Eternulo aprezas Liajn humilajn servistojn

"Jehovo ... rimarkas humilajn." - Salmo 138: 6

 [El ws 9 / 19 p.2 Studo-Artikolo 35: Oktobro 28 - Novembro 3, 2019]

La demandoj diskutitaj en la studa artikolo de ĉi tiu semajno estas:

1. Kio estas humileco?
2. Kial ni kultivu humilecon?
3. Kiaj situacioj povas testi nian humilecon?

Kio estas Humileco?

Proverboj 11: 2 diras, "Ĉu supozebleco venis? Tiam malhonoro venos; sed saĝo estas kun la modestuloj ”. Proverboj 29: 23 aldonas, ke "tre la humileco de la surtera homo humiligos lin, sed tiu, kiu estas humila en spirito, ekkaptos gloron".

Laŭ paragrafo 3, Filipinoj 2: 3-4 montras, ke "la humila homo agnoskas, ke ĉiuj estas superaj al li iel ". La difino de "Supera" estas "pli alta je rango, statuso aŭ kvalito". Tial, laŭ la Organizo, humila homo agnoskas, ke ĉiuj havas ian kvaliton pli altan laŭ rango aŭ statuso ol li mem havas, sed ĉu tio signifas la versoj en Filipinoj?

Jesuo memorigis siajn disĉiplojn en Mateo 23: 2-11 ne esti kiel la skribistoj kaj Fariseoj, kiuj regis ĝin super aliaj. La disĉiploj devis eviti la farisean pensmanieron kvazaŭ ili estus pli altaj laŭ rango, statuso kaj kvalito ol la "homoj de la tero". Jesuo instruis, "ĉiuj vi estas fratoj ... ĉar unu estas via instruisto" kaj "la plej granda inter vi devas esti via ministro [servanto, laŭvorte: trairi la polvon]". (Mateo 23: 7-10) Li konfirmis ĉi tion, kiam li diris, "kiu sin altigas, tiu estos humiligita, kaj kiu sin humiligos, tiu estos altigita". (Mateo 23:12)

Klare, kvankam ni ne devas ekzalti nin super aliaj, ĉu necesas aŭ eĉ pravas ekzalti aliajn super ni mem? Se ni faros tion, ĉu ĝi ne povus kaŭzi problemojn por aliaj, kiuj provas konservi humilan sintenon? Ni ekzamenu pli detale la vortojn de Paŭlo, por vidi, ĉu en T oni donas la ĝustan komprenon de Filipinojli Gvato artikolo.

Recenzo pri greka interlinia traduko de Philippians 2: 3-4 legas:

"Faru nenion laŭ propra intereso aŭ laŭ vana koncepto, sed en humileco estimu unu la alian kiel superante sin".

"Esti" estas "respekti kaj admiri aliajn" kaj "teni sin alte" kaj donas signifon iom malsaman ol La Watchtower artikolo, kiu sugestas, ke ni tenu aliajn superajn al ni mem. "Superanta" en la Greka laŭvorte signifas "havi pretere". Tial estus akcepteble kompreni ĉi tiun verson kiel dirantan: "kun humileco, respekti kaj admiri aliajn kiel kvalitojn ekster nia propra".

Fakte, ĉu ne estas vero, ke ni povas estimi aliajn, respekti ilin kaj admiri ilin, kaj konsideri ilin alte, kvankam ili eble ne kapablas fari aferojn pli bonajn ol ni? Kial? Ĉar ni dankas ilian penadon, sian sintenon kaj utiligante la plej bonajn rimedojn de iliaj cirkonstancoj. Ekzemple, oni eble pli bonas rilate al iu materialo ol iu alia, sed la pli riĉa homo ankoraŭ povas respekti kaj admiri kiom bone la malpli riĉa homo penas fari renkontojn, inkluzive de la mallerteco de siaj aĉetoj. Tiel, kvankam ĝi estas malpli bone bonfarta, homo eble ankoraŭ povos havi pli da unuopa enspezo ($ aŭ £ aŭ €, ktp) ol la homo kun pli da mono.

Krome, bonaj geedzecoj baziĝas sur akcepti kaj apliki la principojn respekti kaj admiri (estimi). Ĉar ĉiu partnero superas la alian laŭ iuj kvalitoj, aperos kazoj, kie unu aŭ la alia povas estri kaj profiti la partnerecon. Nek unu el la aliaj estas supera, ĉar homoj nature montras malsamajn kvalitojn. Ankaŭ respekto kaj admiro estas necesaj en sukcesa geedzeco pro alia kialo. Ĉar kvankam la edzino povas esti pli malforta rilate fizikan forton, ŝia kontribuo al la geedzeco devas esti respektata pro la fortaj kontribuoj, kiujn ŝi povas fari.

