Trezoroj de la Vorto de Dio kaj elfosado de Spiritaj Gemoj - "Ĉu serĉu Eternulon antaŭ la tago de Sia kolero?"
Cefanja 2: 2,3 (w01 2 / 15 pg 18-19 por 5-7)
En paragrafo 5 ĝi asertas, ke serĉi Eternulon hodiaŭ implikas esti "Lige kun lia surtera organizo". Estas neniu manuskripto citita nek trovebla en la Biblio por ĉi tiu aserto. Ni nur instigas fari kunvenon kun samideanaj kristanoj por instigi unu la alian ami kaj bonfari. (Heb 10: 24, 25)
Haggai 2: 9 - Laŭ kiaj manieroj la gloro de la templo de Zerubabel estis pli granda ol tiu de la templo de Salomono? (w07 12 / 1 p9 por 3)
Pli bona demando estus la fakta demando donita en la referenco: "Kiel vi povus glori pli frue ol la antaŭa domo?"
La templo de Zerubabel estis pli mallonga ol tiu de Salomono pro dekreto de la reĝo Dario. Tamen ĉi tiu templo estis rekonstruita de Herodo la Granda, komencante de 19 a.K., kaj tiel fariĝis tre pligrandigita kaj pli bela.[Mi] Josephus rimarkas pri ĝia beleco kaj grandeco[Ii].
Alternativa Maksimumo
Cefanja 1: 7
Cefanja verkis sian libron pri 30 jaroj antaŭ la detruo de Jerusalemo fare de la babilonanoj en 11 de Sedujoth jaro (587 BC). Kiel montras la kunteksto de ĉi tiu strofo, ĉi tiu estis "la tago de la Eternulo", kiu estis "proksima". Devis esti tago por kalkuli kun tiuj, kiuj daŭre adoras Baalon, tiujn, kiuj komercas kun trompoj, tiuj, kiuj adoras la Eternulon kaj Baalon kaj tiel plu.
Cefanja 1: 12
La loĝantoj de Jerusalemo estos ekzamenitaj kaj tiuj, kiuj kompatis pri tio, ĉu io okazos ("Jehovo ne faros bonon, kaj li ne faros malbonon"), estis ŝokitaj, ĉar ili perdis ĉion. Lernante de ĉi tiu historia evento: Nur ĉar estis falsaj profetoj hodiaŭ, kvankam ni ne serĉu signojn, ni ne endormiĝu kun la sinteno "Jehovo ne faros bonon, kaj li ne faros malbonon". Jesuo diris "Gardu vin"! Ni helpu unu la alian fari ĝuste tion. (Mateo 24:42)
Haggai 1: 1,15 & Haggai 2: 2,3
La dua jaro de Dario la Reĝo estis en 520 BC laŭ akademiuloj. La templo ankoraŭ ne estis rekonstruita. Haggai 2: 2,3: "Kiu estas inter vi, kiu restas ĉi tion, kiu vidis ĉi tiun domon en sia iama gloro?"
Se Jerusalemo estis detruita en 607 BC, tiam tio estis 87 jaroj antaŭ la verkado de ĉi tiu trairejo. Aldone, malofte iu ajn memoras ion ajn antaŭ ol ili estis almenaŭ 5-jaraj. Do ni devas aldoni minimume 5-jarojn al la 87-jaroj, entute 92-jarojn. Kiom da pliaj-92-jaraj homoj restis en tiu tempo, kaj kiom da ili memoros pri la templo? Kvankam ne maleble, ĝi estus tre malverŝajne trovi unu el ĉi tiu aĝo kun klara memoro. Tamen, se la detruo de Jerusalemo estus en 587 BC, kiel sugestas akademiuloj, tiam tio malaltigus la postulon al plia-72-jaruloj; bone en la sfero de la eblo, kaj sufiĉa por Haggai atendi kelkajn respondojn al lia demando.
Regnaj Reguloj (ĉapitro 22 por 8-16)
Paragrafo 10 - Ĉu ili celis “Kristo estas pacience [malrapide] uzante sian fidelan kaj diskretan sklavon por instrui ĉiujn verajn kristanojn esti paca, amema kaj milda " aŭ "Kristo estas patente [evidente] uzante sian fidelan kaj diskretan sklavon ... ”.
