“Iru ,. . . kaj Faru Disĉiplojn de Homoj de Ĉiuj Nacioj ”

 [El ws5 / 16 p. 8 por julio 4-10]

Iru, kaj faru disĉiplojn de homoj el ĉiuj nacioj, baptante ilin ... instruante al ili observi ĉion, kion Mi ordonis al vi. "-Mt 28: 19, 20.

Estis tempo, antaŭ multaj jaroj, kiam ni ne fanfaronis pri ni mem, kiam ni provis apelacii al la intelekto. (Ĉi tio okazis post la tagoj de juĝisto Rutherford.) Ni klarigus, kion la Biblio instruis pri vera religio, kaj tiam petus al la leganto identigi, kiuj, inter ĉiuj religioj tie, plenumas ĉi tiujn postulojn. Tio ŝanĝiĝis antaŭ kelkaj jaroj. Mi ne memoras, kiam ĝuste ni ĉesis fidi, ke la leganto eltrovos ĝin kaj ni mem liveros la respondon. Ĝi ŝajnis fanfarona, sed tiutempe ĝi ŝajnis sufiĉe negrava.

Vere, povas esti validaj kialoj por iu fanfaronado. Paŭlo diris al la Korintanoj: "Kiu fanfaronas, tiu fieru pri la Sinjoro." (1Co 1: 31 ESV) Tamen la kristano devas esti tre singarda, ĉar fanfaronado ofte identigas fieran kaj trompan koron.

"Ĉi tie mi kontraŭas la profetojn de falsaj sonĝoj," estas la diro de la Eternulo, "kiu rilatas ilin kaj kaŭzas, ke mia popolo vagas pro iliaj mensogoj kaj pro ilia fanfaronado."Je 23: 32)

Unu afero ŝajnas esti klara pri fanfaronado: Ni neniam devas fieri pri la laboro, kiun ni estis destinitaj fari, precipe pri la predikado de la bona novaĵo.

“Se nun mi deklaras la bonajn novaĵojn, ne estas kialo ke mi fieru, ĉar necesas al mi. Vere, ve mi estas, se mi ne deklaris la bonan novaĵon! "(1Co 9: 16)

Dirinte tion, ĉi tiu artikolo ŝajne antaŭenpuŝis la suprajn limojn de nia lastatempa tendenco al memregado.

Ekzemple, en la unua alineo, la leganto estas demandita, ĉu supozeble la Atestantoj de Jehovo asertas, ke ili estas la solaj, kiuj faras la laboron por prediki la bonajn novaĵojn al ĉiuj loĝataj teroj antaŭ ol venos la fino. Poste, en la sekvaj du alineoj, la komando je Matthew 28: 19, 20 estas dividita en kvar komponentajn partojn por vidi kiel JWs prezentiĝas por plenumi ĝin.

1. Go
2. Faru disĉiploj
3. Instruu ilin
4. Bapti ilin

De ĉi tiu punkto antaŭen, la verkisto denigras ĉiujn aliajn religiojn pro ne sukcesi plenumi ĉi tiujn kvar postulojn, tiam malkaŝe fieras pri kiom bone fartas la Atestantoj de Jehovo pri ĉiu punkto.

Ekzemple, multe kredas la Atestantoj de Jehovo, ke aliaj kristanaj religioj ne "eliras" por prediki, sed pasive atendas, ke disĉiploj venos al ili. Ĉi tio simple ne estas la kazo kaj ĝi estas ridinde facile kontraŭpruvenda.

Ekzemple, malmultaj Atestantoj iam ĉesas demandi sin, kiel 2.5 miliardoj da homoj sur la tero hodiaŭ fariĝis kristanaj. Ĉu ĉi tiuj ĉiuj aliris ministrojn, kiuj pasive atendis?

Por montri kiom falsa estas ĉi tiu rezonado, ni devas iri ne plu ol la originoj de la JW-fido. Malmultaj atestantoj hodiaŭ scias, ke ilia fido radikas en adventismo. Ĝi estis adventisma ministro Nelson Barbour kun kiu CT Russell unue kunlaboris en publikigado de la bonaj novaĵoj. (Tiutempe la nuna doktrino pri "aliaj ŝafoj" ne ekzistis.) La 7^th Tagaj adventistoj - unu branĉo de adventismo - komenciĝis antaŭ 150 jaroj en 1863, aŭ ĉirkaŭ 15 jarojn antaŭ ol CT Russell komencis eldoni. Hodiaŭ tiu preĝejo postulas 18 milionojn da membroj kaj havas misiistojn en 200 landoj. Kiel ili havas superita Atestantoj de Jehovo en nombro se ilia evangelizado estas limigita, kiel la Gvatoturo artikoloj asertas, al "personaj atestoj, preĝejaj servoj aŭ programoj elsenditaj per la amaskomunikiloj - ĉu per televido aŭ interreto"? - Par 2.

