Kion vi faris?

Dio Dio tiam diris al la virino: "Kion vi faris?" (Genezo 3: 13)

Eble ekzistas pli ol unu maniero priskribi la pekon de Eva, sed certe unu el ili estus "tuŝi tion, kion ŝi ne rajtis tuŝi." Ĝi ne estis negrava peko. Ĉiu homa sufero retroviĝas al ĝi. La Skriboj estas plenaj de ekzemploj de Diaj servistoj, kiuj falis en la saman kaptilon.

Jen la ofero de Saul de la komunaj oferoj:

Li daŭre atendis sep tagojn ĝis la difinita tempo, kiun Samuel starigis, sed Samuel ne venis al Gilʹgal, kaj la homoj disiĝis de li. Fine Saul diris: "Alportu al mi la bruloferon kaj la kunuloferojn." Kaj li alportis la bruloferon. Sed apenaŭ li finis la bruloferon, Samuel alvenis. Kaj Saŭlo eliris al li renkonte kaj benis lin. Tiam Samuel diris: "Kion vi faris?" (1 Samuel 13: 8-11)

Jen Uza kaptas la arkeon:

Sed kiam ili venis al la drasxejo de Naʹkon, Uzaja transdonis sian manon al la Kesto de la vera Dio kaj ekprenis ĝin, ĉar la brutaro preskaŭ ĉagrenis ĝin. Ĉe tio la kolero de la Eternulo ekbrilis kontraŭ Uzʹza, kaj la vera Dio frapis lin tie pro lia nerevena ago, kaj li mortis tie apud la Kesto de la vera Dio. (2 Samuel 6: 6, 7)

En la templo estas la incensado de Uzija:

Tamen, kiam li fariĝis forta, lia koro malboniĝis ĝis sia propra ruino, kaj li agis malfidele kontraŭ la Eternulo, sia Dio, enirante la templon de la Eternulo, por bruligi incenson sur la altaro de incenso. Tuj la pastro Az · a · riʹah kaj 80 aliaj kuraĝaj pastroj de la Eternulo iris post li. Ili alfrontis reĝon Uz Uziʹah kaj diris al li: "Ne taŭgas por vi, Uzuri, bruligi incenson al la Eternulo!" Nur la pastroj devas bruligi incenson, ĉar ili estas la posteuloj de Aaron, kiuj estis sanktigitaj. Eliru el la sanktejo, ĉar vi agis malfrue kaj vi ne ricevos gloron de la Eternulo, Dio. ”Sed Uzuri, kiu havis incensilon en la mano por bruligi incenson, koleriĝis; kaj dum kolerego kontraŭ la pastroj, lepro ekbrilis sur la frunto antaŭ la pastroj en la domo de la Eternulo, apud la altaro de incensoj. (Kronikoj 2 26: 16-19)

Kaj hodiaŭ? Ĉu ekzistas maniero per kiu Atestantoj de Jehovo "tuŝas tion, kion ili ne rajtas tuŝi"? Pripensu la jenan skribaĵon:

Pri tiu tago kaj horo neniu scias, nek la anĝeloj de la ĉielo nek la Filo, sed nur la Patro. (Mateo 24: 36)

Nun konsideru la jenan citaĵon de la studa eldono de aprilo 2018 Gvatoturo:

Ni hodiaŭ havas ĉiajn kialojn kredi, ke la "granda kaj tre timinda" tago de la Eternulo estas proksima.  - w18 Aprilo pp 20-24, par. 2

Por vidi, kion signifas "proksima", ni rigardu la 15an de januaro 2014 Gvatoturo artikolo rajtigita "Via Regno Venu ”- Sed Kiam?:

Tamen, vortoj de Jesuo ĉe Mateo 24: 34 donu al ni konfidon, ke almenaŭ iuj el "ĉi tiu generacio neniel forpasos" antaŭ ol vidi la komencon de la granda aflikto. Ĉi tio devas aldoni al nia konvinko, ke malmulte da tempo restas antaŭ ol la Reĝo de la Regno de Dio agas por detrui la malbonulojn kaj idistojn en justa nova mondo.-2 Dorlotbesto. 3:13. (w14 1 / 15 pp 27-31, par. 16.)

Kiel vi vidas, "baldaŭ" signifas dum la vivdaŭro de homoj nun vivantaj, kaj kiel la artikolo klarigas frazon pli frue, tiuj homoj estas "progresintaj en jaroj". Per ĉi tiu logiko, ni povas kalkuli, ke ni estas sufiĉe proksimaj, kaj meti supran limon al kiom longe ĉi tiu malnova mondo povas daŭri. Sed ĉu ni ne supozas scii, kiam venos la fino? Multaj Atestantoj, inkluzive min mem en la pasintaj tempoj, proponis la klarigon, ke ni ne supozas scii la tagon kaj la horon, nur ke la fino estas tre proksima. Sed zorgema analizo de la skribaĵoj montras, ke ni ne povas senkulpigi nin tiel facile. Rimarku, kion Jesuo diris iom antaŭ sia ĉieliro:

Kaj kiam ili kolektiĝis, ili demandis lin: "Sinjoro, ĉu vi nun restarigas la regadon al Izrael?" Li diris al ili: "Ne apartenas al vi scii la tempojn aŭ sezonojn, kiujn la Patro metis en sian propra jurisdikcio. (Agoj 1: 6, 7)

Rimarku, ke ne nur la ĝusta dato estas ekster nia jurisdikcio, sed la scio pri "tempoj kaj sezonoj" estas tio ne apartenas al ni. Ĉiu konjekto, ĉiu kalkulo por determini la proksimecon de la fino estas provo gajni tion, kion ni ne rajtas havi. Eva mortis pro tio. Uzzah mortis pro tio. Uzija estis frapita de lepro pro tio.

