Savo, Parto 5: La Infanoj de Dio

[Por la antaŭa artikolo en ĉi tiu serio, vidu Ĉiuj en la Familio.]

Ĉu surprizus vin ekscii, ke la reganta instruado en la kristanaro pri la savo de la homaro vere pentras Jahvenon?[Mi] kiel kruela kaj maljusta? Tio povas ŝajni senhonta aserto, sed pripensu la faktojn. Se vi estas en unu el la ĉefaj eklezioj, vi verŝajne instruis, ke kiam vi mortos, vi iros aŭ al Ĉielo aŭ al Infero. La ĝenerala ideo estas, ke la fideluloj estas rekompencitaj per eterna vivo en la Ĉielo kun Dio, kaj tiuj, kiuj malakceptas la Kriston kun eterna kondamno en Infero kun Satano.

Dum multaj religiuloj en ĉi tiu moderna scienca epoko ne plu kredas je Infero kiel vera loko de fajra eterna turmento, ili daŭre kredas, ke la bonoj iras al la ĉielo, kaj lasas la disdonon de la malbona al Dio. La esenco de ĉi tiu kredo estas, ke la malbonuloj ne taksas savon post morto, sed la bonaj.

Komplikigi ĉi tiun kredon estas la fakto, ke ĝis sufiĉe lastatempe saviĝi signifas resti ĉe propra propra marko de kristanismo. Kvankam ne plu estas socie akcepteble diri, ke ĉiuj, kiuj ne kredas vin, iros al la Infero, oni ne povas nei, ke ĉi tio estis la reganta instruo de la eklezioj de la kristanaro de kiam la falsa doktrino de la Infero estis inventita.[Ii]  Efektive multaj preĝejoj ankoraŭ tenas ĉi tiun instruadon, kvankam ili nur parolas pri ĝi inter si, sotto voce, por konservi la iluzion de politika korekteco.

Ekster la ĉefa kristanismo, ni havas aliajn religiojn, kiuj ne tiom subtilas proklami sian ekskluzivan tenon al savo kiel privilegio de membreco. Inter ĉi tiuj ni havas mormonojn, atestantojn de Jehovo kaj islamanojn - por mencii nur tri.

Kompreneble, la kialo malantaŭ ĉi tiu instruado estas simpla markfideleco. La gvidantoj de iu ajn religio ne povas, ke iliaj sekvantoj forkuru, vole nevole, al la plej proksima konkurenca kredo nur ĉar ili ne feliĉas pri io en la eklezio. Dum veraj kristanoj estas regataj de amo, ekleziaj estroj rimarkas, ke io alia bezonas, ke homoj regu la mensojn kaj korojn de aliaj. Timo estas la ŝlosilo. La maniero certigi lojalecon al ies kristana kristano estas kredigi la bazan rangon, ke se ili foriros, ili mortos - aŭ pli malbone, estos torturitaj de Dio por la eterneco.

La ideo, ke homoj havu duan ŝancon en la vivo post la morto, subfosas ilian timbazitan kontrolon. Do ĉiu eklezio havas sian propran apartan version de tio, kion ni povus nomi la "Unusola Doktrino" de savo. En ĝia kerno, ĉi tiu doktrino instruas la kredanton, ke lia aŭ ŝi nur hazardo savota okazas kiel rezulto de elektoj faritaj en ĉi tiu vivo. Blovu ĝin nun kaj ĝi estas "Adiaŭ Charlie".

Iuj povus malkonsenti kun ĉi tiu takso. Ekzemple, Atestantoj de Jehovo povus argumenti, ke ili ne instruas tian aferon, sed prefere instruas, ke tiuj, kiuj jam mortis, estos revivigitaj sur la tero kaj ricevos dua ŝanco ĉe savo sub la miljara regado de Jesuo Kristo. Kvankam estas vere, ke ili instruas duan ŝancon por la mortintoj, ankaŭ estas vere, ke la vivantoj, kiuj travivas Armagedonon, ne havas tian duan ŝancon. Atestantoj predikas, ke el la miliardoj da viroj, virinoj, infanoj, beboj kaj armiloj, kiuj postvivas Armagedonon, ĉiuj mortos eterne, krom se ili konvertiĝos al la fido de JW.[Iv] Do la doktrino de Atestantoj de Jehovo estas tre "unu-hazarda doktrino" de savo, kaj la aldona instruo, ke tiuj jam mortintoj reviviĝos, permesas al la gvidantaro de JW efike kidnapi la mortintojn por la vivantoj. Se Atestantoj ne restas lojalaj al la Reganta Korpo, tiam ili mortos por la eterneco ĉe Armagedono kaj perdos ĉian esperon revidi siajn mortintajn amatojn. Ĉi tiu kontrolo fortikiĝas per la ripeta instruo, ke Armagedono estas baldaŭa.[Iii]

