"Ni celu la aferojn por paco kaj tiuj konstruantaj unu la alian." - Romanoj 14:19

 [De ws 2/20 p.14 20 aprilo - 26 aprilo]

Nun ĉi tio estas multe pli interesa kaj praktika temo kompare kun plej multaj, kiuj estis publikigitaj dum la lastaj monatoj en la Studo-Gvidiloj. Tial ni vidu, ĉu ĝi estas pli helpema ol kutime.

Paragrafo 1 rilatas al la malĝoja situacio kreita de la fratoj de Jozef enviante pri la rilato de Jozefo kun lia patro.

La unua komento estas, ke oni povus uzi multe pli ĉi tiun ekzemplon, por montri klare la detruemon de envio kontraŭ aliaj. Ĉi tio poste reliefigis kial "En la Skriboj, envio estas listigita inter la faroj de la karno pri mortaj aferoj, kiuj povas senigi homon heredi la Regnon de Dio. (Legu Galatians 5: 19-21.)”Kaj tio“Envio ofte estas la radika kaŭzo de tiaj venenaj fruktoj kiel malamikeco, malpaco kaj kolero. "

Ĉar ĉiuj kristanoj devas klopodi heredi la Regnon de Dio, certe la kialoj pro kiuj ni devus paŭzi pensi pri ĉi tiu temo estas tre gravaj (Mateo 11:12). Rigardi kialojn pri kial ni ne enviu aliajn malfaciligas iun ajn personan aplikadon de konsiloj, dum malpliigas la instigo kaj graveco.

Se la envio povas senigi nin heredi la Regnon de Dio, tiam ĝi meritas nian proksiman atenton sammaniere eviti malĉastadon kaj adulton, kaj spiritismo faras. Do kiel la Organizo prezentiĝas pri priraportado de ĉi tiu grava temo? La lastan fojon oni diskutis la temon de envio en la Gvato estis 2012, antaŭ 8 jaroj, kaj antaŭ tio, en 2005, ankoraŭ 7 jarojn antaŭe.

Tamen, kompare ni havas du artikolojn pri bapto ĉiujare, inkluzive de 2 de 2020 (2016 jaroj daŭrante), sed por mallonga paŭzo en 5 kaj 2014, almenaŭ unu artikolon ĉiujare de 2015 ĝis 2013 (aliaj 2008 jaroj). Studaj artikoloj pri bapto daŭras malantaŭen tra la jaroj kvankam iom intermite 5 havis 2006 artikolojn!

Artikolo pri donacoj kaj kontribuoj estas en la Gvatoturo ĉiujare, kaj parolado surbaze de tiu artikolo estas donita almenaŭ unufoje jare, tipe fine de novembro, komence de decembro. Serĉo de Gvatoteka Biblioteko rivelis mezumon de 2 al 3 ĉefaj artikoloj pri predikado jare kaj malofte temon sen "predikado" menciis almenaŭ unufoje. Sed donacoj kaj predikado estas unu el la fruktoj de la spirito? Ne

Konklude, ŝajnas ke la tiel nomata spirita nutraĵo disponigita de la Estraro de Registaro estas multegaja. La mesaĝo, kiu aperas, ŝajnas esti, konservi predikadon kaj donaci kaj ne gravas tro pri envio aŭ fari adulton kaj aliajn farojn de la karno.

Kiel memorigilo laŭ Galatoj 5: 19-21 envio estas menciata kune kun "Malcxasteco, malpureco, malstreĉa konduto, idolkulto, praktikado de spiritismo, malamikoj, malpaco, zorgoj, kolero, enhavo, dividoj, sektoj, envioj, ebrieco, malkaŝoj kaj tiaj aferoj". Pri ĉi tiuj aferoj mi antaŭdiris vin, tiel same, kiel mi antaŭvidis vin, ke tiuj, kiuj praktikas tion, ne heredos la regnon de Dio ".

