[El ws11 / 16 p. 26 Decembro 5, 19-25]
“Nun la fido estas la garantio de aferoj atendataj,
la konvinkado pri aferoj ne vidataj. "-Li. 11: 1 BLB[Mi]
Paragrafo 3 de la semajno studas nin demandi: “Sed kio ĝuste estas fido? Ĉu ĝi limiĝas al mensa kompreno de la benoj, kiujn Dio rezervas al ni? "
Por respondi al tiu unua demando kaj vidi kiel la dua demando maltrafas, legu atente la tutan dekunuan ĉapitron de Hebreoj. Kiel vi konsideras ĉiun ekzemplon, kiun la verkisto montras el antaŭkristanaj tempoj, memoru, ke la Sankta Sekreto estis ankoraŭ sekreto por tiuj. (Kol 1:26, 27) En la Hebreaj Skriboj aŭ en la Malnova Testamento ne ekzistas klare elparolita reviviĝa espero. Ijobo parolas pri homo vivanta denove, sed estas neniuj pruvoj, ke Dio efektive diris al li ĉi tion, aŭ faris specifan promeson al li. Probable lia kredo baziĝis sur vortoj transdonitaj de liaj prapatroj kaj sur lia fido al la boneco, justeco kaj amo de Dio. (Ijobo 14:14, 15)
Abelo estas menciita ankaŭ en ĉi tiu ĉapitro, tamen ekzistas neniuj pruvoj, ke oni diris al Abelo pri la espero de reviviĝo. (Hebreoj 11: 4) Ni eble konjektas, sed se la espero estus klara tiam - aŭ poste kiam Moseo, kiu parolis vizaĝon kontraŭ vizaĝo kun Dio, ekverkis la Biblion - oni atendus vidi ĝin klarigita; tamen ĝi ne estas tie. (Eks 33:11) Ĉio, kion ni vidas, estas neklaraj referencoj al ĝi.[Ii] La Biblio parolas pri fido al la nomo de Dio kaj de la Kristo. (Ps 105: 1; Johano 1:12; Agoj 3:19) Ĉi tio signifas, ke ni fidas al la karaktero de Dio ne por seniluziigi, sed por repagi bonecon por tiuj, kiuj fidas lin kaj amas lin. Unuvorte, fido estas la kredo, ke Dio neniam lasos nin faligi. Tial ni havas 'la certigon pri la aferoj, kiujn ni esperas' kaj kial ni havas la konvinkon, ke aferoj ankoraŭ ne viditaj estas realaj.
Kiam Ijobo esperis vivi denove, ĉu li komprenis la naturon de la unua releviĝo, la reviviĝon de la justuloj, pri kiu parolis Revelacio 20: 4-6? Verŝajne ne, ĉar tiu sankta sekreto ankoraŭ ne estis malkaŝita. Do lia espero ne povus esti bazita sur "mensa kompreno de la benoj, kiujn Dio rezervis" por li. Tamen ĉion, kion li esperis specife, li certe havis la fidon, ke la realo estos laŭ la elekto de Dio kaj ĉio, kio montriĝos, estus tute akceptebla por Ijobo.
Ĉiuj menciitaj en hebreoj ĉapitro 11 esperis je pli bona reviviĝo, sed ĝis la sankta sekreto estis rivelita, ili ne povus scii, kian formon ĝi prenos. (He 11: 35) Eĉ hodiaŭ, kun la plena Biblio en niaj manoj, ni ankoraŭ fidas fidon, ĉar ni havas nur malprecizan komprenon pri tiu realaĵo.
Ne tiel estas Atestantoj de Jehovo. Paragrafo 4 diras tion "Fido okupas multe pli ol mensa kompreno de la celo de Dio". Ĉi tio implicas, ke ni jam havas tian "mensan komprenon pri la celo de Dio". Sed ĉu ni? Atestantoj ne vidas nebule kiel per metala spegulo, sed ili vidas klare helpe de buntaj ilustraĵoj pentritaj de talentaj artistoj kaj inspiraj dramaj videoprezentoj elŝutitaj de jw.org. (1Ko 13:12) Ĉi tiuj donas al ili bonan mensan komprenon pri la "promesoj" de Dio. Sed ĉu tio vere estas "realaĵo ankoraŭ ne vidita"? Oni povus argumenti, ke estos kiam la maljustuloj leviĝos al stato de senpeka fino de la mil jaroj; kiam morto ne plu ekzistos. (1Co 15: 24-28) Sed tio ne estas la "promeso" atestantoj atendas. Ĉi tiuj ilustraĵoj prezentas scenojn de la Nova Mondo sekvanta Armagedonon, ne mil jarojn pli for antaŭen. Iel miliardoj da maljustaj vivantoj havos malmultan aŭ nenian efikon sur la idilia agordo, kiun JW-oj antaŭvidas por si mem.