Paragrafo 4 subtile enkondukas ideon fremdan al la Biblia konto.

“Jesuo parolis nur al la unuopaj klopodoj de siaj sekvantoj, aŭ ĉu li aludis al organizita kampanjo prediki la bonajn novaĵojn? Ĉar unu homo ne povus iri al "ĉiuj nacioj", ĉi tiu laboro postulus la organizitajn klopodojn de multaj. "- Par. 4

"Organizita kampanjo" kaj "organizitaj klopodoj" estas frazoj celantaj konduki nin al la konkludo, ke ĉi tiun laboron povas fari nur organizo. Tamen la vortoj "organizi", "organizi", "organizi" kaj "organizi" neniam aperas en la kristanaj Skriboj! Ne unufoje !! Se organizo estas tiel kritika, ĉu la Sinjoro ne dirus al ni pri ĝi? Ĉu li ne klarigus ĉi tiun parton de siaj instrukcioj al siaj disĉiploj? Ĉu rakontoj pri la unua-jarcenta parokanaro ne inkluzivus multajn, aŭ almenaŭ iujn, referencojn al ĝi?

Estas vere, ke unu homo ne povas prediki al la tuta loĝata tero, sed multaj povas, kaj ili povas fari tion sen la bezono de iu superrega organizo kun homa superrigardo kaj direkto. Kiel ni scias? Ĉar Biblia historio tiel diras al ni. Ne estis organizo en la unua jarcento. Ekzemple, kiam Paŭlo kaj Barnabas faris siajn famajn misiajn vojaĝojn, kiu sendis ilin? Ĉu la apostoloj kaj maljunuloj en Jerusalemo? Ĉu centraligita unua-jarcenta estraro? Ne. La spirito de Dio movis la riĉulojn ĝentila parokanaro en Antiochio por sponsori siajn turneojn.

Ĉar ekzistas neniu indico en la Skribo grandskala (aŭ eĉ malgranda) organizita predikado aganta centre regita el Jerusalemo, la artikolo provas konkuri pruvon de ilustraĵo.[Mi]

"(Legu Matthew 4: 18-22.) La speco de fiŝkaptado, al kiu li aludis ĉi tie, ne estis tiu de sola fiŝkaptisto uzanta linion kaj mensogon, sidantan senĝene dum atendado de la fiŝo por mordi. Anstataŭe, ĝi implikis uzadon de fiŝkaptaj retoj - labor-intensa agado, kiu kelkfoje postulis kunordigitajn klopodojn de multaj. -Luke 5: 1-11. ”- Par. 4

Ŝajne, malgranda ŝipanaro sur fiŝŝipo pruvas, ke tutmonda predika laboro ne povas esti farita sen centralizita organizo. Tamen, la Biblia evidenteco de la unua jarcento estas, ke la tuta evangelizado estis farita de individuoj aŭ malgrandaj "ŝipanoj" de kelkaj fervoraj kristanoj. Kion ĉi tio plenumis? Laŭ Paŭlo, la bonaj novaĵoj devas esti "predikataj en ĉiuj kreitaĵoj sub ĉielo." - Col 1: 23.

Ŝajnas la sankta spirito kaj la gvidado de Kristo estas ĉio necesa por plenumi la volon de Dio.

Kompreni la Regnon kaj la Mesaĝon

Sub la sub rubriko "Kio Ĉu Esti la Mesaĝo", estas faritaj kelkaj tre fortaj asertoj.

“Jesuo predikis“ la bonajn novaĵojn de la Regno ”, kaj li atendas, ke liaj disĉiploj faru la samon. Kiu grupo de homoj predikas tiun mesaĝon en "ĉiuj nacioj"? La respondo estas evidenta, nur la Atestantoj de Eternulo. ”- Par. 6

“La pastraro de la kristaneco ne predikas Dia Regno. Se ili ja parolas pri la Regno, multaj nomas ĝin sento aŭ kondiĉo en la koro de kristano .... Kio estas la bona novaĵo de la regno? ...Ili ŝajnas havi neniun ideon pri tio, kion Jesuo plenumos kiel la nova Reganto de la tero. ”- Par. 7

Tiel ĝi estas evidente ke nur Atestantoj de Jehovo komprenas kaj predikas la veran bonan novaĵon pri la regno. La eklezioj en la resto de la kristanaro havas neniu ideo pri kio temas la regno.

