Trezoroj el la Vorto de Dio kaj fosi por spiritaj gemoj
Daniel 9: 25: La Mesio alvenis fine de la 69th semajno da jaroj (it-2 900 al. 7)
Ĉi tiu referenco donas la daton de 20th jaro de Artaxerxes kiel 455 BC
Legantoj devas konstati, ke ĉefa pritrakto ne konsentas kun ĉi tiu dato kaj metas ĝin ĉe 445 BC, dek jarojn poste.
Tamen ŝajnas ke, eble hazarde, ĉi tiu dato de 455 BC estas ĝusta. Pli ol unu kronologo, kiu esploris ĉi tiun periodon, trovis, ke la disponeblaj datumoj estis miskomprenitaj kaj misinterpretitaj, kaj rekombineblaj, tamen donas daton de 455 BC. Por tiuj, kiuj interesiĝas pri la detaloj, vidu Datiĝanta la Reĝlandoj de Xerxes kaj Artaererkoj. (Cetere, la sama aŭtoro ankaŭ donas 587 a.K. kiel la dato de la falo de Jerusalemo.)
Daniel 9: 24: Kiam "La Sanktulo de Sanktuloj" estis sanktoleita? (w01 5 / 15 27)
La konkludo de ĉi tiu "Demando de Legantoj" estas: "Tial, en la momento de la bapto de Jesuo, la ĉiela restado de Dio estis sanktoleita, aŭ apartigita, kiel" Sankteco de Sanktuloj "en la granda spirita templo."
Ĉu ĉi tio vere okazas?
En la tipo, la Ĉefpastro eniris la Sanktejon de Sanktuloj unufoje jare kaj disverŝis sangon sur (sanktoleitan) Keston de la Interligo. Hebreoj 9: 1-28 diskutas pri la tipo kaj kontraŭtipo, tial ni scias, ke ekzistas kontraŭtipo. Kio estas tiu kontraŭtipo?
Hebreoj 9: 11-14 indikas, ke Kristo trairis la pli grandan tendon kaj proponis sian sangon (sian vivon) kiel resanigan oferon, irante "unufoje por ĉiuj tempoj en la sanktejon kaj akiris por ni eternan savon." Ĉi tio ebligis la novan interligon ekvalidigi, ĉar kiel Hebreoj 9: 16-18 deklaras 'por tie, kie estas interligo, la morto de la homa interligo bezonas. Tial ĉi tiuj versoj indikas, ke kiam Jesuo mortis, lia sango estis figurata sur la figuran altaron, sanktoleante ĝin kaj donante validon al la nova interligo. Li faris tion enirante "al la cxielo mem, nun aperi antaŭ la persono de Dio por ni."
Estas do pli logike konkludi, ke la "Sankteco de Sanktuloj" de la dua tendo 'ne farita per manoj' estis sanktoleita [HEBRE 4886: 'mashach' - ŝmiri, sanktolei] sur la morto de Jesuo 'sur la turmenta stango aŭ sur lia ĉieliro, anstataŭ dum lia bapto.
Kiel fariĝi diligenta Studento de la Skriboj
"Kion vi devas studi?" Ĉi tiu alineo sugestas:
- "Esplori la semajnan Biblian legadon". La kulturo de la organizo implicus, ke vi faru tion per la literaturo de la organizo. Tamen multe pli eblas lerni irante ekster la limigita esplorado havebla kiam oni tenas sin nur al tio, kio estis presita de la Societo Gardoturo.
- 'Lernado pri Biblia profetaĵo'. Bona sugesto por komenci estus kunmeti kronologian resumon de citindaj ĉapitroj de Jeremia, Ezekiel kaj Daniel. Poste ekzamenu la eventojn okazantajn kaj kovrantajn la ekzilon de la judoj en Babilono kun la celo pruvi al vi mem la daton de la komenco kaj fino de la ekzilo, kaj la detruon de Jerusalemo per la universale interkonsentita dato de la falo de Babilono en Oktobro 539 BC.
- "Aspektoj de la fruktodonigo de la spirito de Dio." Ĉi tio estas bona punkto de la artikolo, tamen temita per tio, ke iu ajn profunda diskuto pri la fruktoj de la Sankta Spirito estas malfacile trovebla en Gvatada literaturo - precipe pri kiel apliki ĉi tiujn fruktojn en niaj ĉiutagaj vivoj. Do por akiri la plej bonan el ĉi tiu sugesto, vi bezonos fari iujn personajn Bibliajn esplorojn, kaj mediti pri tio, kion vi trovis.