Se ili signifus "patente ”, tiam ĝi certe estas ne klare, ke Kristo uzas la fidelan kaj diskretan sklavon. Aliflanke, Kristo devus esti ekstreme "pacienca" kun la fidela kaj diskreta sklavo, ĉar ili apenaŭ mencias lin en la eldonaĵoj. (Vidu lastatempajn studrecenzojn de Watchtower, kiuj reliefigis la diferencon en la mencioj de Jesuo Kristo kompare kun Jehovo.)
Paragrafo 11 - Ĉu vi trovas vin spirite kontenta post kongresaj kunvenoj? Se ne, tiam vi ne estas sola. Multaj el tiuj ankoraŭ en la Organizo sentas sin spirite malsataj. Multaj forlasis la Organizon aŭ estas en la procezo de ĉi tio mem. Se tiel okazas, tiam kiel la Organizo povas esti la popolo de Eternulo? La sola maniero eviti spiritan malsaton estas serĉi nin, planti kaj akvumi nin mem studante la vorton de Dio por ni mem.
Paragrafo 12 - La nomata "Daŭra inundo ” ŝajnas esti sekiĝanta, sekve de la kurtaĝoj kaj malplenigo de la revuoj kaj libroj anoncitaj ĉe la Ĉiujara Ĝenerala Kunveno en oktobro 2017.
Paragrafo 13 - Konsiderante la multoblajn erarojn de interpretado kaj kompreno de la skribaĵoj konstante reliefigitaj sur ĉi tiu retejo, la aserto faris, ke aliĝante al la Organizo, homoj havas "Venu al preciza scio pri la vero de la vorto de Dio, kaj forlasi la religiajn mensogojn, kiuj iam igis ilin blindaj kaj surdaj al la vero" ringoj prefere kava.
Paragrafo 14 - Rezulte, la Organizo kondukis ĉiujn ni al spirita sovaĝejo prefere al "spirita paradizo". La altaj celoj kaj studa metodaro praktikitaj de CT Russell kaj liaj asocianoj estis forĵetitaj kaj anstataŭigitaj de la aŭtoritataj diktatoj de eksterkomprenebla Administra Estraro, kiuj bedaŭrinde ŝajnas mem fari malmulte da realaj Bibliaj Studoj. Se multaj vizitantoj de ĉi tiu retejo rimarkis, ke tio, kio estas instruita de la Organizo, devias de la Biblia vero, tiam kial la Estraro ne povas?
_____________________________________________________
[Mi] Ekstrakto de Israela retejo de Ministerio pri Eksteraj Aferoj: "Videblaj ankaŭ estas la Okcidenta Muro kaj la Dua Templo, konstruitaj de la posteuloj el Babilono sub Zerubabel (sesa jarcento a.K.). Simila al la Templo de Salomono, sed malpli ornamita, ĝi estis pligrandigita de la reĝo Herodo kaj enigita al la grandioza konstruaĵo montrita en la modelo. La gravaj sekcioj de la Templo inkluzivis apartajn tribunalojn por viroj, virinoj kaj pastroj, kaj ankaŭ la Sanktan Sanktulon. La Bela Pordego kondukis al la Virina Kortumo, preter kiu virinoj ne rajtis. La Pordego de Nikanor (nomita laŭ riĉa judo el Aleksandrio, kiu donacis la pordon), distingita per ĝia kupra koloro, kondukas de la Virina Kortego al la plej interna kortego; ĝin alproksimigas dek kvin kurbaj ŝtupoj, sur kiuj la Levidoj staris kantante kaj muzikante."
[Ii] La militoj de la judoj de Josephus. (Libro 1, Ĉapitro 21 por 1, kopio p49 pdf)
Aŭ spirita manka manĝaĵo, kiun ili asertas, ke iu alia servas, kiam ili mem estas la kulpuloj
. Kiel veraj hodiaŭ estas la vortoj de Amos 8: 11
Bonan unu voĉon! Auxdante la vortojn de la Eternulo. Johano 18: 37
Mi rajtas aldoni al mia propra komento, ke Ze Zarja 7: 1 & 5 rilatas al la 4a jaro de Dario kaj alia periodo de 70 jaroj. Vs 5 mencias pri eventoj, pri kiuj la judoj fastis en la 5a kaj 7a monatoj. La 5-a monato estis kiam la Templo estis forbruligita (2 Reĝoj 25: 8) kaj la 7-a monato estis kiam Gedalia estis murdita (2 Reĝoj 25:25). 70 jaroj malantaŭen nur kondukas nin al 587 a.K. (aŭ ĉirkaŭe). Neniu merito al mi, ĉar legantoj de Kronologio en ĉi tiu retejo scios, kiuj reliefigis ĉi tiujn informojn.
