Saluton, mi nomiĝas Eric Wilson, kaj ĉi tiu estas la tria en nia serio pri la 24a ĉapitro de Mateo.

Mi ŝatus, ke vi imagu dum momento, ke vi sidas sur la Monto de Olivoj aŭskultante Jesuon kiam li eldonas jenajn vortojn:

"Kaj ĉi tiu bona novaĵo de la Reĝlando estos predikita en la tuta loĝata tero por atesto al ĉiuj nacioj, kaj tiam venos la fino." (Mt 24: 14)

Kion vi, kiel judo de tiu tempo, komprenis por diri Jesuo,

1. Ĉi tiu bona novaĵo?
2. La tuta loĝata tero?
3. Ĉiuj nacioj?
4. La fino venos?

Se nia unua konkludo estas, ke tio devas validi por ni, ĉu ni ne estas nur iomete egocentraj? Mi volas diri, ni ne faris la demandon, kaj ni ne ricevis la respondon, do kial ni pensus, ke ĝi validas por ni, se jes, kompreneble, Jesuo eksplicite diras tion - kio hazarde li ne faras.

Atestantoj de Jehovo ne nur opinias, ke ĉi tiu verso validas nuntempe, sed ankaŭ kredas, ke ĝi validas nur por ili. Nur ili estas ŝargitaj por plenumi ĉi tiun historian laboron. La vivoj de miliardoj, laŭvorte ĉiuj sur la tero, dependas de kiom bone ili plenumas sian mision. Ĝia finiĝo signalos la finon de la mondo. Kaj ili scios, kiam ĝi finiĝos, ĉar ili havas ankoraŭ alian mesaĝon, ne tre bonan novaĵon por prediki. Ili kredas, ke ili estos komisiitaj de Dio prononci mesaĝon pri juĝo.

La 15 de julio, 2015 La Watchtower diras sur paĝo 16, alineo 9:

"Ĉi tio ne estos la tempo por prediki la" bonajn novaĵojn de la Regno. "Tiu tempo estos jam pasinta. La tempo por la "fino" estos veninta! (Matt. 24: 14) Sen dubo ... (Ho, la nombro da fojoj, kiam mi legis la vortojn "sendube" en La Gvato nur por suferi seniluziiĝon.) Sendube, la homoj de Dio proklamos malfacile frapantan juĝan mesaĝon. . Tio eble implikas deklaron anoncantan, ke la malica mondo de Satano alvenos al ĝia kompleta fino. "

Ĉi tiu paradema sorto estas donata de Dio al la Atestantoj de Jehovo. Almenaŭ tio estas la konkludo, kiun ili prenas surbaze de ĉi tiu eta verso.

Ĉu la vivo de miliardoj da homoj vere ripozas akcepti La Watchtower kaj Vekiĝu! revuoj sabate matene? Kiam vi marŝas per tiu ĉaro sur la strato gardata de ĝiaj silentaj gardostarantoj, sen doni al ĝi duan rigardon, ĉu vi vere kondamnas vin al eterna detruo?

Verŝajne sorto tiel terura venos kun iama etikedo, aŭ ĉu Dio ne zorgas pri ni tiel multe.

La tri rakontoj pri Mateo, Marko kaj Luko, kiujn ni analizas, enhavas diversajn komunajn elementojn, dum iuj malpli kritikaj trajtoj forestas de unu aŭ du rakontoj. (Ekzemple, Luko estas la sola, kiu mencias la piedpremadon de Jerusalemo dum la difinitaj tempoj de la nacianoj. Mateo kaj Marko preterlasas ĉi tion.) Tamen la vere decidaj elementoj, kiel la avertoj por eviti falsajn profetojn kaj falsajn kristojn, estas dividitaj tra ĉiuj kontoj. Kio pri ĉi tiu supozeble vivo-kaj-morto, mond-fina mesaĝo?

Kion Luko diras pri la temo?

