"Ni renversas rezonadojn kaj ĉiun altan aferon levitan kontraŭ la kono de Dio" - 2 Korintanoj 10: 5

 [De ws 6/19 p.8 Studa Artikolo 24: 12 aŭg. 18 aŭg. 2019]

Ĉi tiu artikolo havas multajn bonajn punktojn en la unuaj 13-alineoj. Tamen estas kelkaj problemoj kun la postaj alineoj.

Paragrafo 14 temas pri elekto de bonaj asocioj. La alineo sugestas, ke "ni povas trovi la plej bonan tipon de asocio ĉe niaj kristanaj kunvenoj ”. Tio validas, se tiuj ĉe la kristanaj kunvenoj transformiĝis. Dum estas multaj honestaj kunvenuloj ĉe kunvenoj de la Atestantoj de Jehovo, bedaŭrinde estas ankaŭ multaj, kiuj ŝajnas malmulte klopodi por sin transformi. Ĉi tiuj ŝajnas esti enkaptitaj per la hype de la Organizo kaj kredas, ke predikado estas ĉio, kio estas bezonata de ili.

Paragrafo 15 sugestas, ke Satano provas influi nian pensadon kaj tiel kontraŭstari la influon de la vorto de Dio en la sekvaj areoj:

Ni ekzamenu unu post unu la demandojn proponitajn en alineo 16. La donon de la Organizo donos unue, kaj sekrete skripture bazitan respondon.

"Ĉu Dio vere ne aprobas geedzecan geedzecon?"

ORG: Jes, li ne aprobas.

Komento: Genezo 2: 18-25 registras Dion instituciante la unuan geedzecon. Ĝi estis inter masklo kaj ino. (Vidu ankaŭ Jesuo vortojn en Mateo 19: 4-6).

Kio estas la vido de Dio pri samseksa geedzeco? Por respondi ĉi tion, ni bezonas kompreni lian vidon pri seksaj rilatoj kun iu de la sama sekso. 1 Corinthians 6: 9-11 klaras sian pozicion. Se li abomenas la agadon de seksaj rilatoj inter la sama sekso, tiam li ankaŭ ne aprobus geedzecon inter du homoj de la sama sekso.

Konkludo: La Organizo havas ĉi tiun respondon ĝusta.

"Ĉu Dio vere ne volas, ke vi festu Kristnaskon kaj naskiĝtagojn?"

ORG: Jes, li ne volas, ke vi festu Kristnaskon kaj naskiĝtagojn.

Komento: Por revizio pri la historio de Kristnasko en la Organizo bonvolu vidi la porcion CLAM de la Regno de Dio revizii ĉi tie.

Simple dirite, la sola okazaĵo de la vivo de Jesuo, kiun li petis nin memori, estis lia morto. (Luko 22:19). Do, se Jesuo aŭ Dio volus, ke ni festu Kristnaskon, certe estus instrukcioj en la Biblio.

La nuna Kristnaska festo estas plena de paganaj religiaj simboloj kaj ritoj, kiel Saturnaliaj, Druidaj kaj Mitraj kutimoj kaj pli, kvankam hodiaŭ preskaŭ ĉiuj ne atentas la realajn originojn de la festo. Plej multaj rigardas ĝin kiel tempon por familiaj kunvenoj.

Geedziĝoj havas ankaŭ paganan originon, tamen ili estas konsiderataj akcepteblaj. Tial iuj partoj de tio, kio nun estas konsiderata parto de Kristnasko, certe estas individua konscienco, ne leĝo de Dio. Tamen vera kristano volus atente pripensi, kiel iliaj agoj estas komprenitaj de aliaj por ne faligi aliajn. (Konsideru Romanojn 14: 15-23).

