[El ws17 / 11 p. 20 - januaro 15-21]
"Rigardu, ke neniu kaptas vin per la filozofio kaj malplena trompo. . . de la mondo. ”- Kolo 2: 8
[Okazoj: Eternulo = 11; Jesuo = 2]
Se vi estas pigra aŭ simple tro okupata, kiel multaj JW-oj, vi povus simple iri kun tio, kio estas skribita en la artikolo, kaj ne serĉi la plenan referencon de la temo-teksto. Se jes, vi maltrafus la fakton, ke ĝi inkluzivas la ŝlosilajn frazojn "laŭ homa tradicio" kaj "kaj ne laŭ Kristo."
"Rigardu, ke neniu kaptas vin per la filozofio kaj malplena trompo laŭ homa tradicio, laŭ la elementaj aferoj de la mondo kaj ne laŭ Kristo; "(Col 2: 8)
Sekvante la titolon, la verkisto volas pensi, ke ni originas la filozofion kaj malplenan trompon nur el la mondo, kaj iusence ĝi faras. Tamen al Atestanto la mondo estas ĉio ekster la Organizo; sed Paŭlo avertas kristanojn kontraŭ aferoj devenantaj de "homa tradicio". Li ne limigas ĉi tion al eksteraj tradicioj, do ni devas konkludi, ke tradicioj el la kristana parokanaro ankaŭ povas erarigi nin. Aldone kaj pli grave, Paŭlo ne nur avertas nin pri io, sed montras nin al io alia, kiu protektas nin. Rimarku, ke li ne diras:
"Rigardu, ke neniu kaptas vin per la filozofio kaj malplena trompo laŭ la homa tradicio, laŭ la elementaj aferoj de la mondo kaj ne laŭ la Organizo; ”
Koncedita, la vorto "organizo" ne aperas en Sankta Skribo, sed li povus ankaŭ diri, "laŭ la kongregacio" aŭ "laŭ ni" - opiniante sin kaj la aliajn apostolojn; sed ne, li notas nur la Kriston.
Memoru tion dum ni daŭrigas nian revizion pri tio Gvatoturo artikolo. Ni provos iomete malsaman takton ĉi-foje. La fokuso de ĉi tiu artikolo estas ekstera, aplikante ĉiujn ĝiajn punktojn por kontraŭstari la mondan pensadon, kiu kuŝas ekster la Organizo, sed ĉu? Ni provos turni la lumon enen.
Ĉu Ni bezonas Kredi je Dio?
Sub ĉi tiu subtitolo, paragrafo 5 deklaras:
Ekzemple, ili eble respektos kaj amas siajn gepatrojn. Sed kiom fundamentaj estas la moralaj normoj de iu, kiu rifuzas agnoski nian aman Kreinton kiel tiun, kiu fiksas la normojn de prava kaj malĝusta? (Isa. 33: 22) Multaj pensemuloj hodiaŭ agnoskos, ke la mizeraj kondiĉoj sur la tero konfirmas, ke la homo bezonas la helpon de Dio. (Legu Jeremiah 10: 23.) Do ni ne devas esti tentataj pensi, ke iu povas plene determini tion, kio bonas sen kredi je Dio kaj aliĝi al siaj normoj. —P. 146: 3.
Al kiu dio aludas la alineon? Surbaze de la fina referenco al Psalmo 146: 3, ĝi estus la sola vera Dio, Jehovo.
"Ne fidu vian princon kaj ne viran homon, kiu ne povas alporti savon." (Ps 146: 3)
Tamen ni ne volas esti kaptitaj de "filozofioj kaj malplenaj trompoj devenantaj de homaj tradicioj." Paŭlo avertis la Tesalonikanoj pri viro (aŭ grupo de viroj), kiu sidis anstataŭ la vera Dio kaj "publike montris sin kiel dio". (2 Th 2: 4) Kiel tio povus esti? Kiel viro povus esti kiel dio? Nu, ĉu ne kristano nur donas absolutan obeemon al Dio? Al ĉiuj aliaj aŭtoritatoj, li donas nur relativan obeemon. (Agoj 5:29) Tamen ĉu grupo de kristanoj, kiel Atestantoj de Jehovo aŭ katolikoj, devas doni absolutan obeemon al viro aŭ grupo de viroj, ĉu ili ne traktas ilin kiel Dion mem? Se ili pretas fari viv-kaj-mortajn elektojn laŭ tio, kion homoj diras al ili fari, ĉu ili ne "fidas princojn" kaj fidas ilin por savo?