Kiaj fieraj asertoj! Kiaj fanfaronaj asertoj! Kiaj falsaj asertoj!

Estas ridinde facile pruvi, ke tio estas falsa. Nu, vi eĉ ne bezonus forlasi vian sidlokon en la Regno-salono por pruvi ĝin. Nur Google "Kio estas la regno de Dio?" kaj sur la unua paĝo de rezultoj, vi trovos multajn pruvojn, ke aliaj kristanaj religioj komprenas la regnon tiel same kiel la Atestantoj de Jehovo, kiel vera registaro super la tero regata de Jesuo Kristo kiel reĝo.

Ŝajnus, ke la verkisto dependas de siaj legantoj por ne kontroli lin. Bedaŭrinde, li probable plejparte pravas.

Kio pri la alia aserto, ke nur la Atestantoj de Jehovo predikas la bonajn novaĵojn al ĉiuj loĝataj teroj?

Se vi tralegos la kvar evangeliojn, vi trovos la mesaĝon pri la bona novaĵo de la regno, kiun Jesuo predikis. Kion Atestantoj deklaras kiel bona novaĵo, estas espero por ĉiuj kristanoj vivi eterne sur paradiza tero kiel ne-spirit-sanktoleitaj amikoj de Dio. Tio, kion Jesuo predikis, estas espero por ĉiuj kristanoj fariĝi spiritaj sanktoleitaj adoptitaj infanoj de Dio kaj regi kun li en la regno de la ĉieloj.

Jen du tre malsamaj mesaĝoj! Vi ne trovos, ke Jesuo diras al homoj, ke se ili kredos al li, ili ne estos sanktoleitaj per spirito, ne estos adoptitaj kiel filoj de Dio, ne eniros en la novan interligon, ne estos liaj fratoj, gajnos ' Havu lin kiel peranton, ne vidos Dion kaj ne heredos la regnon de la ĉielo. Tute male. Li certigas siajn disĉiplojn, ke ĉiuj ĉi tiuj aferoj apartenas al ili. - John 1: 12; Re 1: 6; Mt 25: 40; Mt 5: 5; Mt 5: 8; Mt 5: 10

Estas vere, ke la familio de la homaro restarigos perfektan vivon sur la tero, sed tio ne estas la mesaĝo de la bona novaĵo. La bonaj novaĵoj koncernas la infanojn de Dio, per kiuj ĉi tiu repaciĝo kun Dio plenumiĝos. Ni devas atendi la plenumon de la bonaj novaĵoj pri la regno, antaŭ ol ni povos pluiri al la dua evento, la repaciĝo de la homaro. Tial Paŭlo diris:

“. . .Por la fervora atendo de la kreado atendas por la malkasxo de la filoj de Dio. ²⁰ Ĉar la kreo estis submetita al estonteco, ne per propra volo sed per li, kiu submetis ĝin, surbaze de espero ²¹ ke la kreaĵo ankaŭ liberiĝos de sklavigo al korupteco kaj havos la gloran liberecon de la infanoj de Dio. ²² Ĉar ni scias, ke ĉiuj kreoj daŭre ĝemas kune kaj doloras kune ĝis nun. ²³ Ne nur tio, sed ni ankaŭ ni, kiuj havas la unuajn fruktojn, nome la spiriton, jes, ni mem ĝemas interne de ni mem, dum ni atendas fervore la adopton kiel filoj, la liberigo de niaj korpoj per ransom. ²⁴ Ĉar ni saviĝis en ĉi tiu espero; . . . " (Ro 8: 19-24)

Ĉi tiu mallonga pasejo entenas la esencan mesaĝon de la bonaj novaĵoj. Kreo atendas la malkaŝon de la adoptitaj infanoj de Dio! Tio devas okazi unue, por ke la ĝemo (sufero) de kreado finiĝu. La filoj de Dio estas kristanoj kiel Paŭlo, kaj ĉi tiuj siavice atendas, ke okazos ilia adopto, la liberigo de iliaj korpoj. Jen nia espero kaj ni estas savitaj en ĝi. Ĉi tio okazas kiam nia numero estas kompleta. (Re 6: 11) Ni ricevas la spiriton kiel unua frukto, sed tiu spirito estos donita al la kreado, al la Homaro, nur post kiam la filoj de Dio malkaŝiĝos.