Ĉu vere ĉi tion la Biblio instruas al kristanoj esperi? Aŭ ĉu homoj igas nin fidi promeson, kiun Dio neniam faris por kristanoj?
Ĉu la fido postulas ian mensan komprenon pri la celo de Dio? Kiom da mensa kompreno havis la malbonfaranto pendigita apud Jesuo, kiam li petis esti memorata kiam Jesuo venis en sian regnon? Li nur kredis, ke Jesuo estas la Sinjoro. Tio sufiĉis por ke li estu savita. Kiam Jehovo petis al Abraham oferi sian filon, kiom da mensa kompreno havis Abraham? Li sciis nur, ke Dio promesis krei potencan nacion de la idaro de Isaak, sed pri la kiel, kiam, kie, kio kaj kial, li preskaŭ restis en la mallumo.
Atestantoj emas trakti fidon al Dio kiel kontrakton. Dio promesas fari X se ni faras Y kaj Z. Ĉio estas priskribita. Tio vere ne estas tia fido, kiun Jehovo serĉas ĉe siaj elektitoj.
La kialo, ke "mensa kompreno de la celo de Dio" estas tiel emfazita ĉi tie, estas ke la Organizo fidas nin por fidi la mensan bildon, kiun ili pentris, kvazaŭ ĝi fakte devenas de Dio.
"Klare, nia perspektivo ĝui eternan vivon en la nova mondo de Dio dependas de tio, ke ni havas fidon kaj teni ĝin forta." - par. 5
Jes, homoj ĝuos eternan vivon en la nova mondo de Dio, sed la espero por kristanoj devas esti parto de la solvo. La espero estas esti parto de la regno de la ĉieloj kun Kristo. Jen la ne vidataj aferoj, kiujn ni esperas.
De ĉi tiu punkto antaŭen, la artikolo montras bonegajn punktojn pri fido kaj verkoj. Alia aspekto de fido, kiel montrite per la ekzemploj donitaj en Hebreoj ĉapitro 11, estas ke ĉiuj tiuj viroj kaj virinoj de malnovo agis pri ilia fido. Kredo produktis verkojn. Paragrafoj 6 ĝis 11 donas Bibliajn ekzemplojn por ilustri ĉi tiun veron.
La bonega konsilo daŭras en alineoj 12 ĝis 17, montrante kiel fido kaj amo ambaŭ postulas plaĉi Dion.
Ekzercanta Sonon de Menso
Kun tia bona Biblia konsilo freŝa en nia menso, ni estas bone pretaj por la logilo kaj ŝaltilo, kiu fariĝis ofta ĉefaĵo en la revuaj artikoloj, kiujn ni studas.
“En niaj tagoj, la popolo de Eternulo estas ekzercante sian fidon en la establita Regno de Dio. " - par. 19
Dum la tuta tempo ni parolis pri fido al Dio kaj Kristo, kaj tamen ĉi tie, fine, ni parolas pri fido al la establita Regno de Dio. Estas du problemoj kun ĉi tio. Unue ni neniam diras al ni en la Biblio fidi al la Regno. La regno estas afero, ne homo. Ĝi ne povas plenumi promesojn. La artikolo klarigis, ke fido kaj kredo ne samas. (Vidu paragrafon 8) Tamen ĉi tie tio, kio vere signifas fido, estas kredo - kredo, ke la instruo de la Reganta Korpo, ke la regno estis establita en 1914, estas vere vera. Kio kondukas nin al la dua problemo kun ĉi tiu aserto. La regno de Dio ne estis establita en 1914. Do ili petas nin fidi al afero, ne al homo, kiu montriĝas fikcio de viroj.
Ĉi tiu artikolo temas pri fortigo de nia fido al Jehovo. Tamen la Organizo estas rigardata kiel sinonima kun Jehovo. Kiam atestantoj estas diritaj de la pliaĝuloj, ke "ni volas sekvi la direkton de Jehovo", ili vere volas diri "ni volas sekvi la direkton de la Estraro". Kiam Atestanto diras, 'ni devas esti obeemaj al la sklavo', li ne vidas ĉi tion kiel obeemon al homoj, sed al Dio. La sklavo parolas por Dio, do efektive la sklavo estas Dio. Tiuj, kiuj povus kontraŭi tian deklaron, ankoraŭ agnoskos, ke ni atendas senkondiĉe la obeadan direkton de "la sklavo".
