Trezoroj el la Vorto de Dio kaj fosi por spiritaj gemoj
Daŭrigu Serĉi Unue la Regnon (Mateo 6-7)
Mateo 6: 33 (justeco)
"Tiuj, kiuj serĉas la justecon de Dio, facile faras lian volon kaj konformas al liaj normoj de prava kaj malĝusta. Ĉi tiu instruo kontrastis tre kun tiu de la Fariseoj, kiuj celis establi sian propran justecon. - Matthew 5: 20 " (Vidu w90 10 / 1 10-15 surbaze de ĉi tiu skribaĵo)
Ĉu la situacio priskribita en ĉi tiu referenco sonas familiare kiam ĝisdatigita ĝis la nuna tago? (Originala vortigo trafas, [anstataŭigo de aktuala tago inter krampoj])
"Jesuo forte kontrastis du klasojn: la skribistoj kaj Fariseoj [la aĝestroj kaj la estraro ankaŭ nomita la organizo] kaj la komunan homon ili subpremis. Li parolis pri du specoj de justeco, la hipokrita justeco de la [organizo] Fariseoj kaj la vera justeco de Dio. (Mateo 5: 6, 20) [Organiza] Fariseo mem-justeco enradikiĝis parole [kaj skribita] tradicioj. Ĉi tiuj estis komencitaj en la [dudeka jarcento] dua jarcento AK kiel "barilo ĉirkaŭ la Leĝo [de Kristo]”Por protekti ĝin kontraŭ la krudvaroj [monda influo] Helenismo (greka kulturo). Oni devis vidi ilin kiel parton de la Leĝo [de Kristo]. Fakte la [estraro de registaro] skribistoj eĉ impostod la parola [kaj skribita] tradicioj super la skribita Leĝo [de Kristo]. la Miŝna [Gvatado] diras: "Plej granda strikteco validas por la observado de la vortoj de la [Estraro de Administrado] Skriboj [ilia parola [& skribita] tradicioj] ol al la observado de la vortoj de la skriba Leĝo [de Kristo].”Tial, anstataŭ esti" barilo ĉirkaŭ la Leĝo "por protekti ĝin, iliaj tradicioj malfortigis la Leĝon kaj nuligis ĝin, same kiel Jesuo diris:" Ĝuste vi forigis la ordonon de Dio por konservi vian tradicion. "- Marku 7: 5-9; Mateo 15: 1-9. "
Paro de ekzemploj:
Organiza Juro ("Paŝtisto la grego de Dio" Ĉapitro 5 paĝo 71)
"Devas esti du aŭ tri okulaj atestantoj, ne nur homoj, kiuj ripetas aŭdiencon; oni ne povas fari agon se estas nur unu atestanto. - Deut. 19: 15; Johano 8: 17. [1]
Skripta Leĝo
Proverboj 21: 15 "Estas ĝojo por la virtulo fari justecon, Sed estas io terura por tiuj, kiuj praktikas doloron ”
Matthew 23: 23,24 "Ve al vi, skribistoj kaj Fariseoj, hipokrituloj!" Ĉar vi donas la dekonon de la mento kaj aneto kaj kumino, sed vi forgesis la plej pezajn aferojn de la Leĝo, nome justecon kaj kompaton kaj fidelecon. .... Malglataj gvidantoj, kiuj forpelas la kamenon, sed grimpas per la kamelo! "
John 8: 17 deklaras (citante la Mozaikan Leĝon) "La atestanto de du viroj estas vera". Ĉu ĝi diras, ke la atestanto de unu homo ne estas vera? NE! Nur ke du atestantoj estas pli bonaj, pli fidindaj.
En Deuteronomio 19: 15 la krucaj referencoj rilatas al Nombroj 35: 30 kaj Deuteronomio 17: 6 ambaŭ raportas al la mortpuno, tute ne evitante agi. Legante pri la kunteksto al Deuteronomio 19: 17-18, se estis nur unu atestanto la akuzo estis prenita al la juĝistoj kaj la juĝistoj devis serĉi ĝisfunde por konstati la veron de la afero. Ĝi ne estis ekskuzo por fari neniun agon.
Organiza Juro
“Nia postvivo de venontaj eventoj dependos de nia obeo al la instrukcioj de Jehovo. Tiaj instrukcioj venas al ni per la kongrega aranĝo. Tial ni volas disvolvi elkorecon al la gvidado, kiun ni ricevas. "(Reguloj pri Regnoj de Dioj Ĉapitro 21 por 20)
“(3) Tiutempe la vivsava direkto, kiun ni ricevas de la organizo de Jehovo, eble ne ŝajnas praktika el homa vidpunkto. Ni ĉiuj devas esti pretaj obei iujn ajn instrukciojn, kiujn ni povas ricevi, ĉu ĉi tiuj ŝajnas sonaj laŭ strategia aŭ homa vidpunkto aŭ ne. " (Gvatado novembro 15, 2013-paĝo 20 por 17)
Skripta Leĝo
Galatoj 1: 8: "Tamen, eĉ se ni aŭ anĝelo el la ĉielo deklarus al vi kiel bona novaĵo, pli tie de tio, kion ni deklaris al vi kiel bona novaĵo, li estu malbenita." - Ĉi tio indikas, ke ne necesas novaj instrukcioj, ni jam havas tion, kion ni bezonas en la skribaĵoj.