(Surbaze de atestanto-doktrino, se vi volas duan ŝancon en la vivo, via plej bona elekto estas mortigi vian familion, kaj tiam memmortigi vin la tagon antaŭ la armageddona striko. Kvankam ĉi tiu aserto eble ŝajnas malrespekta kaj ŝerca, ĝi estas valida kaj praktika scenaro surbaze de Atestanta eskatologio.)

Por provi ĉirkaŭiri la kruelecon kaj maljustecon, kiujn la "Unu-Ŝanca Doktrino" de savo devigas al la kredanto, fakuloj inventis[V] diversaj doktrinaj solvoj al la problemo tra la jaroj - Limbo kaj Purgatorio estante nur du el la pli elstaraj.

Se vi estas katoliko, protestanto aŭ ano de iuj el la malgrandaj kristanaj konfesioj, vi devos konfesi, ke post ekzameno, tio, kion vi instruis pri la savo de la homaro, pentas Dion kiel kruela kaj maljusta. Ni komprenu: la ludkampo eĉ ne estas proksima al nivelo. Ĉu juna knabo, ŝtelita de sia familio en iu afrika vilaĝo kaj devigita fariĝi soldata soldato, havas la saman ŝancon esti savita kiel kristana infano kreskigita en riĉa antaŭurbo de Ameriko kaj donita religian edukadon? Ĉu 13-jaraĝa hinda knabino vendita al virtuala sklaveco de aranĝita geedzeco havas ian racian ŝancon ekkoni kaj fidi al la Kristo? Kiam aperos la malhelaj nuboj de Armagedono, ĉu iu tibeta paŝtisto sentus, ke li ricevis justan ŝancon "fari la ĝustan elekton"? Kaj kio pri la miliardoj da infanoj sur la tero hodiaŭ? Kian ŝancon havas iu ajn infano, de novnaskito ĝis adoleskanto, por ĝuste kompreni, kio estas en risko - supozante, ke ili eĉ loĝas en loko, kie ili iomete malkovras kristanismon?

Eĉ kun nia kolektiva konscienco malheligita de neperfekteco kaj misformita de mondo regata de Satano, ni povas facile vidi, ke la "Unusola Doktrino" de savo estas maljusta, maljusta kaj maljusta. Tamen la Eternulo estas nenio el ĉi tiuj aferoj. Efektive, li estas la bazo por ĉio justa, justa kaj justa. Do ni eĉ ne devas konsulti la Biblion por serioze dubi pri la dia origino de la diversaj manifestiĝoj de la "Unusola Doktrino" instruita de la eklezioj de la kristanaro. Estas multe pli sencoplene vidi ĉiujn ĉi tiajn, kiajn ili vere estas: la instruoj de homoj deciditaj regi kaj regi aliajn.

Purigante la Menson

Tial, se ni komprenos savon kiel instruitan en la Biblio, ni devas forigi la malordon de endoktrinigo, kiu plenigas nian menson. Tiucele ni traktu la instruadon de la senmorta homa animo.

La doktrino laŭ kiu la plej granda parto de la kristanaro estas, ke ĉiuj homoj naskiĝas kun senmorta animo, kiu plu vivas post la morto de la korpo.[vi] Ĉi tiu instruado estas malutila ĉar ĝi subfosas la Biblian instruadon pri savo. Vidu, dum la Biblio diras nenion pri homoj, kiuj havas senmortan animon, ĝi diras multon pri la rekompenco de eterna vivo, por kiu ni devas strebi. (Mt 19:16; Johano 3:14, 15, 16; 3:36; 4:14; 5:24; 6:40; Ro 2: 6; Gal 6: 8; 1Ti 1:16; Tito 1: 2 ; Jude 21) Konsideru ĉi tion: Se vi havas senmortan animon, vi jam havas eternan vivon. Tiel via savo tiam fariĝas demando pri loko. Vi jam vivas por ĉiam, do la demando temas nur pri tio, kie vi loĝos - en Ĉielo, en Infero aŭ en iu alia loko.