Strange, nenio. Li faras neniun mencion pri ĉi tiuj vortoj. Marko faras, sed ĉio, kion li diras, estas "Ankaŭ en ĉiuj nacioj oni devas prediki la bonajn novaĵojn unue." (S-ro 13:10)

"Ankaŭ ..."? Estas kiel nia Sinjoro diris, "Ho, kaj laŭ la vojo, la bona novaĵo estas predikita antaŭ ol ĉiuj ĉi tiuj aliaj aferoj okazas."

Nenio pri, "Vi pli bone aŭskultis, aŭ vi mortos."

Kion vere Jesuo volis diri kiam li diris ĉi tiujn vortojn?

Ni rigardu tiun liston denove.

Pli facile kalkulos ĝin, se ni komencos de la fundo kaj laboros supren.

Do la kvara ero estis: "Kaj tiam venos la fino."

Al kiu fino li povus aludi? Li nur mencias unu finon. La vorto estas en singularo. Ili ĵus petis al li ŝildon, por ke ili sciu, kiam venos la fino de la urbo kun ĝia templo. Ili kompreneble supozus, ke tio estas la fino, pri kiu li parolis. Sed por ke tio havu sencon, la bonaj novaĵoj estus devintaj esti predikataj en la tuta loĝata tero kaj al ĉiuj nacioj, kaj tio ne okazis en la unua jarcento. Aŭ ĉu? Ni ne saltu al iuj konkludoj.

En la tria punkto, kion ili komprenus, ke Jesuo celis raporti al "ĉiuj nacioj"? Ĉu ili pensus, "Ho, la bona novaĵo estos predikita en Ĉinio, Barato, Aŭstralio, Argentino, Kanado kaj Meksiko?"

La vorto, kiun li uzas, estas etno, el kiu ni ricevas la anglan vorton, "etna".

La Konkordo de Strong donas al ni:

Difino: raso, nacio, la nacioj (malsame ol Israelo)
Uzado: raso, popolo, nacio; nacioj, nacioj, nacianoj.

Do, kiam uzite en la pluralo, "nacioj", etno, rilatas al la nacianoj, la pagana mondo ekster judismo.

Tiel oni uzas la vorton tra la kristanaj Skriboj. Ekzemple, en Mateo 10: 5 ni legis, "Ĉi tiuj 12 Jesuo forsendis, donante al ili ĉi tiujn instrukciojn:" Ne iru en la vojon de la nacioj kaj ne eniru iun samarianan urbon; "(Mt 10: 5)

La Nova Mondo-traduko uzas ĉi tie "naciojn", sed plej multaj aliaj versioj nomas ĝin "nacianoj". Al la judo, etno signifis nejudoj, ĝentiluloj.

Kio pri la dua elemento de lia aserto: "ĉiuj loĝataj teroj"?

La vorto en la greka estas oikoumené. (ee-ku-me-nee)

Strong's Concordance klarigas ĝian uzadon kiel "(konvene: la tero loĝata, la tero en loĝejo), la loĝata mondo, tio estas la romia mondo, ĉar ĉio ekstere ĝi estis konsiderata kiel neniel."

Helpaj vort-studoj klarigas ĝin tiel:

3625 (oikouménē) laŭvorte signifas "la loĝata (lando)." Ĝi estis "origine uzita de la grekoj por indiki la landon loĝatan de si mem, kontraste kun barbaraj landoj; poste, kiam la grekoj submetiĝis al la romanoj, "la tuta roma mondo;" ankoraŭ poste, por 'la tuta loĝata mondo' “.

Konsiderante ĉi tiujn informojn, ni povis parafrazi la vortojn de Jesuo, "kaj ĉi tiu bona novaĵo pri la regno estos predikata tra la konata mondo (la Romia Imperio) al ĉiuj nacianoj antaŭ ol Jerusalemo estos detruita."

Ĉu tio okazis? En 62 p.K., nur kvar jarojn antaŭ la unua sieĝo de Jerusalemo kaj dum li estis malliberigita en Romo, Paŭlo skribis al la kolosanoj parolante pri "... la espero de tiu bona novaĵo, kiun VI aŭdis, kaj kiu estis predikita en la tuta kreitaĵo, kiu estas sub ĉielo. ” (Kol 1:23)

Ĝis tiu jaro, kristanoj ne atingis Baraton, aŭ Ĉinion, aŭ la indiĝenajn popolojn de la Amerikoj. Tamen la vortoj de Paŭlo veras en la kunteksto de la tiam konata roma mondo.