Dankon Tadua pro via malfacila laboro.
Vi skribis: "Kiom da plu-92-jaraj infanoj restis tiam, kaj kiom da ili memorus la templon?"
Ezra lumigas iom da lumo. Ezra 3: 12:
“Multaj el la pastroj, Levidoj kaj estroj de la patraj domoj - la maljunuloj, kiuj vidis la antaŭan domon + - vualis per laŭta voĉo, kiam ili vidis la fundamenton de ĉi tiu domo metita, dum multaj aliaj ĝoje kriis al la pinto de ilia voĉo. "
Nur klarigi ĉi tiun skribon efektive rilatas al la originala abortita provo konstrui la Templon dum Haggai 2: 3 estas en la 2-a jaro de Dario la granda (520bc)
La apliko de Hag2: 9 laŭ mi estas malĝusta.
La templo de Salomono havis vidan miraklon por montri la aprobon de Jehovo pri la konstruaĵo 2Kron 7: 1-3, ĉi tio ne okazis kun la templo de Zerubbabels, kaj ankaŭ ne estis ŝekina lumo en la plej sankta, baze dirante, ke Jehovo finis kun ĝi jam.
Mi pensas, ke la "posta domo" estas tiu, pri kiu parolas Heb3: 6 Ef2: 19-22 kaj ankaŭ 1Pet 2: 4-6, ĉi tio certe estas "domo kun pli granda gloro", nur opinio.
Hipatia, dankon pro viaj pensoj, sed mi kredas, ke ni havas multe pli gravan datadon venontan semajnon, kaj dankos iujn aldonajn informojn al Zehxarja 1:12. Diversaj publikaĵoj datas ĉi tion kiel skribite en 519 a.K. Se tia estas la kazo, tiam ĉi tiuj 70 jaroj, ne de dezerto sed de la indigno de Jehovo, komenciĝis en 589 a.K., kiu ligas kun la komenco de la sieĝo kontraŭ Jerusalemo, kiu finiĝis en 587 a.K. (Komparu 2 reĝojn 25: 1-2) . Bedaŭrinde, ekde la fruaj tagoj, ni insistas, ke la 70 jaroj estas ruinigitaj, laŭ ĉi tiu citaĵo (el tio, kion mi... Legu pli "
Ĉi tiu mallonga resumo eble helpos, ĉar ekzistas kelkaj 70-jaraj periodoj, anstataŭ nur unu. 1. Ĉi tiuj nacioj devos servi Babelon 70 Jaroj (Jeremia 25: 11,12, 2 Kronikoj 36: 20-23, Daniel 5:26, Daniel 9: 2) Periodo: Oktobro 609 - Oktobro 539 = 70 Jaroj, Indico : 609 Asirio fariĝas parto de Babilono kun la falo de Harran, kiu fariĝas la mondpotenco. 539 Detruo de Babilono finas regadon de Reĝo de Babel kaj liaj filoj. 2. 70 jaroj por Babilono (Jeremia 29:10) Tempoperiodo: Revenanta de 539BC donas 609BC. Indico: 'Por' estas uzata kiel ĝi taŭgas por la... Legu pli "
Bonega resumo. Al mi precipe plaĉis rimarki viajn pensojn pri la sabatoj, konkludon, kiun mi ankaŭ tiris.
Mi certas, ke vi rimarkis referencojn pri Josephus (neniu rilato!), Kiel menciite en mia respondo al S Wick supre.
Ĉi tio instigas min kredi, ke ni reprenis la plej grandan parton de tio, kion oni povas skribi en mallonga spaco.
Bone farita ! Kaj daŭre serĉu.