William Barclay, en lia Ĉiutaga Studa Biblio, devis diri ĉi tion:

Matthew 24: 36-41 do referencu la Duan Venon; kaj ili diras al ni certajn plej gravajn verojn. (i) Ili diras al ni, ke la horo de tiu evento estas konata nur al Dio kaj al Dio nur. Estas do evidente konjekto pri la tempo de la Dua Venado estas nenio malpli ol blasfemo, ĉar la homo, kiu tiel konjektas, serĉas forpreni de Dio sekretojn, kiuj apartenas al Dio sola. Ne estas ia devo konjekti; estas lia devo prepari sin kaj rigardi. [Emfazo mia]

Blasfemo? Ĉu vere tiel serioze? Por ilustri, supozu, ke vi edziĝos kaj, pro viaj propraj kialoj, sekretigis la rendevuon. Vi diras tiom multe al viaj amikoj. Tiam unu amiko venas al vi kaj petas vin diri al li la daton. Ne, vi respondas, mi sekretigas ĝin ĝis la ĝusta tempo. "Venu" insistas via amiko, "diru al mi!" Ripete li insistas. Kiel vi sentus vin? Kiom da tempo necesus por ke lia impertinenteco iru de iom ĝena al tre ĝena, ĝis furioza? Ĉu liaj agoj ne tre malrespektus viajn dezirojn kaj vian rajton malkaŝi la daton, kiam vi konsideros taŭgan? Se li daŭrigus tagon post tago kaj semajnon post semajno, ĉu la amikeco pluvivus?

Sed supozu, ke ĝi ne haltis tie. Nun li komencas diri al aliaj homoj, ke vi fakte diris al li - kaj nur al li - la daton, kaj ke se ili volas eniri la festenon, li kaj li nur rajtigis vin vendi biletojn. Fojon post fojo li fiksas datojn, nur por pasigi ilin sen geedziĝo. Homoj koleras vin, pensante, ke vi prokrastas nenecese. Vi perdas amikojn pro tio. Estas eĉ iuj memmortigoj rilataj al la seniluziiĝo. Sed via iama amiko bonordigas sian vivon.

Ĉu vi ankoraŭ demandas vin, ĉu vere estas tiel serioze?

Sed atendu duan momenton, kio pri la ŝildo trovita ĉe Mateo 24, Marko 13 kaj Luko 21? Ĉu Jesuo ne donis la signon precize por ke ni sciu kiam la fino proksimiĝis? Tio estas justa demando. Ni vidu, kiel komenciĝas la konto de Luko:

Kaj ili pridemandis lin, dirante: "Majstro, kiam efektive estos ĉi tiuj aferoj, kaj kio estos la signo, kiam okazos ĉi tiuj aferoj?" Li diris: "Atentu, ke vi ne eraras, ĉar multaj venos surbaze de mia nomo, dirante, 'Mi estas li' kaj 'La ĝustatempo proksimiĝas. '¹ Ne iru post ili. (Luko 21: 7, 8)

Konsiderante, ke la rakonto de Luko komenciĝas per averto kontraŭ sekvo de tiuj, kies mesaĝo estas "la tempo estas proksima", kaj al la fino de la rakonto de Mateo Jesuo diras, ke neniu scias la tagon aŭ la horon, ŝajnas klare, ke la signo ne komencus estu ŝajnaj jardekoj (aŭ eĉ jarcento) antaŭ la fino.

Kio pri urĝeco? Ĉu pensado pri la fino proksima ne helpas nin resti vigla? Ne laŭ Jesuo:

Tenu la horloĝon, tial, ĉar vi ne scias en kiu tago via Sinjoro venos. Sed sciu unu aferon: Se la dommastro scius en kiu gardoprovo venis la ŝtelisto, li estus vekinta, kaj ne permesus rompi lian domon. Pri ĉi tio vi ankaŭ pruvas, ke vi pretas, ĉar la Filo de homo venas je horo, ke vi ne pensas. (Matthew 24: 42-44)

Notu, ke li ne diras al ni, ke ni "gardu la horloĝon" ĉar la ŝildo permesas al ni scii, ke la fino estas proksima, sed pli ĝuste, li diras al ni, ke ni gardu la horloĝon, ĉar ni mi ne scias. Kaj se ĝi venos samtempe, ni 'ne pensas esti ĝi', tiam ni ne povas scii ĝin.  La fino povus veni iam ajn. La fino eble ne venos en nia vivo. Sinceraj kristanoj ekvilibrigas tiujn konceptojn dum preskaŭ du jarmiloj. Ĝi ne estas facila, sed ĝi estas la volo de nia Patro. (Mateo 7:21)

Dio ne estas mokinda. Se ni ripete kaj senpente provas "eldevigi de Dio sekretojn, kiuj apartenas al Dio sola", aŭ pli malbone, fraŭde deklaras, ke ni jam faris tion, kion ni rikoltos? Eĉ se ni, persone, sindetenas fari tiajn deklarojn, ĉu ni estos benitaj pro tio, ke ni aŭskultas aprobe tiujn, kiuj arogante deklaras "la tempo estas proksima"? Antaŭ ol venis nia vico aŭdi la vortojn "kion vi faris?", Kial ni ne prenas la tempon mediti pri la demando, "kion ni faros?"

______________________________________________________________

AndereStimme