[Por vidi la antaŭan artikolon en ĉi tiu serio vidu: La Infanoj de Dio]
- Kio estas Armageddon?
- Kiuj mortas estas Armagedono?
- Kio okazas al tiuj, kiuj mortas ĉe Armagedono?
Lastatempe mi vespermanĝis kun kelkaj bonaj amikoj, kiuj ankaŭ invitis alian paron por ke mi ekkonu. Ĉi tiu paro travivis pli ol sian justan parton de la vivaj tragedioj, tamen mi povis vidi, ke ili tre konsolis sian kristanan esperon. Ĉi tiuj estis homoj, kiuj forlasis Organizitan Religion kun ĝiaj homfaritaj reguloj por adori Dion, kaj provis praktiki sian fidon pli konforme al la Unua Jarcenta Modelo, asociante kun malgranda senkonfesia preĝejo en la regiono. Bedaŭrinde ili ne tute liberiĝis de la cluĉoj de falsa religio.
Ekzemple, la edzo rakontis al mi, kiel li prenas presitajn spurojn por disdoni al homoj surstrate kun la espero gajni iom por Kristo. Li klarigis kiel lia instigo estis savi ĉi tiujn de Infero. Lia voĉo iomete ŝanceliĝis dum li provis klarigi, kiom grava li sentas ĉi tiun verkon; kiel li sentis, ke li neniam povas fari sufiĉe. Estis malfacile ne senti min kortuŝita antaŭ tia profundo de vera emocio kaj zorgo pri la bonstato de aliaj. Dum mi sentis, ke liaj sentoj eraras, mi tamen emociiĝis.
Nian Sinjoron emociiĝis la sufero, kiun li vidis venanta sur la judojn de sia tempo.
“Kiam Jesuo alproksimiĝis al Jerusalemo kaj vidis la urbon, Li ploris pri ĝi 42kaj diris, "Se vi nur scius en ĉi tiu tago, kio alportus al vi pacon! Sed nun ĝi estas kaŝita antaŭ viaj okuloj. " (Luko 19:41, 42 BSB)
Tamen, dum mi pripensis la situacion de la viro kaj la pezon, kiun lia kredo al Infero ekhavis al lia predika laboro, mi ne povis ne scivoli, ĉu tion celis nia Sinjoro? Vere, Jesuo portis la pekon de la mondo sur siajn ŝultrojn, sed ni ne estas Jesuo. (1 Pe 2:24) Kiam li invitis nin akompani lin, ĉu li ne diris: "Mi refreŝigos vin ... ĉar mia jugo estas afabla kaj mia ŝarĝo estas malpeza." (Mt 11: 28-30 NWT)
La ŝarĝo, kiun la falsa instruado de Hellfire[Mi] trudas al la kristano neniel povas esti konsiderata bonkora jugo nek malpeza ŝarĝo. Mi provis imagi, kia povus esti vere kredi, ke iu brulos en terura turmento por la tuta eterneco nur ĉar mi maltrafis okazon prediki pri Kristo, kiam mi havis la ŝancon. Imagu ferii kun tiu pezo sur vi? Sidante sur strando, trinkante Piña Colada kaj sunumante, sciante, ke la tempo, kiun vi pasigas por vi mem, signifas, ke iu alia perdas savon.
Por esti sincera, mi neniam kredis je la populara doktrino de Infero kiel loko de eterna turmento. Tamen mi povas kompati tiujn sincerajn kristanojn, kiuj faras, pro mia propra religia edukado. Levita kiel unu el la Atestantoj de Jehovo, oni instruis min, ke tiuj, kiuj ne respondis al mia mesaĝo, mortus la duan morton (eterna morto) ĉe Armagedono; ke se mi ne penus savi ilin, mi suferus sangokulpecon konforme al tio, kion Dio diris al Ezekiel. (Vidu Ezekiel 3: 17-21.) Ĉi tio estas peza ŝarĝo por porti dum la tuta vivo; kredante, ke se vi ne elspezos vian tutan energion por averti aliajn pri Armagedono, ili mortos por ĉiam kaj vi estos respondecigitaj de Dio pri ilia morto.[Ii]
Do mi povus vere simpatii kun mia sincera kristana vespermanĝa kunulo, ĉar ankaŭ mi laboris mian tutan vivon sub malafabla jugo kaj peza ŝarĝo, kiel tiu trudita de la fariseoj al iliaj prozelitoj. (Mt 23:15)
Ĉar la vortoj de Jesuo ne povas ne esti veraj, ni devas akcepti, ke lia ŝarĝo estas vere malpeza kaj lia jugo, bonkore. Tio, en si mem, pridubas la instruadon de kristanaro pri Armagedono. Kial aferoj kiel eterna torturo kaj eterna kondamno estas ligitaj al ĝi?
"Montru al Mi la Monon!"
Simple dirite, la diversaj ekleziaj instruoj ĉirkaŭ Armagedono fariĝis mona bovino por Organizita Religio. Kompreneble, ĉiu nominala valoro kaj sekto iomete varias la rakonton pri Armagedono por establi markan lojalecon. La historio rakontas tiel: “Ne iru al ili, ĉar ili ne havas la tutan veron. Ni havas la veron kaj vi devas resti ĉe ni por eviti esti juĝita kaj kondamnita de Dio ĉe Armagedono. "
Kiom multe de via altvalora tempo, mono kaj sindonemo vi ne donus por eviti tiel teruran rezulton? Kompreneble, Kristo estas la pordo al savo, sed kiom da kristanoj vere komprenas la signifon de Johano 10: 7? Anstataŭe ili senscie okupiĝas pri fetiĉkulto, donante ekskluzivan sindediĉon al la instruoj de homoj, eĉ ĝis la decido pri morto-morto.