Naskiĝtagoj, kiel ĉiuj JW-anoj estas menciitaj nur du fojojn, ambaŭkaze estas celebrataj de reĝoj, kiuj ne estis adorantoj de la Eternulo. (Faraono en la tempo de Jozefo, kaj Reĝo Herodo, kiam li mortigis Johanon, la Baptiston.) En Ekllesiastes 7: 1 Salomono diris "Nomo estas pli bona ol bona oleo, kaj la tago de la morto ol la tago de naskiĝo" ĉar novnaskita bebo ne havas reputacion bonan aŭ malbonan, sed en la tago de la morto oni povus havi bonan reputacion servi Dion kaj obei liajn ordonojn.

Oni povas levi argumentojn ambaŭ kontraŭ kaj kontraŭ ĉi tiuj festoj surbaze de Bibliaj principoj. Ĉar klare naskiĝtagoj ĉirkaŭ miloj da jaroj oni povus argumenti, ke se Dio ne volus, ke ni festu naskiĝtagojn, li estus doninta klaran instruon en la Biblio. Finfine li donis klarajn instrukciojn kun aferoj kiel murdo kaj malmoraleco. Tamen unu interesa punkto noti estas, ke la judoj de 1st jarcento konsideris festi Naskiĝtagojn kiel kutimon kiu estis malpermesita laŭ Jozefo[Mi]. Ankaŭ ŝajnas, ke naskiĝtagoj estas origine enradikiĝinta en mitologio kaj magio interalie. Tamen tio povas esti dirita pri plej multaj kutimoj akcepteblaj hodiaŭ. Eĉ la nomoj de la semajnaj tagoj kaj monatoj de la jaro, sen mencii la planedojn en nia sunsistemo, estas nomataj laŭ mitologiaj dioj. Ankaŭ al la judoj estis malpermesite fari multajn aferojn, kiujn kristanoj rajtas okupi, do iliaj kutimoj ne estu gvidilo por ni.

Paŭlo skribis: “. . .Tial ne permesu al iu juĝi vin pri tio, kion vi manĝas kaj trinkas, aŭ pri observado de festivalo aŭ de nova luno aŭ de sabato. Tiuj aferoj estas ombro de la estontaj aferoj, sed la realaĵo apartenas al la Kristo. ”(Kol. 2: 16, 17)

Konkludo: Malplena malpermeso estas Farisa. Ĉiu devas mem elekti laŭ individua konscienco.

"Ĉu via Dio vere atendas, ke vi rifuzos sangan transfuzon?"

ORG: Jes, li atendas, ke vi rifuzos sangan transfuzon.

Komento: Denove, la Biblio ne mencias sangotransfuzojn. Agoj 15: 28-29 tamen mencias teni sindetenon de sango. Tio rilatas al manĝado de sango, sed ĉu la malpermeso etendiĝas al ĝia medicina uzo?

Bonvolu konsideri ĉi tiun artikolon, "La Doktrino "Sen Sango": Skriba Analizo”Kaj ĉi tiu kvarparta serio komencante ĉi tie.

El ĉi-supre, ŝajnas klare, ke ricevi sangan transfuzon devas esti konscienca afero.

Konkludo: La Organizo eraras en sia politiko pri sangotransfuzoj.

"Ĉu amema Dio vere esperas, ke vi evitu asocion kun amataj kun malriĉuloj?"

ORG: Jes, li atendas, ke vi evitu asocion kun amataj malriĉuloj.

Komento: Romanoj 1: 28-31 estas taŭga priskribo de ĉi tiel nomata ordono de Dio. En parto ĝi diras, "Kaj same kiel ili ne aprobis teni Dion en ĝusta scio, Dio donis ilin al malaprobita mensa stato, por fari la aferojn ne konvenajn ... 31 sen kompreno, falsaj al interkonsentoj, havante nenian naturan amon, senkompatan. "  

Malimpliki la propran familion, nur ĉar ili iam estis baptitaj Atestantoj kaj nun ne plu kredas, ke ĝi estas la vero, sendube havas nenian amon. Timigi onian familion malamas la homon pro la ago, ne malamante la agon, sed amante la personon. Gepatroj ne sukcesas fari infanon obei ilin per amo per tia traktado. La infano devas esti parolita al kaj rezonado kun. Ĉu ne necesas trakti plenkreskulojn sammaniere?