Ankaŭ gravas noti, ke la 10th ordono de la Mozaika Leĝo estis esence nepruvebla. Eliro 20:17 registras, ke tiel estis "Vi ne devas deziri domon de via kunulo. Vi devas ne deziri la edzinon de via kunulo, nek lian sklavon, nek lian sklavinon nek lian virbovon nek sian azenon, nek ion ajn apartenantan al via kunulo ”. La deziro kutime estas io kaŝita ene de iu, kiu nur manifestiĝas kiam maljusteco estas farita kiel ŝtelo aŭ adulto. Sed kio kaŭzas dezirojn al io, kio apartenas al iu alia? Ĉu ĝi ne estas envio? Ĉu tio ne montras la gravecon, kiun nia Patro donas por eviti la kultivadon de envio kaj deziro por aferoj, kiuj apartenas al aliaj.

Paragrafo 5 diskutas la deziron esti estimata. Homoj tra la historio fariĝis enviaj, kiam aliaj estis pli estimataj ol ili. Ekzemple, la Fariseoj kaj Sadukeoj disvastigas mensogojn kaj kalumniojn por ruinigi la bonan nomon de Jesuo. Marko 3:22 diras al ni "Ankaŭ la skribistoj, kiuj malsupreniris de Jerusalemo, diris" Li havas Beelzebubon, kaj li forpelas la demonojn per la reganto de la demonoj.

Kial ili faris tion? Marko 15:10 ŝtatoj “Ĉar li [Jesuo] konstatis tion pro envio la ĉefpastroj transdonis lin ”. Dum Johano 11:48 registras la diron de la Fariseoj "Se ni lasos lin [Jesuo] sola tiel, ili ĉiuj kredos al li, kaj la Romanoj venos kaj forigos nian lokon kaj nian nacion".

Ne ekzistas pli bona maniero kalumnii tiujn, kiuj ne plu konsentas kun si, same kiel la Fariseoj kalumniis Jesuon, ol nomi ĉi tiujn "mense malsanaj" kaj "defalintoj", por kuraĝigi aliajn timi ĉi tiujn. Ĉu vi scias pri homoj aŭ Organizo, kiuj faras tion, kiuj kalumnias tiujn, kun kiuj ili malkonsentas? Kio pri ĉi tio "Nu, apostatoj estas "mense malsanaj", kaj ili serĉas infekti aliajn per siaj maljustaj instruoj" kopiita el la Gvato 2011, 15/7, p16 alineo 6.

Paragrafo 6 traktas tiel nomatajn teokratiajn privilegiojn, dirante “Ni ankaŭ povus komenci envii kunulon kristanan, kiu ricevas taskon, kiun ni esperis akiri”. Tre simpla solvo al ĉi tiu problemo estus forigi la tiel nomatajn teokratiajn privilegiojn, kiuj estas tiel similaj al fraŭdaj piramidaj skemoj laŭ la maniero kiel ĉi tiuj privilegioj estas viditaj (kiel antaŭen kaj supereco al aliaj). En la frua kristana parokanaro, ne estis helpaj pioniroj, aŭ regulaj pioniroj aŭ specialaj pioniroj, aŭ cirkvitaj kontrolistoj, aŭ betelanoj aŭ regantaj korpaj helpantoj aŭ estraranoj. Eĉ ne estis maljunuloj, estis nur pli maljunaj viroj sen titolo, kiuj helpis siajn kunulojn kristanojn per sia sperto kaj scio pri la skribaĵoj.

La alineo 7 ripetas "Envio estas kiel venena herbo. Post kiam la semo de envio ekradikiĝos en nia koro, ĝi povas esti malfacile detruebla. Envio nutras aliajn negativajn sentojn, kiel netaŭga ĵaluzo, fiero, kaj egoismo. Envio povas sufoki la disvolviĝon de bonaj kvalitoj, kiel amo, kompato kaj bonkoreco. Tuj kiam ni vidas envion komenci, ke ni elkreskos, ni devas deŝiri ĝin de nia koro".

Paragrafo 8 ankaŭ diras "Ni povas batali envion kultivante humilecon kaj kontenton. Kiam nia koro estos plena de ĉi tiuj bonaj kvalitoj, envio ne havos lokon por kreski. Humileco helpos nin ne pensi tro alte pri ni mem. Humila homo ne sentas, ke li meritas pli ol ĉiuj aliaj. (Gal. 6: 3, 4) Iu kontenta estas kontenta pri tio, kion li havas kaj ne komparas sin kun aliaj. (1 Tim. 6: 7, 8) Kiam homo humila kaj kontenta vidas iun ricevi ion bonan, li feliĉas pro li."