- 'Kreado de Eternulo'. Nekonata al la plej multaj atestantoj, ekzistas multe da tre bona materialo apoga kreanta de Dio kaj malaprobanta evoluo. Unu bonega ejo estas icr.org kiu regule enhavas artikolojn recenzantajn malkovrojn en sciencaj gazetoj kaj simile. Unu lastatempa artikolo rajtigita Alia Kompleksa Kambria Kritikisto priskribas fosilion, kiu estas io ajn simpla, kaj konservis molan histon supozeble 514 milion-jara.
- 'Via sekva Studo-Projekto'. Sugesta temo estas 'La Resurekto'. Kial ne trovi ĉiujn resurektojn registritaj kaj profetitaj en la Biblio kaj meti ilin laŭ kronologia ordo, rimarkante, kiu plenumas ilin, kie kaj kiam? Kion signifas la greka vorto tradukita kiel resurekto (ed, ion)? Vi devus trovi iujn fascinajn faktojn, ekzemple, kie okazas ĉiuj resurektoj, kaj vi eble trovos pliajn demandojn pri skripturaj esploroj rezulte.
- "Kie mi povas trovi informojn?" Ĉi tiu alineo sugestas uzi la eblojn en la filmeto "Esploraj Iloj por Malkovri Spiritajn Trezorojn".
Neniu el ĉi tiuj opcioj inkluzivas:
- Preĝo, petante Sanktan Spiriton.
- Legante la Biblion en kunteksto, kunteksto, kunteksto.
- Rigardante aliajn skribaĵojn pri la sama \ rilata temo per krucaj referencoj aŭ vort-serĉoj (kiel la NWT-Referenca Eldono kaj aliaj laŭvortaj tradukoj).
- Uzo de aplikaĵo aŭ interreta retejo por aliri Interliniajn eldonojn (hebreajn kaj grekajn) de la Biblio kaj serĉi la signifon kaj radikan originon de ŝlosilaj vortoj en multnombraj bibliaj akordoj kaj vortaroj. Bona ekzemplo estas BibleHub. (Malkovru la veran signifon de 'nek doni al li iun ajn saluto'en 2 John 1: 10,11, trarigardante la signifon de la greka vorto tie tradukita' saluto '.)
- Ĉiuj opcioj sugestitaj en la video rilatas al la eldonaĵoj de la Organizo.
Studado pri Kongrega Libro (kr. Ĉap. 19 por 1-7)
Paragrafo 1 atentigas, ke la Izraelidoj estis sindonemaj pri provizado de laboroj kaj materialoj por la tabernaklo. La punkto, kiun ili preteratentas, estas, ke la Skribo citis Exodus 36: 1,4-7 montras, ke Eternulo ordonis, ke ili konstruu ĝin. La Eternulo ne faris la saman ordonon pere de Jesuo rilate al konstruado de Regnaj Salonoj, Salonoj, Bethelaj Loĝejoj kaj simile. Fakte, la indiko de Johano 4: 21-24 estas, ke konstruaĵoj ne plu estis postulataj por adori la Patron. Pli ĝuste estis 'spirito kaj vero ' tio estis la gravaj aferoj.
Paragrafo 2 denove misuzas Mark 12: 41 por subteni sian tagordon. Vidu Serĉante Riĉojn, kiuj estas Veraj. Ili sekvas ĉi tion per misuzado de Hebreoj 6:10, kie la vortumo kaj la kunteksto indikas, ke Dio estimis tion, kion la hebreaj kristanoj faris fizike subtenante (servante) siajn kunkristanojn (sanktuloj), ne predikante, ĉar la implico estas en la literaturo. . La greka vorto tradukita en TNT kiel "servado" estas "diakoneo" (greka 1247) kiu signifas servi la bezonojn de aliaj aktive, praktike, kaj laŭvorte signifas "atendi ĉe tablo".
Poste estas la aserto en paragrafo 4, ke 'Eternulo postulas, ke ni kunvenu por adori citante hebreojn 10: 25 por subteno. Tamen kiel menciite pri John 4: 21-24 supre, konstruaĵoj ne gravis, kaj hebreoj 10 diskutas 'ne forlasante la kunvenon de ni mem', por konservi 'kuraĝigi unu la alian'. Ĝi mencias nenion pri formala diservo ĉe renkontiĝloko en ĉi tiuj versoj aŭ ilia kunteksto. James 1: 25-27 subtenas kuraĝigi kaj helpi unu la alian kiam ĝi diras, "zorgi pri orfoj kaj vidvinoj en ilia aflikto, kaj sin gardi sen makulo de la mondo" as 'la formo de adoro pura kaj nerimarkita de la vidpunkto de nia Dio kaj Patro' prefere ol formala diservo en konstruaĵo. Agoj pli gravas ol aŭskulti vortojn. Agoj 2: 42 kaj Agoj 20: 8 montras, ke la fruaj kristanoj kunvenis, sed ĉi tiuj kunvenoj estis manĝoj kaj diskutoj kaj raportoj de vojaĝantaj apostoloj, ne formaligitaj kunvenoj.
