[El ws9 / 16 p. 17 Novembro 7-13]

"Faru ĉion por la gloro de Dio." -1Co 10: 31

Estas somera tempo. Vi vidas du junulojn marŝantajn surstrate, portantajn dorsosakojn, vestitajn per nigraj pantalonoj kaj blankaj mallongmanikaj ĉemizoj, malgrandaj nigraj plakoj en la poŝoj. Vi scias, kiuj ili estas eĉ de malproksime kaj senĝene.

Ili vestas tiel, ĉar ili estas direktitaj de LDS-preĝeja aŭtoritato.

Nun estas vintra tempo. Estas sabata mateno kaj vi vidas bone vestitan veston kaj kravaton irantan apud bone vestita virino portanta robon aŭ jupo tranĉita ĝuste sub la genuo. La temperaturo ekstere estas 10° sub la glacia punkto. Vi scias, kiuj ili estas kaj vi verŝajne scivolas, kial ŝi ne surhavas pantalonon por protekti siajn krurojn kontraŭ la glacia malvarmo.

Ili vestas tiel, ĉar ili estas direktitaj de la preĝeja aŭtoritato de JW.org.

Ŝajnas, ke ĉiujare ni havas almenaŭ unu artikolon dediĉitan al diri al ni kiel vesti nin. Tio signifas, ke ĉirkaŭ 2% de ĉiuj artikoloj, kiujn ni devas studi La Watchtower trakti veston kaj trejnadon. Tio eĉ ne konsideras la multnombrajn Servajn Kunvenojn, kunvenajn kaj kongresajn partojn traktantajn ĉi tiun temon. Oni pensus, ke ĝi devas esti tre grava temo, al kiu oni devas tiel atenti. Ĉi tio devas esti io, kion la Sinjoro Dio Ĉiopova volas, ke ni speciale atentu. Se vi pensas ĉi tion, vi eraros.

Ekzistas du versoj en ĉiuj el la kristanaj Skriboj traktantaj rekte pri vestado kaj aranĝo. Ĉi tiuj troveblas ĉe 1 Timothy 2: 9-10. Estas preskaŭ 8,000 77 versoj en la kristanaj Skriboj kaj nur du el ili temas pri vesto kaj trejnado. Do se la Registaro volus dediĉi tutan Gvatturetan studon al vestado kaj trejnado, sed donus al ĝi la saman procenton de graveco, kiun Jehovo donas al ĝi, ni ricevus unu tian studartikolon ĉiun XNUMX jarojn!

Kial do ili tiel klopodas kontroli kiel atestantoj sin vestas kaj trejnas? Se la Atestantoj de Jehovo irus pordon al pordo kun ĉemizoj kun malfermitaj kolumoj - sen kravatoj - ĉu homoj malakceptus la vorton de Dio? Se fratinoj portus pantalonajn kostumojn aŭ bluzojn kaj pantalonojn, kiajn oni vidas en iu komerca oficejo en la okcidenta hemisfero, ĉu homoj ektimus? Ĉu ĉi tio alportus riproĉon al la mesaĝo?

Kompreneble ne. Estus stulte pensi tion. Tamen tion ĉi transprenas ĉi tiu artikolo, kiel ĉiu tia artikolo antaŭ ĝi.

Jen la mesaĝo, kiun la Organizo volas, ke Atestantoj aĉetu. Ili volas pensi, ke vesti tiel kaj nur tiel feliĉigas Dion Ĉiopovan. Vesti alimaniere, kolerigas lin. Ĉi tiu estas la mesaĝo, kiun la maljunuloj celas plenumi. Se fratino aperas sur kampa serva grupo kun malstreĉoj, kiom ajn gustaj kaj elegantaj ili estas, oni probable diros al ŝi, ke ŝi ne povas partopreni la pord-al-pordan laboron. Se frato provas iri de domo al domo sen kravato, li estos parolata de paro da maljunuloj. Se kristana paro venos al la kunveno, lin en ĉemizo sen kravato, ŝi en pantalonoj, ili estos flankenmetitaj kaj diritaj, ke ilia vestaĵo estas netaŭga kaj alportas riproĉon al la nomo de Dio.

Do dum la Biblia mesaĝo estas modesteco, la Organiza celo estas konformeco.

Ironie, dum ili plenumas tiajn normojn, ĝi pretendas, ke ĝi ne aranĝas regulojn.

Kiel dankema ni estas, ke Eternulo ne ŝarĝas nin per detalaj listoj de regularoj pri nia vestado kaj brilado. - par. 18

Kvankam Jehovo ne ŝarĝas nin, la Organizo certe. Prenu ekzemple ĉi tiu broŝuro kiu estis afiŝita sur la Anonctabuloj ĉe ĉiuj regnaj salonoj kiam ĝi unue estis liberigita. Tia kontrolo pri individua vesto superas ion ajn skribitan en la Dia vorto.