Ĉio ĉi estas farita pro timo. Timo estas la ŝlosilo! Timo pri baldaŭa batalo, en kiu Dio venos por detrui ĉiujn malvirtulojn - legu: tiuj en ĉiu alia religio. Jes, timo plenumas la rangon kaj siajn poŝlibrojn malfermitaj.
Se ni aĉetos ĉi tiun vendotablon, ni ignoras gravan universalan veron: Dio estas amo! (1 Johano 4: 8) Nia Patro ne pelas nin al li per timo. Anstataŭe li altiras nin al li kun amo. Ĉi tio ne estas karoto kaj bastono alproksimiĝo al savo, ĉar la karoto estas eterna vivo kaj la bastono, eterna kondamno aŭ morto ĉe Armagedono. Ĉi tio reliefigas unu elementan diferencon inter ĉiu Organizita Religio kaj pura kristanismo. Ilia aliro estas Viro serĉanta Dion, kun ili agantaj kiel niaj gvidiloj. Kiel malsama estas la mesaĝo de la Biblio, kie ni trovas Dio serĉanta Viron. (Re 3:20; Johano 3:16, 17)
Yahweh aŭ Jehovo aŭ kia ajn nomo vi preferas estas la universala Patro. Patro, kiu perdis siajn infanojn, faras ĉion en sia povo por retrovi ilin. Lia instigo estas Patra amo, amo de plej alta ordo.
Dum ni pensas pri Armagedono, ni devas konsideri tiun veron. Tamen Dio militanta kontraŭ la Homaro apenaŭ ŝajnas kiel la ago de ama Patro. Do kiel ni povas kompreni Armagedonon en la lumo de ke Yahweh estas la ama Dio?
Kio Estas Armagedono
La nomo aperas nur unufoje en la Skribo, en vizio donita al la apostolo Johano:
“La sesa anĝelo elverŝis sian pelvon sur la grandan riveron Eŭfrato, kaj ĝia akvo elsekiĝis, por prepari la vojon al la reĝoj de la oriento. 13Kaj mi vidis, elirante el la buŝo de la drako kaj el la buŝo de la besto kaj el la buŝo de la falsa profeto, tri malpurajn spiritojn kiel ranoj. 14Ĉar ili estas demonaj spiritoj, farantaj signojn, kiuj iras eksterlanden al la reĝoj de la tuta mondo, por kolekti ilin batalo en la granda tago de Dio la Plejpotenca. 15("Jen mi venas kiel ŝtelisto! Feliĉa estas tiu, kiu maldormas, tenante siajn vestojn, por ke li ne iru nuda kaj vidu sin malkovrita!") 16Kaj ili kunvenigis ilin sur la loko, kiu en la hebrea estas nomata Armageddon. " (Re 16: 12-16)
Armagedono estas la angla vorto, kiu redonas la propran grekan substantivon Harmagedón, kunmetita vorto rilatanta, multaj kredas, al "monto de Megido" - strategia ejo kie multaj ĉefaj bataloj implikantaj la hebreojn estis elluktitaj. Paralela profeta rakonto troviĝas en la libro de Daniel.
“Kaj en la tagoj de tiuj reĝoj la Dio de la ĉielo starigos regnon, kiu neniam detruiĝos, kaj la regno ne restos al alia popolo. Ĝi disrompos ĉiujn ĉi tiujn regnojn kaj ekstermos ilin, kaj ĝi restos eterne, 45same kiel vi vidis, ke ŝtono estis tranĉita de monto per neniu homa mano, kaj ke ĝi disrompis la feron, la bronzon, la argilon, la arĝenton kaj la oron. Granda Dio sciigis al la reĝo, kio estos poste. La sonĝo estas certa, kaj ĝia interpreto certa. " (Da 2:44, 45)
Pli da informoj pri ĉi tiu dia milito estas plue rivelitaj en Apokalipso ĉapitro 6, kiu parte tekstas:
“Mi rigardis, kiam Li rompis la sesan sigelon, kaj okazis granda tertremo; kaj la suno fariĝis nigra kiel sakaĵo farita de haroj, kaj la tuta luno fariĝis kiel sango; 13 kaj la steloj de la ĉielo falis sur la teron, kiel figarbo ĵetas siajn nematurajn figojn skuate de granda vento. 14 La ĉielo disfendiĝis kiel volvlibro, kiam ĝi estas volvita, kaj ĉiu monto kaj insulo estis forpelitaj de siaj lokoj.15 Tiam la reĝoj de la tero kaj la grandaj homoj kaj la [a]estroj kaj riĉuloj kaj fortuloj kaj ĉiu sklavo kaj libera viro kaŝis sin en la kavernoj kaj inter la rokoj de la montoj; 16 kaj ili * diris al la montoj kaj al la rokoj: Falu sur nin kaj kaŝu nin kontraŭ la [b]ĉeesto de Tiu, kiu sidas sur la trono, kaj de la kolero de la Ŝafido; 17 ĉar venis la granda tago de ilia kolero, kaj kiu povas stari? " (Re 6: 12-17 NASB)
Kaj denove en ĉapitro 19:
“Kaj mi vidis la beston kaj la reĝojn de la tero kaj iliajn armeojn kunvenitajn por militi kontraŭ Tiu, kiu sidis sur la ĉevalo kaj kontraŭ Lia armeo. 20 Kaj la besto estis kaptita, kaj kun li la falsa profeto, kiu faris la signojn [a]en lia ĉeesto, per kiu li trompis tiujn, kiuj ricevis la markon de la besto kaj tiujn, kiuj adoris lian bildon; ĉi tiuj du estis ĵetitaj vivantaj en la fajran lagon, kun kiu brulas [b]sulfuro. 21 Kaj la ceteraj estis mortigitaj per la glavo, kiu venis de la buŝo de Tiu, kiu sidis sur la ĉevalo, kaj ĉiuj birdoj pleniĝis de sia karno. " (Re 19: 19-21 NASB)
Kiel ni povas vidi per legado de ĉi tiuj profetaj vizioj, ili plenas de simbola lingvo: besto, falsa profeto, grandega bildo el diversaj metaloj, esprimoj kiel ranoj, steloj falantaj de la ĉielo.[Iii] Tamen ni povas ankaŭ rekoni, ke iuj elementoj estas laŭvortaj: ekzemple Dio laŭvorte batalas kun la laŭvortaj reĝoj (registaroj) de la tero.
