
Fakte, ĉi tio ofte ne estas la kazo. Mi estis en multaj kongregacioj sur tri kontinentoj dum la pasintaj 50+ jaroj kaj ofta plendo estas, ke iuj sentas sin forlasitaj pro la formado de multaj klikoj. La malĝoja fakto estas, ke oni havas nur kelkajn minutojn antaŭ kaj post kunveno por konstrui ĉi tiun "apartensenton". Kiam ni havis librostudojn, ni povis resti iom da tempo poste kaj ofte okazis. Ni konstruus verajn amikecojn tiel. Kaj la pli maljunaj viroj kaj virinoj povus doni sian nedividitan atenton al la ĉeestantoj, sen administraj interrompoj.
Ne plu. Librostudoj finiĝis, eble ĉar ili ankaŭ kreis kaŝpasejon en la centralizita rega strukturo.
En paragrafo 8, ni legas Hebreoj 10: 24-25. La plej nova eldono de la TNT uzas la bildigon "ne forlasi nian kunvenon kune", dum la antaŭa eldono igis ĝin "ne forlasi la kunvenon de ni mem kune". Subtila diferenco certe, sed se oni volas instigi, ne senpagan kristanan kunvenon, sed "nian" tre strukturitan kunvenan medion, havas sencon uzi la vorton "kunveno".
Veraj kristanoj Bezonatas
Se vi sugestus al Atestanto, ke li iru al katolika meso aŭ baptista servo, li retiriĝus terurite. Kial? Ĉar tio signifus asocion kun falsa religio. Tamen, kiel scios iu kutima leganto de ĉi tiu forumo aŭ ĝiaj fratinaj forumoj, ekzistas kelkaj instruoj unikaj al Atestantoj de Jehovo, kiuj ankaŭ ne baziĝas sur la Biblio. Ĉu la sama logiko validas?
Iuj sentas ke jes, dum aliaj daŭre asocias. La parabolo pri la tritiko kaj fiherboj indikas, ke inter tiuj, kiuj elektis kolektiĝi en iu ajn organizita religio, estos kaj tritiko (veraj kristanoj) kaj fiherboj (falsaj kristanoj).
Estas kelkaj niaj legantoj kaj komentantoj, kiuj daŭre asocias regule kun sia loka parokanaro, kvankam ili penas esplori la instrukcion. Ili konstatas, ke estas ilia respondeco decidi, kion akcepti aŭ malakcepti.
"Tiel estas, ĉiu publika instruisto, instruita pri respekto de la regno de la ĉielo, similas al homo, dommastro, kiu eliras el sia trezorejo aĵojn novajn kaj malnovajn." (Mt 13: 52)
Aliflanke, estas multaj, kiuj ĉesis ĉeesti ĉiujn kunvenojn de la Atestantoj de Jehovo pro tio, ke ili trovas, ke aŭskulti multajn instruitajn aferojn, kiuj estas malveraj, kaŭzas al ili tro da interna konflikto.
Mi eniras ĉi tiun lastan kategorion, sed mi trovis manieron asocii min kun miaj gefratoj en Kristo per ĉiusemajnaj interretaj kunvenoj. Nenio fantazia, nur unu horo dediĉita al legado de la Biblio kaj interŝanĝado de pensoj. Ankaŭ oni ne bezonas grandan grupon. Memoru, Jesuo diris "Ĉar kie du aŭ tri kunvenas en mia nomo, tie mi estas meze de ili." "(Mt 18: 20)
Mi pensis, ke temas pri sufiĉe ironia ilustraĵo en paragrafo 9. Post citado de John 10: 16, la alineo ilustras, ke unu grego ne troveblas en diversaj lokoj. Ĉi tio flugas ĝuste en la vizaĝo de la du lokoj aŭ du esperoj, kiujn atestantoj de Jehovoj instruas. La aliaj ŝafoj laŭ vortoj de Jesuo devis aliĝi kaj fariĝi unu grego. Kiel tio eblas se tiu grego estas destinita al du lokoj?
Alia Bonega recenzo mia amiko, sed denove la TNK kaj la arĝenta glavo perfidas la homojn, 1961 arĝenta glavo ... .ahh verda biblio Said Acts 2:42 Kaj ili daŭre dediĉis sin al la instruado de la Apostoloj kaj al dividado [unu kun la alia] , al manĝado kaj al preĝoj. Tiam 1984 NWT diris Agoj 2:42 Kaj ili daŭre dediĉis sin al la instruado de la apostoloj kaj al la dividado [unu kun la alia] * al manĝado # kaj al preĝoj. * aŭ asocio kune # lit. Al panrompado. 2006 NWT-represado / revizio Kaj... Legu pli "
Bone, decidis rigardi la artikolon. Par. 1 laŭ mi estas elpensita rakonto. Persono suferanta ĉi tiujn severajn kondiĉojn sopirus al io ajn pli bona ol ĉi tiuj kondiĉoj. Sed mi supozas, ke ne multaj havos komentojn pri ĉi tio krom dankemo ... Par. 2 ŝajnas konsistigita kiel en par. 1 oni diras, ke ŝi estis traktata kiel sklavino. Kiel do ŝi povas vojaĝi por iri al KH ?? Kaj neniu rimarkis, ke la sklavo mankas ?? Par. 4 diras "... fortigu la amon por via ĉiela patro ... .." Nun ili implicas, ke Dio estas nia ĉiela... Legu pli "
Bonega artikolo Meleti. Mi ĉiam sentis, ke vera kristana gastamo pli gravas ol esti kunigita en kostumojn kaj robojn kiel ia mezlerneja formala dufoje semajne. La librogrupo estis mia plej ŝatata renkontiĝo ĝis ili forĵetis ĝin, pro la pli intima etoso, dum kaj post. Ni havis ĝin en nia hejmo dum jaroj, kiujn mi amis kaj konsideris vera privilegio. Mi ne bedaŭras tion, mi ĉiam amis esti gastiganto de miaj amikoj kaj dividi mian hejmon kaj rimedojn. Sed mi trovis la klikojn en la kongregacio neelteneblaj kaj hipokritaj, precipe kiel la veraj... Legu pli "
Bona konstato pri orfoj kaj vidvinoj estantaj la "kanarioj en la karbominejo". Mi devos memori tiun.
Mi ŝatis "Serĉi Kristanan Liberecon" eĉ pli ol "Kriza Konscienco". Ĝi estas necesa sekvo de ĉi-lasta. Ĝi fariĝas iom vorteca kaj ripetema, kaj povus fari kun iu serioza redaktado por pliefikigi liajn pensojn. Tio pliigus ĝian efikon kaj farus ĝin des pli efika.