Sed la vera ŝlosilo por venki ĉi tiun detruan trajton estas la helpo de la sankta spirito de Dio, kaj la persistemo, ke ni volas agi laŭ maniero, kiun nia Patro aprobus. Kiel la Apostolo Paŭlo skribis en Galatians 5:16Tenu marŝante laŭ spirito kaj vi tute ne plenumos karnan deziron ”.

Paragrafo 10 atentigas pri tio "Moseo ne enviis la atenton, ke ĉi tiuj du viroj (pli maljunaj viroj de Izrael) akiris de la Eternulo, anstataŭe li humile ĝojis kun ili en sia privilegio (Nombroj 11: 24-29)".

Geoffrey Jackson, membro de la Estraro de Registaro donis ĉi tiun respondon sub ĵuro al la Aŭstralia Reĝa Alta Komisiono pri Infana misuzo[Mi]:

 "Q. Ĉu la Estraro aŭ la membroj de la Estraro - ĉu vi vidas vin kiel nuntempajn disĉiplojn, la nuntempan ekvivalenton de la disĉiploj de Jesuo?

  1. Ni certe esperas sekvi Jesuon kaj esti liaj disĉiploj.
  2. Kaj ĉu vi vidas vin kiel parolantojn de la Eternulo sur la tero?
  3. Tion mi opinias Tute supozeble diri, ke ni estas la sola proparolanto, kiun Dio uzas. La skribaĵoj klare montras, ke iu povas agi konforme al la spirito de Dio, donante konsolon kaj helpon en la kongregacioj, sed se mi povus iomete klarigi, revenante al Mateo 24, klare, Jesuo diris tion en la lastaj tagoj - kaj Atestantoj de Jehovo. kredu, ke ĉi tiuj estas la lastaj tagoj - estus sklavo, grupo de homoj, kiuj havus respondecon zorgi pri la spirita manĝo. Do tiurilate ni rigardas nin kiel provante plenumi tiun rolon. " [Ii]

Ni do bezonas demandi, en la lumo de ĉi tiu agnosko de membro de la Estraro de Administrado, kial iu ajn el la Atestantoj de Jehovo, kiuj pridubas iujn agojn aŭ instruojn de la Estraro de Registaro, povas trovi sin antaŭ juĝa komitato. de pliaĝuloj kaj malriĉuloj por apostazio? Speciale se ĝi estas "Tute supozeble diri, ke ni [la Estraro de Registaro] estas la sola proparolanto, kiun Dio uzas ”. Rimarku, kion diris la profeto Samuel. "Antaŭenpuŝi supozeble estas same kiel uzi seniluzian potencon kaj terafimon" (1 Samuelo 15:23).

Ĉu ĝi povas esti, ĉar la Estraro estas envia pri la atento, kiu povus doni al tiuj, kiuj pridemandas la Estraron? Povas esti, ke ili "ankaŭ ni povus komenci envii kunulon kristanan, kiu ricevas taskon, ke ni [La Estraro de Administrado] havis esperon akiri ”?

Paragrafoj 11-12 traktas situaciojn de envio povus estiĝi pro Teokratiaj privilegioj. (vidu komenton supre sur Paragrafo 6 por la simpla solvo)

Paragrafo 14 sugestas, ke ni “Montru respekton por la aŭtoritato, kiun Eternulo donis al aliaj” referencante al la destinitaj viroj en la kongregacio. La problemo estas, ke Eternulo ne donis al ili tian aŭtoritaton. Li eĉ ne donis 1st Jarcentaj kristanoj tia aŭtoritato kiel la Organizo sugestas. La alineo donas Agojn 21-20-26 por sugesti, ke Paŭlo akceptis kaj respektis tian aŭtoritaton. Vera, la apostolo Paŭlo akceptis kaj respektis la sugestojn de la pliaĝaj viroj en Jerusalem, sed estas neniu pruvo, ke ili havas aŭtoritaton super la Apostolo Paŭlo. Ili ne direktis siajn misiistajn turneojn ekzemple. La Organizo tiam uzu ilian kutiman misformadon de Efesanoj 4: 8 por sugesti, ke Dio donis la parokanaron "Donacoj en viroj". Tamen, ekzameno pri la kunteksto de ĉi tiu verso malkaŝas, ke Paŭlo ĵus diskutis la malsamajn donacojn donitajn al ĉiuj kristanoj (ne pli maljunaj viroj). Plue, pli proksima rigardo al la originala greko montras al ni, ke ĉi tiu verso estas neinterparolata en la NWT. La ĝusta traduko estas "Kaj donis donacojn al viroj"[Iii]. Ĉiu unuopa angla traduko en BibleHub, iuj 28 versioj, legas la saman manieron "kaj donis donacojn al viroj".[Iv]