La instruado de senmorta homa animo mokas la instruon de Jesuo pri la fideluloj heredantaj eternan vivon, ĉu ne? Oni ne povas heredi tion, kion oni jam posedas. La instruado de senmorta animo estas nur alia versio de la originala mensogo, kiun Satano diris al Eva: "Vi certe ne mortos." (Ge 3: 4)

La Solvo al la Nesolvebla

"Kiu vere povas esti savita? ... Ĉe homoj tio estas neebla, sed ĉe Dio ĉio estas ebla." (Mt 19:26)

Ni rigardu la originalan situacion kiel eble plej simple.

Ĉiuj homoj ricevis la eblon vivi por ĉiam kiel homoj, ĉar ili ĉiuj estus filoj de Dio per Adamo kaj heredus vivon de la Patro, Jave. Ni perdis tiun perspektivon ĉar Adam pekis kaj estis elpelita el la familio, senheredigita. Homoj ne plu estis filoj de Dio, sed nur parto de lia kreaĵo, ne pli bonaj ol la kampaj bestoj. (Ec 3:19)

Ĉi tiun situacion plue komplikis la fakto, ke homoj ricevis liberan volon. Adamo elektis memregadon. Se ni volas fariĝi filoj de Dio, ni devas voli akcepti tiun opcion libere sen devigo nek manipulado. Yahweh ne allogos nin, instigos nin, nek devigos nin reen al sia familio. Li volas, ke liaj infanoj amu lin laŭ propra volo. Do por ke Dio savu nin, Li devos provizi medion, kiu donas al ni justan, justan, senpezan ŝancon decidi, ĉu ni volas reveni al Li aŭ ne. Tio estas la kurso de amo kaj "Dio estas amo". (1 Johano 4: 8)

Yahweh ne trudis sian volon al la homaro. Ni ricevis liberan kondukilon. En la unua epoko de la homa historio, tio fine kondukis al mondo plena de perforto. La Inundo estis bonega reagordo, kaj starigis limojn al la troo de Viro. De tempo al tempo, Yahweh plifortigis tiujn limojn kiel okazis kun Sodomo kaj Gomorra, sed tio estis farita por protekti la Virinan Semon kaj eviti kaoson. (Ge 3:15) Tamen, ene de tiaj raciaj limoj, la Homaro ankoraŭ havis plenan memdecido. (Estas pliaj faktoroj, kial tio estis permesita, kiuj ne strikte rilatas al la temo de savo kaj do preter la amplekso de ĉi tiu serio.[vii]) Tamen la rezulto estis ĉirkaŭaĵo, en kiu la plejparto de la homaro ne povis doni justan ŝancon je savo. Eĉ en medio kreita de Dio - antikva Israelo sub Moseo ekzemple - la plimulto ne povis liberiĝi de la negativaj efikoj de tradicio, subpremo, timo de homo kaj aliaj faktoroj, kiuj blokas la liberan fluon de pensoj kaj celoj.

Atestaĵoj pri tio videblas en la ministerio de Jesuo.

“. . .Tiam li komencis riproĉi la urbojn, en kiuj okazis la plej multaj el liaj potencaj verkoj, ĉar ili ne pentis: ²¹ “Ve al vi, Cho · raʹzin! Ve al vi, Beth · saʹi · da! ĉar se la potencaj verkoj okazus en Tiro kaj Siʹdon, kiuj okazis en VI, ili antaŭ longe pentus en sakaj ŝtofoj kaj cindroj. ²² Sekve mi diras al VI: Estos pli eltenebla por Tiro kaj Siʹdon en la Juĝa Tago ol por VI. ²³Kaj vi, Ca · perʹna · um, ĉu vi eble estos altigita ĝis la ĉielo? Malsupre al Haʹdes vi venos; ĉar se la potencaj verkoj okazintaj en vi okazus en Sodom, ĝi restus ĝis hodiaŭ. ²⁴Sekve mi diras al VIAJ homoj: Estos pli eltenebla por la lando de Sodom en la Juĝa Tago ol por vi. "" (Mt 11: 20-24)