Do la artikolo temas vere pri fortigo de nia fido al la Organizo kaj la Estraro, kiu direktas ĝin. Por helpi nin fari ĉi tion, ni havas la jenajn vortojn por sentigi nin specialaj.
"Ĉi tio rezultis en la evoluo de monda spirita paradizo kiu havas pli ol ok milionojn da loĝantoj. Ĝi estas loko, kiu abundas kun la fruktodonigo de la spirito de Dio. (Gal. 5: 22, 23) Kia potenca pruvo de vera kristana fido kaj amo! " - par. 19
Altsonoraj vortoj ja! Tamen ĉu ni povas nomi ĝin spirita paradizo se, por citi nur unu aferon, niaj plej vundeblaj ne estas adekvate protektitaj kontraŭ predantoj? Lastatempa registara enketo montris, ke, en nur unu lando, pli ol mil kazoj de seksa misuzo de infanoj estis neraportitaj aŭtoritatoj.[Iii] Ĉi tio kaŭzas pliajn enketojn pri la politikoj kaj praktikoj de Atestantoj de Jehovo rilate al taŭga taŭga protekto de infanoj.[Iv]
Kia estis la reago al ĉi tiu 'paradiza problemo? Ĉu atestantoj montris la frukton de la spirito de Dio al tiaj? Ĉu okazis "potenca pruvo de vera kristana ... amo"? Ne. Ofte, kiam viktimoj parolas aŭ persekutas, ili estas forigitaj de sia emocia subtena strukturo de familianoj kaj amikoj per la nescripta praktiko de disiĝo. (Se vi malkonsentas, tiam bonvolu doni la skriban bazon por ĉi tiu politiko per la komenta sekcio por ĉi tiu artikolo.)
Aldone, ĉu ĝi povas esti spirita paradizo, se ne ekzistas libereco? Jesuo diris, ke la vero liberigos nin. Tamen se oni parolas pri la vero kaj ofertas korektadon surbaze de la Skriboj al la pliaĝuloj, vojaĝantaj kontrolistoj aŭ Estraro, oni certe timos minacon de eksklusiveco (anatemo). Apenaŭ paradizo, kiam oni timas paroli pro timo esti persekutata.
Do Jes! Ekzercu fidon al Eternulo kaj al Jesuo, sed ne al viroj.
____________________________________________________
[Mi] Literatura Biblio Berean
[Ii] La kuntekstoj de la multe balaa profeto de Jesaja ĉe la ĉapitro 11 ŝajnas indiki, ke la profeto parolas pri spirita paradizo ligita kun la veno de la mesio, ne pri profetaĵo rilata al surtera reviviĝo.
Amu ĝin ?!!!
Aldonu pli da antikvaj antedotoj Katolika historio JRuthetfor kaj popolaj kultoj kaj Kristo Kristo
Aldoni ?? supre?kaj Sendube H kaj G?
Agape
?
Kara Meleti, Koran dankon pro via peniga laboro kaj prestiĝa kompreno. Por ke vi sciu vian demandon: "Kiom da mensa kompreno havis la malbonfaranto pendigita apud Jesuo, kiam li petis esti memorata kiam Jesuo venis en sian regnon?" . . . Ĝi kutimiĝis sufiĉe efike hodiaŭ. Oni diris: "Sufiĉa fido povas okazi tiel subite kiel sinteno, kiel kiam fido kaŭzis, ke unu el la du krimuloj pendantaj apud Jesuo ĉesis ridindigi lin kaj riproĉi la alian dirante: 'Ni tute ricevas tion, kion ni meritas por... Legu pli "
Dankon Meleti, la antaŭa artikolo kaj ĉi tiu estas spirita pensmanĝaĵo! Pardonu anticipe pro la longa komento. Estas interese por mi vidi, ke tiuj en la unua jarcento, la Hebrea Parokanaro, iom senkuraĝigita, judismo ŝajnis, ke tio estas la pli bona maniero adori Dion. Do ĉi tio retenis ilin pri la Pli grandaj perspektivoj, kiujn Kristo Resurektis kaj lia elogado, kiun Jehovo donis al li, ne estis tute komprenataj aŭ estimataj. Mi kutimis pensi, kial Paŭlo neniam uzis iujn nunajn kristanajn virojn kaj virinojn kredantajn kiel ekz-anojn anstataŭ viroj de malnovo? Sendube lia... Legu pli "
En ĉi tiu recenzo estas dirite, ke "Ne estas klare elparolita reviviĝa espero en la Hebreaj Skriboj aŭ Malnova Testamento."