Oni diris al katolikoj kaj al aliaj religiaj kredoj mortigi aŭ esti mortigitaj en militoj kontraŭ siaj kristanaj fratoj, kaj ili obeis la ordonojn de homoj. Por citi nur unu ekzemplon, oni diris al atestantoj, ke estas malmorale akcepti organan transplantadon, kvankam ilia vivo dependis de ĝi. Ĉiukaze viroj elektis laŭleĝan uzon de kristano de sia propra konscienco.
Parolante pri princoj, la Estraro aplikas ĉi tiun paŝon de Jesaja al la pliaĝuloj de la parokanaro de Atestantoj de Jehovo. (Vidi w14 6/15 p. 16 par. 19)
“Rigardu! Reĝo reĝos por justeco, Kaj princoj regos por justeco. 2 Kaj ĉiu estos kiel kaŝejo de la vento, loko de kaŝado kontraŭ la pluvego, kiel akvofluoj en senakva lando, kiel la ombro de amasa roko en bruldifektita lando. " (Jes 32: 1, 2)
Ĉi tiuj princoj inkluzivus ĉiujn maljunulojn ĉe ĉiuj niveloj inkluzive la membrojn de la Estraro sur la tero. Ili ankaŭ asertas, ke nia savo dependas de tio, kiel ni traktas tiajn.
La aliaj ŝafoj neniam devas forgesi, ke ilia savo dependas de ilia aktiva subteno de la sanktoleitaj "fratoj" de Kristo ankoraŭ sur la tero. (w12 3 / 15 p. 20 par. 2)
Do la Biblio eksplicite diras al ni, ke ni ne fidu princojn, ĉar ili ne povas provizi nin per savo. La Registaro nomas sin kaj ĉiujn aĝestrojn princoj, kaj tiam diras al ni, ke nia savo dependas de obeado al ili. Hmm?
Ĉu Ni bezonas Religion?
Laŭ religio, la verkisto signifas "organizita religio". Per ĉi tio ni ekkomprenas, ke por esti feliĉaj kaj adori Dion, kiel li aprobas, ni devas esti organizitaj kaj havi ian formon de homa aŭtoritato.
Ne mirigas, ke kreskanta nombro da homoj sentas, ke ili povas esti feliĉaj sen religio! Tiaj individuoj eble diros: "Mi interesiĝas pri spiritaj aferoj, sed mi ne okupiĝas pri organizita religio." - par. 6
"Individuo povas esti feliĉa sen falsa religio, sed homo ne povas esti vere feliĉa, krom se li havas rilaton kun Jehovo, kiu estas priskribita kiel" la feliĉa Dio. " - par. 7
Se ili provas montri, ke persono povas esti feliĉa nur per parto de organizita religio, ili ne sukcesis fari ĝin per ĉi tiu rezonado. Ĉu oni devas esti membro de iu kristana konfesio kun sia eklezia hierarkio de aŭtoritato por esti feliĉa kaj havi rilaton kun Dio? Ĉu Jehovo postulas, ke ni tenu membrokarton antaŭ ol ni povas alproksimiĝi al li? Se jes, la rezonado sub ĉi tiu subtitolo malsukcesas fari tian kazon.
Infanoj nature allogas siajn gefratojn. Do la infanoj de Dio estas nature altiritaj unu al la alia, sed ĉu tio bezonas organizon? Se jes, kial la Biblio ne parolas pri tia afero?
Ĉu Ni bezonas Moralajn Normojn?
Kompreneble ni faras. Pri tio temis la tuta numero en Edeno: la moralaj normoj de Dio aŭ la homaj. Sed kio okazas, kiam homoj provas malrespekti siajn moralajn normojn kiel Diajn? Ĉu ne pri tio Paŭlo parolas al siaj kolosaj fratoj?