Paragrafo 16 sugestas (ĝuste) tion "Nia sinteno kaj agoj povas havi grandan influon sur aliaj. La mondo volas, ke ni faru "okulfrapan montradon" de la aferoj, kiujn ni posedas. (1 Johano 2:16) Sed tiu sinteno favoras envion. Ni povas eviti nutri envion ĉe aliaj, se ni elektas ne paroli konstante pri la aferoj, kiujn ni posedas aŭ planas aĉeti. Alia maniero, kiel ni povas eviti promocii envion, estas modeste pri la privilegioj, kiujn ni havas en la komunumo. Se ni atentigas pri la privilegioj, kiujn ni havas, ni kreas fekundan teron, en kiu envio povas kreski.".

La Estraro de Registaro devas zorgi pri siaj propraj konsiloj. "Kiam mi estis juna friponeto ” Mi ne povus nomumi ĉiujn membrojn de la Estraro de la Estraro kaj probable mi ne rekonus iun ajn sed la Prezidanton, se mi preterpasus ilin en asembleo. Nun, ni vidas iliajn "Okulfrapa ekrano", de esti en JW Broadcasting tre ofte, kun atento al ilia pozicio, per esti prezentita kiel Bro xxx yyyy de la Estraro de Administrado, (aŭ, membro de la Estraro de Administrado).

Konsiderante la toksan medion kreitan en la Parokanaroj, kie aĝuloj povas maljuste enkadrigi aliajn aĝulojn tiel konservi sian propran perceptitan potencon kaj aŭtoritaton, kaj ke io ajn kuraĝa artikolo skribita pri la Biblio aŭ Kreo estas malakceptita de la parokanaroj, se ĝi ne estas de la Reganto. Korpo tiam envio abundos kaj daŭre fermentas.

konkludo

Konkludi ĉi tiun temon de envio, kiu estas certe kaŭzita de kongregacioj de la Atestantoj de Jehovo pro ĉi tiu falsa instruado; ke la Estraro kaj la pliaĝuloj havas aŭtoritaton donitan de ni kiel membroj de la kongregacio, bonvolu legi kion Jesuo diris pri havado de aŭtoritato super aliaj en Mateo 20: 20-28. En aparta, v25-27, kie Jesuo diris (parolante al siaj disĉiploj) "Vi scias, ke la regantoj de la nacioj regas ĝin, kaj la grandaj homoj regas ilin. Ĉi tio ne estas la vojo inter vi. ... Kiu volas esti la unua inter vi, tiu devas esti via sklavo ”. Kiam sklavo iam donis Dion aŭ iun ajn aŭtoritaton super aliaj? Fidela kaj diskreta sklavo ne regus aŭtoritaton super aliaj nek havus la aŭtoritaton fari tion. Ili devas servi aliajn.

Resume, bedaŭrinde maltrafita okazo helpi aŭtentikajn kristanojn, kiuj estas plej multaj atestantoj. Perdita okazo por havi unu malpli da tento disvolvi envion, forigante ĉiujn tiel nomatajn teokratiajn privilegiojn fabrikitajn de viroj, kiuj fakte nur utilas por nutri toksan medion de envio.

 

[Mi] http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx

[Ii] Paĝo 9 \ 15937 Transskriba Tago 155.pdf

[Iii] https://biblehub.com/interlinear/ephesians/4-8.htm

[Iv] Dum pezo de nombroj ne estas ĉio, (post ĉiuj 28 tradukoj povus esti malĝustaj kaj NWT ĝustaj), la problemo estas, ke ne ekzistas kunteksta aŭ valida opcio por tradukado de "en" anstataŭ "al".

Tadua

Artikoloj de Tadua.
    6
    0
    Amus viajn pensojn, bonvolu komenti.x