La homoj de Sodom estis malvirtaj kaj tiel estis detruitaj de Dio. Tamen ili estos revivigitaj la Juĝotagon. La homoj de ororazin kaj Betsaida ne estis konsiderataj malvirtaj laŭ la maniero de la Sodomidoj, tamen ili estis pli kondamnitaj de Jesuo pro siaj malmolaj koroj. Tamen ankaŭ ili revenos.

La homoj de Sodomo ne naskiĝis malvirtaj, sed fariĝis tiel pro sia medio. Same, tiuj de ororazin kaj Betsaida estis influitaj de iliaj tradicioj, iliaj gvidantoj, samula premo, kaj ĉiuj aliaj elementoj, kiuj havas nepravigeblan influon sur la libera volo kaj memdecido de homo. Ĉi tiuj influoj estas tiel fortaj, ke ĝi malhelpis tiujn homojn rekoni Jesuon kiel venantan de Dio, kvankam ili vidis lin resanigi ĉiajn malsanojn kaj eĉ levi la mortintojn. Tamen ĉi tiuj ricevos duan ŝancon.

Imagu mondon liberan de ĉiu tia negativa influo. Imagu mondon, kie ne ekzistas satana ĉeesto; mondo, kie la tradicioj kaj antaŭjuĝoj de homoj estas pasinteco? Imagu esti libera pensi kaj rezoni libere sen timo al reprezalio; mondo, kie neniu homa aŭtoritato povas trudi sian volon al vi "adapti vian pensadon" al ĝia vidpunkto. Nur en tia mondo la ludkampo estus vere ebena. Nur en tia mondo ĉiuj reguloj validus egale por ĉiuj homoj. Tiam, kaj nur tiam, ĉiuj havus la eblon plenumi sian liberan volon kaj elekti ĉu reveni al la Patro aŭ ne.

Kiel oni povas atingi tian benitan medion? Klare, ĉe Satano estas neeble. Eĉ kun li for, homaj registaroj igus ĝin neatingebla. Do ili devos iri ankaŭ. Efektive, por ke ĉi tio funkciu, ĉiu formo de homa regado devus esti ekstermita. Tamen, se ne ekzistas regulo, estus kaoso. La forta baldaŭ regos la malfortajn. Aliflanke, kiel ia formo de regulo evitus la multjaran adaĝon: "Potenco koruptas".

Por homoj tio estas neebla, sed nenio estas neebla por Dio. (Mt 19:26) La solvo al la problemo estis kaŝita dum ĉirkaŭ 4,000 jaroj, ĝis Kristo. (Ro 16:25; S-ro 4:11, 12) Tamen Dio intencis, ke ĉi tiu solvo okazu de la komenco. (Mt 25:34; Ef 1: 4) La solvo de Yahweh estis establi nekorupteblan registaran formon, kiu provizus la medion por la savo de la tuta homaro. Ĝi komenciĝis per la estro de tiu registaro, Jesuo Kristo. Kvankam li estis la solenaskita Filo de Dio, necesis pli ol bona genealogio. (Kol 1:15; Johano 1:14, 18)

“... kvankam Filo, li lernis obeemon per la aferoj, kiujn Li suferis, kaj perfektigite, Li fariĝis la aŭtoro de eterna savo al ĉiuj, kiuj obeas Lin ... "(Li 5: 8, 9 BLB)

Nun, se bezonus nur kapablon fari leĝojn, tiam sufiĉus unu reĝo, precipe se tiu reĝo estus la glorata Sinjoro Jesuo Kristo. Tamen necesas pli por certigi elektan egalecon. Krom forigi eksterajn premojn, ekzistas la internaj. Dum la potenco de Dio povas nuligi la damaĝojn kaŭzitajn de hororoj kiel infana misuzo, li streĉas la manieron manipuli onian liberan volon. Li forigos negativan manipuladon, sed li ne kunmetas la problemon per propra manipulado, eĉ se ni povus vidi tion kiel pozitivan. Tial li donos helpon, sed homoj devas akcepti la helpon volonte. Kiel li povas fari tion?