“Zorge kaŝitaj en li estas ĉiuj trezoroj de saĝo kaj de scio. 4 Mi diras tion por ke neniu vin trompu per persvadaj argumentoj. "(Kol 2: 3, 4)
La defendo kontraŭ la "persvadaj argumentoj" de homoj estas la "trezoroj de saĝo kaj scio" trovitaj en la Kristo. Supozi, ke ni devas iri al aliaj viroj por akiri ĉi tiujn trezorojn, estas ridinde. Ni nur interŝanĝus unu fonton de konvinkaj argumentoj kontraŭ alia.
Ni ilustru ĉi tion per tiuj malamikoj de Jesuo, la skribistoj kaj Fariseoj. Ili trudis multajn "moralajn normojn" al viroj, kiuj supozeble devenis de la Leĝo de Moseo, sed fakte estis bazitaj sur "homaj tradicioj". Kiel tiaj, ili elpremis amon favore al artefarita kaj superflua justeco bazita sur videblaj verkoj. Ĉu la Atestantoj de Jehovo falis predon al la fermentaĵo de la Fariseoj? Fakte. Ni prenu unu ekzemplon de stulteco, kiu metas regulojn anstataŭ amon. Multaj atestantoj estis markitaj kiel ribelemaj aŭ nespiritaj ĉar ili elektis porti barbon. Ekzistas neniu Biblia malpermeso kontraŭ barbo. Ĉi tio vere estas nur tradicio de la Organizo, tamen ĝi ricevas la forton de morala kodo. Prefere ol lasi amon regi, la Organizo emfazas transdoni normon de aspekto celita marki siajn sekvantojn simile al la "skribaj portujoj", kiujn la Fariseoj fiere montris sur siaj fruntoj. (Mt 23: 5) Tiuj, kiuj ĉiuokaze barbas, perdas siajn privilegiojn kaj estas silente juĝataj de aliaj kiel spirite malfortaj. Oni premas ilin razi la barbon pro timo, ke ili povus falpuŝi iun. Stumbli iun signifas igi ilin perdi sian fidon al Dio. Kiel stulta argumento, tamen universale farita. Vere, la ombro de la Fariseo grandiĝas super la ŝultro de multaj pliaĝuloj.
Ĉu Ni devas persekuti sekulan karieron?
Rimarku la uzon de la indikanto, "laika". Ĉi tio estas bone elektita, ĉar kariero en la Organizo promocias.
"Postkuri karieron estas la ŝlosilo por feliĉo." Multaj homoj instigas nin daŭrigi sekulan karieron kiel nia celo en la vivo. Tia kariero povas promesi statuson, aŭtoritaton kaj riĉecon. - par. 11
Memoru, ke la avido regi aliajn kaj la sopiro esti admirita estas la deziroj, kiuj allogis Satanon, sed li estas kolera, ne feliĉa. - par. 12
Konsideru ĉi tion menciitan, dum vi konsideras ĉi tion:
Kiam ni fokusas unue servi al Eternulo kaj instrui al aliaj lian Vorton, ni spertas nekompareblan ĝojon. La apostolo Paŭlo, por unu, havis tiun sperton. Pli frue en la vivo, li sekvis promesplenan karieron en judismo, sed li trovis veran feliĉon kiam li fariĝis disĉiplulo kaj atestis kiel homoj respondis al la mesaĝo de Dio kaj kiel ĝi ŝanĝis sian vivon. - par. 13
Paŭlo rezignis pri kariero en judismo, kiu estus permesinta al li prediki pri Jehovo, sed laŭ la tradicio de homoj. Do li povus elekti karieron subtenantan organizon, kiu postulis Jehovon kiel ĝian Dion. Anstataŭe li elektis unu, kiu celis atesti pri la Sinjoro Jesuo. Se li elektus la karieron servantan la Organizaĵon de Judismo, li havus statuson, aŭtoritaton kaj riĉecon. Plej multaj karieroj en la mondo ne donas la individuan statuson, aŭtoritaton kaj riĉecon. Certe flegistino, advokato aŭ arkitekto havas iun statuson, kaj eble iuj homoj laboras sub ili, kaj ili eventuale povas akiri komfortan vivmanieron, sed se vi vere volas statuson kaj aŭtoritaton - se vi estas "Avido regi aliajn" -via plej bona veto estas kariero en religio. En malpli da tempo ol necesas por sukcesi advokato aŭ kuracisto, vi povas atingi la postenon de pastro, episkopo, aŭ pliaĝa, aŭ cirkvita kontrolisto, eĉ estrarano. Tiam vi povas regi la vivojn de centoj, miloj, eĉ milionoj da homoj.