Ijobĉapitro 14 estas agnoskita sed pridemandita, sed mi devas demandi, kion vi faros kun Daniel Ĉapitro 12: 2,13; ankaŭ Jesaja 26: 19?
Ĉi tio sonas, ke promesoj pri mi respegulas.
Bonvolu afiŝi viajn komentojn.
Hi Thaddeus, Tial mi zorgis pri mia vorta elekto. Mi ne diris, ke ne estas resurekta espero rivelita en la hebreaj Skriboj, sed pli ĝuste "ne ekzistas klare elparolita espero de reviviĝo en la hebreaj Skriboj." Daniel 12: 2 probable parolas pri la spirita vekiĝo en la tempo de Kristo. Daniel 12:13 nur diras, ke Daniel stariĝos, sed al kio? Surtera reviviĝo? Ĉiela reviviĝo? aŭ io alia? Se Jesaja 26:29 povus paroli pri spirita vekiĝo, sed eĉ se ĝi antaŭdiras laŭvortan resurekton, la espero ankoraŭ ne estas klare literumita... Legu pli "
Dankon pro dividi viajn pensojn. Mi rimarkas, ke via vortelekto estis zorgema, ŝajnas esti implicanta, ke la fideluloj de la malnovo havis "neniun klaran esperon". Tamen la menciitaj pasejoj ŝajnas, ke ili ja havis esperon, esperon esti revivigitaj. Ne kiel iu spirito, sed reveno al la vivo, kiun ili antaŭe ĝuis. Ekzistas neniu verso 29 en la 26-a ĉapitro de Jesaja. Mi aludis verson 19, kiu diras: “Viaj mortintoj vivos. Miaj kadavroj leviĝos. Vekiĝu kaj kriu ĝoje, Vi loĝantoj en la polvo! Ĉar via roso estas kiel la roso de la... Legu pli "
Pardonu, tiu referenco al verso 29 estis mistajpo. Mi celis bati la '1' ne la '2', sed mi legis de 19 kiam mi donis al vi mian respondon. Por la memoro, mi diris "Ne ekzistas klare elparolita reviviĝa espero en la Hebreaj Skriboj aŭ Malnova Testamento." Per tio mi ne implicis, ke ili ne havas klaran esperon, sed ke la espero, kiun ili havis, ne estis "detale priskribita". Ili klare sciis, ke estos reviviĝo. Tamen, preter tio, kion ili sciis? Kiaj detaloj pri la espero, kiun ni nun havas, estis elmontritaj... Legu pli "
Saluton Meleti
La memorigo, ke Abel, Ijob, Moseo kaj ĉiuj tiuj fidelaj homoj antaŭ Kristo ne havis ideon pri tio, kio estis la resurekto aŭ se estos eĉ unu, memoros. Naskiĝi, vivi, maljuniĝi, kaj esti neniu ideo pri ia alia okazo ĉe la vivo post morto, vere devas esti malĝoja.
(Efesanoj 2: 12). . . Tiutempe vi estis sen Kristo, fremdigita de la ŝtato de Izrael, fremduloj al la interligoj de la promeso; vi ne havis ESPERANTO. . .
Saluton Stefano, mi ĉiam miris pri la forta fido de tiuj, kiujn vi menciis. Ŝajnas, ke ili ne havis multon por daŭrigi. Mi ĉiam demandis min, ĉu ili komprenis pli ol ni scias. Ĉu ili havis multajn parolajn instruojn, kiuj ne estis skribitaj? Mi ankaŭ scivolis, sur kio baziĝas la kredo de la fariseo pri la reviviĝo? Ĉu nur la malmultaj reviviĝoj registritaj ĉirkaŭ Eliŝa kaj Elija? Mi pensas, ke estis NT Wright en video, kiun mi spektis, kiu menciis, ke la Fariseoj kredis je resurekto de ĉiuj samtempe en la... Legu pli "
@simpleme. Fariseoj havis Dan 12: 2 "Kaj multaj el tiuj, kiuj dormas en la polvo de la tero, vekiĝos, iuj por eterna vivo, aliaj por riproĉo kaj eterna malestimo." Hebreoj 11: 9-16 indikas, ke Abraham esperis ĉielan reviviĝon.
Oni ankaŭ proponis, ke por mezorienta viro en la pratempo, promesi, ke lia ido multiĝas kiel steloj (viro fariĝanta nacio), estis multe pli granda afero ol ĝi estus por hodiaŭa okcidenta individuisto.