Do, vi havas ĝin. La bonaj novaĵoj pri la regno de Kristo estis predikitaj en la tuta mondo al ĉiuj nacianoj antaŭ ol la juda sistemo de aferoj finiĝis.

Tio estis simpla, ĉu ne?

Tie ni havas rektan, malambiguan klarigon por la vortoj de Jesuo, kiu kongruas kun ĉiuj faktoj de la historio. Ni povus fini ĉi tiun diskuton nun kaj daŭrigi, krom la fakto, ke, kiel ni jam diris, ok milionoj da Atestantoj de Jehovo pensas, ke ili plenumas Mateon 24:14 hodiaŭ. Ili kredas, ke ĉi tio estas kontraŭtipa aŭ duaranga plenumo. Ili instruas, ke la vortoj de Jesuo havis etan plenumon en la unua jarcento, sed tio, kion ni vidas hodiaŭ, estas la ĉefa plenumo. (Vidi w03 1/1 p. 8 par. 4.)

Kian efikon havas ĉi tiu kredo ĉe la Atestantoj de Jehovo? Ĝi similas al vivtenilo. Kiam ili alfrontas la hipokritecon de la 10-jara alligiteco de la Estraro al Unuiĝintaj Nacioj, ili alkroĉiĝas al ĝi. Kiam ili vidas la grundon de malbona reklamado ĉirkaŭ jardekoj da mistraktado de infana seksmisuzo, ili tenas ĝin kiel dronanto. "Kiu alia predikas la Bonan Novaĵon de la Regno sur la tuta tero?" ili diras.

Ne gravas, ke ili scias, ke ili ne predikas al ĉiuj nacioj nek al ĉiuj loĝataj teroj. Atestantoj ne predikas en la nacioj de Islamo, nek ili efektive atingas la miliardon da hinduoj sur la tero, nek faras iun konsiderindan diferencon en landoj kiel Ĉinio aŭ Tibeto.

Ĉiuj estas faktoj facile preterlasataj. La kerna afero estas, ke ili kredas, ke nur atestantoj predikas la bonajn novaĵojn pri la regno de Dio. Neniu alia faras tion.

Se ni povas montri, ke tio ne estas tiel, tiam ĉi tiu lito de Atestanto-teologio diseriĝas. Por tio, ni devas kompreni la tutan larĝon, larĝon kaj altecon de ĉi tiu doktrino.

Ĝi originas en 1934. Tri jarojn antaŭe, Rutherford prenis la 25% de Bibliaj studentaj grupoj ankoraŭ filiigitaj kun sia eldonejo, la Gvatada Biblia kaj Trakta Societo, kaj igis ilin en taŭga religia organizo donante al ili la nomon, Atestantojn de Jehovo, kaj centrante la potencon nomumi. aĝuloj ĉe ĉefsidejo. Poste, en du-parta artikolo aperinta en la 1 de aŭgusto kaj 15, 1934-aferoj de La Watchtower, li enkondukis duaklasan sistemon, kiu permesis al li krei pastraron kaj laikan dividon kiel la preĝejoj de kristaneco. Li faris tion per uzado de neskribaj antitipaj reprezentadoj dungantaj la urbojn de rifuĝo de Israelo, la rilato inter la izraela Jehu kaj la ĝentila Jonadab, same kiel la disiĝon de la rivero Jordan kiam la pastroj krucis kun la kesto de la interligo. (Mi havas detalan analizon de ĉi tiuj artikoloj en nia retejo. Mi metos ligon al ili en la priskribo de ĉi tiu video.)

Per ĉi tio, li kreis duan klason de kristano nomata Jonadab-klaso alie konata kiel la Aliaj Ŝafoj.