Post legi la alineon 6, oni povus konkludi, ke la Organizo zorgas pri krucaj vestistoj inter si.

La leĝo montris la fortajn sentojn de Jehovo kontraŭ vestaĵoj, kiu ne klaras la distingon inter vira kaj virina - kio estis priskribita en niaj tagoj kiel unisexa ​​modo. (Legu Readmono 22: 5.) De la deklarita direkto de Dio pri vestaĵoj, ni klare vidas, ke Dio ne plaĉas al vestaĵoj, kiuj feminigas virojn, kiuj faras virinojn aspekti kiel viroj aŭ malfacilas vidi la diferencon inter viroj kaj virinoj. - par. 3

Tamen tio ne vere zorgas. Ĉi tiuj versoj estas uzataj por provi doni Skriban subtenon al maljunuloj, kiuj estas ordonitaj diri al fratinoj lasi la pantalonon hejme. Ĉu la Registaro vere maltrankviliĝas, ke ni povus konfuzi virinon en bluzo kaj malvirtoj por viro? Kompreneble ne. Kial do ili volas tiel mallarĝe reguligi la personajn decidojn de membroj de la grego? Kontrolo.

Estis tempo reen en la kvindekaj jaroj, kiam nur la ribelema elemento de la socio portis barbojn. Tiuj tagoj jam pasis. En barbo en la okcidenta socio estas nenio modesta nek malmodesta. Tamen, en nordamerikaj parokanaroj, barboj malaprobas kaj forte malinstigas la maljunulojn. Frato kun barbo probable ne ricevos "privilegiojn" en la komunumo. Li estos rigardata kiel malforta aŭ ribelema. Kial? Ĉar li ne konformas al la kutimo malpermesita de la Registaro. Tamen, kiam vi legas la direkton en la ĉi-semajna studo, vi povus konkludi, ke la antaŭa estas misprezento.

En iuj kulturoj, nete tajlita barbo povas esti akceptebla kaj estiminda, kaj ĝi eble tute ne malpliigas la mesaĝon pri la Regno. Fakte iuj nomumitaj fratoj havas barbojn. Malgraŭ tio, iuj fratoj povus decidi ne porti barbon. (1 Kor 8: 9, 13; 10:32) En aliaj kulturoj aŭ lokoj, barboj ne estas la kutimo kaj ne estas konsiderataj akcepteblaj por kristanaj ministroj. Fakte, havi unu povas malhelpi fraton alporti gloron al Dio per sia vesto kaj trejnado kaj lia nekompreneblaĵo. - Rom. 15: 1-3; 1 Tim. 3: 2, 7. - par. 17

Al la hazarda leganto, ĉi tiu pasejo ŝajnos tute racia kaj ekvilibra. Tamen, kiam praktikite, ĝi permesas al maljunuloj klarigi al la vizaĝuloj ke ili "ofendas iujn en la komunumo" kaj "donas malbonan ekzemplon". Iliaj vizaĝaj haroj malhonoros la mesaĝon de Dio, oni diros al ili. La kodfrazo estas "en aliaj kulturoj aŭ lokoj". En la praktiko, ĉi tio ne vere rilatas al sekularaj kulturoj aŭ lokoj, sed al la akceptita kutimo en la loka parokanaro.

Jen kion la Biblio efektive diras pri vestado kaj vestado:

"Tiel same, la virinoj ornamu sin laŭ taŭga vesto, kun modesto kaj solideco, ne kun stiloj de plekta hararo kaj oraj aŭ perloj aŭ tre multekostaj vestaĵoj," 10 sed laŭ la taŭga maniero por virinoj, kiuj profesias kun Dio, nome per bonaj faroj. "(1Ti 2: 9, 10)

Aldonu al ĉi tio la principon de kristana amo, kiu atentas la plej bonajn interesojn de aliaj, kaj vi havas ĝin resume. Ne necesas tuta studartikolo, nek sennombraj kunvenaj kaj kongresaj partoj. Vi havas tion, kion vi bezonas por plaĉi al Dio. Do iru antaŭen kaj faru la aŭdacan paŝon uzi vian tre propran kristanan konsciencon. Ne permesu virojn regi vian vivon. Jesuo estas via Sinjoro kaj via Reĝo. Li estas via "Reganta Korpo". Neniu viro estas. Ni lasu ĝin kaj forgesu pri ĉi tiu rega stulteco.

Meleti Vivlon

Artikoloj de Meleti Vivlon.
    44
    0
    Amus viajn pensojn, bonvolu komenti.x