Saluton al ĉiuj, mi konsentas kun Meleti, kiam li diras, ke la reviviĝa espero de la hebreaj tempoj ne estis klare difinita. La tumulto, kiun Paŭlo instigis ĉe Agoj 23, montras, ke tio estis tre disputata temo eĉ tiam. Ili pridemandas Jesuon pri tio en Mat 22, kie li diras, ke la kialo, kiun ili ne komprenis, estas: "Vi eraras, ĉar vi konas nek la Skribojn, nek la potencon de Dio; 30 ĉar en la releviĝo nek viroj edziĝas, nek virinoj edziniĝas, sed ili estas kiel anĝeloj en la ĉielo. " Ĉu ĉi tio sonas kiel reviviĝo, kiu simple revenas... Legu pli "
Ĉi tiuj maljunaj homoj havis ideon pri tio, kio estis la reviviĝo kaj sciis, ke tuj estos unu.
Vidu Daniel 12: 2,13 ankaŭ Jesaja 26: 19.
Ĉu ĉi tiuj inspiraj trairejoj ne rekte aludas la reviviĝon el la mortintoj?
Hi Thaddeus, Tial mi zorgis pri mia vorta elekto. Mi ne diris, ke ne estas resurekta espero rivelita en la hebreaj Skriboj, sed pli ĝuste "ne ekzistas klare elparolita espero de reviviĝo en la hebreaj Skriboj." Daniel 12: 2 probable parolas pri la spirita vekiĝo en la tempo de Kristo. Daniel 12:13 nur diras, ke Daniel stariĝos, sed al kio? Surtera reviviĝo? Ĉiela reviviĝo? aŭ io alia? Se Jesaja 26:29 povus paroli pri spirita vekiĝo, sed eĉ se ĝi antaŭdiras laŭvortan resurekton, la espero ankoraŭ ne estas klare literumita... Legu pli "
Dankon Meleti pro bela redakcio. Efektive, WT-literaturo uzas Jehovon kiel kaŝnomo por la Organizo, kiam temas pri doktrinaj kredoj aŭ organizaj direktoj. Ĉi tio celas aldoni pezon. wt17 Februaro pp 23-28, par. 12 “La Reganta Korpo estas nek inspirita nek senerara. Tial ĝi povas erari en doktrinaj aferoj aŭ en organiza direkto. " Do ni havas ĉi tiujn fojajn konfesojn pri eraro kaj ni havas pruvitan historion de eraro. Kaj tamen ĉio, kio venas de la GB, devas esti sekvita ĝis la letero aŭ alie ĝi paŝas kontraŭ Jehovon. Kaj ĉio ĉi... Legu pli "
Tio estas interesa demando. Se ni difinas rezignadon kiel la Biblio ĝin difinas, tiam multaj argumentus, ke legi la publikaĵojn egalas al legi defalan materialon.
Dankon pro la redaktado. Mi vere bezonis aŭdi ĉi tion hodiaŭ. Kiel Jesuo diris, vero estas fonto de libereco. Ne ekzistas libereco en JW-tero.
Saluton Meleti, mi pensas, ke vi trafis la kernon, kial ni vidas tiom da difektitaj JW-oj tie. Ilia fido al Jehovo, Jesuo kaj la Biblio detruiĝis se ne detruita pro intencaj eraroj aŭ mensogoj aŭ neskribaj politikoj, kiuj vundas homojn kaj familiojn (unu, kiun vi eligis). Laŭ mia sperto, tiaj kiel tiuj konstruis sian fidon al la organizo. Oni instruis tion ĉi, kelkfoje de infanaĝo, ke Jehovo kaj la organizo samas. La organizo duobligis ĉi tiun taktikon per ĉiuj ĉi fidelaj artikoloj kaj asembleoj. Doloras... Legu pli "
Bone konstruita artikolo, Meliti. Viaj pensoj pri la Spirita Paradizo estas bonegaj. Mi memoras, kiam mi unue aŭdis la esprimon, mi nur iris "ĉu vere?", Sed mi nur akceptis ĝin kiel kontraston al aliaj religioj. Ĉu mi sentis, ke vi estas en paradizo? Ne aparte. Ĝi estis unu el tiuj amuzaj JW-esprimoj. Kion vi kredis, tio estas, ke oni instruas al vi la veron, ke Judaj Judoj ĉiuj klopodas fari ĝustan aferon. Sed ĝi tamen estis stranga esprimo, kiun vi pensis, ke vi dankos ju pli longe vi restos en "La Vero". Dankon por... Legu pli "
En preskaŭ ĉiu studa artikolo ili devas engliti la FDS. Tiuj fratoj en malliberejo povus esti farinta alternativan servon, dudek jarojn tiel malĝoja.