Kiel pruvo, jen eltiraĵo de unu el la finaj alineoj de la du-parta studo - kvadrataj krampoj aldonitaj:

"Oni rimarku, ke la pastra klaso [la sanktoleito] estas devigita fari la gvidadon aŭ legadon de la instruo al la popolo. Tial, kie estas kompanio [aŭ kongregacio] de la atestantoj de Jehovo ... la estro de studo devas esti elektita el la sanktoleitoj, kaj same tiuj de la serva komitato devus esti prenitaj el la sanktoleito ... .Jonadab estis unu kiel lerni Kaj neniu, kiu instruus ... La oficiala organizo de la Eternulo sur la tero konsistas el lia sanktoleita restaĵo, kaj la Jonadabs [aliaj ŝafoj], kiuj marŝas kun la sanktoleito, devas esti instruitaj, sed ne esti estroj. Ĉi tio ŝajnante esti la ordo de Dio, ĉiuj volonte plenumos ĝin. "(W34 8 / 15 p. 250 par. 32)

Ĉi tio tamen kreis problemon. La kredo estis, ke ateistoj, paganoj kaj falsaj kristanoj, kiuj mortis antaŭ Armagedono, reviviĝos kiel parto de la reviviĝo de la maljustuloj. La maljustuloj revenas ankoraŭ en sia peka stato. Ili povas atingi perfektecon aŭ senpekecon nur se ili estas deklaritaj justaj de Dio fine de la mil jaroj. Kian reviviĝan esperon havis la Jonadaboj aŭ Aliaj Ŝafoj? Ĝuste la sama espero. Ankaŭ ili revenus kiel pekuloj kaj devos peni perfektecon antaŭ la fino de la mil jaroj. Do, kio instigas Jonadabon aŭ aliajn ŝafojn Atestanto de Jehovo fari grandajn oferojn por la laboro, se la rekompenco, kiun li ricevas, ne diferencas de tiu de nekredanto?

Ruterford devis proponi al ili ion, kion la malvirta nekredanto ne ricevus. La karoto travivis per Armagedono. Sed por fari ĝin vere dezirinda, li devis instrui, ke tiuj mortigitaj ĉe Armagedono ricevos neniun reviviĝon - neniun duan ŝancon.

Ĉi tio estas esence la JW-ekvivalento de infero. La atestantoj de la infero pri fajro estis longe kritikitaj de la Atestantoj de Jehovo kiel antitetikaj al la amo de Dio. Kiel Dio de amo povus turmenti iun por ĉiam kaj ĉiam simple por rifuzi obei lin?

Tamen atestantoj ne vidas la ironion reklami kredon, kiu havus Dion eterne detrui individuon sen doni al li eĉ malfortan ŝancon de elaĉeto. Finfine, kian ŝancon havas la 13-jaraĝa fianĉino en islamaj kaj hinduaj kulturoj iam koni la Kriston? Malgraŭ tio, kian ŝancon havas iu ajn islamano aŭ hinduo por vere kompreni la kristanan esperon? Mi povus daŭrigi kun multaj pli da ekzemploj.

Tamen, Atestantoj kontentas kredi, ke tiuj estos mortigitaj de Dio kun neniu espero de reviviĝo, simple ĉar ili havis la malfeliĉon esti naskita en la malĝusta familio aŭ en la malĝusta kulturo.

Estas grave por la gvidado de la organizo, ke ĉiuj atestantoj kredu tion. Alie, por kio ili laboras tiel forte? Se ankaŭ ne-atestantoj postvivos Armagedonon, aŭ se tiuj mortigitaj en tiu milito ricevos reviviĝon, tiam pri kio temas?

Tamen tio estas esence la Bona Novaĵo, kiun atestantoj atestas.

de La Watchtower de septembro 1, 1989 paĝo 19:

 "Nur la Atestantoj de Jehovo, tiuj de la sanktoleita restaĵo kaj la" granda homamaso ", kiel unuiĝinta organizo sub la protekto de la Supera Organizanto, havas ian Biblian esperon postvivi la baldaŭan finon de ĉi tiu kondamnita sistemo regata de Satano la Diablo."

de La Watchtower de aŭgusto 15, 2014, paĝo 21:

"Efektive, Jesuo ankaŭ transdonas al ni la voĉon de Jehovo, kiam li direktas la kongregacion per" la fidela kaj diskreta sklavo. " [Legu "Estraro"] (Mat. 24:45) Ni bezonas serioze ĉi tiun gvidon kaj direkton, ĉar nia eterna vivo dependas de nia obeemo. " (Krampoj aldonitaj.)