Jesuo ne vokis kristanojn al du esperoj, sed al unu, tiu al kiu ĉi tie Paŭlo aludas. (Eph 4: 4) Ĉi tio estas la bona novaĵo, ne tio, kion la Atestantoj de Jehovo predikas al la publiko, dum ili iras de pordo al pordo. Esence, ĉar ili iris de domo al domo dum la pasintaj 80 jaroj, dirante al homoj, ke estas tro malfrue esti parto de la ĉiela regno. Tiu pordo estas fermita. Nun sur la tablo estas la espero vivi en paradiza tero.

"Ni ankaŭ scias, ke de kiam la ĝenerala alvoko de la ĉiela klaso finiĝis, milionoj fariĝis veraj kristanoj." (w95 4/15 p. 31)

Tiel la Estraro de Laboro agis kiel Fariseoj de maljunaj homoj, al kiuj Jesuo diris:

"13" Ve al Viaj, skribistoj kaj Fariseoj, hipokrituloj! ĉar vi ŝlosis la regnon de la ĉieloj antaŭ homoj; ĉar vi mem ne eniras, nek vi permesas al tiuj, kiuj iras sian vojon, eniri. "(Mt 23: 13)

Dum estos tempo, kiam milionoj resurektos kaj havos la okazon akcepti Kriston kaj repaciĝi kun Dio kiel parto de lia surtera homa familio, tiu tempo ankoraŭ ne estas. Ni povus nomi tiun duan fazon de la procezo, kiun Jehovo starigis. En la unua fazo, Jesuo venis por kolekti la infanojn de Dio. La dua fazo okazas kiam la regno de la ĉielo estas starigita kaj la elektitoj estas prenitaj por renkonti Jesuon en la aero. (1Th 4: 17)

Tamen eble ĉar Atestantoj kredas, ke la regno jam estis starigita en 1914, ili antaŭeniris kaj jam laboras por la dua fazo. Ili ne restis en la instruado de Kristo. (2 John 9)

Ĉar la Atestantoj de Jehovo ne predikas la bonajn novaĵojn laŭ la mesaĝo de Kristo, sekvas ke la "evidenta" aserto de alineo 6 estas false falsa.

Ĉi tio ne estas nova situacio por la kristana parokanaro. Ĝi okazis antaŭe. Oni avertis nin pri tio:

"Kiel estas, se iu venas kaj predikas Jesuon krom tiu, kiun ni predikis, aŭ vi ricevas spiriton alian ol tion, kion vi ricevis, aŭ bonajn novaĵojn krom tio, kion vi akceptis, vi facile kunigas lin. "(2Co 11: 4)

"Mi miregas, ke vi tiel rapide foriras de Tiu, kiu vokis vin kun la ne merita bonkoreco de Kristo al alia bona novaĵo. ⁷ Ne, ke estas alia bona novaĵo; sed estas iuj, kiuj kaŭzas al vi ĝenojn kaj volas distordi la bonajn novaĵojn pri la Kristo. ⁸ Tamen, eĉ se ni aŭ anĝelo el la ĉielo deklarus al vi kiel bonan novaĵon ion preter la bona novaĵo, kiun ni diris al vi, li estu malbenita. ⁹ Kiel ni diris antaŭe, mi nun diras denove: Kiu deklaras al vi bonajn novaĵojn ion preter tio, kion vi akceptis, estu malbenita. "(Ga 1: 6-9)

Nia Motivo pri Predikado de la Bona Novaĵo

La sekva rubriko estas: "Kio Devus Esti Nia Motivo por Fari la Laboron?"

“Kio estu la motivo por fari la predikan laboron? Ĝi ne devas kolekti monon kaj konstrui kompleksajn konstruaĵojn (A) ... Malgraŭ ĉi tiu klara direkto, plej multaj preĝejoj estas flankenpuŝitaj per kolektado de mono aŭ penado por postvivi finance (B) .... Ili devas subteni pagatan klerikon, kaj ankaŭ multajn aliajn dungitojn. (C) En multaj kazoj, la gvidantoj de la kristanaro amasigis grandan riĉaĵon. " (D) - Par. 8

La leganto estas kredita, ke ĉio ĉi estas aferoj, kiujn faras aliaj preĝejoj, sed el kiuj Atestantoj estas senpagaj kaj puraj.