Du Resurektoj

La Biblio parolas pri du reviviĝoj, unu el la justuloj kaj alia pri la maljustuloj; unu al vivo kaj la alia al juĝo. (Agoj 24:15; Johano 5:28, 29) La unua reviviĝo estas de la justuloj al vivo, sed kun tre specifa fino.

"Tiam mi vidis tronojn, kaj sidis sur ili tiuj, al kiuj estis donita la aŭtoritato juĝi. Ankaŭ mi vidis la animojn de tiuj, kiuj estis senkapigitaj por la atesto de Jesuo kaj por la vorto de Dio, kaj tiuj, kiuj ne adorkliniĝis al la besto aŭ ĝia bildo kaj ne ricevis ĝian markon sur siaj fruntoj aŭ manoj. Ili vivis kaj regis kun Kristo dum mil jaroj. ⁵La ceteraj mortintoj ne vivis ĝis la fino de la mil jaroj. Ĉi tiu estas la unua releviĝo. ⁶Feliĉa kaj sankta estas tiu, kiu partoprenas la unuan reviviĝon! Super tiaj la dua morto havas nenian potencon, sed ili estos pastroj de Dio kaj de Kristo, kaj ili regos kun li dum mil jaroj. " (Re 20: 4-6)

Tiuj en la unua reviviĝo regos kiel reĝoj, juĝos kaj servos kiel pastroj. Super kiu? Ĉar estas nur du, tiam devas esti, ke ili regos tiujn, kiuj konsistigas la maljustulojn, kiuj revenos al releviĝo de juĝo. (Johano 5:28, 29)

Estus maljuste, se la maljustuloj estus revenigitaj nur por esti juĝitaj surbaze de tio, kion ili faris en ĉi tiu vivo. Ĉi tio simple estus ankoraŭ alia versio de la "unu-hazarda doktrino" de savo, kiun ni jam vidis misprezenti Dion kiel maljusta, maljusta kaj kruela. Aldone tiuj, kiuj estas senprokraste prijuĝataj, ne bezonas pastrajn administradojn. Tamen ĉi tiuj, kiuj konsistigas la unuan reviviĝon, estas pastroj. Ilia laboro implikas la "resanigon de la nacioj" - kiel ni vidos en posta artikolo. (Re 22: 2)

Resume, la celo havi reĝojn, juĝistojn kaj pastrojn laboras apud kaj sub Jesuo Kristo kiel la Mesia Reĝo ebenigi la ludkampon. Ĉi tiuj havas la taskon doni al ĉiuj homoj tiun justan kaj egalan ŝancon de savo, kiun ili nun rifuzas pro la maljustaĵoj de la nuna sistemo de aferoj.

Kiuj estas ĉi tiuj justuloj?

La Infanoj de Dio

Romanoj 8: 19-23 parolas pri la Infanoj de Dio. La malkaŝado de ĉi tiuj estas io, kion la kreado (la homaro fremdigita al Dio) atendis. Per ĉi tiuj Filoj de Dio, la cetero de la homaro (la kreo) ankaŭ estos liberigita kaj havos la saman gloran liberecon, kiu jam estas la heredo de la Filoj de Dio per Kristo.

"... ke la kreaĵo mem liberiĝos de sia sklaveco al korupteco kaj akiros la liberecon de la gloro de la filoj de Dio." (Ro 8:21 ESV)

Jesuo venis por kolekti la Infanojn de Dio. La predikado de la Bona Novaĵo de la Regno ne temas pri la tuja savo de la Homaro. Ĝi ne estas nur-hazarda doktrino pri savo. Per la predikado de la Bona Novaĵo, Jesuo kolektas la "elektitojn." Ĉi tiuj estas la Infanoj de Dio, per kiuj la cetero de la Homaro povas esti savita.