Ni pripensu ĉi tion dum minuto. Por plenumi Mateon 24:14 kiel la Atestantoj interpretas ĝin, la bonaj novaĵoj devas esti predikataj en la tuta loĝata tero al ĉiuj nacioj. Atestantoj ne faras tion. Eĉ ne proksime. Konservativaj taksoj montras, ke ĉirkaŭ tri miliardoj da homoj neniam estis predikitaj de unu Jehova Atestanto.

Tamen ni lasu ĉion por la momento. Ni supozu, ke antaŭ la fino la Organizo trovos manieron atingi ĉiun viron, virinon kaj infanon sur la planedo. Ĉu tio ŝanĝus aferojn?

Ne, kaj jen kial. Tiu interpreto funkcias nur se ili predikas la veran bonan novaĵon, kiun Jesuo kaj la apostoloj predikis. Alie, iliaj klopodoj estus pli malbonaj ol malvalidaj.

Pripensu la vortojn de Paŭlo al la Galatoj en la afero.

"Mi miregas, ke vi tiel rapide foriras de Tiu, kiu vokis vin kun la ne merita bonkoreco de Kristo al alia bona novaĵo. Ne, ke estas alia bona novaĵo; sed estas iuj, kiuj kaŭzas al vi ĝenojn kaj volas distordi la bonajn novaĵojn pri la Kristo. Tamen, eĉ se ni aŭ anĝelo el la ĉielo deklarus al vi kiel bonan novaĵon ion preter la bona novaĵo, kiun ni diris al vi, li estu malbenita. Kiel ni diris antaŭe, mi nun diras denove: Kiu deklaras al vi kiel bonan novaĵon ion preter tio, kion vi akceptis, tiu estu malbenita. ”(Galatoj 1: 6-9)

Kompreneble, Atestantoj certas, ke ili sole predikas la ĝustan, la ĝustan, la veran bonan novaĵon. Pripensu ĉi tion de lastatempa studa artikolo pri Gvatado:

“Do, kiuj vere predikas la bonajn novaĵojn de la Reĝlando hodiaŭ? Kun plena konfido, ni povas diri: "Atestantoj de Jehovo!" Kial ni povas esti tiel memfidaj? Ĉar ni predikas la ĝustan mesaĝon, la bonan novaĵon de la Reĝlando. ”(W16 Majo p. 12 par. 17)

"Ili estas la solaj, kiuj predikas, ke Jesuo regis kiel Reĝo ekde 1914." (W16 Majo p. 11 par. 12)

Atendu! Ni jam pruvis, ke la Atestantoj de Eternulo eraras pri 1914. (Mi metos ligon ĉi tie al la videoj, kiuj pruvas klare ĉi tiun konkludon el la Skribo.) Do, se tio estas ĉefa enhavo de ilia predikado pri la bona novaĵo, tiam ili predikas falsan bonan novaĵon.

Ĉu tio estas la sola afero malĝusta pri la predikado de la bonaj novaĵoj de la Atestantoj de Jehovo? Ne

Ni komencu per Armageddon. Ilia tuta fokuso estas sur Armageddon. Ili kredas, ke Jesuo venos kaj juĝos ĉiun homon tiucele kaj kondamnos ĉiujn, kiuj ne estas atestanto de la Eternulo, al eterna detruo.

En kio baziĝas?

La vorto Armagedono aperas unufoje en la Biblio. Nur unufoje! Tamen ili pensas scii ĉion pri tio, kion ĝi reprezentas.