Kaŝanta Vero en Ebena Vido
Kial la tuta simboleco?
La fonto de la Revelacio estas Jesuo Kristo. (Re 1: 1) Li estas la Vorto de Dio, do eĉ tio, kion ni legas en la antaŭkristanaj (hebreaj) Skriboj, venas per li. (Johano 1: 1; Re 19:13)
Jesuo uzis ilustraĵojn kaj parabolojn - esence simbolajn rakontojn - por kaŝi la veron de tiuj, kiuj ne meritis scii ĝin. Mateo diras al ni:
"Tiam la disĉiploj venis al Jesuo kaj demandis:" Kial vi parolas al la homoj per paraboloj? "
11Li respondis: “La scio pri la misteroj de la ĉiela regno estis donita al vi, sed ne al ili. 12Kiu havas, tiu ricevos pli, kaj li havos abundon. Kiu ne havas, eĉ tion, kion li havas, oni forprenos de li. 13 Tial mi parolas al ili per paraboloj:
- Kvankam vidante, ili ne vidas;
kvankam aŭdante, ili ne aŭdas aŭ komprenas. '”
(Mt 13: 10-13 BSB)
Kiel rimarkinde, ke Dio povas kaŝi aferojn en simpla vido. Ĉiuj havas la Biblion, tamen nur kelkaj elektitaj povas kompreni ĝin. La kialo, ke tio eblas, estas ĉar la Spirito de Dio devas kompreni sian Vorton.
Dum tio validas por kompreni la parabolojn de Jesuo, ĝi validas ankaŭ por kompreni profetaĵojn. Tamen ekzistas distingo. Iuj profetaĵoj povas esti komprenataj nur en la bona tempo de Dio. Eĉ iu tiel amata kiel Daniel ne povis kompreni la plenumon de profetaĵoj, kiujn li havis la privilegion vidi en vizioj kaj sonĝoj.
“Mi aŭdis, kion li diris, sed mi ne komprenis, kion li celas. Do mi demandis: "Kiel ĉio ĉi finiĝos, mia sinjoro?" 9Sed li diris: "Iru, Daniel, ĉar tio, kion mi diris, estas kaŝita kaj sigelita ĝis la fino de la tempo." (Da 12: 8, 9 NLT)
Tuŝo de Humileco
Konsiderante ĉion ĉi, ni memoru, ke dum ni pliprofundigos ĉiujn aspektojn de nia savo, ni pripensos kelkajn Skribojn el la simbolaj vizioj donitaj al Johano en Revelacio. Kvankam ni eble atingos klarecon pri iuj punktoj, ni eniros en la regnon de spekulado pri aliaj. Gravas distingi inter ambaŭ, kaj ne lasi fieron forporti nin. Estas Bibliaj faktoj - veroj pri kiuj ni povas esti certaj - sed ekzistas ankaŭ konkludoj, kie absoluta certeco ne povas esti atingita en ĉi tiu tempo. Tamen iuj principoj daŭre gvidos nin. Ekzemple, ni povas esti certaj, ke "Dio estas amo". Ĉi tio estas la superrega karakterizaĵo aŭ kvalito de Yahweh, kiu gvidas ĉion, kion Li faras. Ĝi do devas enkalkuli ion ajn, kion ni konsideras. Ni ankaŭ konstatis, ke la demando pri savo rilatas al familio; pli specife, la restarigo de la homaro al la familio de Dio. Ĉi tiu fakto ankaŭ daŭre gvidos nin. Nia ama Patro ne ŝarĝas siajn infanojn per ŝarĝo, kiun ili ne povas elteni.
Io alia, kiu povas frustri nian komprenon, estas nia propra senpacienco. Ni volas la finon de sufero tiel malbona, ke ni rapidigos ĝin en niaj propraj mensoj. Ĉi tio estas komprenebla fervoro, sed ĝi povas facile erarigi nin. Kiel la antikvaj apostoloj, ni demandas: "Sinjoro, ĉu vi restarigas la regnon de Israelo en ĉi tiu tempo." (Agoj 1: 6)
Kiom ofte ni ekhavis problemojn, kiam ni provas establi la "kiam" de profetaĵo. Sed se Armagedono ne estas la fino, sed nur fazo en la daŭra procezo al homa savo?