Granda potenco kaj aŭtoritato estos donitaj al tiaj, do ili devas esti nekorupteblaj. Se la senpeka Filo de Dio devus esti perfektigita (Li 5: 8, 9), sekvas, ke ankaŭ tiuj naskita en peko devas esti elprovitaj kaj perfektigitaj antaŭ ol ricevi tian timindan respondecon. Kiel rimarkinde, ke Yahweh povas investi tian fidon al neperfektaj homoj!

 “Sciante tion, kion vi faras elprovita kvalito de via fido produktas eltenemon. ⁴ Sed lasu paciencon kompletigi sian laboron, por ke vi estu kompleta kaj sana ĉiurilate, nenio mankante al vi. " (Jas 1: 3, 4)

“Pro tio vi tre ĝojas, kvankam dum mallonga tempo, se necesas, vin suferigis diversaj provoj, ⁷ por ke la elprovita kvalito de via fido, kun multe pli granda valoro ol oro, kiu pereas malgraŭ tio, ke ĝi estas provita per fajro, povas esti trovita kaŭzo de laŭdo kaj gloro kaj honoro ĉe la revelacio de Jesuo Kristo. " (1Pe 1: 6, 7)

Laŭlonge de la historio, estis maloftaj individuoj, kiuj povis fidi Dion malgraŭ ĉiaj obstakloj, kiujn Satano kaj lia mondo metis al ili. Ofte kun tre malmulte da daŭro, tiaj montris grandan fidon. Ili ne bezonis la esperon klare elparolitan. Ilia fido baziĝis sur la kredo je la boneco kaj amo de Dio. Tio estis pli ol sufiĉa por ke ili eltenu ĉiajn afliktojn kaj persekutojn. La mondo ne indis tiajn, kaj daŭre malindas ilin. (Li 11: 1-37; Li 11:38)

Ĉu Dio estas maljusta, ke nur homoj kun tia eksterordinara fido estas konsiderataj indaj?

Nu, ĉu estas maljuste, ke homoj ne havas la samajn kapablojn kiel anĝeloj? Ĉu estas maljuste, ke anĝeloj ne povas generi kiel homoj? Ĉu estas maljuste, ke virinoj kaj viroj estas malsamaj kaj havas iom malsamajn rolojn en la vivo? Aŭ ĉu ni aplikas la ideon de justeco al io, kie ĝi ne gravas?

Ĉu justeco ne ludas en situacioj, al kiuj ĉiuj ricevis la samon? Ĉiuj homoj ricevis, per niaj originaj gepatroj, la eblon esti nomataj infanoj de Dio kun la hereda heredaĵo, kiu inkluzivas eternan vivon. Ĉiuj homoj ricevis ankaŭ liberan volon. Do por esti vere justa, Dio devas oferti al ĉiuj homoj egalan ŝancon plenumi sian liberan volon elekti ĉu fariĝi aŭ ne liaj infanoj kaj heredi eternan vivon. La rimedoj per kiuj Yahweh atingas tiun celon estas ekster la demando pri justeco. Li elektis Moseon por liberigi la nacion de Israelo. Ĉu tio estis maljusta al la ceteraj samlandanoj? Aŭ al liaj gefratoj kiel Aaron aŭ Miriam, aŭ Korah? Ili pensis tiel ĉe unu punkto, sed pravigis, ĉar Dio rajtas elekti la ĝustan viron (aŭ virinon) por la laboro.

En la kazo de liaj Elektitoj, la Infanoj de Dio, li elektas laŭ fido. Tiu elprovita kvalito rafinas la koron ĝis la punkto, ke li povas deklari kiel justaj eĉ pekulojn kaj investi en ili la aŭtoritaton regi kun Kristo. Ĝi estas rimarkinda afero.

Fido ne samas al kredo. Iuj asertas, ke ĉio Dio devas fari, por ke homoj kredu, ke ili sin montras kaj forigas ĉian dubon. Ne tiel! Ekzemple, Li manifestis sin per dek plagoj, la disiĝo de la Ruĝa Maro kaj la timindaj manifestiĝoj de Lia ĉeesto sur la monto Sinajo, tamen ĉe la bazo de tiu sama monto lia popolo ankoraŭ montriĝis malfidela kaj adoris la Oran Bovidon. Kredo ne kaŭzas signifan ŝanĝon en la sinteno kaj vivo de homo. Fido jes! Ja eĉ anĝeloj, kiuj ekzistis en la ĉeesto mem de Dio, ribelis kontraŭ li. (Jas 2:19; Re 12: 4; Ijobo 1: 6) Vera fido estas malofta varo. (2Th 3: 2) Tamen Dio estas kompatema. Li konas niajn limojn. Li scias, ke simple malkaŝi sin en la taŭga tempo ne rezultos elteni amasajn konvertiĝojn. Por la plimulto de la homaro necesas pli, kaj la Infanoj de Dio provizos ĝin.