Vera humileco estas stato de menso kaj koro. Humila homo ankoraŭ povas esti memfida kaj rekta dum ĝentila homo efektive povas esti fiera.

Kial Ni Kultivu Humilecon?

La respondo donita al ĉi tiu demando estas skripte preciza. Paragrafo 8 deklaras:

"La plej grava kialo por ni kultivi humilecon estas tio, ke ĝi plaĉas al la Eternulo. La apostolo Petro klarigis tion. (Legu 1 Peter 5: 6) ”.

1 Peter 5: 6 legas "Tial humiligu vin sub la potenca mano de Dio, por ke li altigu vin ĝustatempe". Elpensante ĉi tion, la Organizo aldonas de sia publikigo "Venu esti Mia partiano" en alineo  9:

“Malmultaj el ni ĝuas trakti homojn, kiuj ĉiam insistas laŭ sia maniero kaj kiuj rifuzas akcepti proponojn de aliaj. Kontraste, ni trovas refreŝigan traktadon kun niaj kunuloj, kiam ili montras "saman senton, fratan amon, tenera kompato kaj humileco". "

Ni vidu, ĉu la organizo sekvas sian propran konsilon.

Fratino[Mi] lastatempe disfellowshipped apostasy estis petita "Ĉu vi pensas, ke vi estas la fidela kaj diskreta sklavo?”Por pridubi la instruojn de la Estraro de Registaro pri Daniel 1: 1 kaj Daniel 2: 1; tio ŝuldiĝis al ŝia konatiĝo kun la skriba aserto prefere al la lego donita de la Estraro de Administrado (la interpreto de la Organizo estas ke 3^rd Jaro de la Reĝlando de Jehoiakim ne estis lia 3^rd jaro, sed prefere estis lia 11^th jaro [Ii] ). Laŭ unu el la presbiteroj de ŝia juĝa komitato, "La profeto Daniel ne estas kanalo, kiun uzas Jesuo hodiaŭ ”! Ĉi tiu komento ŝajnas minimumigi la gravecon de la libro de Daniel dum pliigo de la vidpunktoj de la Estraro de Administrado.

Ni povas pripensi la jenajn demandojn decidante ĉu la Organizo montras humilecon:

Kiam la lastan fojon la Estraro prenis iujn proponojn de atestantoj aŭ de aliaj?

Ĉu ili ŝanĝis iujn politikojn por pli bone protekti Atestantajn infanojn kontraŭ misuzo?[Iii]

Ĉu ili ŝanĝis sian neskriban politikon pri disfellowshipping malgraŭ kontraŭstari[Iv] kiel praktikitaj de aliaj preĝejoj antaŭ la 1950?

Kiuj Situacioj Povas Testi Nian Humilecon?

Laŭ la artikolo Gvato, estas tri situacioj (kiuj estas precipe ripetataj en la eldonaĵoj de la Organizo) kiuj precipe postulas humilecon. Ĉi-tiuj estas:

• Kiam ni ricevas konsilon
• Kiam aliaj ricevas privilegiojn de servo
• Kiam ni alfrontas novajn cirkonstancojn

Paragrafo 13 deklaras, "Kiam mi vidas, ke aliaj ricevas privilegiojn, mi foje mi demandas, kial mi ne estis elektita", agnoskas pliaĝa nomata Jason. Ĉu vi iam sentas tiel? ”. Povus esti multaj kialoj. Eble iuj estas sinceraj, eble la pli maljuna nomata Jason ne havas la postulatajn kapablojn aŭ kapablojn, kaj eble ĝi ankaŭ estas rezulto de favoritismo. Jasono simple ne estos favorato de tiuj donacantaj privilegioj.

konkludo

Ĉi tiu artikolo estas maltrafita okazo por la Estraro de registaro montri humilecon. Dum ni pripensas iliajn jardekojn de ripetaj malsukcesaj prognozoj pri la alveno de Armageddon, ni devas demandi nin, kial ili ne pardonpetis ĉiujn al la organizo. Ĉu ĉi tio mankas humileco, kiun ili montras? Ĉu ni povas vidi ĝin en iu alia lumo?

_________________________________________________________

[Mi] Ĉi lastatempe malkonstruita fratino estas persone konata de la recenzisto.

[Ii] Re Daniel 2: 1 vidu Atentu la Profetecon de Daniel Libro, p46 Ĉapitro 4 kaj alineo 2, eldonita en 1999 fare de Gvatado, Biblia kaj Trakta Societo.

[Iii] Serĉo de ĉi tiu retejo provizos multajn artikolojn diskutantajn ĉi tiun problemon kaj la mankon de agado de la Organizo.

[Iv] Tre bona ampleksa ampleksa fakta artikolo pri la historio de Malkontentigado en la Organizo legeblas ĉi tie. https://jwfacts.com/watchtower/disfellowship-shunning.php

Tadua

Artikoloj de Tadua.