Estas interese, ke paragrafo 5 citas Rutherford kiel la fonton de la termino 'Regno-Halo'. Almenaŭ tio havis ian biblian bazon, male al la salono 'JW.Org'. Kiel ironie, ke dum fratoj en Usono legas pri kiel la konstruado de Regno-haloj kreskis tiel rapide, ke 60 RBC (Regionaj Konstruaj Komitatoj) formiĝis antaŭ 1987 kaj kreskis al 132 antaŭ 2013, hodiaŭ ni estas en la situacio, ke multaj Regno-Haloj estas estante vendita. RBC estis forigitaj kaj LDC-komisionoj esploras redukti, ne pligrandiĝi. Ĉu ĉi tio estas evidenteco de la 'rapida ekspansio nun okazanta', kiu estas emfazita tiel regule? Bedaŭrinde ŝajnas, ke la faktoj kontraŭas la asertojn.
Spot sur Tadua. Mia enketo pri 2 John kaj Kronologio estis la ĉefaj aferoj, kiuj emfazis kiom rigide WT agordas kun temoj pri kiuj estas tiel malfacile pravigi sian staron.
Vi diris, "Sekve, ĉi tiuj versoj indikas, ke kiam Jesuo mortis, lia sango estis figure disverŝita sur la figuran altaron, tiel sanktoleante ĝin, kaj validigante la novan interligon. Li faris tion enirante 'en la ĉielon mem, nun por aperi antaŭ la persono de Dio por ni.' Tial estas pli logike konkludi, ke la "Sankta Sanktulo" de la dua tendo 'ne farita per manoj' estis sanktoleita [HEBREW 4886: 'mashach' - ŝmiraĵo, sanktoleado] sur la morto de Jesuo 'sur la turmenta stango aŭ sur lia ĉieliro. al la ĉielo, prefere ol ĉe lia bapto. " Tamen ĝi ne povas esti ĝusta por ĝi... Legu pli "
Ĉar Tadua diris "pri la morto de Jesuo A OR Ĉieliro", ĉu vi diras, ke vi konsentas kun lia aserto?
Tradukado de Google:
memoru, ke Jesuo reviviĝis la trian tagon. Mateo 28:18 diras, ke li ricevis ĉian aŭtoritaton en la ĉielo kaj sur la tero. ni povas konkludi, ke revivigante Jesuon kaj prezentante la valoron de lia verŝita sango en la tria tago, ĝi estis akceptita de lia patro ... tiel sanktoleante la sanktulon de la sanktuloj unu fojon por ĉiam. Mi povas erari do mi ricevas komentojn
Saluton Robert-6512 Dankon pro viaj komentoj. La kialoj de mia aserto "ke la" Sankta Sanktejo "de la dua tendo" ne farita per manoj "estis sanktoleita per la morto de Jesuo" sur la turmenta stango aŭ sur lia ĉieliro, ol dum lia bapto. " estis kiel sekvas. La Biblio ne kategorie diras precize kiam ĉi tiu evento okazis. Ni do ne povas kaj ne devas esti dogmaj pri la ĝusta horo. La tempo estas klare ne sufiĉe grava por esti registrita, ĝi estas la ofero kaj ĝia implico kaj la rezultoj. Tamen la evento estis... Legu pli "
Jes, ŝajnas, ke Kristo ricevis ĉian aŭtoritaton antaŭ sia ĉieliro. Tamen "aŭtoritato" rilatas al lia rolo kiel reĝo, dum oferti la valoron de sia vivo en la ĉiela plej sankta rilatas al lia rolo kiel ĉefpastro. Tiuj klare ne samas. Vi pravas dirante, ke ne ekzistas definitiva respondo, ĉar la skribaĵoj ne donas sufiĉe da informoj. Sed, ŝajnas racie, ke Kristo akiris sian "aŭtoritaton" pri la tempo, kiam li resurektis, dum li sanktoleis la ĉielan templon iom da tempo post kiam li supreniris, kio probable estis ne pli malfrue ol Pentekosto kiam la spirito... Legu pli "
Dankon denove pro tiel bona recenzo Tadua. Tiom da komentindaj punktoj, sed mi provos unu, la punkton el la libro-studo pri ĉeesto de kunvenoj. Dum mia tuta tempo en la Organizo, (ĉirkaŭ 35 jaroj), ĉeesto de kunvenoj estis rigardata kiel sinonimo de onia "nivelo de spirita sano". Se vi estis bona kunvenanto, kompreneble vi devas esti spirite forta. La realo estas, ke ni estis nur pli endoktrinigitaj regule. Rigardante malantaŭen, ĝi ŝajnas tiel klara nun. Nur alia maniero por la Organizo certigi "lojalecon al Jehovo". Alia misuzita skribaĵo... Legu pli "