Ĉi tiu temo estis pritraktita multajn fojojn en recenzoj. Jen kelkaj valoraj revizii por a pli plena diskuto de ĉi tio temo.

Konkludo: La Organizo havas sian vidpunkton malĝuste pri ĉi tiu temo. Ili ŝajnas uzi ĝin kiel kontrolmekanismo por evitigi la atestantojn de kaŝado, per kaŝado malantaŭ malaprobita Skribo.

Paragrafo 17 estas tre preciza kiam ĝi diras, "Ni devas esti konvinkitaj pri niaj kredoj. Se ni lasas malfacilajn demandojn ne responditaj en niaj mensoj, ili povas fariĝi seriozaj duboj. Tiuj duboj povus eventuale distordi nian pensmanieron kaj detrui nian fidon. Kion do ni bezonas fari? La Vorto de Dio diras al ni transformi niajn mensojn, por ke ni montru al ni mem "la bona kaj akceptebla kaj perfekta volo de Dio." (Romanoj 12: 2) "

Ni do kuraĝus precipe iujn atestantojn legi ĉi tiun recenzon, anstataŭ preni nian vorton por ĝi, por ekzameni tiujn 4-demandojn en la Biblio kaj la Biblio sole, ne esplorante ĝin en la eldonaĵoj de la Organizo, kiel ili volas, ke vi faru.

Dum vi faras tion, pensu serioze pri la Bibliaj principoj kaj pri tio, kion la skribaĵoj fakte diras anstataŭ pri tio, kion vi eble kutimis interpreti kiel dirojn. Do, decidu surbaze de via Biblia trejnita konscienco, ne tiu de la Organizo, post kiam vi devos vivi kun la konsekvencoj de iuj decidoj pri ĉi tiuj aferoj, ne la Organizo aŭ la Estraro.

La fina alineo (18) validas kiam ĝi diras "Neniu alia povas stabiligi vian fidon por vi, do daŭre fariĝu nova en via domina mensa sinteno. Preĝu senĉese; petegu la helpon de la spirito de Jehovo. Meditu profunde; daŭre ekzamenu viajn pensojn kaj motivojn. Serĉu bonajn kunulojn; ĉirkaŭu vin per individuoj, kiuj helpos vin transformi vian pensadon. Tiel farante, vi kontraŭbatalos la venenajn efikojn de la mondo de Satano kaj sukcese renversos "rezonadojn kaj ĉiun altan aferon levitan kontraŭ la scio de Dio." - 2 Korintanoj 10: 5. "

Konklude, se ni aplikas tion, kion ĉi tiu alineo efektive diras, anstataŭ tio, kion la Organizo volas, ke vi opinias, ke ĝi diras, vi estos certa pri tio, kion Dio vere atendas de vi, kaj ne konvinkita de tio, kion Organizaĵo diras al vi, ke Dio atendas de vi ĉar ĝi mem levas altajn aferojn kontraŭ la scio de Dio.

 

 

[Mi]  "Jes, efektive, la leĝo ne permesas al ni aranĝi festojn ĉe la naskiĝo de niaj infanoj, kaj tial permesas okazon de trinkado por eksceso; sed ordigas, ke la komenco de nia edukado estu tuj direktita al sobreco. Ĝi ankaŭ ordonas al ni venigi tiujn infanojn lernante kaj ekzerci ilin laŭ la leĝoj kaj konigi ilin pri la agoj de iliaj antaŭuloj, por ilin imiti, kaj por ke ili nutriĝu laŭ la leĝoj de ilia infaneco, kaj eble ne transgresos ilin, nek pretendos ilian malklerecon pri ili. " Josephus, Kontraŭ Apiono, Libro 2, Ĉapitro 26 (XXVI).

Tadua

Artikoloj de Tadua.
    7
    0
    Amus viajn pensojn, bonvolu komenti.x