Kompreneble, Paŭlo povus havi similan nivelon de potenco super aliaj, se li restus Fariseo - almenaŭ ĝis kiam Jehovo detruis Jerusalemon kaj Judujon en 70 p.K. Anstataŭe, li elektis la sekvan vojon:
“Tial, kiel vi ricevis Kriston Jesuon, la Sinjoron, tiel iru en li, enradikiĝinta kaj edifita en li kaj fortikigita en la fido, same kiel vi estis instruita, abundante en danko.
Zorgu, ke neniu kaptu vin per filozofio kaj malplena trompo, laŭ homa tradicio, laŭ la elementaj spiritoj de la mondo, kaj ne laŭ Kristo. Ĉar en li la tuta pleneco de diaĵo loĝas korpe, kaj vi pleniĝis per li, kiu estas la estro de ĉiu regado kaj aŭtoritato. " (Kol 2: 6-10 ESV)
Se vi decidas komenci karieron "en la mondo", nenio malhelpas vin esti "enradikiĝinta kaj enkonstruita" en Jesuo. Nenio malhelpas vin esti "plenigita per li, kiu estas la estro de ĉia regado kaj aŭtoritato." Finfine, ĉu vi lavas fenestrojn por vivi, ĉu vi praktikas la leĝon, vi tamen devas labori; sed kio malhelpas vin servi la Kriston dum vi faras ĝin.
Ĉu Ni Povas Solvi La Problemojn de Homaro?
Ni ne povas, kiel montras ĉi tiuj alineoj. Kiel bedaŭrinde estas tamen, ke donite la okazon montri, kiu povas kaj solvos ĉi tiujn problemojn, la verkisto, en paragrafo 16, emfazas ĉion pri Jehovo kaj ne pri sia Filo. Jesuo estas la rimedo, per kiu Dio decidis ripari la mondon, sed ni daŭre ignoras lin.
"Sciu Kiel Vi Devas Respondi"
Se vi aŭdas monda ideo tio ŝajnas defii vian fidon, esplori kion diras la Dia Vorto pri la temo kaj diskuti la aferon kun sperta samkredanto. Pripensu kial la ideo povas ŝajni alloga, kial tia pensado estas difekta, kaj kiel vi povas refuti ĝin. Efektive, ni ĉiuj povas protekti nin kontraŭ la monda pensado sekvante la admonon, kiun Paŭlo donis al la kunveno en Kolose: „Iru plue saĝe al tiuj de ekstere. . . Sciu kiel vi devas respondi al ĉiu homo. ”—Col. 4: 5, 6. - par. 17
Kiel malĝoje, ke la Atestantoj de Jehovo malsukcesas apliki la konsilon donitan sub ĉi tiu subtitolo, kiam alfrontas vere malfacilajn demandojn, kiuj malkaŝas la malsukcesojn de la instruoj de la Organizo. Ili eble bonos pri tio, se la ideo estas sekulara, sed se ĝi estas biblia, ili kuras al la montetoj. Malofta estas la atestanto, kiu sidiĝos kaj esploros demandojn, kiuj kontestas ilian fidon al la Organizo. Ĝi estas malĝoja, sed komprenebla. Partopreni diskuton eble devigos ilin alfronti verojn, kiujn ili ankoraŭ ne pretas akcepti. Timo, ne amo, estas la instigilo.