Laŭ fidindaj historiaj fontoj, la vorto estis rivelita al kristanoj direkte al la fino de la unua jarcento longe post la okazaĵoj registritaj en la libro de Agoj. (Mi scias, ke la Preteristoj malkonsentos kun mi pri tio, sed ni lasu tiun diskuton por nia sekva video.) Se vi legas la libron de Agoj, vi trovos neniun referencon pri Armageddon. Estas vere, ke la mesaĝo, ke la kristanoj de la unua jarcento predikis en la tuta loĝata tero kaj al ĉiuj nacioj tiutempe, estis unu de savo. Sed ĝi ne savis kontraŭ tergloba katastrofo. Fakte, kiam vi ekzamenos la solan lokon en kiu la vorto Armagedono okazas en la Biblio, vi vidos, ke ĝi diras nenion pri la tuta vivo detruita eterne. Ni nur legu la Biblion kaj vidu, kion ĝi devas diri.

". . Ili fakte estas esprimoj inspiritaj de demonoj kaj ili faras signojn, kaj ili iras al la reĝoj de la tuta loĝata tero, por kunvenigi ilin al la milito de la granda tago de Dio Ĉiopova ... Kaj ili kolektis ilin kune al la loko nomata en la hebrea Armageddon. "(Re 16: 14, 16)

Vi rimarkos, ke ne ĉiu viro, virino kaj infano estas alportata al la milito, sed la reĝoj aŭ regantoj de la tero. Ĉi tio koincidas kun la profetaĵo trovita en la libro de Daniel.

“En la tagoj de tiuj reĝoj, la Dio de la ĉielo starigos regnon, kiu neniam estos detruita. Kaj ĉi tiu regno ne estos transdonita al iu ajn alia popolo. Ĝi disbatos kaj metos finon al ĉiuj ĉi tiuj regnoj, kaj ĝi sola staros eterne, "(Da 2: 44)

Kiel ĉiu konkeranta potenco, la celo de Jesuo ne estos detrui ĉian vivon, sed pli ĝuste neniigi ĉian kontraŭstaron al lia regado, ĉu ĝi estu politika, religia aŭ institucia. Kompreneble, ĉiu, kiu batalas kontraŭ li ĝis la plej humila homo, ricevos tion, kion ili meritas. Ĉio, kion ni povas diri, estas, ke en la Skriboj nenio indikas, ke ĉiu viro, virino kaj infano sur la tero estos mortigitaj eterne. Fakte, al tiuj, kiuj estas mortigitaj, ne estas eksplicite rifuzitaj la espero de reviviĝo. Ĉu ili reviviĝas aŭ ne, tion ni ne povas diri certe. Certe, estas pruvoj, ke tiuj, kiujn Jesuo predikis rekte same kiel la malvirtaj homoj de Sodomo kaj Gomoro, revenos en la reviviĝo. Do tio donas al ni esperon, sed ni simple ne devas fari iun kategorian deklaron pri la afero. Tio farus juĝon kaj kiel tia estus malĝusta.

Bone, do atestantoj eraras pri la starigo de la regno 1914 same kiel pri la naturo de Armageddon. Ĉu tiuj estas la solaj du elementoj en sia predikado pri la bona novaĵo, kiuj estas falsaj? Bedaŭrinde, ne. Estas io multe pli malbona konsideri.

Johano 1:12 diras al ni, ke ĉiuj, kiuj fidas je la nomo de Jesuo, ricevas "aŭtoritaton fariĝi filoj de Dio". Romanoj 8:14, 15 diras al ni, ke "ĉiuj, kiuj estas gvidataj de la spirito de Dio, estas ja filoj de Dio" kaj "ricevis spiriton de adopto". Ĉi tiu adopto faras kristanojn heredantoj de Dio, kiuj povas heredi de sia Patro tion, kion li havas, eternan vivon. 1 Timoteo 2: 4-6 diras al ni, ke Jesuo estas la peranto inter Dio kaj homoj, "elaĉeto por ĉiuj". Nenie oni nomas kristanojn amikoj de Dio sed nur liaj infanoj. Dio faris interkonsenton aŭ interligon kun kristanoj, nomatan Nova Interligo. Nenie oni diras al ni, ke la granda plimulto de kristanoj estas ekskludita de ĉi tiu interligo, ke fakte ili tute ne interligis kun Dio.

