"Filipo kaj la eŭnuko malsupreniris en la akvon kaj li baptis lin." - AKTO 8: 38

 [El ws 3 / 19 Studo Artikolo 10: p.2 Majo 6 -12, 2019]

Enkonduko

De la komenco, la aŭtoro ŝatus klarigi, ke akvo-bapto estas subtenata de skribaĵoj. Fakte, Jesuo diris en Mateo 28: 19 "Iru do kaj faru disĉiploj de homoj de ĉiuj nacioj, baptante ilin en la nomo de la Patro kaj de la Filo kaj de la Sankta Spirito".

Kio ne estas subtenata de la Skriboj nek de la aŭtoro, estas bapto identiganta unu kun iu aparta organizaĵo, anstataŭ rekte kun Dio kaj Kristo. Ĉi tio precipe inkluzivas la bapton de la Atestantoj de Jehovo, kiu identigas unu kiel parton de sia aparta marko de Religio, kaj faras unu parton de ilia "klubo" el kiu malfacilas forlasi sen emocie multekostaj decidoj, kiuj ne devas esti faritaj.

Ankaŭ dediĉo al la Eternulo ne estas skriba postulo kvankam ĝi estas postulo de la Organizo antaŭ ol baptiĝo povas okazi. (Vidu komenton sube sur Paragrafo 12)

Artikola Revizio

A "manko de konfido”En si mem estas unu el la kialoj prezentitaj en paragrafoj 4 kaj 5, kial iuj eble retenas sin de bapto.

La fakto, ke du spertoj estas donitaj pri manko de konfido pro diversaj kaŭzoj, sugestas, ke manko de konfido inter atestantoj aŭ atestantoj junuloj estas ofta problemo. Multaj plenkreskaj atestantoj naskitaj de atestantoj-gepatroj ofte ankoraŭ suferas de manko de konfido dum la plej multaj, se ne ĉiuj, de siaj vivoj.

En la sperto de la aŭtoro, ĝi estas kaŭzita de la speco de negativa instruado ricevita dum kunvenoj, per kio oni kondiĉas pensi pri si mem kiel pekulo inda je la vivo kaj ke eterna vivo nur eblos esti la plej bona atestanto. al la normoj de la Organizo. Ĉi tiuj normoj (kontraste al la normoj de Kristo, kompreneble) inkluzivas pioniran koston al ĉiu persona kosto, ne mankas iujn ajn kunvenojn, ne ricevante edukadon (tio permesus al iu havi ĝojan laboron kaj plenumi laboron kiel kuracisto aŭ flegistino aŭ inĝeniero) . Ĝi kaŭzas, ke plej sinceraj Atestantoj suriras trezilon, el kiu estas malfacile foriri.

Paragrafo 6 tiam tuŝas alian perceptitan aferon: "influo de amikoj”. Ĉi tio certe estas problemo kaŭzita de la Organizo. La artikolo profitas la okazon por plifortigi subtile la baptitajn atestantojn ne havi asociojn aŭ amikecojn kun ne baptitaj homoj. Ĝi diras, "Mi havis vere bonan amikinon, kiun mi konis antaŭ preskaŭ jardeko." Tamen, la amiko de Vanessa ne subtenis Vanessa en sia celo baptiĝi. Tio doloris Vanessa, kaj ŝi diras, "Mi malfacilas amikiĝi, kaj mi zorgis, ke se mi finos tiun rilaton, mi neniam havus alian proksiman amikon."

Skribe, ne necesas forlasi amikojn, kiuj ne volas fari ĉion, kion vi faras. Se ies amikoj ne estas malbonaj asocioj nun, do kial ili subite fariĝus malbonaj asocioj post baptado. La afero kun ĉi tiu vidpunkto laŭ la starpunkto de la Organizo, kompreneble, estas, ke nebaptita persono povas malinstigi la nun baptitan Atestanton sekvi ĉiujn regulojn kaj instrukciojn de la Organizo. La Organizo volas la tutan fidelecon de homoj.

Paragrafo 7 elstaras "timo de fiasko ” kio estas vere timo de puno fare de la Organizo en formo de malaprobado pro falado de birdoj de la miriadoj de Fariseaj reguloj plenumitaj de la aĝuloj nome de la Organizo.

Hodiaŭ mankas esti eĉ 95% certa, ke oni havas ĝustan komprenon pri ĉiuj originalaj instruoj de la Biblio. Sekve, kiel iu povas klasifiki iun alian kristanon kiel apostaton. Nek Kristo nek la Apostoloj donis longan liston de cirkonstancoj, en kiuj oni devas esti malaprobata de la kristana kongregacio. Nek la unua jarcento de retiriĝado de kunularo estis simila al tiu de la Organizo hodiaŭ, kio estas kiel puno, pli ol protekto de la kongregacio.[Mi]

"Timo de opozicio ” estas elstarigita en paragrafo 8 kiel alia afero. La Organizo ne devas esti surprizita, kiam ne-atestantoj-familio kaj amikoj kontraŭas sian amikon aŭ parencon de fari sian vivon al la Organizo prefere al Dio. Plej multaj atestantoj detranĉas sin aŭ havas tre limigitan kontakton kun ne-atestantoj parencoj aŭ amikoj. Nur kiam la Atestanto vekiĝas tutkore bedaŭrante ĉi tiun sintenon kiel tre nekristana ago, eblas provi ripari tiajn rilatojn. Riparado de ĉi tiuj rilatoj eble daŭros tre longe aŭ efektive neniam plene ripareblas kaj neniam fariĝos tiel proksima, kiel ili povus esti.