[easy_media_download url = ”https://beroeans.net/wp-content/uploads/2018/01/ws1711-p.-20-Reject-Worldly-Thinking.mp3 ″ text =” Download Audio ”force_dl =” 1 ″]
Amu la enigon pri ĉi tiu artikolo. Mi ne povis eviti, sed noti komparon ne tuŝitan. Vi skribis: "Katolikoj kaj tiuj de aliaj religiaj kredoj estis diritaj mortigi aŭ esti mortigitaj en militoj kontraŭ siaj kristanaj fratoj, kaj ili obeis la ordonojn de homoj." Mi kuraĝas mencii alian altgrupan grupon de viraj adorantoj de viroj. Ĉu Jim Jones sonoras sonorilon? Kiu scias, kion atendos de ni la WT "ĉu ĝi sonas de homa vidpunkto aŭ ne." Mi zorgas pri tiuj ne vekitaj. Ankaŭ mi trovis ĉi tiun porcion en alineo 12 prefere memkriminala. “Memoru... Legu pli "
Meleti, mirinda laboro pri la ekzameno kaj argumentado pri ĉi tiuj punktoj el la studartikoloj de Gardoturo. Mi pli kaj pli konscias pri kiel Atestantoj (ĉiuj klasoj de ili) egaligas la eldonaĵojn de la organizo al "Dia vorto", kaj ĉi tiu pensmaniero mankas. Mi supozas ke iusence ĝi utilas por diigi la GB-on (kvankam ili neus ĝin), kio plue kunigas la problemon sekvi la vorton de homo anstataŭ la vorton de Dio.
Mi ankoraŭ ŝanceliĝas kaj pripensas la Gardoturan Studon de la pasinta semajno, ĉar tiom da rezonado restis en la vento. Por ne prilabori la aferojn ĉirkaŭ la 6 urboj de Rifuĝo, mi sukcesis kaŝi plurajn komentojn en skribaĵojn, ĉar la apostolo Paŭlo estas tiel ofte mistifikita kaj Romanoj 13 eĉ ne estis menciitaj. Ĉiuokaze la sekvaĵo resumas miajn komentojn hieraŭ. “Ĉar la apostolo Paŭlo estis intenca mortiginto savita de la leĝo de Kristo, la sola kontraŭtipa leciono de ĉi tiu studo estas kiam la leĝo de Kristo finfine finas la leĝon de Moseo kaj... Legu pli "
Unu el la plej bonaj libroj iam ajn eldonitaj de la organizo estas la libro de James. Kio faris ĝin tiel speciala estis, ke ĝi estis versaĵo per versaj komentaĵoj. Mi pensas, ke ĝi estas la sola strofo per versaj komentoj iam ajn eldonita de la gvatora Biblio kaj trakta socio. Ni neniam faris ĝin denove, kaj pro evidentaj kialoj. Estas tre malfacile promocii falsan doktrinon kiam vi legas la tutan kuntekston. Antaŭenigantoj de falsa doktrino dependas de eisegesis, la ĉerizo elprovado de versaj versoj.
Meleti,
Laŭ mia fidinda fonto ĉe Bethel tiutempe mi komprenis, ke Ed Dunlap estis la aŭtoro de la Komentario pri La Libro De Jakobo. Interesa kiel oni povas konstati lian honestecon kiel influite de lia vekiĝo al gravaj problemoj ene de nia korpo de instruoj.
Ĝi estis Edward Dunlap. Mi kredas ke li estis malaprobita iam post kiam Ray Franz eksiĝis.
Parte amuza, aŭ ĉu ĝi estas hipokrita? Paragrafo 12 implicas, ke sekvi sekularan karieron estas ĉar persono volas potencon kaj prestiĝon. Multaj homoj volas fari taskon kiu konvenas al ili. Malmultaj homoj, kiujn mi konis, volis potencon kaj prestiĝon, ĉar tio forprenas tempon de familio kaj aferoj, kiujn homo vere volas fari kun sia vivo. Mi iris al katolika lernejo, kiu instigis tiujn de 16 aŭ 17 jaroj serioze pensi pri eniro en la pastraron, aŭ ekvivalenton, kaj kelkaj efektive prenis ĉi tion. Ili estis konvinkitaj, ke tio estas la volo de Dio por ili. Ĝi... Legu pli "
Se estas JES dikfingro, kiun oni povas alklaki 10x, mi farus ĝin por ĉi tiu afiŝo. Tiel vera.