A. Antaŭ kelkaj jaroj, la organizo postulis ĉiujn kongregaciojn fari monatan "libervolan" promeson de financa subteno al la organizo per rezolucio. Ĝi ankaŭ postulis, ke ĉiuj parokanaroj kun ŝparaĵoj sendu ilin en la lokan filion. La lupago pagita por la uzado de kunvenejoj ŝajne duobliĝis subite. Speciala, historia pledo pri aldonaj financoj estis farita per la monata elsendo de tv.jw.org pasintjare.

B. En 2015, la organizo tranĉis sian tutmondan laborantaron je 25% kaj nuligis la plej multajn konstruajn projektojn por klopodi pluvivi finance.

C. La organizo havas laborantaron de miloj da betelaj laboristoj kaj dungitaro same kiel specialaj pioniroj kaj vojaĝantaj kontrolistoj, kiuj ĉiuj estas finance subtenataj.

D. En la lastaj jaroj, la organizo akiris posedon de ĉiuj parokaj propraĵoj, kiuj antaŭe estis posedataj de la loka parokanaro. Ĝi nun vendas tiujn, kiujn ĝi deziras, kaj enpoŝigas la monon. Estas evidenteco de vastaj aktivaĵoj: kontantmono, heĝfondusaj investoj kaj ampleksaj nemoveblaĵoj.

Ĉi tio ne misfunkcias, sed prefere uzi la propran penikon de la organizo por pentri rigardante ilin.

“Kio estas la registro de la Atestantoj de Eternulo rilate kolektojn? Ilia laboro estas subtenata de libervolaj donacoj. (2 Kor. 9: 7) Neniuj kolektoj estas prenitaj ĉe siaj Regnorejoj Aŭ konvencioj. ”- Par. 9

Kvankam estas teknike vere, ke kolekta plato ne preterpasas, la maniero per kiu oni nun kolektas monon distingas ĉi tion sen diferenco. Kiel notite en supra punkto A, ĉiuj parokanaroj estas "petitaj" fari rezolucion petante al la lokaj membroj promesi kontribui fiksan sumon ĉiumonate. Ĉi tio egalas al monata promeso, ion ni ankaŭ kondamnis en la pasinteco, sed nun praktikas ŝanĝante la nomon de "promeso" al "libervola rezolucio".

Premi membrojn de kongreso milde por kontribui per aliro aparatoj sen Skriptura precedenco aŭ subteno, kiel pasi kolektaĵon antaŭ ili aŭ funkciigi bingo-ludojn, teni preĝejajn vespermanĝojn, bazarojn kaj vendoplenajn vendejojn aŭ petante promesojn, estas agnoski malfortecon. Estas io malĝusta. Mankas. Manko de kio? Manko de aprezo. Ne necesas tiaj akcelaj aŭ premaj aparatoj, kie estas sincera aprezo. Ĉu ĉi tiu manko de aprezo povus rilati al la speco de spirita manĝo proponita al la homoj en ĉi tiuj preĝejoj? (w65 5 /1 p. 278) [Aldonita litero]

Se parokanaro ne havas tian rezolucion en la libroj, la Cirkvita Kontrolisto volos scii kial dum sia vizito. Same, se ili ne plusendas troajn financojn, kiujn ili havas en la banko al la filio, ili havos iom da klarigo. (Ni devas memori, ke la Cirkvita Kontrolisto nun ricevis la povon forigi maljunulojn.) Aldone, en la pasintaj du jaroj, partoprenantoj de cirkvita asembleo estis ŝokitaj de luaj fakturoj, kiuj ŝajnas duobliĝis aŭ triobliĝis. Iuj raportas fakturojn de pli ol $ 20,000 por unutaga kunveno. Kiam ili ne plenumas ĉi tiun sumon - truditan arbitre de la komitato de cirkvita asembleo sub ordono de la loka filio - letero eliras al ĉiuj kongregacioj en la cirkvito informante ilin pri ilia "privilegio" kompensi la diferencon. Jen ankaŭ tio, kion ili difinas kiel "libervolaj donacoj."