La bonaj novaĵoj, kiujn Jesuo predikis kaj ke liaj sekvantoj prenis kaj predikis en la tuta loĝata tero antaŭ la detruo de Jerusalemo, estis, ke ĉiuj, kiuj kredis je Kristo, povus iĝi la adoptitaj infanoj de Dio kaj partopreni kun Kristo en la regno de la ĉieloj. Ne estis duaranga espero, kiun ili predikis. Ne alterna savo.

Nenie en la Biblio vi trovas eĉ aludon de malsama bona novaĵo diranta al homoj, ke ili estos deklaritaj justaj kiel amikoj de Dio sed ne infanoj kaj estos revivigitaj ankoraŭ en stato de peko malgraŭ esti deklaritaj justaj. Nenie estas menciita grupo de kristanoj, kiuj ne estus inkluzivitaj en la nova interligo, ne havus Jesuon Kriston kiel sian peranton, ne havus la esperon de eterna vivo tuj post sia reviviĝo. Nenie, kie oni diras al kristanoj, ke ili ne partoprenu la emblemojn, kiuj reprezentas la vivsavan karnon kaj sangon de nia Sinjoro Jesuo Kristo.

Se aŭdinte tion, via unua reago estas demandi, "Ĉu vi diras, ke ĉiuj iras al la ĉielo?" Aŭ, "Ĉu vi diras, ke ne ekzistas surtera espero?"

Ne, mi diras nenion tian. Kion mi diras estas, ke la tuta premiso de la bonaj novaĵoj, kiujn predikas la Atestantoj de Eternulo, estas malĝusta de supre. Jes, estas du reviviĝoj. Paŭlo parolis pri releviĝo de malpiuloj. Estas certe, ke la maljusteco ne povas heredi la regnon de la cxielo. Sed ne estas du grupoj da justuloj.

Ĉi tio estas tre kompleksa temo kaj kiun mi esperas trakti kun detalo en serio de estontaj filmetoj. Sed nur por kvietigi la zorgon, kiun multaj povus senti, ni rigardu ĝin tre mallonge. Bildeto, se vi volas.

Vi havas miliardojn da homoj tra la historio, kiuj vivis en iuj el la plej teruraj kondiĉoj imageblaj. Ili suferis traŭmaton, kiun plej multaj el ni eĉ ne povas imagi. Eĉ hodiaŭ, miliardoj vivas en profunda malriĉeco aŭ suferas de malpliiga malsano aŭ politika subpremo aŭ sklavigo de diversaj formoj. Kiel iuj el ĉi tiuj homoj povas havi racian kaj justan ŝancon koni Dion? Kiel ili iam povas esperi repaciĝi en la familion de Dio? La ludkampo, por tiel diri, devas esti ebenigita. Ĉiuj devas havi justan ŝancon. Eniru la infanoj de Dio. Malgranda grupo, provita kiel Jesuo mem, kaj tiam donita la aŭtoritaton kaj potencon ne nur regi la teron kaj certigi justecon, sed ankaŭ agi kiel pastroj, por servi al bezonantoj kaj helpi ĉiujn reen al rilato. kun Dio.

La bonaj novaĵoj ne temas pri savi ĉiun viron virinon kaj infanon de fajra morto ĉe Armagedono. La bonaj novaĵoj temas pri atingado de tiuj, kiuj akceptos la oferton fariĝi adoptita infano de Dio kaj volantaj servi kun tiu kapablo. Post kiam ilia nombro estos finita, Jesuo povas alporti la finon de la homa regado.

Atestantoj kredas, ke nur kiam ili finos la predikadon, Jesuo povas fini la finon. Sed Mateo 24: 14 plenumiĝis en la unua jarcento. Ĝi hodiaŭ havas nenian plenumon. Jesuo alportos la finon, kiam la plena nombro de la elektitoj, la filoj de Dio, estos kompleta.