Tamen, antaŭ ol ni povas eniri tion, ni devas trakti la demandon pri Armagedono. Ĉi tiu Biblia instruo estis tiom misprezentita de la mondaj religioj, ke ĝi prezentas gravan malhelpon al nia kompreno de la kompato kaj amo de Dio. Tial ĉi tio estos la temo de la sekva artikolo.

Venu min al la sekva artikolo de ĉi tiu serio

________________________________________________

[Mi] Estas malsamaj bildigoj por la Tetragrammatono (YHWH aŭ JHVH) en la angla. Multaj favoras Eternulo super Eternulo, dum ankoraŭ aliaj preferas alian bildigon. En la menso de iuj, la uzo de Eternulo implicas alligitecon kun Atestantoj de Jehovo pro ilia jarcenta asocio kaj promocio de ĉi tiu bildigo de la Dia Nomo. Tamen la uzo de la Eternulo povas spuri multajn centojn da jaroj kaj estas unu el pluraj validaj kaj oftaj bildigoj. Origine la prononco de la "J" en la angla estis pli proksima al la hebrea "Y", sed ĝi ŝanĝiĝis en modernaj tempoj de senvoĉa al frikativa sono. Tiel ĝi ne plu estas la plej proksima prononco al la originalo en la menso de plej multaj hebreaj erudiciuloj. Dirite, la sento de la aŭtoro estas, ke la ĝusta prononco de la Tetragramaton estas neeble atingebla nuntempe kaj ne devas esti konsiderata kiel tre grava. Gravas, ke ni uzas Dian nomon instruante aliajn, ĉar lia nomo reprezentas lian personon kaj karakteron. Tamen tamen Eternulo ŝajnas esti pli proksima al la originalo, mi elektas tion en la resto de ĉi tiuj artikoloj. Tamen, kiam mi verkos specife por Atestantoj de Jehovo, mi daŭre uzos Eternulo konsiderante la ekzemplon de Paŭlo. (2 Co 9: 19-23)

[Ii] Kvankam ne estas nia kredo, ke Infero estas vera loko, kie Dio eterne turmentas malvirtulojn, ĝi estas ekster la amplekso de ĉi tiu artikolo eniri detalan analizon. Estas multe en la interreto por pruvi, ke la instruado originas de tempo, kiam la Ekleziaj patroj edziĝis al la ilustra uzo de Jesuo de la valo de Hinnom kun antikvaj paganaj kredoj en turmenta submondo regata de Satano. Tamen, por esti justa al tiuj, kiuj kredas je la doktrino, nia sekva artikolo klarigos la kialojn, sur kiuj ni bazas nian kredon, ke la doktrino estas malvera.

[Iii] "Armagedono estas baldaŭa." - GB-membro Anthony Morris III dum la fina prelego ĉe la Regiona Konvencio 2017.

[Iv] "Por ricevi eternan vivon en la surtera Paradizo ni devas identigi tiun organizon kaj servi Dion kiel parton de ĝi." (w83 02/15 p.12)

[V] Diri "elpensita" estas ĝusta, ĉar neniu el ĉi tiuj doktrinoj troveblas en la Sankta Skribo, sed venas el mitologio aŭ spekulado de homoj.

[vi] Ĉi tiu instruado estas neskriba. Se iu malkonsentas, tiam bonvolu doni la Skribojn, kiuj pruvas ĝin, uzante la komentan sekcion post ĉi tiu artikolo.

[vii] La situacio, kiu disvolviĝis inter Jave kaj Satano pri la integreco de Ijobo, indikas, ke pli multe okupiĝis ol simple la savo de la homaro.