Agoj 17: 8: "zorge ekzamenante la Skribojn ĉiutage pri tio, ĉu ĉi tiuj aferoj estis." - Blinda obeado ne atendas. Ni ne devus blinde sekvi 'strangajn instrukciojn'.
Matthew 7: 12 - Kiel ni povas apliki ĉi tiun verson preparante enkondukojn por la ministerio? (w14 5 / 15)
Ĉu Jesuo havis en la menso ĉefe la predikadon kiam li parolis la vortojn gravuritajn en Mateo 7: 12? Ne, ĉi tiuj vortoj estas parto de tio, kio estas kutime konata kiel la 'Prediko sur la Monto'. La granda plimulto de homoj, al kiuj li parolis, estis la juda publiko ne liaj disĉiploj. Li kuraĝigis ilin:
- Ĉesu juĝi aliajn.
- Donu bonajn donacojn al aliaj
La Juro kaj la Profetoj temis pri kiel trakti (aŭ ne trakti) aliajn, nenion komunan kun predikado.
La aŭdienco de Jesuo komprenus ĉi tion kiel gvidilon pri kiel trakti aliajn laŭ ĉiuj medioj kaj vivmanieroj.
Matthew 7: 28,29 - Kiel trafis la homamason Jesuo instruante kaj kial? (ne kiel iliaj skribistoj)
"Prefere ol citi respektindajn rabenojn kiel aŭtoritaton, kiel estis la kutimo de la skribistoj, Jesuo parolas kiel reprezentanto de la Eternulo, kiel homo kun aŭtoritato, bazante siajn instruojn sur la Vorto de Dio. - Joh 7: 16. "
Do hodiaŭ ni ĉiam devas citi la Biblion kiel nian aŭtoritaton, ne Gvatturon aŭ alian referencon al la literaturo de la Organizo.
Jesuo, La Vojo (jy Ĉapitro 4) - Mary - Gravedulo sed ne Edziĝinta.
Alia refreŝe preciza resumo.
__________________________________________________
[1] Vidu "Paŝtisto la grego de Dio" Ĉapitro 5 paĝo 71
En la spiritaj gemoj ne devas diri "Pri kio ĉi-semajne Biblia legado instruis vin pri" Jesuo. Post kiam ĉio Jehovo diris "Jen mia Filo aŭskultu lin" kaj donis al Jesuo ĉian aŭtoritaton regi kiel Reĝo nun?
“Jozefo ne volas, ke ŝi estu ŝtonmortigita aŭ publike malhonorita; tial li decidiĝas eksedziĝi de ŝi kaŝe "- Jesuo, laŭ la maniero. Se Jozef estus JW, ĉi tio estus tia: Maria, mi kredis tion, kion vi diris, eĉ anĝelo diris. Tamen vi ankoraŭ bezonas vidi la maljunulojn, mi donas al vi unu semajnon, se vi ne faros tion, mi mem diros al la maljunuloj. Se ili kredas vin, bone, se ili ne kredas, mi obeos ilian decidon, ĉar ili reprezentas la Gardistojn de Doktrino (DIO) en la komunumo. Malgraŭ... Legu pli "
Kaj se ŝi alvokis la malkaŝejon kaj prenis la anĝelon kiel atestanton, la apelacio ankoraŭ estus rifuzita, ĉar ŝi ne pentis ĉe la komenca aŭdienco. (Nur ignori la fakton, ke iu ne povas penti, se li estas senkulpa en la unua loko). Kompreneble ni ĉiuj scias, ke ili nur tenas juĝajn komitatojn nur kiam ekzistas 'pruvo' de miskonduto. (Sufoki, sufoki) Ankaŭ, estus klare du homaj atestantoj pri ŝia supozata krimo. (Peza aludo de sarkasmo) Ho, ni simple ignoros tiun postulon ĉar ĉi-kaze ŝi klare gravediĝis. Sed ni... Legu pli "
Ĉapitro 4 de la studlibro bonas. Nur unu demando por studentoj tie. Ĉu vi pensas, ke Jozef eksciis pri la eventoj priskribitaj en Mateo 1 18-25 antaŭ ol Maria vizitis Elizabeton aŭ poste. Notu, ke Luko 1:56 rilatas al ŝia reveno, post la 3 monatoj, al sia propra hejmo. Kiu hejmo, kiel Mateo I: 24 diras, ke li prenis ŝin hejmen. Mia nuna kompreno estas, ke estus permesite (sed ne okazis), ke Jozef kaj Maria plenumis sian geedzecon post kiam la bazaj kontraktoj estis subskribitaj. Maria estus ĉe sia gepatro... Legu pli "