Mi levos ĉi tiun * frazon kaj dividos ĝin kun kongregacia amiko, kiu ankaŭ pioniras jam de jaroj.
* "Tamen, ŝajnas iom strange malinstigi laikajn kvalifikojn, kaj poste peti tiujn kun specialaj kapabloj helpi kun gravaj aspektoj de konstruaj projektoj."
La penso en Kol 2: 8 havas multon en malgranda spaco. Nemultaj JW-doktrinoj estas viraj filozofio kaj malplena trompo. Kiom da monduma pensado ĉeestas en artikoloj de WT, kiuj libere uzas logikajn erarojn, kiom multe ĉeestas ankaŭ en la maniero, kiel la org pritraktas financan raportadon de siaj agadoj, kiom da monduma pensado ĉeestas en la daŭra akiro de posedaĵoj, kaj kompreneble tute mensogas. . Ekzemplo de tio estas la YouTube-klipo, kie Steven Lett neas la protekton de pedoiluloj en la org kaj kiel agado kontraŭ tiaj deliktuloj estas donita,... Legu pli "
Mi aplikas Mateon 23: 5 kaj la "larĝajn filakteriojn" al la troa grandeco de la tekoj de la frato - precipe en malantaŭĉambraj kunvenoj - aŭ la ekstreme grandaj kongresaj parolantoj kaj Cirkvitestroj ŝajnas preferi. Objektoj pezaj kaj pezaj por doni la iluzion, ke ilia kateechismo similas. Kompreneble, kiel la viro en mezaĝeco mildiganta la aĝajn luktojn veturante grandan multekostan sportaŭton ĉirkaŭe, ĉi tiuj fratoj kompensas.
Nu, Jozefo. Mi pensas, ke vi celas ion. 🙂
Ŝajnas al mi tre malĝoja, ke ni estas en religio, kiu ne rivalas. Plej multaj religioj kredas, ke ili estas la sola maniero per kiu gajni savon. Sed kuŝas sinistra diferenco kun Gardoturo. Se ili nur kredus tion, estus neniu problemo, sed bedaŭrinde ili klopodas infligi severan punon al iu ajn en la religio, kiu kuraĝas malkonsenti. Rezulte de ĉi tiu mezepoka pensado kaj kiel en ĉiuj totalismaj ŝtatoj, ili, per sia maltoleremo, kaŭzis Subteran Movadon de malferma diskuto kiel ĉi tiu kaj... Legu pli "
Saluton Kristano,
Espereble en ne tre malproksima estonteco, ni ne devos uzi kodnomojn kaj agi sub kaŝa vualo. Ĝis tiu tempo, vere estas mirinda instigo povi konversacii kun la resto de la Subtera Movado.
Mia unua reago estis - Kio estas monduma ideo, kiu ŝajnas defii vian fidon? Certe ne estas evoluo, do kio ĝi estas?
La defioj de mia fido venis / venis de ene de la Organizo kun iliaj ideoj ne fundamentaj, skripte. Faru esploradon per ĉiuj rimedoj. Diskuti la aferon kun kunula kredanto? Tre danĝera. Provu pliaĝulon. Ĉi tio ankaŭ povas esti tre danĝera, kvankam almenaŭ evitas juĝan agon.
Reen al kvadrato unu. Do pri kiuj mondaj ideoj ni parolas?
?
Same por mi Leonardo, mi povas diskuti, disputi, kritiki preskaŭ ĉion, kion "mondaj" homoj alportas en konversacio, ne tiel en JWorg. Vi ridos pri tio, kiam mi vekiĝis, kaj havis kapon plenan de kontraŭdiroj, kiujn mi ne plu povis ignori, mi elirus en la malantaŭan korton kaj parolus kun miaj dorlotbestaj kokardoj, iun tagon mi rimarkis, kiel ridinda tio estas. , kiel mi povus paroli libere al paro da stultaj birdoj, sed ne povis paroli libere al JW pri la aferoj, kiuj ĝenis min? Jen kiam vere... Legu pli "