Ludante kun la Nombroj

En la kategorio "Amuzo kun Nombroj", ni havas ĉi tiun aserton:

"Tamen, pasintjare, la Atestantoj de Jehovo pasigis 1.93 miliardojn da horoj predikante la bonajn novaĵojn kaj farante senpage pli ol naŭ milionojn da bibliaj studoj ĉiumonate." - Par. 9

Se vi rigardas en la pasinteco, kiam la jara kreskorapideco estis io pri kiu fanfaroni, la nombro de bibliaj studoj neniam superis la nombron de eldonistoj. Ekzemple, en 1961, la procenta kresko estis impona 6% kompare kun la malnobla 1.5% de la pasinta jaro. Tamen, eĉ kun tiu pliigo, la nombro de Bibliaj studoj estis pli malalta ol la nombro de eldonistoj kiel tradicie okazis: 646,000 por 851,000 eldonistoj, aŭ 0.76 studoj por eldonisto. Tamen ĉi-jare kun pliigo nur 1/4 de tiu de 1961, ni raportas 9,708,000 Bibliajn studojn por 8,220,000-eldonistoj, aŭ 1.18-studojn por eldonisto. Io ne tute sumiĝas.

La kialo de ĉi tiu malkuraĝa diferenco estas, ke antaŭ kelkaj jaroj la Estraro redifinis, el kio konsistas Biblia studo. Iam ĝi rilatis al reala hor-longa studo ideale traktanta ĉapitron en unu el niaj eldonaĵoj, kiel la Vero, kiu Gvidas al Ĉiama Vivo libro. Nun, ĉiu regula revizito, en kiu estas menciita unu versaĵo de la Biblio, kvalifikiĝas kiel Biblia studo. Ĉi tiuj nomiĝas pord-paŝaj studoj, sed estas konsiderataj same kiel regulaj Bibliaj Studoj. Plej multaj dommastroj tute ne scias, ke ili partoprenas en Biblia studo. Do dum la eldonisto daŭre kalkulas tiajn vizitojn kiel revenajn vizitojn, ili plenumas duoblan devon per tio, ke ili ankaŭ estas kalkulitaj kiel Bibliaj studoj. Ĉi tio artefarite ŝveligas la nombrojn kaj donas falsan impreson, ke ni progresas.

Ĉio ĉi celas kalkuli kredon, ke Dio benas ĉi tiun verkon per daŭra kreskado.

Kiel alineo 9 deklaras, plej multaj atestantoj faras ĉi tiun volonte pro sento de amo al proksimulo kaj al Dio. Tio estas laŭdinda instigo. Estas tro malbone, ke tiaj bonaj intencoj malŝatas fari disĉiplojn ne de Kristo, sed de la Estraro de Regantoj de la Atestantoj de Jehovo.

Post daŭre sendiskuti aliajn preĝejojn por ne evangelizi kiel atestantoj faras, la artikolo faras ĉi tiun mem-laŭdon:

“Kio estis la registro de la Atestantoj de Jehovo? Ili estas la solaj, kiuj predikas, ke Jesuo regis kiel Reĝo ekde 1914. ”- Par. 12

Do ilia pretendo pri famo estas, ke ili konsekvence predikis doktrinon, kiun ni scias falsa .. (Por detaloj pri 1914, vidu: "1914 - Kio estas la problemo?")

La mempligrandigo daŭras en paragrafo 14, kie ni havas la impreson, ke la solaj predikistoj en aliaj kristanaj religioj estas iliaj ministroj kaj pastroj, dum ĉiu Atestanto, male, estas aktiva predikisto. Oni devas tiam demandi sin, kial aliaj religioj kreskas pli rapide ol atestantoj? Kiel ili predikas la bonajn novaĵojn? Ekzemple, konsideru ĉi tiun eltiraĵon de artikolo en la NY Times:

“Kun 140 milionoj da loĝantoj, Brazilo estas la plej loĝata katolika nacio en la mondo. Tamen la nombro de evangeliaj komunikantoj ĉi tie preskaŭ duobliĝis ĝis ĉirkaŭ 12 milionoj ekde 1980, dum aliaj 12 aŭ 13 milionoj da homoj regule ĉeestas evangeliajn diservojn. "