La Milito de la Granda Tago de Dio, la Ĉiopova
Relegu la paŝojn pri Armagedono el ambaŭ Revelacio kaj Daniel, kiuj estas supre cititaj. Faru tion kvazaŭ vi neniam legis ion ajn el la Biblio, neniam antaŭe parolis kun kristano kaj neniam antaŭe aŭdis la vorton "Armagedono". Mi scias, ke tio estas preskaŭ malebla, sed provu.
Post kiam vi finlegos tiujn pasejojn, ĉu vi ne konsentus, ke tio, kio estas priskribita, estas esence milito inter du partioj? Unuflanke, vi havas Dion, kaj aliflanke, la reĝojn aŭ registarojn de la tero, ĉu ne? Nun, laŭ via scio pri historio, kio estas la ĉefa celo de milito? Ĉu nacioj militas kontraŭ aliaj nacioj kun la celo ekstermi ĉiujn siajn civilulojn? Ekzemple, kiam Germanio invadis la landojn de Eŭropo dum la dua mondmilito, ĉu ĝia celo estis ekstermado de la tuta homa vivo de tiuj teritorioj? Ne, la fakto estas, ke unu nacio invadas alian por forigi la nunan registaron kaj establi sian propran regadon super la civitanaro.
Ĉu ni pensu, ke Yahweh starigas regnon, starigas sian Filon kiel la reĝon, aldonas fidelajn homidojn por regi kun Jesuo en la Regno, kaj tiam diras al ili, ke ilia unua administra ago estas fari mondan genocidon? Kian sencon havas establi registaron kaj poste mortigi ĉiujn siajn regatojn? (Pr 14:28)
Por fari tiun supozon, ĉu ni ne preterpasas tion, kio estas skribita? Ĉi tiuj pasejoj ne parolas pri neniigo de la homaro. Ili parolas pri ekstermado de homa regado.
La celo de ĉi tiu registaro sub Kristo estas etendi la ŝancon repaciĝi kun Dio al ĉiuj homoj. Por fari tion, ĝi devas oferti di-regatan medion, en kiu ĉiu povas ekzerci senliman liberecon de elekto. Ĝi ne povas fari tion, se ankoraŭ ekzistas ia homa regado, ĉu temas pri politika regulo, religia regulo, aŭ tiu praktikata de institucioj, aŭ tiu trudita de kulturaj imperativoj.
Ĉu Iu Saviĝas ĉe Armagedono?
Mateo 24: 29-31 priskribas iujn eventojn tuj antaŭajn al Armagedono, specife la signon de la reveno de Kristo. Armagedono ne estas menciita, sed la fina elemento, kiun Jesuo parolas pri sia reveno, estas la kunveno de siaj sanktoleitaj anoj por esti kun li.
"Kaj Li sendos siajn anĝelojn per laŭta trumpeto, kaj ili kolektos Liajn elektitojn el la kvar ventoj, de unu fino de la ĉielo ĝis la alia." (Mt 24:31 BSB)
Estas simila raporto en revelacio pri anĝeloj, la kvar ventoj kaj la elektitoj aŭ elektitoj.
“Post tio mi vidis kvar anĝelojn starantajn ĉe la kvar anguloj de la tero, retenante ĝiajn kvar ventojn, por ke neniu vento blovu sur teron aŭ maron aŭ sur iun arbon. 2Kaj mi vidis alian anĝelon suprenirantan de la oriento, kun la sigelo de la vivanta Dio. Kaj li vokis per laŭta voĉo al la kvar anĝeloj, kiuj ricevis la rajton damaĝi la teron kaj la maron: 3"Ne damaĝu la teron aŭ maron aŭ arbojn, antaŭ ol ni sigelos la fruntojn de la servantoj de nia Dio." "(Re 7: 1-3)
De ĉi tio ni povas dedukti, ke tiuj, kiuj estas la filoj de Dio elektitaj por regi kun Kristo en la Ĉiela Regno, estos forigitaj de la scenejo antaŭ la milito, kiun Kristo faras kun la reĝoj de la tero. Ĉi tio kongruas kun konsekvenca ŝablono kreita de Dio, kiam oni detruas la malvirtulojn. Ok fidelaj servistoj estis flankenmetitaj, ŝlositaj per la mano de Dio en la Kesto antaŭ ol la inundaj akvoj estis liberigitaj en la tago de Noa. Lot kaj lia familio estis forportitaj sekure el la regiono antaŭ ol Sodomo, Gomora kaj la ĉirkaŭaj urboj estis forbruligitaj. La kristanoj loĝantaj en Jerusalemo en la unua jarcento ricevis la rimedojn por fuĝi de la urbo, eskapante malproksime al la montoj, antaŭ ol la Roma Armeo revenis por detrui la urbon.