La anĝelo malkaŝis tion al Johano:

"Kiam li malfermis la kvinan sigelon, mi vidis sub la altaro la animojn de buĉistoj pro la vorto de Dio kaj pro la atestanto, kiun ili donis. Ili kriis per laŭta voĉo, dirante: "Ĝis kiam, Suverena Sinjoro, sankta kaj vera, vi rifuzas juĝi kaj venĝi nian sangon kontraŭ tiuj, kiuj loĝas sur la tero?" Kaj oni donis al ĉiu el ili blankan robon. oni diris al ili, ke ili ripozu iom pli longe, ĝis la nombro de iliaj kunlaborantoj kaj iliaj fratoj, kiuj estis mortontaj, ili estis mortontaj. ”(Re 6: 9-11)

La fino de homa regado venas nur kiam la plena nombro de la fratoj de Jesuo estas plenigita.

Permesu al mi refari tion. Nur kiam la plena nombro de la fratoj de Jesuo pleniĝas, venas la fino de la homa regado. Armagedono venas kiam ĉiuj sanktoleitaj infanoj de Dio estas sigelitaj.

Kaj do, nun ni alvenas al la vera tragedio, kiu rezultis pro la predikado de la tiel nomata bona novaĵo anoncita de Atestantoj de Jehovo. Dum la pasintaj 80 jaroj, Atestantoj de Jehovo dediĉis miliardojn da horoj en senintenca penado repuŝi la finon. Ili iras de pordo al pordo por fari disĉiplojn kaj diri al ili, ke ili ne povas eniri la regnon kiel filojn de Dio. Ili provas bari la vojon al la ĉiela Regno.

Ili similas al la estroj de la tago de Jesuo.

Ve al vi, skribistoj kaj Fariseoj, hipokrituloj! ĉar vi ŝlosis la regnon de la ĉieloj antaŭ homoj; ĉar vi mem ne eniras, nek vi permesas al tiuj, kiuj iras sian vojon, eniri. "(Mt 23: 13)

La bonaj novaĵoj, kiujn predikas atestantoj, estas efektive kontraŭbonaj novaĵoj. Ĝi diametre kontraŭas la mesaĝon, kiun predikis kristanoj de la unua jarcento. Ĝi funkcias kontraŭ la celo de Dio. Se la fino venos nur kiam plenumiĝos la fratoj de Kristo, tiam la klopodoj de Atestantoj de Jehovo konverti milionojn al kredo, ke ili ne estas vokitaj esti infanoj de Dio, celas malsukcesigi tiun penadon.

Ĉi tion komencis JF Rutherford en tempo, kiam li asertis, ke la sankta spirito ne plu direktas la verkon, sed ke anĝeloj komunikas mesaĝojn de Dio. Kiu "anĝelo" ne volas, ke la semo de la virinoj ekregos?

Nun ni povas kompreni kial Paŭlo parolis tiel perforte pri tio al la Galatoj. Ni legu tion denove sed ĉi-foje el la Nova Viva Traduko:

"Mi estas ŝokita, ke vi tiel malproksimiĝas de Dio, kiu vokis vin al si per la amema kompato de Kristo. Vi sekvas malsaman manieron, kiu ŝajnigas esti la Bona Novaĵo, sed tute ne estas la Bona Novaĵo. Vi trompas tiujn, kiuj intence tordas la veron pri Kristo. La malbeno de Dio falu sur iun ajn, inkluzive nin aŭ eĉ anĝelon el la ĉielo, kiu predikas alian specon de Bona Novaĵo ol tiu, kiun ni predikis al vi. Mi diras denove kion ni diris antaŭe: Se iu predikas ian alian Bonan Novaĵon ol tiu, kiun vi bonvenigis, tiu estu malbenita. "(Galatanoj 1: 6-9)

Mateo 24:14 ne havas modernan plenumon. Ĝi plenumiĝis en la unua jarcento. Apliki ĝin al modernaj tempoj rezultigis milionojn da homoj senscie laborantaj kontraŭ la interesoj de Dio kaj la promesita semo.

La averto kaj kondamno de Paul resonas tiel same, kiel ĝi faris en la unua jarcento.

Mi nur povas esperi, ke ĉiuj miaj iamaj fratoj kaj fratinoj en la komunumo de la Atestantoj de Eternulo atentos pri kiel ĉi tiu averto influas ilin individue.

Ni daŭrigos nian diskuton pri Matthew 24 en nia sekva video per analizado de verso 15 antaŭen.

Dankon pro rigardado kaj pro via subteno.