Daŭrigu Pri la Beno de Eternulo

[El ws9 / 16 p. 8 Oktobro 31-Novembro 6]

"Vi disputis kun Dio kaj kun viroj kaj vi finfine triumfis." - Ge 32: 28

Paragrafo 3 de ĉi-semajna Gvatoturo studaj citaĵoj 1 Korintanoj 9: 26. Tie Paŭlo diras al ni, ke "mia maniero celi miajn batojn, por ne frapi la aeron ..." Ĝi estas interesa analogeco, ĉu ne? Oni povas imagi batalanton, kreskantan por akiri potencan baton, sed se li maltrafas, la forto de la neuzita bato malpezigos lin, malŝparos energion kaj plej malbonas, igos lin vundebla al sia kontraŭulo. Ĉi-kaze la kontraŭulo de Paŭlo estas li mem. Li aldonas:

“. . .sed mi frapas mian korpon kaj gvidas ĝin kiel sklavon, tiel ke post kiam mi predikis al aliaj, mi mem ne iĝu iel malaprobita. " (1Co 9: 27)

Kiel kristanoj, ni ne volas svingi kaj maltrafi, frapante la aeron kvazaŭ. Alie, ni povus iel "malaprobi iel". La maniero eviti ĉi tion, laŭ ĉi tiu artikolo pri WT, estas akcepti la helpon, kiun Jehovo donas al ni "Niaj Bibliaj eldonaĵoj, kristanaj kunvenoj, asembleoj, kaj konvencioj."  (par. 3) Resume, faru tion, kion la organizo ordonas al vi fari, alie vi malaprobos.

Tenu tiun penson.

Unu el niaj karaj sanktoleitaj fratoj skribis al mi hodiaŭ, ĉar li preskaŭ mortas kaj volas vidi siajn infanojn antaŭ ol li mortos. Tamen ili evitas lin de jaroj. En la plej nova tordaĵo, la filino eksciis, ke li partoprenas kaj neklarigeble aldonis ĉi tion al la listo de siaj "pekoj". Ŝi nun postulas, ke li ĉesu partopreni kiel kondiĉo de ŝia malprotesto por renkonti lin lastfoje antaŭ ol li mortos. Certe, ŝi preterpasas eĉ tion, kion la Organizo instruas, sed de kie fontis tia sinteno? Ni vidis multajn aliajn, kiuj spertis opozicion kaj evitadon - kaj oficialajn kaj neformalajn - ĉar ili kuraĝis obei la ordonon de Kristo partopreni. Ĉi tiu sinteno estas rezulto de jaroj de ekspozicio al "Niaj Bibliaj eldonaĵoj, kristanaj kunvenoj, asembleoj, kaj konvencioj."  Do diru al mi, ĉu tiaj ne svingas kaj mankas? Ĉu ili ne celas siajn batojn, sed frapas nur aeron, estante ekvilibraj spiritaj paroladoj; elmontrante ilian flankon al la malamiko? Certe la diablo ĝojas pri tia misuzo de la Skribo.

Paragrafo 5 diras:

Por akiri la aprobon kaj benon de Dio, ili devas ĉiam koncentriĝi pri la certeco, kiun ni legas ĉe Hebreoj 11: 6: "Kiu alproksimiĝas al Dio, tiu devas kredi, ke li estas kaj ke li iĝas la rekompenco de tiuj fervore serĉantaj lin. - par. 5

Estas interesa aspekto en ĉi tiu verso. Fido ne temas nur pri kredo je Dio, sed kredo, ke li rekompencas tiujn, kiuj fervore serĉas lin. La verkisto de Hebreoj montras plurajn ekzemplojn de tia fido. La studartikolo pripensas tri el tiuj - Jakobo, Rachel, kaj Jozefo - tiam aldonas Paul mem al la miksaĵo. Nun Paŭlo komprenis pli pri la rekompenco ol preskaŭ ĉiuj aliaj. (1Co 12: 1-4) Tamen eĉ li ne komprenis ĝin tre bone. Li parolas pri rigardi ĝin kiel "nebulan konturon per metala spegulo." La vidpunkto de Jakob, aŭ tiu de Raelel kaj Jozefo, estus eĉ pli malklara evidente, ĉar la Kristo ankoraŭ ne venis kaj la sankta sekreto ankoraŭ ne estis malkaŝita. (Col 1: 26-27) Tial, la kredo, ke Dio "fariĝas la rekompencanto de tiuj, kiuj fervore serĉas lin", ne baziĝas sur klara kompreno de la rekompenco. Ne kvazaŭ ni havus kontrakton, kie ĉiuj trajtoj de la rekompenco estas skribitaj. Ni ne subskribas sur la punktita linio sciante ĝuste kion ni ricevos se ni tenos nian finon de la rabataĉeto. Sur kio do ĝi baziĝas? Ĝi baziĝas nur sur nia kredo je la boneco de Dio. Pri tio Jakob kaj Raelel kaj Jozef kaj Paŭlo kaj ĉiuj ceteraj bazis sian fidon. Estas kvazaŭ Jehovo metis antaŭ nin malplenan papereton kaj petis nin subskribi. "Mi plenigos la detalojn poste", li diras. Kiu subskribus malplenan dokumenton? La mondo dirus "Nur malsaĝulo". Sed la kredanto diras: "Donu al mi plumon."

Paŭlo certigas nin:

"Okulo ne vidis kaj orelo ne aŭdis, kaj en la koro de homo oni ne imagis la aferojn, kiujn Dio pretigis por tiuj, kiuj amas lin." (1Co 2: 9)

Bedaŭrinde ĉi tio ne estas tia fido, kiun montras multaj el miaj atestaj fratoj. Ili havas tre klaran bildon pri la rekompenco, pri kiu ili predikas. Domeg-similaj hejmoj sur kamparaj bienoj, abunda manĝaĵo, akreoj da tero, kampoj plenigitaj kun bredbestoj, kaj infanoj ludantaj kun leonoj kaj tigroj. Kiam oni metas al ili la ideon, ke ili akceptu la rekompencon ofertitan de Jesuo por fariĝi infanoj de Dio (John 1: 12) kaj partoprenu kun li en la regno de la ĉieloj, ilia respondo egalas al diri: "Dankon, Jehovo, sed ne dankon. Mi vere tute feliĉas vivi sur la tero. Mi certas, ke la rekompenco, kiun vi ofertas, bonas por aliaj, sed por mi, nur donu al mi vivon sur la tero. "

Nun estas nenio malbona en vivi por ĉiam sur la tero. Mi ne diras, ke la rekompenco, kiun oferas Jehovo, ne inkluzivas tion. Tion celas Paŭlo. Ni ne scias precize kio ĝi estas, sed tio ne gravas. Jehovo ofertas ĝin, do ĝi devas esti ekster bono - preter ĉio, kion ni povas imagi per niaj homaj cerboj. Kial do ne nur fidi al la boneco de Dio, fidi je lia nomo (lia karaktero), kaj akcepti tion, kion li ofertas sen demandoj kaj sen duboj por malemigi nin? - James 1: 6-8

La resto de la studo donas konsilojn de la Biblio por helpi kristanojn superi lukton kontraŭ karnaj malfortoj. Ni povas preni la konsilon de la Dia vorto kaj apliki ĝin kaj tiel profiti. Jen kio 1 Tesalonikanoj 5: 21 signifas, kiam ĝi diras al ni, ke post certigado de ĉio, ni devas teni sin al tio, kio estas bone. La resto, tio, kio ne fartas bone, devas esti forĵetita.

Meleti Vivlon

Artikoloj de Meleti Vivlon.