La trumpetsono menciita ĉe Mateo 24:31 ankaŭ estas parolata en rilata pasejo en 1 Tesalonikanoj:
“. . .Krome, fratoj, ni ne volas, ke vi estu sensciaj pri tiuj, kiuj dormas [en morto]; por ke VI ne malĝoju same kiel ankaŭ la ceteraj, kiuj ne havas esperon. 14 Ĉar se nia fido estas, ke Jesuo mortis kaj releviĝis, tiel ankaŭ tiuj, kiuj endormiĝis per Jesuo Dio, venigos kun li. 15 Ĉar jen tio, kion ni diras al vi per la vorto de la Eternulo, ke ni, la vivantoj, kiuj vivas antaŭ la Sinjoro, neniel antaŭos tiujn, kiuj endormiĝis; 16 ĉar la Sinjoro mem malsupreniros de la ĉielo per ordona voko, per voĉo de ĉefanĝelo kaj per la trumpeto de Dio, kaj tiuj, kiuj mortis en unuiĝo kun Kristo, leviĝos unue. 17 Poste ni, la pluvivantoj, kune kun ili estos kaptitaj en nuboj por renkonti la Sinjoron en la aero; kaj tiel ni ĉiam estos kun [la] Sinjoro. 18 Sekve konsolu unu la alian per ĉi tiuj vortoj. " (1Th 4: 13-18)
Do la infanoj de Dio, endormiĝintaj en la morto kaj tiuj, kiuj ankoraŭ vivas ĉe la reveno de Kristo, estas savitaj. Ili estas prenitaj por esti kun Jesuo. Por esti ĝustaj, ili ne estas konservitaj ĉe Armagedono, sed ĝuste antaŭ ol ĝi okazas.
Ĉu Iu Ne Saviĝis ĉe Armagedono?
La respondo estas, Jes. Ĉiuj tiuj, kiuj ne estas la infanoj de Dio, ne estas savitaj ĉe aŭ antaŭ Armagedono. Tamen mi iom amuzas skribante ĉi tion, ĉar la tuja reago de plej multaj pro nia religia edukado estas, ke ne esti savita ĉe Armagedono estas alia maniero diri kondamnita ĉe Armagedono. Tio ne estas la kazo. Ĉar Armagedono ne estas tempo, kiam Kristo juĝas ĉiujn sur la tero - homojn, virinojn, infanojn kaj infanojn - neniu povas esti savita tiam, sed ankaŭ neniu estas kondamnita. La savo de la homaro okazas post Armagedono. Ĝi estas nur fazo - kiel etapo en la procezo al homa fina savo.
Ekzemple, Yahweh detruis la urbojn Sodom kaj Gomorra, tamen Jesuo indikas, ke ili povus esti savitaj, se iu kiel li irus por prediki al ili.
“Kaj vi, Kapernaum, ĉu vi eble estos altigita ĝis la ĉielo? Malsupre al Hadeso vi venos; ĉar se la potencaj faroj, kiuj okazis en vi, okazus en Sodomo, ĝi restus ĝis hodiaŭ. 24 Tial mi diras al vi, ke estos pli elteneble por la lando de Sodom en la tago de juĝo ol por vi. " (Mt 11:23, 24)
Yahweh povis ŝanĝi la medion tiel ke tiuj urboj povus esti ŝparitaj tiun detruon, sed li elektis ne fari. (Evidente, kiel li agis, rezultis la pli granda bono - Johano 17: 3.) Tamen Dio ne neas al ili la eblon de eterna vivo, same kiel Jesuo diras. Sub la regado de Kristo, ili revenos kaj havos la ŝancon penti pro siaj verkoj.
Estas facile konfuziĝi pro la trouzo de "savita". Lot estis "savita" de la detruo de tiuj urboj, sed li tamen mortis. La loĝantoj de tiuj urboj ne estis "savitaj" de la morto, tamen ili reviviĝos. Savi iun de brulanta konstruaĵo ne samas kiel la eterna savo, pri kiu ni parolas ĉi tie.
Ĉar Dio ekzekutis tiujn en Sodomo kaj Gomoro, tamen revivigos ilin, ekzistas kialo kredi, ke eĉ tiuj, kiuj estas mortigitaj en la milito de Dio nomata Armagedono, estos revivigitaj. Tamen, ĉu tio signifas, ke ekzistas kialoj kredi, ke Kristo mortigos ĉiujn sur la tero, sed estas Armagedono, kaj poste revivigos ĉiujn poste? Kiel ni diris antaŭe, ni eniras en la regnon de spekulado. Tamen eblas kolekti ion el la Dia Vorto, kiu pezus en unu direkto super alia.
Kio Armagedono Ne Estas
En Mateo ĉapitro 24 Jesuo parolas pri sia reveno - interalie. Li diras, ke li venos kiel ŝtelisto; ke estos en tempo, kiun ni ne atendas. Por hejmeniri sian celon, li uzas historian ekzemplon:
“Ĉar en la tagoj antaŭ la inundo, homoj manĝis kaj trinkis, geedziĝis kaj edziniĝis, ĝis la tago, kiam Noa eniris la arkeon; kaj ili sciis nenion pri kio okazos ĝis la inundo venos kaj forprenos ĉiujn. Tiel estos ĉe la alveno de la Filo de homo. " (Mt 24:38, 39 NVI)
La danĝero por la Biblia studento estas fari tro multe de tia komparo. Jesuo ne diras, ke ekzistas unu-al-unu paralelo inter ĉiuj elementoj de la inundo kaj lia reveno. Li nur diras, ke same kiel la homoj de tiu epoko ne perceptis ĝian finon, tiel ke tiuj vivantaj, kiam li revenos, ne vidos ĝin veni. Tie finiĝas la komparo.