Multaj pripensos kaj la vera scio abundos (Daniel 9: 4)
Saluton Leonardo,
Kion mi trovas interesa, la originala Josefo efektive korektas sian propran historion de 70 jaroj, ŝanĝante ĝin al 50 en sia 'Kontraŭ Apiano II' (ne certa pri la paĝo # sed serĉebla ĉar mi substrekis ĝin)
Saluton Forbrulanta Meĉo. Mi pensas, ke Josefo nenion ŝanĝis. Li aludis al du malsamaj periodoj. En Kontraŭ Apion 1:19 li diras "nia urbo estis senhoma dum la intertempo de 70 jaroj ĝis la tagoj de Ciro de Persujo". Ne estas opinioŝanĝo, ĉar li ne deklaras la 70 jarojn kiel periodon de dezerteco. La senhoma periodo estas parto de la 70-jara sklaveco al Babilono. En Kontraŭ Apion 1:21 Jozefo simple diras, kio probable estas vera, "Nebukadnecar ruinigis nian templon kaj do ĝi kuŝis en obskuro dum 50 jaroj", kio ligas sin perfekte.... Legu pli "
Saluton Leonardo
Ni ambaŭ konsentas pri tio. Tion mi ankaŭ diskutis. Dankon pro alporti ĝin.
Fakte Leonardo, se vi serĉas alian ideon pri datoj kaj problemoj kun 607, luna jaro efektive estas 354-taga (ĉirkaŭ 11 pli mallonga ol suna jaro) kaj tiam vi aldonas interŝanĝajn monatojn, do la jaroj mezumas ĝis 365 tagoj por resti en paŝu kun la suna jaro. Mi tute ne scias, de kie venas la ideo de 360-taga jaro. Monatoj en luna jaro alternas inter 29 kaj 30 tagoj, ĉar la sinoda luna ciklo estas 29.53 tagoj ...
La 360-tagoj estas 'profeta jaro'. Esploro pri la kalendaro uzita en la tempo de Noa certe antaŭ kaj dum la inundo indikas 12-monatan ciklon de 30-tagaj monatoj. Ĉi tio eble signifas, ke la teroj kaj lunoj orbitas ŝanĝiĝis rezulte de la inundo, kaj tiel la daŭro de la luna monato kaj jaro diferencis. La kialo de 360-gradoj en cirklo kaj la cirkonferenco de la tero estas ankaŭ probable vestaĵo de la 360-taga kalendaro, ĉar tempo kaj pozicio kalkuleblas per la pozicio de la suno en iu aparta tago.
Ĉiu Biblia profetaĵo kaj kronologio baziĝas sur la "profeta jaro" 360 tagoj 12 × 30, kun alĝustigoj aldonitaj por kompensi la "astronomian jaron". (Ec. 3:17)
Krom kompreneble la organizo preterlasas iun ajn ĝustigon en profeta interpretado kaj igas unu profetan jaron egala al unu astronomia jaro. ekz. 7 profetaj tempoj ĉe 360 = 2520 => Okt 607 a.K. ĝis Okt 1914 p.K. Alĝustigo al realaj astronomiaj jaroj estus 7 * 365.25 = 2556.75 aŭ Okt 607 a.K.ĝis julio 1951 p.K. Ho !!! sed tio ne koincidas, kun 1-a aŭ 2-mondmilito aŭ io ajn grava. Kio pri ĝustigi la tagojn por pli longa jaro te 7 * (360 / 365.25) * 360 = 2483.778 => Okt 607 a.K ĝis julio 1878 p.K. Neniu kongruo kun io ajn... Legu pli "
Majstra esplorado Tadua Dankon! Tion mi nomas "Balanci" ĉirkaŭ la horloĝo.
Iuj atentigis demandojn ĉe la fino, Tadua. La respondo ŝajnas esti, ke ili ne budĝenos de sia ekzistanta pozicio, kiel ilustris ĵus Gary Breaux, kiu kuraĝe deklaris, ke ni neniam ŝanĝos nian du atestanton. Bedaŭrinde neniu ŝajnas preta rezoni kun tiuj, kiuj demandas kaj klarigas al ili kial ili malpravas.
Dankon pro via punkto ĉe Haggai 2: 3 pri tiuj, kiuj vidis la domon en ĝia iama gloro. Mankis tiu, sed ĝi certe iros sur mia listo.