Ĉi tio povus esti atingita nur se eklezianoj estas aktivaj evangeliistoj. Eble ili ne iros pord-al-porde, sed eble en tio estas mesaĝo por Atestantoj. Konsiderante, ke pasintjare pasis 1.93 miliardoj da horoj, plejparte en pord-al-pordaj laboroj kun nur 260,000 7,400 baptitoj (multaj el kiuj estis infanoj de Atestantoj), ŝajnus, ke ni devas pasigi 3 XNUMX horojn por produkti unu konvertiton. Tio estas pli ol XNUMX½ laborjaroj! Eble la organizo devas lerni de la konkurenco kaj ŝanĝi metodojn. Finfine, ekzistas neniu reala indico, ke kristanoj de la unua jarcento ekfrapis de pordo al pordo.

tradukado

Paragrafo 15 parolas pri ĉiuj tradukoj, kiujn ni faras. Estas rimarkinde, kion homoj motivitaj de vera fervoro kaj vera amo al Dio povas plenumi. Pripensu ekzemple la laboron de bibliaj tradukistoj, kies fervoro superas la tradukajn klopodojn de Atestantoj de Jehovo. La JW-oj parolas pri tradukado en 700 lingvojn, sed ofte temas pri traktoj kaj malgrandaj revuoj. Dum, la Biblio estis tradukita kaj presita tute aŭ parte en finita 2,300-lingvoj.

Tamen, estas alia elemento konsiderinda en ĉi tiu mem-gratulanta malantaŭa vangofrapo. Paragrafo 15 diras, "ni elstaras kiel unikaj rilate al la laboro, kiun ni faras tradukante kaj eldonante biblian literaturon ... Kiu alia grupo de ministroj faras similan laboron?" Kvankam povas esti vere (kvankam nekonfirmite), ke neniu alia grupo tradukas sian propran literaturon al tiom da lingvoj, kian valoron havas tio en la okuloj de Dio, se tio, kio estas tradukita, forigas homojn de la veraj bonaj novaĵoj per instruado de falsa doktrino?

Bati la Saman Tamburon

Volante certigi, ke ni ricevas la mesaĝon, denove ni estas demanditaj:

“Kio alia religia grupo daŭre predikis la bonajn novaĵojn dum ĉi tiuj momentaj lastaj tagoj?” - Par. 16

Ŝajnus, ke atestantoj vere kredas, ke ili nur predikas la bonajn novaĵojn pri la regno. Simpla Gugla serĉo pri la temo pruvos tion tute falsa. La resto de la alineo montras, ke kiam Atestantoj de Jehovo parolas pri predikado de la bonaj novaĵoj, tio, kion ili vere volas diri, estas iri de pordo al pordo. Al Judoj se vi ne iras de pordo al pordo, vi ne predikas la bonajn novaĵojn. Ne gravas kiajn aliajn metodojn vi uzas aŭ eĉ se tiaj metodoj estas pli efikaj; al JW, krom se vi iras de pordo al pordo, vi faligis la pilkon. Ĉi tio estas grava honora insigno en ilia figura reverso. "Ni iras de pordo al pordo, de domo al domo."

Ŝajne ne sufiĉe hejmenirinta sian punkton, la studo finas kun ĉi tio:

“Do, kiuj vere predikas la bonajn novaĵojn de la Reĝlando hodiaŭ? Kun plena konfido, ni povas diri: "Atestantoj de Jehovo!" Kial ni povas esti tiel memfidaj? Ĉar ni predikas la ĝusta mesaĝo, la bona novaĵo de la Reĝlando [misgvidas homojn de la reala espero esti kun Kristo en sia regno]. Irante al la homoj, ni ankaŭ uzas la ĝustaj metodoj [ĉi tio estas la pordo al pordo-laboro, la sola aprobita metodo]. Nia predikado laboras kun la ĝusta motivo—Vivo, ne financa gajno [la enorma riĉeco de la organizo estas nur feliĉa kromefiko.]. Nia laboro havas la plej granda amplekso alvenante al homoj de ĉiuj nacioj kaj lingvo [ĉar ĉiuj aliaj kristanaj kredoj sidas hejme kun volvitaj manoj]. " - Par. 17

Mi certas por multaj, ke ĉi tiu studo malfacile sidos dum ili bridas sian buŝon dum la tuta horo.

_______________________________

[Mi] Estas ofta taktiko uzi ilustraĵon kiel pruvon de tiuj, kiuj malhavas la veran aferon, sed la kritikema pensulo ne trompiĝas. Ni scias, ke la celo de ilustraĵo estas helpi klarigi veron, post kiam la vero estis konstatita per malfacilaj pruvoj. Nur tiam la ilustraĵo povas servi al celo.

Meleti Vivlon

Artikoloj de Meleti Vivlon.