La inundo ne estis milito inter la reĝoj de la tero kaj Dio. Ĝi estis la ekstermado de la homaro. Krome Dio promesis neniam plu fari ĝin.
Kaj kiam la Eternulo flaris la plaĉan aromon, la Eternulo diris en sia koro: Mi neniam plu malbenos la teron pro la homo, ĉar la intenco de la koro de la homo estas malbona de lia juneco. Nek faros Mi iam denove frapas ĉiun vivantan estaĵon kiel mi faris". (Ge 8: 21)
“Mi starigas mian interligon kun vi, tion neniam plu ĉiu karno ekstermiĝos de la akvo de la diluvo, kaj neniam plu estos inundo, por detrui la teron....Kaj la akvo ne plu fariĝos inundo, por pereigi ĉian karnon.”(Ge 9: 10-15)
Ĉu Yahweh ludas vortludojn ĉi tie? Ĉu li nur limigas la rimedojn por sia sekva tutmonda ekstermado de la homaro? Ĉu li diras: "Ne zorgu, la venontan fojon, kiam mi detruos la mondon de la homaro, mi ne uzos akvon?" Tio ne vere sonas kiel la Dio, kiun ni konas. Ĉu alia signifo de lia interliga promeso al Noa eblas? Jes, kaj ni povas vidi ĝin en la libro de Daniel.
“Kaj post la sesdek du semajnoj, sanktoleito estos ekstermita kaj havos nenion. Kaj la estontaj homoj detruos la urbon kaj la sanktejon. Ĝia fino venos kun inundo, kaj ĝis la fino estos milito. Ruinoj estas dekretitaj. "(Daniel 9:26)
Ĉi tio parolas pri la detruo de Jerusalemo, kiu venis de la romiaj legioj en 70 p.K. Tiam ne estis inundo; neniuj kreskantaj akvoj. Tamen Dio ne povas mensogi. Do kion li volis diri, kiam li diris, ke "ĝia fino venos kun inundo"?
Ŝajne, li parolas pri la karakterizaĵo de inundaj akvoj. Ili balaas ĉion de sia vojo; eĉ ŝtonegoj pezantaj multajn tunojn estis forportitaj for de sia devenpunkto. La ŝtonoj konsistigantaj la templon pezis multajn tunojn, tamen la inundo de romiaj legioj ne lasis unu la alian. (Mt 24: 2)
De ĉi tio ni povas konkludi, ke Yahweh promesis neniam detrui la tutan vivon, kiel li faris en la tempo de Noa. Se ni pravas pri tio, la ideo de Armagedono kiel tuta detruo de la tuta vivo estus rompo de tiu promeso. De ĉi tio ni povas dedukti, ke la detruo de la inundo ne ripetiĝos kaj do ne povas servi kiel paralelo por Armagedono.
Ni transiris de konata fakto al la areo de dedukta rezonado. Jes, Armagedono okazigos eposan batalon inter Jesuo kaj liaj fortoj militantaj kaj konkerantaj la registarojn de la tero. Fakto. Tamen, ĝis kie etendiĝos tiu detruo? Ĉu estos postvivantoj? La pezo de la indico ŝajnas indiki en tiu direkto, sed kun neniu klara kaj kategoria aserto en la Skribo, ni ne povas diri kun absoluta certeco.
La Dua Morto
"Sed certe iuj el la mortigitaj ĉe Armagedono ne estos revivigitaj", iuj povus diri. "Post ĉio, ili mortas ĉar ili militas kun Jesuo."
Tio estas unu maniero rigardi ĝin, sed ĉu ni cedas al homa rezonado? Ĉu ni juĝas? Kompreneble, diri, ke ĉiuj mortintoj reviviĝos, povus esti vidata kiel juĝanta ankaŭ. Post ĉio, la juĝa pordo svingiĝas ambaŭflanke. Verdire, ni ne povas diri kun certeco, sed oni devas konsideri unu fakton: La Biblio parolas pri la Dua Morto, kaj ni komprenas, ke ĝi reprezentas finan morton, de kiu ne ekzistas reveno. (Re 2:11; 20: 6, 14; 21: 8) Kiel vi vidas, ĉiuj ĉi tiuj referencoj estas en Revelacio. Ĉi tiu libro ankaŭ rilatas al la Dua Morto uzanta la metaforon de fajra lago. (Re 20:10, 14, 15; 21: 8) Jesuo uzis alian metaforon por raporti al la Dua Morto. Li parolis pri Gehenna, loko, kie oni forbruligis rubojn kaj kie estis ĵetitaj la kadavroj de tiuj, kiujn oni opiniis nerehaveblaj kaj do malindaj je reviviĝo. (Mt 5:22, 29, 30; 10:28; 18: 9; 23:15, 33; Mr 9:43, 44, 47; Lu 12: 5) Jakobo mencias ĝin ankaŭ unufoje. (Jakobo 3: 6)
Unu afero, kiun ni rimarkas post legado de ĉiuj ĉi tiuj paŝoj, estas, ke plej multaj ne estas ligitaj al tempoperiodo. Laŭ nia diskuto, neniu indikas, ke individuoj iras en la Lagon de Fajro aŭ mortas la Duan Morton ĉe Armagedono.