Paragrafoj 9-16 kovras sugestojn pri kiel venki la elstarajn aferojn en la artikolo.

Paragrafo 10 sugestas, "Daŭre lernu pri Eternulo. Ju pli vi lernas pri Eternulo, des pli certa vi fariĝos, ke vi povas servi lin sukcese ". Certe, ĉi tio estas laŭdinda, sed estas nenio pri lernado pri Kristo. Kiel John 14: 6 memorigas al ni "Jesuo diris al li:" Mi estas la vojo kaj la vero kaj la vivo. Neniu venas al la Patro krom per mi. ”Ni ne povas lerni pri la Eternulo, se ni ne lernas pri lia filo Jesuo.

Paragrafo 11 konfirmas, ke la juna virino faligis sian amikon, kiu ne volis kompromiti sian propran vivon al la Organizo. Ĉi tio faras multe pli malfacila forlasi en la estonteco, kiam ŝi eble vekos la mensogojn, al kiuj estis instruita de la Organizo, ĉar ŝi havos neniun ekster la Organizo kaj ĉiuj loĝantoj en ĝi certe forlasos ŝin kiel sian amikinon eĉ dum ŝi. ĉu ŝia amikino fariĝis baptita Atestanto.

Paragrafo 12 daŭre antaŭenigas la neskriban postulon de sindediĉo kiam ĝi diras "Ĉefa maniero kiel ni montras fidon estas per dediĉado de nia vivo al Dio kaj baptado. 1 Peter 3: 21". Kiel vi vidos 1 Petro 3 nur parolas pri bapto.

Fakte en la Referenca Biblio NWT la vorto "dediĉo" nur povas esti trovita 5-fojojn. 4-tempoj rilatas al la ĉefpastro de Israelo kaj iam rilatas al la festivalo de dediĉo, kiu estis festivalo enkondukita malpli ol 200 jarojn antaŭe. Ĝi ne estis festivalo ordonita de la Eternulo en la Mozaika Leĝo. La vorto "dediĉi" estas uzata unufoje en Hosea rilate al dediĉado al falsa diservo.

La plimulto de la ceteraj alineoj dediĉas al tio, kiel tiuj kun la sentoj diskutitaj en la komencaj alineoj prenis la decidon esti baptitaj kiel Atestantoj de Jehovo.

La antaŭlasta alineo (18) glitas en la aserto, ke la Organizo estas la Organizo de Eternulo kaj tiel, ke ni ĉiam devas aŭskulti la konsilojn donitajn per ĝi, kiam ĝi diras, "Kiam vi prenas decidojn, aŭskultu la konsilojn, kiujn Jehovo donas al vi per sia Vorto kaj lia organizo. (Jesaja 30:21) Tiam ĉio, kion vi faros, sukcesos. Proverboj 16: 3, 20. "

Tamen, laŭ la sperto de la aŭtoro, aŭskultante la konsilon de Jehovo per sia vorto, ĉiam helpis preni saĝajn decidojn, ne samas diri pri aŭskultado de la konsilo de la Organizo. Ekzemple, ne ricevi superan edukan kvalifikon faras tre streĉite kiam kreskigas familion. Fari fari aferojn pro konsilo de la Organizaĵo pri kiom proksima estis supozeble Armageddon, ankaŭ kaŭzas nenecesan streĉon kaj en la longa tempo pli multe da problemoj konsumas tempon.

Kion konstatas, ke malfrue ignori la konsilon de la Organizo pri plua edukado ebligas malpliigon de streso kaj pliiga kapablo zorgi racie pri onia familio, efektive povante labori malpli multajn horojn sekrete ol antaŭe, diru unu pri la aserto de la Organizo, ke ili sekvas sian konsiloj sukcesigos unu sukceson pri ĉio, kion oni faras? Aŭ ke preni la decidojn kiam ĝi postulas anstataŭ forigi ilin ĉar, laŭ la Organizo, Armageddon estas tuja, ankaŭ reduktas streĉon kaj certigas, ke la efikoj de tiuj decidoj estas ĝustatempaj?

Jes, ni volas "daŭrigu rekoni kiom vi profitas el la gvido de Eternulo, ” kaj tiovia amo por li kaj liaj normoj kreskos ”.

Tamen, ĉu ni atingos ĉi tiujn celojn plene, verŝajne ne tre helpos esti baptita kiel unu el la Atestantoj de Jehovo.

Por supozita, estu "baptitaj en la nomo de la Patro kaj de la Filo kaj de la Sankta Spirito ”Sed, neniel, baptiĝu por esti rekonita kiel unu el la Atestantoj de Jehovo.

________________________________________________

[Mi] Bonvolu vidi aliajn artikolojn en la retejo, kiuj traktas pli kompreneme la temon de malplibonigo.

 

Tadua

Artikoloj de Tadua.
    19
    0
    Amus viajn pensojn, bonvolu komenti.x