Kolekti nian Bagaĝon
Ni reiru al nia doktrina pakaĵo. Eble estas io tie, kion ni nun povas forĵeti.
Ĉu ni portas la ideon, ke Armagedono estas tempo de fina juĝo? Klare la regnoj de la tero estos juĝataj kaj trovataj mankantaj? Sed nenie la Biblio parolas pri Armagedono kiel tago de juĝo por ĉiuj homoj sur la planedo, mortaj aŭ vivaj? Ni ĵus legis, ke la homoj de Sodomo revenos la Juĝotagon. La Biblio ne parolas pri la mortintoj revenantaj vivi antaŭe aŭ dum Armagedono, sed nur post kiam ĝi finiĝis. Do ĝi ne povas esti tempo de juĝo por la tuta homaro. Laŭ ĉi tiuj linioj, Agoj 10:42 parolas pri Jesuo kiel tiu, kiu juĝas la vivantojn kaj la mortintojn. Tiu procezo estas parto de la ekzercado de lia reĝa aŭtoritato dum la miljara regado.
Kiu provas diri al ni, ke Armagedono estas la fina juĝo de la Homaro? Kiu timigas nin per far-aŭ-mortaj rakontoj pri eterna vivo aŭ eterna morto (aŭ kondamno) ĉe Armagedono? Sekvu la monon. Kiu profitas? Organizita Religio havas propran intereson igi nin akcepti, ke la fino sukcesos kiel ajnan tempon kaj ke nia sola espero estas resti kun ili. Konsiderante la foreston de malfacilaj bibliaj pruvoj por subteni ĉi tiun aserton, ni devas ekstreme singardi aŭskultante tiajn.
Estas vere, ke la fino povus veni iam ajn. Ĉu ĝi estas la fino de ĉi tiu mondo, aŭ la fino de nia propra vivo en ĉi tiu mondo, ĝi malmulte gravas. Ambaŭkaze ni devas kalkuli la restantan tempon por io. Sed la demando, kiun ni devus fari al ni mem, estas: "Kio estas sur la tablo?" Organizita Religio kredigas nin, ke kiam venos Armagedono, la solaj ebloj estas eterna morto aŭ eterna vivo. Estas vere, ke la oferto de eterna vivo nun estas sur la tablo. Ĉio en la kristanaj Skriboj parolas pri tio. Tamen, ĉu ekzistas nur unu alternativo al tio? Ĉu tiu alternativa eterna morto? Nun, en ĉi tiu momento, ĉu ni alfrontas tiujn du elektojn? Se jes, tiam kio utilas starigi la regnan administradon de pastraj reĝoj?
Rimarkindas, ke donite al li la okazon atesti antaŭ la nekredantaj aŭtoritatoj siatempaj pri ĉi tiu temo, la apostolo Paŭlo ne parolis pri ĉi tiuj du rezultoj: vivo kaj morto. Anstataŭe li parolis pri vivo kaj vivo.
“Mi tamen konfesas al vi, ke mi adoras la Dion de niaj patroj laŭ la Vojo, kiun ili nomas sekto. Mi kredas ĉion, kio estas difinita de la Leĝo kaj skribita en la Profetoj, 15kaj mi havas la saman esperon en Dio, kiun ili mem amas, ke estos releviĝo de virtuloj kaj malvirtuloj. 16En ĉi tiu espero, mi strebas ĉiam teni puran konsciencon antaŭ Dio kaj homoj. " (Agoj 24: 14-16 BSB)
Du reviviĝoj! Evidente ili varias, sed laŭdifine ambaŭ grupoj vivas, ĉar tion signifas la vorto "resurekto". Tamen la vivo, al kiu vekiĝas ĉiu grupo, estas malsama. Kiel? Tio estos la temo de nia sekva artikolo.
____________________________________________
[Mi] Ni diskutos la instruadon de Infero kaj la sorto de la mortintoj en estonta artikolo en ĉi tiu serio.
[Ii] w91 3/15 p. 15 par. 10 Estu Rapida Kun La Ĉiela Ĉaro de Jehovo
[Iii] Ja neniu stelo, eĉ la plej malgranda, povus fali sur la teron. Prefere, la grandega gravito de iu stelo, estus la tero faranta la faladon, antaŭ esti englutita tute.
[…] Prenu min al la sekva artikolo en ĉi tiu serio […]
Saluton frato, mi ne trovis, ke instruado de ĉiu organizita religio estas farita per kaŝaj motivoj kiel riĉigo, por havi aŭtoritaton super aliaj, aŭ akiri kaj reteni anojn al iliaj specifaj sektoj (preĝejoj). Se tiuj kialoj estus veraj, tiam la konsilo de Paŭlo, ne forlasi la kunvenon de vi mem ... kaj fari tion des pli, ke vi rigardas la tagon alproksimiĝantan, ne povus esti inspirita de Dio. Krom se Dio volas, ke ni asociu kun apostataj kristanaj instruoj misgvidataj. Ankaŭ la aserto de Kristo, ke eĉ la pordegoj de Hadeso ne venkos... Legu pli "
Saluton al ĉiuj, iom post iom sekvas la retejon kaj finfine kuraĝis afiŝi ion. La recenzo pri Armagedono estas pensiga, ĉar mi povas vidi, kiel atestanto estis facile akcepti la pograndan detruon de la plimulto de la homaro pro la NWT-uzo de la vorto "nemeritita bonkoreco". Ni estis frapitaj kun la ideo, ke neniu meritas vivon kaj tial la morto de miliardoj ĉe Armagedono estis tio, kion ili meritis. Kiel senamas kaj ne sanktigas la nomon de Dio. Mi memoras, ke distrikta kontrolisto diris ĉe asembleo antaŭ kelkaj jaroj "la solan aferon, kiun ni meritas... Legu pli "
Saluton Meliti. Mi pensis, ke granda parto de via rezonado estis tre inciziva, kaj manĝaĵo por multaj pensoj. Nur unu aferon, kiun mi ne rimarkis, 2 Tesalonikanoj 1: 6-10. Kiel vi kongruas kun la ideo, ke Jesuo venĝu kaj ke li alportu juran punon de eterna detruo? Ĉi tio estas tempigita ĉe la revelacio de la Sinjoro Jesuo el la ĉielo, do mi ne pensus, ke ĉi tio povas esti ĉe la fino de la 1000 jaroj.
Apologioj se ĉi tio estas kovrita de vi aliloke.
Mi dankas, ke vi alportis ĉi tion, Leonardo. Ĉi tiuj artikoloj estas eseoj desegnitaj por provoki respondon de aliaj esploristoj kiel vi mem, por ke ni rafinu nian komprenon pri la ĝenerala savo. Tesalonikanoj ŝajnas validi por la tempo de la revelacio de Jesuo, kiu okazas ĉe aŭ ĉirkaŭ Armagedono. Ĉi tio eble validas por la plenumo de Babilono la Granda. Ĝi estas limigita al tiuj, kiuj "suferas nin", do ĝi ne estas ĝenerala mortkondamno por ĉiuj, kiuj ne estas inter la sanktoleitoj de Dio. Ĝi ŝajnas esti limigita al a... Legu pli "
Salutojn el Londono. Dum ĉi tio estas 6-jara afiŝo, mi esploris ĉi tiun temon lastatempe. Leonardo faras bonan punkton kaj mi scivolis ĉi tion leginte vian artikolon (kiu estas bonega cetere). Post pripensado, mi venis al ĉi tiu ideo por konsidero. Rilate al verso 10, ĝi diras "en la tempo, kiam li venos por esti glorata rilate al siaj sanktuloj kaj esti rigardata en tiu tago kun miro inter ĉiuj, kiuj ekzercis fidon, ĉar la atesto, kiun ni donis, renkontis fidon inter vi" Fokusado. pri du komentoj “Jesuo... Legu pli "
Saluton Leonardo, Ĉi tio rilatas al demando, kiun mi havis pri la artikolo ĉi tie de Meleti - "La Biblio ne parolas pri la mortintoj revenantaj vivi antaŭe aŭ dum Armagedono, sed nur post kiam ĝi finiĝis". Mi ne certas, ke ĉi tio estas la kazo konsiderante skribojn kiel Dan 12: 2 dum granda tribo "Multaj el tiuj, kiuj dormas en la tero, vekiĝos, ĉi tiuj por eterna vivo, sed la aliaj por malhonoro kaj eterna. malestimo. " Ĉi tiu verso diras "multaj", tiel limigita nombro kaj Rev 1: 7, "... eĉ tiuj, kiuj trapikis Lin." Vidos lin. Do metante... Legu pli "
Estas grandega problemo pri la rakonto pri Armagedono trovita en WT kaj aliaj kristanaj religioj, malfacile akordigebla kun la koncepto de Jehovo kiel Dio de amo. Vi tuŝis iujn el la kialoj de tio supre. Multaj sentis neceson prediki la Evangelion por helpi savi la homaron. Sed nuraj homaj klopodoj ne konvertis - eĉ malpli eĉ - ĉiujn homojn. La Biblio estas konata libro, sed ekzistas grandaj grupoj de homoj, kiuj neniam legis ĝin. Ĉu tiuj homoj devas morti pro religia tradicio... Legu pli "
Saluton Robert, Ŝajnas, ke ĉio en via eseo baziĝas sur la premiso de 40-jara generacio. Mi luktis kun la demando pri la signifo de Mateo 24:14 dum longa tempo. Finfine, mi verkis artikolon titolitan "Ĉi tiu Generacio" - Freŝa Aspekto, kiu malfermiĝis per ĉi tiu deklaro: "Se vi skanas la kategorion" Ĉi-Generacio "en ĉi tiu retejo, vi vidos diversajn provojn de mi kaj Apolos ekkoni. kun la signifo de Mateo 24:34. Ĉi tiuj estis sinceraj provoj provi akordigi nian komprenon pri la amplekso de ĉi tiu verso kun la resto de la Skribo kaj... Legu pli "
Dankon ... Okulfrapaj punktoj de la Skriboj, frato, helpante klarigi, kio afliktis min (forvelkinte de la organizo pro multaj kialoj; ĉi tio estas unu el iliaj multaj eraroj instruitaj). Nia Dio de Amo ankaŭ plenumos la justeco; la kompato, kiun Kristo montris en siaj instruoj (re / homoj de Sodomo, ktp). Perfekte ekvilibraj ecoj Ili posedas = verajn ŝancojn por vivo en la estonteco ... jes eĉ al la malvirtuloj estos permesate tiel ...
[...] Ni ĵus publikigis novan afiŝon en la retejo de la Biblia Studa Forumo: "Savo, 6a parto: Armagedono". [...]